정진석 추기경 비난 元老신부 25명의 正體(정체)

[허담]

정진석 추기경 비난 元老신부 25명의 正體(정체)

정의구현사제단 출신 多數, 보안법폐지·송두율석방 등 주장해 온 이들도 많아

金成昱   

12월13일 기자회견 모습

12월13일 이른바 천주교 元老(원로)신부 25명이 정진석 추기경을 비난하는 성명을 발표해 천주교 4대강 內訌(내홍)에 가세했다.
 
 이들 25명의 신부는 12월13일 성명을 통해 “우선 천주교정의구현전국사제단이 발표한 성명서의 취지에 지지와 동감을 표하고자 한다”며 “부디 우리나라의 민주주의와 평화를 위해 줄기차게 헌신해온 이 젊은 사제들의 충정과 호소에 귀를 기울여 주시기 바란다”며 “4대강사업 중단”을 촉구했다.
 
 이어 “용산참사의 비극이나 기륭전자 노동자들의 불안에는 눈을 감고, 총리와 장관 같은 정치 권력자들에게만 환대의 문을 열어주는 차별과 불통은 불의한 세상과 이익을 나누는 크나큰 잘못”이라며 “정 추기경은 교회의 모든 지체들에게 용서를 구하셔야 한다(···)용서를 구하고 용퇴의 결단으로 그 진정을 보여주기 바란다”고 덧붙였다.
 
 이에 앞서 정진석 추기경은 8일 4대강 개발과 관련해 “(주교회의 3월 결정은) 4대강 개발을 반대한 것은 아니”라고 밝힌 뒤 북한의 연평도 포격과 천안함 폭침에 대해 “진리를 차단하고 자유가 없는 北(북)에 대해 비관적”이라고 말한 바 있다.
 
 이틀 뒤인 10일 천주교정의구현사제단(정구사)은 정 추기경을 비난하며 특히 “추기경이 대중의 흥분을 누그러뜨리지 않고 미움이나 부추기는 골수 반공주의자의 면모를 과시하고 있으니 이는 교회의 불행”이라고 비난했었다.
 
 정 추기경의 “용퇴”를 촉구한 25명의 신부는 정구사를 “우리나라의 민주주의와 평화를 위해 줄기차게 헌신해온 젊은 사제들”로 평가했지만 정구사의 실제 활동은 이와 다르다. 정구사는 주한미군철수·국가보안법철폐·연방제통일을 주장하며 북한의 人權참상은 외면하는 등 북한주민이 아닌 북한정권의 편에서 활동해온 단체이다.
 
 이른바 원로신부 25명은 스스로 중립적 입장에 서 있는 것처럼 말했지만 이들 역시 국가보안법 철폐를 주장하는 등 운동권 출신이 많다.
 
 복수의 언론 보도와 자료를 통해 확인한 바에 따르면, 문정현·함세웅·김병상·황상근·안승길·곽동철·박승원·김영식·방상복·임문철·안충석·김택암·양홍 신부 등 절반 이상이 정구사 출신이기도 하다. 나머지 인물도 정구사 출신으로 언론에 나오지 않았을 뿐 실제 소속은 알 수 없다.
 
 이른바 원로신부 25명 중에는 2003년 11월13일 만들어진 ‘송두율석방대책위’ 상임대표를 맡았던 함세웅 신부를 비롯해 2003년 10월23일 ‘송두율 교수 석방을 요구하는 시민사회 1000인 선언’ 등에 참여한 김병상·황상근·안승길·곽동철·연제식·김영식·문정현·김택암·안충석·양홍 신부 등 송두율 구명에 나섰던 이들도 많다. 송두율은 在獨친북인사로서 2003년 한국에 들어온 뒤 법원에서 북한의 對南공작원으로 확인돼 다시 독일로 돌아간 자이다.
 
 이른바 원로신부 25명 중에는 2002년 7월18일 ‘한총련 합법적 활동 보장을 위한 종교인 1천인 선언’ 등에 참여한 문정현·함세웅·안승길·곽동철·김영식 신부 등 한총련 비호에 나섰던 이들도 많다. 한총련은 북한정권의 전위대 역할을 자처하다 이적단체로 판시돼 온 단체이다.
 
