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95年1月21日∼22日(土∼日)雨雪---오대산(五臺山)(1)... 해봉산악회(43명)
오대산국립공원(五臺山國立公園)
* 강원 평창군·홍천군에 걸쳐 있는 국립공원.
내용 출처:두산세계대백과
면적 298.5km2. 오대산에는 동쪽에 만월대(滿月臺), 서쪽에 장령대(長嶺臺), 남쪽에 기린대(麒麟臺), 북쪽에 상삼대(象三臺), 중앙에 지공대(知工臺)가 있어 이들 5개의 대를 꼽아 오대산이란 이름이 붙여졌다고도 하고, 또 중·동·서·남·북의 5대(五臺)에 각기 석가·관음·미타·지장·문수의 부처가 상주하며 설법하는 성지이므로 이 이름이 붙여졌다고도 한다. 비로봉(毘盧峰:1,563m)을 주봉으로 하여 남서쪽으로 소대산(小臺山:1,270m)·호령봉(虎嶺峰:1,560m)·소계방산(1,490m)으로 뻗어내리고, 동쪽으로 상왕봉(上王峰:1,493m)·두로봉(頭老峰:1,422m)·동대산(東臺山:1,434m)·노인봉(老人峰:1,338m) 등으로 이어지는데 이들이 모두 높이 1,000 m가 넘는 준령으로 이름난 명산이다. 이 산들이 마치 분지를 에워싼 것 같은 지형을 이루고, 그 사이의 분지를 북한강(北漢江)의 지류인 오대천이 비교적 깊은 협곡을 이루면서 남류한다. 다만 동대산과 노인봉 사이의 안부(鞍部)인 진고개는 오대천의 한 지류와 연곡천(連谷川)과의 분수령이 된다.
대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사에는 신라 선덕여왕(善德女王) 때 자장(慈藏)이 창건하였다고 하며, 유명한 팔각9층석탑(국보 48)과 석조보살좌상(石造菩薩坐像:보물 139)이 있다. 또한 월정사에 딸린 적멸보궁(寂滅寶宮)은 자장이 석가진신사리(釋迦眞身舍利)를 봉안한 곳이다. 월정사의 말사(末寺)인 상원사(上院寺)에는 한국 동종(銅鐘) 중
에서 일품으로 꼽히는 상원사 동종(국보 36)과 상원사 중창 권선문(上院寺重祠勸善文:보물 140) 등이 있다. 월정사 경내의 무성한 전나무숲을 따라 동쪽으로 동대사를 바라보며 5km 가량 더 오르면 길 서쪽에 오대산 사고지(史庫址:사적 37)가 있는데 이곳에는 사고사(史庫寺) 대신 영감사(靈鑑寺)가 세워져 있다.
여기서부터 오대천 계곡의 경사는 갑자기 급해지고 계류도 급단(急湍)으로 변한다. 가파른 산비탈에는 상원사를 중심으로 서대사(西臺寺)·중대사(中臺寺)·북대사(北臺寺) 등 월정사의 말사들이 모여 있다. 오대산 일대는 식물이 우거지고, 각종 야생동물도 많은 곳인데, 주된 것으로는 비로봉 일대의 눈측백나무·주목나무의 군락(群落), 두로봉에서 상왕봉에 이르는 사이에는 철쭉·금강초롱 등이 유명하며, 동물로는 멧돼지·사향노루·원앙새·오색딱다구리·칼새 등이 서식하여 남한에서는 지리산 ·한라산과 함께 동식물 분포의 보고(寶庫)로 일컬어지고 있다(포유류 14종·조류 35종·곤충 474종·담수어 20종·각종 고산식물 217종).
주봉인 비로봉(毘盧峰)의 높이가 1,563m로, 태백산맥의 고봉이다. 그 외에도 호령(虎嶺) ·상왕(上王) ·두로(頭老) ·동대(東臺) 등이 완만한 평정봉으로 이루어져 있다. 대한불교조계종 제14교구 본사인 월정사(月精寺), 상원사(上院寺)와 적멸보궁(寂滅寶宮), 북대사, 서대사 등의 유서깊은 사찰과 오대산 사고지(사적 37) 등 문화재가 많다. 1975년 2월에 국립공원으로 지정되었다.
