<P>불교 명언 모음<BR><BR>★가난한 이가 와서 구걸하거든 분수껏 <BR>아까워 말고 나누어 주라. 빈손으로 왔다가 <BR>빈손으로 가는 삶, 나와 남이 둘이 아닌 <BR>한 몸으로 생각하고 보시하라. <BR> =서 산= <BR><BR>★가난한 자가 있을 때 자기가 베풀지 못하면 <BR>남이 베푸는 것을 보고라도 기뻐하라. <BR> =과거현재인과경= <BR><BR>★같은 물이라도 소가 마시면 젖이 되고, <BR>뱀이 마시면 독이 된다. <BR> =불경= <BR><BR>★개울물이 빨리 흘러가 돌아오지 않듯이 <BR>사람의 인명도 한번 간 자는 다시 <BR>돌아오지 않는다. <BR> =불경= <BR><BR>★깨끗한 행실도 닦지 못하고, 젊어서 재물을 <BR>쌓아 두지 못하면 고기 없는 빈 못을 <BR>속절없이 지키는 늙은 따오기처럼 쓸쓸히 <BR>죽어 간다. <BR>또한 못쓰는 화살처럼 쓰러져 누워 옛일을 <BR>생각한들 무슨 수가 있겠는가. <BR> =법구경= <BR><BR>★거짓말로 가득 찬 세상에서 눈을 피하시오. <BR>감정을 믿지 마시오. <BR>감정이 전혀 없는 자신 속에서 영원한 <BR>인간성을 찾으시오. <BR> =불교지혜서= <BR><BR>★거짓말을 하지 않고, 도리에 맞는 진실한 <BR>말만 하며, 함부로 말을 하여 사람들을 <BR>성내게 하지 않는 사람은 성자이다. <BR> =법구경= <BR><BR>★건강은 최상의 이익, 만족은 최상의 재산, <BR>신뢰는 최상의 인연( 因緣 )이다. <BR>그러나 마음의 평안보다 더 <BR>행복한 것은 없다. <BR> =법구경= <BR><BR>★게으르고 나태한 사람은 죽음에 이르고, <BR>애써 노력하는 사람은 죽는 법이 없다. <BR> =법구경 =<BR><BR>★결혼이란 상대를 이해하는 극한 점이다 . <BR> =팔만대장경= <BR><BR>★고운 꽃은 향기가 없듯이 잘 설해진 말도 <BR>몸으로 행하지 않으면 그 열매를 <BR>맺지 못한다. <BR> =법구경= <BR><BR>★공덕이란 목이 마른 다음에 우물을 파거나 <BR>저수지를 만들 듯 베풀 것이 아니라 <BR>미리부터 쌓은 노력에 의해 이룩되어야 한다. <BR> =미란타왕문경= <BR><BR>★꽃은 바람을 거역해서 향기를 낼 수 없지만, <BR>선하고 어진 사람이 풍기는 향기는 바람을 <BR>거역하여 사방으로 번진다. <BR> =법구경= <BR><BR>★과거에 매달리지 말고, 미래를 <BR>원망하지도 말라. <BR>과거는 이미 사라졌고, 미래는 <BR>아직 오지 않았느니라. <BR> =불경= <BR><BR>★과거의 마음도, 현재의 마음도, 미래의 <BR>마음도 붙잡을 수 없다. <BR> =금강경= <BR><BR>★광야를 걸어가는 길동무같이 없는 <BR>가운데에서도 서로 나누어 가지는 자는 <BR>멸하는 세상이라 해도 멸하는 법이 없다. <BR> =상응부경전= <BR><BR>★굶주림보다 더한 병은 없고, 몸이 <BR>있는 것보다 더한 고(苦)가 없으며, 열반에 <BR>이르는 것보다 더한 낙은 없다. <BR>또한 무병(無病)은 가장 큰 이익이요, <BR>자족(自足)이 가장 큰 재물이요, <BR>신뢰가 제일 가는 친족(親族)이요, <BR>열반이 최상의 안락이다. <BR> =성전= <BR><BR>★꿈도 마음도 없는 사람은 <BR>안심입명( 安心立命 )할 자리가 없다. <BR> =동산= <BR><BR>★그물을 벗어난 기러기 떼가 하늘을 높이 <BR>날아오르듯 어진 사람은 악마와 그 무리들을 <BR>벗어나 세상을 거닐며 나아간다. <BR> =법구경= <BR><BR>★기도를 함으로써 병이 낫고 수명도 길어진다면 <BR>병들어 죽을 자가 누가 있으랴. <BR> =정토종약초= <BR><BR>★다섯 자 여섯 자의 몸에 담긴 정신은 <BR>한 자의 얼굴에 나타나며, 한자 얼굴의 <BR>정신은 한 치의 눈 속에 들어 있다. <BR> =묘법니어전어반사= <BR><BR>★땅에 씨를 뿌리면 싹이 나고 드디어 <BR>열매를 맺어 끝없이 반복되듯, <BR>닭이 알을 낳고 알에서 닭이 생김이 <BR>끝이 없듯, 땅에 그린 원에 시작과 <BR>끝이 