 이밖에도 이른바 25명의 원로신부 중에는 ▲노무현 前대통령의 정신적 스승으로 불리며 진실화해를위한과거사정리위원회 위원장을 맡았던 송기인 신부(2005년 11월~2007년 11월), ▲국가보안법 폐지 제주연대 공동대표로서 2007년 7월3일 ‘제주 군사기지 반대 범도민대책위원회’ 공동대표를 맡았던 임문철 신부, ▲2008년 11월24 정진석 추기경에게 항의하며 단식에 나섰던 방상복 신부, ▲2000년 7월17일 ‘민주화운동정신계승대전충남연대’ 준비위원장을 맡았던 김순호 신부 등 다양하다.
 
 또 노무현 前대통령 자살 당시 ▲“이명박 대통령이 기획수사를 통해 盧 前대통령을 죽였다는 사실 역시 몇 백 년 동안 기억될 것(2009년 5월28일 서울 명동성당 추도미사. 김병상 신부)”, ▲“부엉이바위는 부활과 승천의 자리였다(2009년 5월28일 김해 봉해마을 위령미사 김영식 신부)”라고 발언한 신부나 ▲김대중 前대통령 사망 당시 ‘김대중 전 대통령 시민추모위원회’ 고문을 맡은 인물(2009년 8월19일. 양홍 신부) 등이 있다.
 
 선언을 주도한 함세웅 신부는 ▲송두율대책위 상임대표 이외에도 ▲親北단체인 민주주의민족통일전국연합(※이 단체는 2007년 9월 한국진보연대로 계승된다) 상임지도위원, ▲국보법폐지국민연대 고문 등을 맡았고 ▲‘안중근의사기념사업회’ 이사장으로서 2004년 3월25일 송두율에게 제3회 안중근평화상을 주기도 했었다.
 
 선언에 참가한 문정현 신부는 2000년 美공군 사격훈련장인 경기도 화성군 매향리사격장폐쇄를 주장하며 만들어진 ▲‘매향리美軍국제폭격장폐쇄汎국민대책위원회(매향리범대위)’ 상임대표, ▲2005년 평택범대위 상임대표, ▲전국민중연대(※이 단체는 2007년 9월 전국연합과 함께 한국진보연대로 계승된다) 고문. ▲국보법폐지국민연대 고문 등으로 참가했다.
 
 25명 중 활동이 두드러진 신부들의 간략한 약력은 아래와 같다.
 
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 ※ 김병상 : 정의구현사제단(이하 정구사)
 
 -2003년 10월23일 ‘송두율 교수 석방을 요구하는 시민사회 1000인 선언’ 참여
 -2003년 11월13일 ‘송두율교수석방대책위’ 고문
 -2004년 3월11일 ‘송두율 교수의 무죄 석방을 촉구하는 사회 원로·인사 선언’ 참여
 -2004년 9월16일 ‘국가보안법 폐지를 촉구하는 각계 인사 공동선언’ 참여
 -2008년 6월14일 ‘6.15공동선언, 10.4선언 이행 및 남북관계 개선을 위한 각계 인사 공동선언’참여
 -2009년 5월28일 노무현 前대통령 자살 이후 서울 명동성당 추도미사 : 김병상 신부는 “예수를 처형한 장소에 로마가 경비병을 세웠듯이 노 전 대통령 분향소에 조문 온 시민들을 전경으로 둘러쌌다”며 “수구 기득권 세력의 공포를 보여주고 있다”고 강변했다. 金신부는 이어 “20억 명 크리스천들의 기도문에는 예수를 죽인 로마인 정치가가 나온다. 인류 역사가 끝날 때까지 그 이름은 사라지지 않을 것”이라며 “이명박 대통령이 기획수사를 통해 盧 前대통령을 죽였다는 사실 역시 몇 백 년 동안 기억될 것”이라고 주장했다.
 