** 상원사주차장(7.05)-중대사(7.40)-적멸보궁(8.05)-비로봉(9.25)-상왕봉(10.20)-임도(11.40)-주차장(12.00) 총 5시간
*** 예약한 네 아가씨가 지각하여 밤 10시 10분에 시민회관 앞에서 이슬비를 맞으며 출발. 양산에서 한 명 더 태우고 43명이 동승한 팔성관광 버스. 언양에서 10여분간 정차하여 경주 I/C로 빠져 국도를 달리는데 뒤편에서는 줄곧 먹으며 마시며 무슨 이야기가 그렇게도 많은지 계속 입심을 혹사시키든 단구의 두툼한 까만 잠바의 장년.
내 옆자리는 다리가 길어서 앉기가 불편하다며 뒤쪽으로 가 계속 비어 있고, 건너편 옆 좌석에 앉은 임 대장과 설문서에 관한 이야기를 나누고 깜박 잠이 들었다가 눈을 뜬 곳이 화진 휴게소. 용변을 보고 가랑비를 맞으며 해안선을 내려다보니 바다는 호수처럼 잔잔하고 너무 조용하다.
24시 55분, 화진 휴게소를 출발하면서 가랑비가 내린다. 뒤쪽에서부터 서울에서 내려와 동참한 김 중령(예비역)이 직접 스치로풀 박스를 들고 총무아가씨가 준비해온 생선회를 어깨 너머로 건네며
"한 점 들어보실 래요?"
한다.
지난 해 마리산 산행, 그리고 설악산 12선녀탕 산행 때보고 3번째 보는 샘인데 참여하는 그 열성이 보통이 아니다. 게다가 오늘은 그 비싼 생선회를 갖고 와서 이렇게 회원들에게 봉사하다니.
"아 - 괜찮습니다."
가볍게 사양하고 달려오는 까만 아스팔트를 주시하는데 뒷좌석의 까만 잠바의 장년이 또 술을 보채고 안주를 부탁한다.
"어이! 여기 안주하고 술 떨어졌어!"
두 번째 잠이 들었다가 깬 곳이 '동해휴게소'. 버스 안 시계는 3시42분을 나타내고 간혹 가다 승용차나 덤프 추럭이 쌩쌩 대며 무서운 속력으로 달려 갈 뿐 가로등 아래의 휴게소는 가랑비에 흠뻑 젖어 있다. 기사양반이 조금 피로를 풀고 다시 달리는데 세 번째 잠들었다 눈이 뜨인 것이 5시 40분. 버스전면 유리창 밖은 하얀 눈이 펑펑 떨어지고 윈도 부라시는 좌우로 부산하게 움직이며 노면은 하얀 눈으로 덮여 있다.
약 20m전방에 관광버스 한 대가 좌우 노란 신호등을 깜박이며 정차해 있다. 버스는 구비 구비 돌며 올라 가는데 은근히 걱정이다. 계속 이런 상태로 눈이 내려 대관령 고개 길에서 오도 가도 못하는 게 아닌가 하고. 임 대장은 그저께 집행부 막내가 상원사 현지 답사차 가 있는데 차량이 예정 시간보다 늦어 추위에 고생하겠다고 걱정을 한다.
뒷좌석의 까만 잠바는
"어이구, 나는 등산 포기했어. 총무 아가씨하고 버스 안에서 쎄,쎄 하고 놀래!"
눈은 계속 내리고 아가씨 한 사람이 뒤쪽에서 찾아와 등산 안 하면 스페즈를 빌려줄 수 없겠느냐 니까.
"아가씨도 가는데 내가 왜 못 가!"
한다.
6시17분, 상원사 매표소 앞 도착. 집행부 막내가 반가운 얼굴로 차에 오르고 그사이 윈도 부라시가 움직이지 않아 밖으로 나가 눈 뭉치를 틀어내자 다시 움직인다. 준비해간 '스페즈'를 발 위에 두르고 가벼운 긴장을 한다.
