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강화도 가던 길 (2)
자전거 펑크 수리도 마치고 다시 부지런히 달리는데, 은근히 시장기가 올라와 시계를 보니 오후 1시를 넘기고 있었다.
통진쯤 어디에선가? 거의 강화대교 근접한 곳에서 추어탕을 잘한다는 어떤 집으로 점심을 먹으러 들어갔는데, 동료 중 한 사람이 낚시에 미쳐있을 때, 자주 오던 집이라고 했다. 몸도 뻐근하고… 그 집 특유의 매콤한 추어탕에 막걸리 두 병을 단 숨에 비워버렸다. 셋이서…
맛난 점심 잘 먹고 막걸리 기운도 살짝 돌아 기분 좋게 다시 막 출발하려고 하는데, 점심 먹는 동안, 폭삭 주저앉은 2차 펑크…
아이고, 맙소사… “아니, 때우려면 제대로 때워야지… 이게 뭐야!”
헌데, 분명한 것은 김포 신도시 공사가 끝나지 않아 아직까지 많은 공사차량이 왕래하는 것으로 보아 로면 엔 공사자재 운반 중, 흘렸을 여러 가지 날카로운 장애물들이 있었던 게 틀림없다는 생각을 했다.
아, 어쩌랴! 궁여지책으로 타이어펑크집에 들러 바람을 넣고 갈 때만큼 타고 달리기를 두 번이나, 드디어 자전거 판매점을 발견하여 2차 펑크수리.
몸과 마음이 지칠 대로 지쳤는데, 이 제와서 눈앞에 강화대교가 있는데, 주저앉을 수도 없어 다시 힘을 내서 출발하니 불과 몇 십분도 안 되어 대교 끝단에 횟불모양의 전망대가 눈에 들어왔다. 우리는 환성을 지르며 그 곳으로 올라가 사진을 찍었다.
“흠, 세상은 뜻대로 되는 일이 별로 없구먼. 대교를 지나 해안도로로 목표를 잡고 달리는데, 初入에 갑곶 순교성지가 눈에 들어왔다.
우연히 마주친 聖地를 잠깐 돌아보기로 했다.
강화도는 한국 천주교회 창립 초기인 1795년부터 연관을 맺고 있었다.
조선에 최초의 선교사로 입국한 중국인 주문모(周文謨)신부가 철종(哲宗)의 조모(祖母)인 송(宋)씨(은언군의 처)와 며느리 신(申)씨를 각각 마리아로 세례를 준 것이 조정에 알려지게 되면서 1801년(辛酉迫害)에 그 둘은 순교하게 된다. 이를 계기로 1786년(정조10년)부터 자식 상계군(常溪君)의 역모 죄로 강화에 귀향하여 살던 은언군(恩彦君-철종의 조부)이 강화부(관청리 형방 - 천주교 강화성당 부근)에 배소되어 처형된다. 또한 신유박해의 순교자요 백서(帛書)를 쓴 황사영의 탄생지가 이곳 대묘동(강화읍 월곳리)에 있어 한국 천주교회 창립시기부터 인연을 맺고 있음을 알 수 있었다.
미국이 1866년의 제너럴셔먼호 사건을 빌미삼아 1871년 군함을 앞세우고 강화도 해역을 침범한 신미양요(辛未洋擾)가 일어난 후 대원군은 더욱 심하게 천주교를 박해하게 되고 미국 군함이 물러간 후, 고종은 철저하게 천주교인을 잡아 처벌하라는 교서를 내리게 되는데 이때 미국 함대에 왕래했던 박상손(朴常孫), 우윤집(禹允集), 최순복(崔順福) 등이 제일 먼저 잡혀 이곳 갑곶진두(갑곶나루터)에서 목이 잘려 효수되었다.
길에서 잠시 만난 신앙선조들의 처절했던 삶을 묵상에 초대해보았다. ... .. ........................................................................................................................ 우중(雨中), 잠시 햇살이 반짝였다. 갑곶성지를 출발하자 바로 해안도로가 시작되는 초입 갑곶돈대에 역사박물관을 방문하였다. 돈대(墩臺)란, 성벽 위에 석재 또는 전으로 쌓아올려 망루나 포루 역할을 할 수 있도록 만들어진 누대를 말하며 갑곶돈대는 효종 7년에 축조되었다.
강화역사관 ~ 해안도로 ~ 용진진 ~ 광성보 ~ 덕진진 ~ 초지진을 차례로 돌며 사진을 촬영하였다. 초지진 입구에서 잠시 쉬어가기로 했다.
역사가 살아 숨 쉬는 고장 강화도! 역시 볼거리가 많았는데, 시간에 쫓겼다. 일본의 운양호 사건으로 강화도수호조약을 체결하고 일본 침략의 빌미를 제공한 초지진 쉼터에 앉아 등대를 배경으로 끼륵끼륵 갈매기 소리를 들으며 약간의 간식으로 요기를 한 다음 초지대교를 향해 출발한 시간이 오후 6시였으니 늦어도 한참 늦은 시간이다.
구름에 가린 해는 뉘엿뉘엿 서쪽 하늘 아래로 가라앉고 서둘러 초지대교를 넘는 마음이 왠지 조급하기만 했다.
언제 서울까지 갈까나?(계속)
(사진 클릭하면 원본 사진을 볼 수 있음)
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