 ※ 황상근 : 정구사
 -2003년 10월23일 ‘송두율 교수 석방을 요구하는 시민사회 1000인 선언’ 참여
 -2004년 3월11일 ‘송두율 교수의 무죄 석방을 촉구하는 사회 원로·인사 선언’ 참여
 -2004년 9월16일 ‘국가보안법 폐지를 촉구하는 각계 인사 공동선언’ 참여
 
 ※ 안승길 : 정구사
 -2002년 7월18일 ‘한총련 합법적 활동 보장을 위한 종교인 1천인 선언’ 참여
 -2002년 7월19일 ‘10기 한총련 의장 석방, 한총련 이적규정 철회·합법화를 위한 민주사회단체 지도자 1000인 선언’ 참여
 -2002년 8월10일 ‘단병호 민주노총 위원장을 비롯한, 모든 양심수를 석방하라/ 8.15 특별사면에 즈음한 각계 3000인 선언’ 참여
 -2003년 4월8일 소위 ‘양심수와 정치수배전면해제를 촉구하는 사회원로·각계인사 기자회견’ 참여
 -2003년 10월23일 ‘송두율 교수 석방을 요구하는 시민사회 1000인 선언’ 참여
 -2004년 9월16일 ‘국가보안법 폐지를 촉구하는 각계 인사 공동선언’ 참여
 
 ※ 곽동철 : 정구사, 천주교 청주교구 정의평화위원회 위원장
 - 2002년 7월18일 ‘한총련 합법적 활동 보장을 위한 종교인 1천인 선언’ 참여
 - 2004년 3월11일 ‘송두율 교수의 무죄 석방을 촉구하는 사회 원로·인사 선언’ 참여
 
 ※ 연제식
 -2003년 10월23일 ‘송두율 교수 석방을 요구하는 시민사회 1000인 선언’ 참여
 
 ※ 송기인
 - 2004년 9월16일 ‘국가보안법 폐지를 촉구하는 각계 인사 공동선언’ 참여
 - 2005년 11월 ~ 2007년 11월 진실화해를위한과거사정리위원회 위원장
 
 ※ 박승원 : 정구사
 - 1999년 2월8일 정구사 박승원, 문규현, 김병상, 김승훈, 함세웅 신부 등과 함께 청와대 만찬, ‘사제단의 제안과 대통령께 드리는 건의문’ 전달
 
 ※ 김영식 : 정구사
 - 2002년 7월18일 ‘한총련 합법적 활동 보장을 위한 종교인 1천인 선언’ 참여
 - 2002년 8월10일 ‘단병호 민주노총 위원장을 비롯한, 모든 양심수를 석방하라/ 8.15 특별사면에 즈음한 각계 3000인 선언’ 참여
 - 2003년 4월8일 소위 ‘양심수와 정치수배전면해제를 촉구하는 사회원로·각계인사 기자회견’ 참여
 - 2004년 3월11일 ‘송두율 교수의 무죄 석방을 촉구하는 사회 원로·인사 선언’ 참여
 - 2007년 10월17일 ‘국가보안법 폐지를 결의하는 각계 원로, 대표 인사 선언’ 참여
 - 2008년 12월1일 ‘국가보안법 제정 60년 각계 선언’ 참여
 - 2009년 5월28일 노무현 前대통령 자살 이후 김해 봉해마을 위령미사 : “부엉이바위는 부활과 승천의 자리였다”라고 발언
 
 ※ 문정현 : 정구사
 - 민중연대 고문
 - 국보법폐지국민연대 고문
 - 2000년 매향리범대위 상임대표
 - 2005년 평택범대위 상임대표
 - 2002년 7월18일 ‘한총련 합법적 활동 보장을 위한 종교인 1천인 선언’ 참여
 - 2002년 8월10일 ‘단병호 민주노총 위원장을 비롯한, 모든 양심수를 석방하라/ 8.15 특별사면에 즈음한 각계 3000인 선언’ 참여
 - 2003년 4월8일 소위 ‘양심수와 정치수배전면해제를 촉구하는 사회원로·각계인사 기자회견’ 참여
 - 2004년 3월11일 ‘송두율 교수의 무죄 석방 촉구 사회 원로·인사 선언’ 참여
 - 2004년 9월16일 ‘국가보안법 폐지를 촉구하는 각계 인사 공동선언’ 참여
 - 2003년 10월23일 ‘송두율 교수 석방을 요구하는 시민사회 1000인 선언’ 참여
 - 2007년 7월6일 ‘작전통제권 전면 환수 및 유엔사 해체 촉구 각계 인사 선언’ 참여
 - 2008년 12월 1일 ‘국가보안법 제정 60년 각계 선언’ 참여
 