6시 46분, 상원사 주차장 도착. 이미 4,5개 등산 팀을 싣고 온 관광버스들이 주차해 있고 임 대장은 마이크를 들고 예상외로 눈이 많이 오고 있기 때문에 산행코스를 '서대사'쪽으로 가는걸 '적멸보궁'쪽으로 해서 올라갔다가 현지사정을 확인하고 비로봉과 상왕봉쪽으로 가겠다고 한다. 그리고 아침 식사는 여기서 하고 점심식사는 하산 한 뒤 하겠다고. 우선 급한 게 화장실 방문. 눈으로 무릎 아래까지 빠지는 주차장의 폐쇄된 화
장실 앞에서 해 매다 이동 화장실을 찾아 차례를 기다린다.
눈으로 손을 씻고 차에 올라 준비해간 식빵 몇 점으로 바쁘게 아침식사를 치른다. 7시 5분, 후랫시는 차에 두고 주차장을 출발한다. 푹푹 빠지는 눈을 밟으며 10여분 뒤 우측으로 나타나는 상원사를 저만큼 바라보며 뿌옇게 밝아오는 주변을 촬영하고 맨 꽁무니에서 왼쪽으로 꺾어지는 가드래일 친 등산로를 따라 올라간다.
얼마나 올라갔을까? 까만 잠바 장년이 가쁜 숨을 몰아 쉬며
"어이구, 나는 못 올라가겠다!"
며 등산로의 한쪽으로 비껴 선다. 그러자 저 만큼 올라가는 임 대장이
"형님! 가만있어 보이소!"
하면서 내려온다. 7시 40분 사자암(중대사) 도착. 암자 주변은 원색의 등산객들이 휴식을 취하고 있고 마루에 배낭을 내려놓고 쌓인 눈을 틀어낸다. 그리고 스카프를 꺼내
어 머리에 동여매고 수통을 끄집어내어 물 한 모금 마신다.
눈은 계속 내리고 등산로를 따라 왼쪽으로 꺾어 올라가는데 샘터에서 4,5명이 물을 마신다. 8시 3분, 오른편으로 해발 1190m의 적멸보궁앞 이정표가 나타난다. 상원사 1.4km, 비로봉1.6km, 왼쪽으로는 '월정사 적멸보궁' 안내 간판이 세워져 있다.
신라 선덕여왕 때 자장율사가 당나라에서 석가모니의 진골사리를 갖고 와서 팔도강산의 명당중의 명당인 이곳에 안치하여 불교사찰중의 제일의 성지가 되었다는데 시간에 쫓기어 제대로 읽지도 못하고 눈 덮인 계단을 오른다. 잘 단청된 보궁이 백설과 원색 등산복들의 조화 속에 현란하게 그 위에 앉아 있다. 기념촬영과 관광과 휴식하는 등산객으로 적멸은 이름과 달리 번뇌와 탄성과 소음 속에 오염되어 있다.
寂滅寶宮현판아래 문이 반쯤 열려있는데 마루에 걸터앉은 중년 등산객이 등산화에 스페즈를 두르고 있다. 그 뒤편으로 문설주 위에 世尊眞身塔이라고 황금색 글씨의 현판이 붙은 문이 열리면서 캠코더로 촬영하는 나를 발견한 잿빛 누비저고리를 걸친 중년 보살님이 마루로 나와
"사진 찍으면 안 되는데.... 여기서 떠들지 마세요. 기도중입니다..."
하고는 다시 안으로 들어가 문을 닫아 버린다. 욕심으로는 문을 열고 양해를 구한 뒤
방안의 세존진신탑도 촬영하고 싶지만 기도중이고 시간이 없어 보궁 뒤편으로 돌아가며 촬영한다. 백설로 덮인 조용한 뒤쪽언덕에 조그마한 비석이 하얀 눈을 머리에 이고 서있는데 백설에 눈이 부셔 무슨 비석인지 알아 낼 수가 없다. (뒤에 안일이지만 그게 세존진신탑이라고 한다.)
갈 길은 멀고 시간은 없어 바쁘게 앞으로 되돌아 나오니 그사이 등산객은 거의 내려가고 앞으로 확 트이고 길게 뻗은 눈 덮인 앞마당이 조금전과는 달리 모든 번뇌를 잊게끔 적멸 속에 강렬한 인상을 심어준다. 산전수전 겪은 묵직한 캐논 카메라를 배낭에서 끄집어내어 아직 기다리고 있던 집행부 젊은이에게 촬영을 부탁하고 보궁 앞에서 포즈를 잡는다. 그리고 바쁘게 배낭을 꾸려 매고 계단을 내려 왼쪽등산로로 꺾어 올라간다.
