<p class="cafe-editor-text">구야자(歐冶子)<br /><br />구야자는 중국의 춘추시대 말기에서 전국시대 초기 월나라의 인물이다. 《월절서》와 《한서열전》 등에서 거론되는 인물로, 대장장이의 비조(鼻祖)다.<br /><br /><br />《월절서》에 따르면 월왕 구천의 명을 받은 구야자는 <br /><br />담로(湛盧)<br />거궐(巨闕)<br />승야(勝邪)<br />어장(魚腸)<br />순구(純鉤)<br /><br />의 다섯 자루 명검을 벼렸다<br /><br /><br />■■■■■■■■■■■■■■■■■■<br />(비고) 백제의 행정조직이었던 담로(擔魯)<br /><br />담로(擔魯)는 백제의 지방 행정 조직이다. 중앙집권화와 지방에 대한 지배의 강화를 위한 군사조직과 밀접한 관련이 있었다.<br /><br />담로(擔魯)의 출전과 어원<br /><br />담로가 백제의 지방 행정 조직이었다는 것을 밝히고 있는 출전(出典)은 중국의 역사서인 《양서》(梁書)로 다음과 같이 기록되어 있다.<br /><br />號所治城曰固麻謂邑擔魯 如中國之言郡縣也 其國有二十二擔魯 皆以子弟宗族分據之 <br />성(城)은 “고마”라고 부르고 읍(邑)은 “담로”라고 부르는데 백제에는 22개의 담로가 있다. 모든 종족의 자제들이 그것에 따라 나뉘어 살고 있다.<br /><br />—  양서 백제조 권 54, 열전 48<br /><br />담로는 삼국사기나 고려사에 기록된 탐라(耽羅)나 탐모라(耽牟羅)와 같은 낱말을 음차한 것이거나 같은 어원을 가진 것으로 보이며 그 뜻은 나라나 지역의 중심지라는 의미로 해석된다.<br /><br />■■■■■■■■■■■■■■■■■■■<br /><br /><br /><br /><br />이후 초나라 소왕의 초빙에 의해 오나라의 명장(名匠) 간장과 힘을 합쳐 <br /><br />용연(龍淵)<br />공포(工布)<br />태아(泰阿)<br /><br />라는 세 자루 보검을 만들기도 했다.<br /><br /><br />구야자와 간장은 각기 월나라와 오나라의 명장이었는데, 둘의 관계는 전하는 바가 다르다. 간장이 구야자의 제자라는 말이 있는가 하면, 간장과 구야자가 동문이라는 설, 구야자의 사위라는 설 등 다양하다.<br /><br /><br />■ 구야자가 벼린 검 5자루<br /><br />담로 (湛盧) : 달리 잠로(潛盧)라고도 한다.<br /><br />거궐 (巨闕) : 검호거궐 주칭야광(劍號巨闕 珠稱夜光)이라는 고사성어의 유래가 되었다.<br /><br />승야 (勝邪) : 달리 승사(勝邪)라고도 한다.<br /><br />어장 (魚腸) : 생선의 뱃속에 숨겨졌기에 이런 이름이 붙었다. 전제가 오나라 왕 요를 암살하는데 사용했다.<br /><br />순구 (純鉤) : 달리 순균(純鈞)이라고도 한다.<br /><br /><br /><br />■ 구야자가 간장과 함께 벼린 3자루 보검 중 하나 용연<br /><br />용연 (龍淵) : 훗날 당나라 시기에 들어 용천(龍泉)으로 개칭되었다. 간장과 힘을 합쳐 벼린 세 자루 보검 (공포, 태아 포함) 중 하나다.<br /><br /></p>
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