 ※ 임문철 : 정구사
 - 국가보안법 폐지 제주연대 공동대표
 - 6.15 공동선언실천 남측위원회 제주대표
 - 2007년 4월 제주 ‘평화염원·해군기지철회를 위한 평화백배실천 운동’ 주도
 - 2007년 7월3일 ‘제주 군사기지 반대 범도민대책위원회’공동대표
 - 2008년 6월14일 ‘6.15공동선언, 10.4선언 이행 및 남북관계 개선을 위한 각계 인사 공동선언’참여
 
 ※ 김순호
 - 2000년 7월17일 ‘민주화운동정신계승대전충남연대’ 준비위원장
 
 ※ 김택암 : 정구사
 - 2003년 10월23일 ‘송두율 교수 석방을 요구하는 시민사회 1000인 선언’ 참여
 - 2003년 11월13일 ‘송두율교수석방대책위’ 고문
 - 2004년 3월11일 ‘송두율 교수의 무죄 석방 촉구 사회 원로·인사 선언’ 참여
 - 2004년 9월16일 ‘국가보안법 폐지를 촉구하는 각계 인사 공동선언’ 참여
 
 ※ 안충석 : 정구사
 - 2003년 10월23일 ‘송두율 교수 석방을 요구하는 시민사회 1000인 선언’ 참여
 - 2004년 3월11일 ‘송두율 교수 무죄 석방 촉구 사회 원로·인사 선언’ 참여
 - 2004년 9월16일 ‘국가보안법 폐지 촉구 각계 인사 공동선언’ 참여
 
 ※ 양 홍 : 정구사
 - 2003년 10월23일 ‘송두율 교수 석방 요구 시민사회 1000인 선언’ 참여
 - 2004년 9월16일 ‘국가보안법 폐지를 촉구하는 각계 인사 공동선언’ 참여
 - 2009년 8월19일 ‘김대중 전 대통령 시민추모위원회’ 고문
 
 ※ 함세웅 : 정구사
 - 전국연합 상임지도위원
 - 국보법폐지국민연대 고문
 - 송두율대책위 상임대표
 - 6.15 공동선언실천 남측위원회 고문
 - ‘안중근의사기념사업회’ 이사장 : 기념사업회는 2004년 3월25일 당시 송두율에 대해 제3회 안중근평화상 시상하며 “송두율 선생이 안중근 의사의 애국애족과 동북아시아의 진정한 평화정신을 체현하고 있다고 믿어 의심치 않는다”고 밝혔다. 기념사업회는 또 “부디, 시대성숙에 힘입어서, 우리 민족문화와 사상의 한 횃불이자 민족의 갈림을 잇는 데 기여할 한 ‘진정한 접점’으로서 송두율 선생이 우리의 역사를 자유롭게 견인할 그 날이 하루속히 올 수 있기를 기원한다”고 덧붙였다.
 - 2002년 7월18일 ‘한총련 합법적 활동 보장을 위한 종교인 1천인 선언’ 참여
 - 2003년 10월23일 ‘송두율 교수 석방을 요구하는 시민사회 1000인 선언’ 참여
 - 2004년 9월16일 ‘국가보안법 폐지를 촉구하는 각계 인사 공동선언’ 참여
 - 2004년 3월11일 ‘송두율 교수 무죄 석방 촉구 사회 원로·인사 선언’ 참여 

[ 2010-12-17, 10:06 ]

검은 깎두기 2010-12-17 오후 12:47

참 말세다진정으로 국민을 위하는것이라면 북한독재에 침묵하지 말고 한마디 말이나 하지 베트남 적화통일 될때 딱~ 이랬음...

힌구름 2010-12-17 오후 12:06

'북한에 가서 '선교도 하고, 김정일에게 쓴소리도 하라' 는 국민과 성도들 요구에, 왜 침묵하는가. '가'타 '부'타, 얘기를 해줘야 하는 것 아닌가. 대답 못하겠거든, 4대강 반대니, 대북 지원이니, 뭐니 하면서, 갈 길 바쁜 정부 발목잡고, 물고 늘어지는 짓부터 그만 해라. 국민은 당신들 정치활동에, 분노하고 식상해 있다. 이제, 정치활동 끝내고, 신앙생활에 전념하라.