눈은 계속 내리고 잡목가지와 침엽수 잎에는 눈이 소복소복 쌓여 눈꽃을 활짝 피우고 있다. 왼쪽으로 접어드는 내리막이 아무래도 미끄러울 것 같애 아이젠을 끄내어 신는다. 내리막은 잠시, 계속이어 지는 오름은 호흡을 거칠게 한다.
8시 53분 해발 1300m, 비로봉 0.5km 적멸보궁 1km이정표를 통과하면서 드문드문 이어지는 등산객의 휴식의 빈도가 높아지고 급기야 3,4분 간격으로 휴식을 취한다. 이젠 눈발은 거의 그쳤지만 쌓인 눈길은 올라 가려는 발목을 붙잡아 두려 한다. 등산로 왼편으로 배암 나무와 매발톱 나무가 이름과 달리 하얀 눈꽃을 피우고 숨가쁜 등산객들을 웃으며 맞이해 준다.
바로 콧등 위에 오대산 주봉인 비로봉의 돌탑이 보이고 정상에서 내려오는 4,5명의 30대 등산객들이 미끄러지듯 가쁜 숨을 쉬며 내려오다 잠시 멈추고 아호를 외친다. 정상에서 소리치지 않고 왜 내려오면서 소리치는지 의아하게 생각했는데 그게 아니 였다. 9시22분, 몇 발작 위의 정상은 눈 코 뜰수 없는 매서운 눈바람이 불고 있지 않은가.
캐논 카메라로 등산객들에게 부탁하여 기념촬영을 하려고 마음먹었는데 그 눈바람에 정신을 차릴 수가 없다. 그리고 집행부 젊은이가 왜 이제 올라오느냐고 추궁하듯 버티고 서있다. 급하게 캠코더로 해발 1563m의 비로봉 정상비만 촬영한다.
'상왕봉 2.7km, 북대사 4km, 상원사 3km'의 이정표 뒤편에서 바람을 등지고 서 있던 안경 낀 집행부 젊은이가
"선배님! 넘어 가겠습니까?"
하고 묻는다.
"넘어가야지..."
"그럼 27번입니다."
내 앞에 25명이 상왕봉 쪽으로 오래 전에 출발한 모양이다. 안경 낀 젊은이는 낯선 또 다른 집행부 젊은이에게 인계하고는 뒤도 돌아보지 않고 오른쪽 능선을 타고 내려가고
매서운 바람은 계속 휘몰아 쳐 온다.
남쪽으로 호령봉, 북쪽으로 상왕봉과 두로봉, 동쪽으로 동대산, 이렇게 다섯 봉우리가 연꽃처럼 둘러 있다 해서 오대산이라는 명칭이 붙었다는데 오늘 우리들이 밟는 코스는 비로봉과 상왕봉. 모두 불교 유적지와 깊은 관련이 있다. 시간과 눈보라에 쫓기어 오바트라워즈의 캡을 단단히 묶고 구도자가 된다.
눈꽃으로 덮인 등산로 좌우의 잡목. 발목까지 빠지는 평탄한 길을 혼자서 걸어간다. 9시 32분, 눈이 쌓인 광장이 나타나고 앞사람을 따라가기 위해 빠른 걸음으로 걸어가는 능선 끝에 9시 40분, 돌탑이 있는 눈 덮인 헬기장에 중 장년 남녀가 쉬고 있다 내려 갈려 는걸 기념촬영을 부탁한다.
"여기가 무슨 봉입니까?"
"나도 잘 모르겠는데요."
촬영을 마치고 쫓기듯 내려가는 두 남녀를 따라 이제 본격적으로 내리막길을 조심조심 내려간다.
계속 이어지는 내리막. 얼마나 내려갔을까. G산악회의 마크를 단 일단의 등산객들이 올라오고, 그 중에 60대의 한 등산객이 인사를 한다. 언젠가 변산반도, 보길도 산행 때 노익장을 과시하던 바로 그분이다. 반가운 인사를 나누고 다시 내려가는데 뒤쪽에서 4,5명의 아가씨들을 거느린 비로봉의 그 집행부 젊은이가 내려온다. 눈에 파묻혀 퇴색한 꽃봉오리만 내어놓은 엉겅퀴등 주위 경관을 촬영하며 10시21분, 해발 1493m의 상왕봉에
도착한다.