없듯 우리 인생의 이 같은 <BR>연속에도 끝이 없다. <BR> =미란타왕문경 =<BR><BR>★땅 위의 모든 냇물이 바다에 이르면 하나의 <BR>크고 한량없는 짠물이 되듯, 이 우주의 <BR>삼라만상( 森羅萬象 )도 허공에 이르면 <BR>차별이 없는 하나가 된다. <BR> =탄 허= <BR><BR>★대답은 이미 그 물음 속에 있다. <BR> =환오= <BR><BR>★떨쳐 일어나야 할 때 일어나지 않고, <BR>젊음만 믿고 힘쓰지 아니하고, 나태하며 <BR>마음이 약해 인형처럼 비굴하면 그는 <BR>언제나 어둠 속을 헤매리라. <BR>=법구경= <BR><BR>★도(道)를 닦는 사람은 혼자서 사람들과 <BR>싸우는 것과 같다. <BR>갑옷을 입고 나섰지만 겁이 나서 뜻이 <BR>약해지는 수도 있고, 반쯤 가다 물러나거나 <BR>혹은 맞붙어 싸우다 죽지 않으면 이겨 <BR>돌아오는 수도 있다. <BR>그러므로 사문은 마땅히 마음을 굳게 <BR>가지고 용감히 힘써 날래게 나아가 앞의 <BR>경계를 두려워하지 말고 마음의 악마를 <BR>쳐부숴야만 도의 열매를 맺게 된다. <BR> =장경= <BR><BR>★도의 근본은 남의 슬픔을 아는 것이다. <BR>남의 슬픔을 보고 슬퍼한다면 이것은 벌써 <BR>종교의 세계에 들어선 것이다. <BR> =불경= <BR><BR>★독수리는 마지막 성공을 거둘 때까지 <BR>온 생명을 바쳐 노력한다. <BR> =여안교= <BR><BR>★두 개의 갈대 다발은 서로 의지해야 <BR>설 수 있다. <BR> =상응부경전= <BR><BR>★들어서 이익이 없는 천만마디 말보다 <BR>마음이 고요해지는 단 한마디가 낫다. <BR> =성전= <BR><BR>★등불은 바람 앞에 흔들리는 <BR>인간의 마음과 같다. <BR> =팔만대장경= <BR><BR>★마른풀을 안고 있는 사람은 불을 <BR>피해야 하듯이, 도를 닦는 사람은 <BR>욕심을 멀리해야 한다. <BR> =장경= <BR><BR>★마을과 숲 속, 낮은 곳이나 높은 곳 <BR>어디든 성자가 머무시는 곳에는 <BR>기쁨이 있다. <BR> =법구경= <BR><BR>★마음은 동요하기 쉽고, 혼란하기 쉬우며, <BR>지키기 힘들고, 억제하기 힘들다. <BR>또한 마음은 잡기도 어려울 뿐만 아니라 <BR>가볍게 흔들리며, 탐하는 대로 달아난다. <BR>단지 지혜있는 사람만이 이를 바로잡는다. <BR>마음은 보기 어렵고 미묘하나, 지혜 있는 <BR>사람은 이 같은 마음을 잘 다스린다. <BR>마음을 잘 다스리는 사람이 곧 <BR>안락을 얻는다. <BR> =법구경= <BR><BR>★마음은 모든 일의 근본이 된다. <BR>마음은 주(主)가 되어 모든 일을 시킨다. <BR>마음이 악한 일을 생각하면 그 말과 <BR>행동도 또한 그러하다. 괴로움은 그를 <BR>따라 마치 수레를 따르는 수레바퀴 <BR>자국처럼 생겨난다. <BR>몸은 빈 병과 같다. <BR>그러므로 마음이라는 성을 든든히 쌓아 <BR>몸에 악마가 침범하지 못하게 해야 한다. <BR> =법구경= <BR><BR>★마음은 용감하게, 생각은 신중히, 행동은 <BR>깨끗하고 조심스럽게 하고, 스스로 자제하여 <BR>진실에 따라서 살며, 부지런히 정진하는 <BR>사람은 영원히 깨어 있는 사람이다. <BR> =법구경= <BR><BR>★막다른 곳에 빠지게 될 때에는 온몸을 <BR>바쳐 부딪쳐라. <BR> =무문관= <BR><BR>★만족할 줄 아는 사람은 가난한 듯하나 <BR>실은 부유하며, 만족을 모르는 자는 항상 <BR>오욕에 매여 남에게 불쌍하게 여겨진다. <BR> =유교경= <BR><BR>★말을 그럴듯하게 잘 하거나 용모가 <BR>번듯하다고 해도 질투와 인색과 <BR>간교에 찬 사람은 훌륭한 인물이 아니다. <BR> =법구경= <BR><BR>★말이 달콤하면 실질( 實質 )과 정직을 <BR>잃게 된다. <BR> =십선어법= <BR></P>
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첫댓글 참
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