파나마 2010-12-17 오전 11:31

도무지 눈꼽만큼도 이해가 안되는 인간들이다.- 사제란 망토를 걸치고 정치활동에 매몰된 사탄에 불과하다. 하층 동물보다도 못한 삶을 살아가는 북한의 동포들에게 구원의 손길을 보낼 일은 안하고, 자신들의 존재 확대를 위한 이단자들일 뿐이다. 대한민국 참 좋타!-이런 인간들이 활개를 치니!

hkim 2010-12-17 오전 10:50

한국 천주교의 우두머리들이 赤化 階級鬪爭 政治 꾼으로 둔갑한 현실이 한심합니다. 이런 천주교 赤化 階級鬪爭 政治 꾼들로 부터 매 주일 날마다 洗腦工作 (천주교에서는 講論이라 하지요?)을 받는 평신도들도 여전히 赤化 階級鬪爭 政治 꾼들이겠지요? 末世입니다. 末世라고요! 이와 같은 천주교를 빙자한 赤化 階級鬪爭 政治 꾼들에게는 예수님이 마태복음에서 명령하신 "가이사 (카이사르-Caesar, 당시 로마 皇帝, 즉 政治를 말함)의 것은 가이사에게 돌려주라." 하신 말씀이 馬耳東風으로 들리겠지요. 그렇다면, 주님의 말씀을 拒逆하고 있는 천주교 赤化階級鬪爭政治 꾼들을 하나님의 말씀인 성경에서 가장 嫌惡 대상인 "敵 그리스도 즉 魔鬼"라 불러야 마땅합니다.

희망사랑 2010-12-17 오전 10:40

어쩌다가 천주교 신부란 놈들이 이렇게까지 철저히 친북좌경세력화가 되었나? 이념없는 현 정권은 전세계 유일의 적대적 분단국인 한국에서 이념투쟁과 이념교육을 포기한 댓가만으로 역사적 심판을 받아야 한다. 이런 종북쓰레기들은 사제라고 부르면 안된다. 천주교내의 김정일 쫄개나 고정간첩쯤으로 보면 된다. 이자들의 강론을 통해 좌경화되는 신자들을 보호하기 위해, 전국적으로 천주교 미사불참과 헌금 거부를 하도록 해야 한다. 성경과 기도만으로도 얼마든지 신앙생활 할 수 있다. 종교단체의 친북좌경화는 이제 도를 넘었으므로 대한민국의 튼튼한 안보를 위해서라도 국민전체의 힘으로 이를 퇴출시켜야 한다.

'골수 반공주의자'를 욕으로 생각하는 '사제단'

그렇다면 6.25 남침 때 ‘죽음의 행렬’로 끌려가 학살당한 가톨릭 성직자들과 수도자들은 어떻게 되는가?

柳根一   

 ‘사제단’ 나무라면 ‘분열’?
 
  ‘사제단’이라는 사람들이 정진석 추기경을 비아냥거린 말 가운데 “골수 반공주의자...”란 대목이 있다. 그렇다면 6.25 남침 때 ‘죽음의 행렬’로 끌려가 학살당한 가톨릭 성직자들과 수도자들은 어떻게 되는가? 그들이 학살당한 것을 보면 그들은 필시 ‘반공’인지 어떤지는 몰라도 최소한 ‘비공(非共)’임에는 틀림없었을 터인데, ‘사제단’이라는 사람들은 ‘비공’에 대해서는 그러면 뭐라고 할 작정인가? “골수 비공주의자라 나쁘다?” 북한 땅 어딘가에 이제는 백골(白骨)이 진토(塵土)되어 있을 그 때 그 학살당한 성직자들과 수도자들이 오늘의 ‘사제단’이라는 사람들의 말버릇을 보면 참 기가 막힐 것이다.
 