북대사 1.3km, 상원사 5.7km의 이정표 옆에 먼저 온 그 집행부 젊은이가 아가씨들 속에 핸드 폰으로 부산으로 통화하며 자랑하고 있다.
"여기는 눈 덮인 오대산인데 지금 뭣하고 있느냐."
더 쳐지지 않기 위해 그들이 휴식하는 동안 앞장서 내려간다. 그리고 얼마 후 뒤돌아서 깔깔대며 내려오는 젊은이들을 촬영한다.
개구쟁이 인 듯한 한 아가씨가 등산로가 아닌 눈 덮인 비탈을 그냥 퍼질고 앉은 체 썰매 타듯 미끄러져 내려온다. 기념촬영 해주던 장년 남자가 허리에 동여맨 덧옷이 풀려 눈길 위에 질질 끌고 내려온다. 오대산에는 세 가지가 없다고 한다. 바위, 모기, 소나무. 정말 하산 길은 육산 에다 주목과 자작나무 등 잡목 뿐이고 소나무가 보이지 않는다.
10시 54분, 해발 1420m, 비로봉 3.5km의 이정표를 거쳐 줄기가 울퉁 불퉁한 기묘하게 생긴 수목 앞에서 휴식하며 기념촬영하고 있는데 나도 한몫 끼여들어 기념 촬영을 부탁한다. 한 아가씨가 몹시 지쳤는지 자꾸 처진다. 다시 앞장서 출발하다 뒤돌아서 뒤따라오던 앳된 아가씨를 모델로 쵸크릿색 털실 모자 위에 쌓인 눈가루가 보기 좋아 클로즈업으로 촬영한다.
얼마 후 앞장서 걷던 그 아가씨가 되돌아 서 쵸코릿을 먹으라고 몇 조각 건네준다. 산에 오면 또 다른 이런 즐거움이 있는 건가. 10여분 전 촬영으로 늦장(?)부리던 나를 재촉하듯이
"예정시간보다 30분 늦습니다."
하던 그 젊은이가 빈 가지만 울창하던 숲 아래에서
"저-기 딱따구리가 있습니다."
속삭이듯 이야기한다. 가르치는 방향으로 시선을 돌린다. 저만큼 위에 산새 한 마리가 소리 없이 이 나무에서 저 나무로, 저 나무에서 이 나무로 날아다니고 있는걸 촬영한다.
11시 5분, 상왕봉 1.3km. 북대사 이정표가 세워져 있는 군사 도로 위에 내린다. 저만큼 10여명이 등산로 입구에서 휴식하고 있다. 뒤에 안 일지만 너와지붕으로 특이하게 지었다는 북대사. 어디에 있느냐고 물었더니 도로 북쪽을 가르친다. 나뭇가지 사이로 희미하게 가옥이 보인다. 시간도 없고 아무 볼 것 도 없다는 소리에 오른쪽 등산로를 따라 내려간다.
오른편으로 아침에 우리들이 올라왔던 눈 덮인 능선이 운무가 그치며 하얀 점, 점을 뒤집어서고 비로소 그 윤곽을 나타 낸다. 차츰 등산로는 황토와 눈이 범벅이 되어 더욱 미끄럽고 아이젠 사이에 낀 눈 흙덩이가 빠지지 않고 단단히 붙어 그게 미끄럼판 역할을 하여 그만 두어 번 엉덩방아를 찧어 남들이 미끄러지는 멋진(?) 장면을 찍겠다고 적당한 위치에서 대기하던 내가 오히려 당하고 말았다.
마지막 직각으로 꺾어지는 비탈에서 잡목 줄기가 꺾인 밑둥에 오른쪽 등산화의 아이젠에 다져 붙은 눈 흙덩이를 떨쳐 낸다고 오른발을 들고 툭툭 치다 그만 보기 좋게 엉덩방아를 치면서 잡목줄기에 오른쪽 허벅지 부위가 크게 부디 치고 말았다. 바지 위지만 내의를 입지 않아 찰과상까지 입었는지 따끔거리기도 한다. 맨 뒤에 내려와 젊은이들에게 창피는 당하지 않았지만 내 부주의를 탓하며 조심 조심 내려간다.
