부처님 말씀 / 번뇌의 화살을 뽑아라

[혜성]

스스로 자신을 사랑하거든

스스로 자신을 사랑하거든 몸과 입과 뜻을 잘 보호하여

착한 법을 닦아 행하고 항상 부끄러움을 알아야 하리.

삼업<계,정,혜>하지 않는 이는 삿되고 악한 법에 싸여

나쁜 법에 순종하게 되나니 스스로 자신을 해치는 일이로다.

진실로 자신을 사랑하려는 사람 선정과 지혜를 닦으며

나의 가르침 언제나 생각해야 하리라.

-『잡아함경』-

착한 행동 악한 행동

스스로 착한 행동을 하는 것이 진실로 자기를 보호하는 것이요.

스스로 악한 행동을 하는 것은 자기를 내던지는 것이다.

강력한 군대를 풀어 자신을 에워싼다 하더라도 그것은 진실로 자신을

보호하는 것이라 말할 수 없나니 스스로 자기 마음을 보호하는 것이

아니기 때문이다. 안으로 자신을 보호하는 것이 밖에서 자기를 보호하는

것보다 진실로 자기를 보호하는 길이다.

-『아함경』-

계를 잘 지켰을 때 얻게 되는 다섯 가지 이익

'사람이 계를 지키면 다섯 가지 공덕이 있다.

첫째는 바라는 것이 있으면 무엇이든 원하는 대로 다 되는 것이요,

둘째는 자기가 가진 재산은 더욱 불어나 손해를 입지 않는 것이며

셋째는 가는 곳마다 사람들의 존경과 사랑을 받는 것이요,

넷째는 좋은 이름과 칭송이 천하에 두루 퍼지는 것이며

다섯째는 죽은 뒤에 천상에 태어나는 것이다.

-『장아함경』-

법문을 듣기만 해서는 안된다

중생들 가운데 부처님의 가르침을 듣고서도 번뇌를 끊지 못하는 이가 있습니다.

법을 듣고도 탐내고 성내고 어리석은 것은 무슨 까닭입 니까?

듣는 것만으로는 부처님의 진실한 가르침을 알 수 없습니다.

이것이 구도의 진실한 모습입니다. 맛있는 음식을 보고도 먹지 않고

굶어 죽은 사람이 있듯이, 백가지 약을 잘 알고 있는 의사도 병에 걸려 낫지 못하듯이,

가난한 사람이 밤낮없이 남의 돈을 세어도 자기는 반푼도 차지할 수 없듯이,

장님이 그림을 그려 남들에게는 보일지라도 자신을 볼 수 없듯이

법문을 듣기만 하는 사람도 그와 같습니다.

-『화엄경』-

번뇌의 화살을 뽑아라

번뇌의 화살을 뽑아 버리고 거리낌 없이 마음의 평안을 얻는다면 모든 걱정을 초월하고

근심 없는 자, 평안에 돌아간 자가 될 것이다.

-『숫타니파타』-