  반공을 욕하는 사람들이 있으면 반공을 반대하는 것에 반대하는 사람들도 당연히 있게 마련이다. 아니, 있는 게 정상이다. 그러나 그런 정론(正論)적인 반론이 별로 보이지 않으니 웬 일인가? 한국 천주교회에는 라팅거 추기경(지금의 교황) 같은 인물도 없는가? 라팅거 추기경은 예컨대 일부 극단주의적인 ‘신부 혁명가’의 ’신학을 빙자한 마르크스주‘의가 나왔을 때 “이건 너무 했다”고 분명한 교도적(敎導的) 지침을 내리고 선(線)을 그었다. 그는 그렇다면 ’교회를 분열시킨‘ 인물이었는가? 그의 행위를 ’분열‘이라고 말할 수 있는가?
 
  정진석 추기경이 긴급 사제대회 소집을 만류한 것은 물론 한 수 위의 사려 깊은 조치인 측면도 있기는 하다. ‘사제단’이라는 사람들은 워낙 막 해대는 사람들이라, 반론을 하면 오히려 “옳다구나, 잘 걸려들었다, 그래 한판 붙어보자”며 신이 날 사람들일 것이기 때문이다. 그러나 설령 추기경 입장에서는 한 수 위 ‘도덕적 우월성’을 과시한다는 의미에서도 그렇게 만류 한 것이 잘한 일일 수 있다 하더라도 일반 사제들이나 평신도의 입장에서는 ‘그들 나름의 양심의 자유’를 표출한다는 점에서도 정도(正道)의 반론을 펼 수 있는 문제다. 왜 당연히 할 말, 해야 할 말을 해선 안 되는가?
 
  추기경과 사제들의 관계를 세속 가정의 부자(父子)관계로 등식화 할 수는 없을지 모른다. 그러나 인간 세상에는 보편적 윤리와 예의라는 게 있다. 자식이 애비에 대해 이의(異意)를 제기할 때도 넘어선 안 될 선(線)이 있다. 그게 다름 아닌 윤리요 예절이다. 사제가 추기경에 대해 이의를 제기할 때도 그런 보편적 윤리와 예절은 있을 것이다. 자식이 애비에 대해 “가장(家長) 자리에서 용퇴하라”고 해선 안 되듯이, 사제들도 추기경에 대해 해선 안 되는 무엇이 있을 것이다. 그러지 않고 대뜸 “추기경 자리에서 용퇴하라”는 말까지 해대는 게 혹시 천주교 집안의 풍습인가? 그리고 그것을 나무라면 분열 행위인가?
 
  남의 집 가간사에 참견할 일은 아니지만, 옆에서 듣자니 너무 민망해서 한 마디 하는 것이다. 동네에서 괴이한 일이 벌어지면 이웃이 듣다 듣다 못해 개입하는 것 아니겠는가? 하기야 대가리 피도 안 마른 학동(學童) 놈이 선생을 패는 세상이다. 세상이 온통 콩가루 집안이 되더니 이제는 천주교까지 그렇게 됐나?
 
 류근일의 탐미주의 클럽(cafe.daum.net/aestheticismclub) 

[ 2010-12-16, 19:06 ]

白丁	인간으로서의 기본적인 윤리, 도덕, 상식마저도 갖추지 못한 자들이 사제랍시고 정의 운운하며 惑世誣民하고 다닌다. 4대강 사업은 너희들이 간여할 영역이 아니다. 그 분야의 전문가들 아주 많다. "正義" 함부로 팔고 다니지 말라. 가소롭다. 수단 걸친 도적놈들. 2010-12-16 오후 10:33
hkim	殺人魔 김정일 앞잡이들인 司祭 들의 反民主的, 反自由的, 反倫理的이요 反道德的인 蠻行의 근본은 어디서 나왔을까요? 다름 아닌 共産主義者들의 聖書이며 남한의 민주당, 민노당, 전교조, 전노총, 6.3폭력 데모꾼, 운동권, 386, 5.18, 촛불 데모꾼 등등 殺人暴力 徒輩들이 信奉하는 마르크스-엥겔스의 1848년 '共産黨 宣言' 에서 나왔습니다. 이 殺人暴力 문서의 마지만 구절을 적어 보겠습니다. "共産主義者는 現存하는 社會秩序를 暴力으로 無慈悲 하게 顚覆 시켜야만 우리의 목적을 달성할 수 있음을 세계만방에 宣言한다! 旣成 支配階級이여! 共産主義 革命 앞에 무릎을 꾸러 屈服하라! 共産主義 無産階級 革命으로 잃을 것은 쇠사슬뿐, 그 외 잃을 것은 아무것도 없다! 결국, 共産主義者들이 얻는 것은 온 世上 (世界)이니라! 萬國의 無産階級이여 團結하라!" 2010-12-16 오후 9:19
압구정동주	下剋上은 反倫理的이요 反道德的인 悖倫行爲이다.位階秩序가 엄격한기로 名聲이 높은 천주교 聖職者의 세계에서 主敎나 平神父들이 樞機卿을 排斥하고 몰아내려는 것은 暴徒들의 暴擧나 다를 바 없다.어욱이 樞機卿의 온건하고 합리적인 의견을 문제삼아, 종북좌파적 정치깡패같은 정의구현사제단인가 하는 패거리들이 주도하는 下剋上은 天主敎계의 장래를 심히 우려하게 한다. 2010-12-16 오후 7:40