11시40분, 다시 군사 도로 위에 도착한다. 먼저 내려선 사람들은 모두 아이젠을 벗고 처녀, 총각들이 눈 장난을 친다. 이제 줄곧 널따란 도로를 따라 내려 가면 끝인 모양이다. 새벽에 못 본 상원사를 보기 위해 먼저 출발한다. 12시 주차장 도착. 5시간의 산행이 끝난다.
임 대장에게 국보36호 동종이 있는 상원사에 다녀와도 되느냐고 물었더니 곧 출발해야 한다며, 대신 월정사에서 점심 식사와 관광할 시간을 줄 터이니 그렇게 하라고 한다. 12시 10분 월정사를 향해 관광버스는 7km의 눈 덮인 도로를 따라 서서히 내려간다.
왼쪽으로 계곡을 끼고 계속 내려가다 쭉쭉 뻗은 전나무 터널 숲 속을 통과 할 때 기사 옆 좌석에 앉아 있던 총무 아가씨가
"아- 너무 좋다. 영화의 한 장면 같지애?"
"중국영화에 칼싸움하는 것!."
"아니- 그런 영화 말고, 러브 스토리에 나오는 눈 장면 같은 거에..."
뒤에 앉아 두 사람의 대화를 들으며 혼자 미소 짓는다.
보는 사람의 생각에 따라 연상되는 장면이 이렇게 다를 수가 있는가 하고.
왼편으로 사찰 같은 건물이 얼룩진 차창을 통해 나무사이로 스쳐가기에, 건너편에 앉은 임 대장에게 물어보지만 잘 모르는 모양이다. 마이크를 잡은 임 대장이 관광과 식사시간을 50분간 드릴 테니 1시 30분까지 승차하라고 한다. 12시40분, 매표소 앞 주차장 도착. 월정사가 어디 있느냐고 물으니 위쪽에 있다고 한다. 좀 전에 지나쳐온 그 사찰인 모양이다.
배낭은 의자 위에 두고 캠코더와 카메라를 목에 건 채 매표소 쪽으로 되돌아 바쁘게 올라가니 집행부 막내가 뒤쫓아 온다.
"어르신, 식사 안 하십니까. 여기서 월정사까지 15분이 걸리는데요."
"식사 한끼 안 하면 어때. 나중에 차안에서 빵 먹지. 내 혼자 갔다 올께..."
미끄러운 눈 위를 미끄러지지 않으려고 잰 걸음으로, 뒤뚱거리며 올라간다.
얼마 후 '月精寺大伽藍'이라고 현판을 높다랗게 걸어놓은 일주문이 나타나고 그 안쪽으로 한아름이 넘는 곧게 쭉쭉 솟은 전나무 터널 숲이 나타난다. 그사이로 하얀 눈길이 뻗어 있는데 4,5명의 카메라맨들이 삼각대를 바쳐놓고 이 정적 속의 아름다운 절경을 촬영하고 있다.
시간이 없어 빠른 동작으로 이런 광경을 촬영하고 계속 눈길을 따라 올라간다. 주변이 산만한 천왕문을 지나치고 국보 48호인 팔각 추녀마다 풍경이 달린 '팔각 9층탑'과 보물 139호인 부처를 향해 조그마한 입을 다물고 간절히 기도하고 있는 '석조보살좌상'이 마주보고 있는 뜰에 닿는다.
신라 선덕여왕 14년에 자장율사에 의해 창건되었다는 월정사. 수많은 신발이 놓여있는 왼쪽 요사에서 법회를 열고 있는지 청아한 강론이 들려 올뿐 주위는 너무 조용하다. 기와 지붕을 비롯해 정원수와 넓은 마당을 온통 눈가루를 덮고 있는데 마당 구석에 눈사람이 만들어져 있고 이런 광경 등을 촬영하며 천왕문 쪽으로 되돌아 나오니 집행부 막내가 올라온다.
마침 내려가는 승용차가 있어 편승을 부탁하니 말없이 타라고 한다. 운전석 옆자리에 앉은 부인이 어데 까지 갔다오느냐고 묻길레 비로봉으로 해서 상왕봉을 거쳐 내려온다고 하니 감탄을 하며
"적멸보궁도 보셨 겠 네요. 대단하십니다!"