'不義구현사제단'으로 부를 권리가 있다!

正義로운 일은 하지 않고 不義한 일만 골라서 한다.

趙甲濟   

正義구현사제단은 이 시대의 가장 正義로운 일인, 700만 학살집단 북한정권을 반대하는 일과 북한동포들의 인권말살을 규탄하는 일을 하지 않는다. 진실, 正義, 자유를 부정하는 일들만 골라서 한다. 그렇다면 우리는 不義구현사제단으로 부를 권리가 있다.

[ 2010-12-16, 17:15 ]

heath 2010-12-17 오후 12:33

악마의 특징은 선을 증오하고 악을 비호하는 것이다. 2300만의 북한 주민을 학살하고 굶겨죽이고 있는 세계 최악의 김정일집단을 찬양하고 세계가 부러워하는 대한민국의 성공을 미워하는 '정의구현사제단'은 '지옥구현 악마사제단'이다. 이런 악마들의 퇴치방법은 유황의 불길속에 태우는 것이다.

白丁 2010-12-16 오후 10:51

저들이 말하는 정의란 김정일의 정의와 같은 것인가? 越南 敗亡에 一助를 한 것들이 카톨릭 사제와 불교 승려들이었지요.

압구정동주 2010-12-16 오후 7:20

북쪽에 가서 기아에 허덕이며 악정에 시랄려 죽어 가는 동포들을 구출하고 殉敎나 하라는 카토릭의 원로 李會昌씨의 폭탄선언을 듣고,소위 정의구현사제단의 김정일 졸개들은 무슨 생각을 했을가.正義를 冒瀆하는 不義의 사제들에게 하나님의 審判이 있을 것임을 믿어 의심하지 않는다.

희망사랑 2010-12-16 오후 5:31

조대표님, 그들은 사제단이라 불러줄 가치도없는 천하의 잡것들입니다. "악마대리천주잡것"들이라 불러줘야 할 종북쓰레기들입니다. 그들에게 행동하지않는 애국세력은 "노망든 수구꼴똥들"로 조롱당할테니, 오늘부터라도 천주교회 미사와 헌금을 거부하는 국민행동에 들어가야 합니다. 성경과 개인기도로도 얼마든지 신앙생활 할 수 있습니다.

[에버그린]

이번에 평신도님들이 나서서 성명 발표하신 내용이 참으로 좋았습니다. 저들이 미사를 집전하는 것을 이제 평신도들이 막아내야 한다는 말씀요. 저들은 인권이 매몰되어 가는 북녘 땅으로 가서 미사드려야 한 놈들입니다.정치판에 끼어드는 땡중놈들은 대한민국에서 주는 템플스테이 비용가지고 북쪽에 가서 문화 사업하고 (글쎄 종교활동이 문화사업인지는 모르겠고)정치판에서 평생 굴러먹은 저 인간들은 북쪽으로 보내버려야 합니다. 우린라는 종교가 더이상의 종교이길 포기한 나라같습니다. 나무관세음보살! 오늘도 저는 욕을 했네요. 지혜를 주세요.