아마 불교신도로 월정사까지 참배하고 돌아가는 모양이다.
13시 38분, 버스에 승차하니 총무아가씨가 김으로 싼 따끈한 주먹밥 2개를 비닐봉지에 싼 채 준다. 식당 쪽에서 회원들이 뛰어오고 차는 곧 출발한다. 새벽에 눈을 펑펑 맞으며 올라올 때 은근히 걱정을 했던 도로는 말끔히 제설되어 있다. 관광버스 안은 운전기사를 비롯해 산행 대장, 집행부 등 완주한 32명과 모든 회원들을 히터로 따뜻하게 데워진 차내 온도처럼 한없이 아늑하고 포근하다.
기분 좋게 흘러나오는 대중가요 음악 속에 영동 고속도로상에 오르자 기사 옆자리에 앉은 막내가 더욱 신을 낸다. 서울로 올라오는 상행 차선이 꼬리에 꼬리를 문체 정체하여 굼벵이 걸음인데 비해 하행 차선은 훤히 뚫여 있기때문이다. 대관령 휴게소 앞은 완전히 이동 주차장이 되어있고 누군가 뒤쪽에
"길 비켜라! 대감 나가신다!"
하며 신바람을 낸다.
오른편 벼랑 쪽의 상록수에는 목화송이처럼 눈꽃이 피어있고 갓길에는 눈이 잔뜩 쌓여 있다. 14시35분, 차량정체는 구곡양절 차선이 끝나는 대관령 박물관 못 미쳐서야 겨우 끝을 낸다.
15시5분, 옥계 T/G 통과하고 이제 가랑비가 내려 윈도 부라시는 좌우로 부지런히 움직인다. 그사이 모든 회원들은 행복한 수면을 취하고 15시25분 동해 휴게소를 통과한다. 16시, 새로 생겼다는 동해가 한눈에 들어오는 '장호,용화 휴게소' 도착. 용변과 신문을 사고 가랑비를 맞으며 붉은 등대, 흰 등대가 내려다보이는 아늑한 장호항을 촬영한다. 약 20분을 주차했다 출발하면서 임 대장이 다시 마이크를 잡는다.
"y산악회에 나가시는 이안자 여사께서 오늘 산행에 너무 기분이 좋아 맥주 한 상자를 내었습니다. 여러분, 감사의 박수를 부탁드립니다."
얼마 후 주당들이 발동이 걸렸는가 뒷좌석의 좌우에서 술 더 없느냐는 소리가 나오고 소주병 서너 개가 뒤로 넘어간다. 17시 57분, 병곡 휴게소에 도착. 10여분을 휴식하고 다시 달리는데 30분이 채 못되어 기사 옆자리에 앉아있는 임 대장 옆으로 상반신 부위에 원색무늬의 두툼한 자켓을 입은 건장한 중년 남자가 나와 한대 피울 수 없느냐고 한다. 기사양반도 운전 중에 가끔 담배를 피워서인가 아무 말 없고, 임 대장과 자리를 바꾸
어 앉은 그 중년 남자는 태연히 담배를 꼰아 물고 잡담하며 한대를 모두 피우고는 제자리로 찾아간 모양인데 약 5분이 흘렀을까 총무 아가씨가 일어서 드니 뒤돌아보고
"아저씨! 담뱃불 꺼요!"
하고 소리친다.
자기 소리에도 놀랐는가 톤을 낮추고는
"조금 전에 앞에서 피웠으면 되었지 또 피워요."
많은 사람 앞에 그렇게 면박을 당했는데 아무소리도 들려오지 않는다. 변명의 여지가 없어서인가. 그래도 산을 많이 타서 수양이 돼서인가. 뒷좌석의 장년 남자가 두둔하여, 뒤돌아보고 한마디 않을 수가 없어
"우리가 산을 찾는 건 대개 건강을 위해서인데 담배를 피운다는 건 본말이 전도되었지요. 옆에서 담배 연기만 맡아도 건강을 해친다는 건 상식이고 장거리 여행에 차내의 금연은 이제 불문율이란 걸 알 터인데 도대체 이해할 수 없네요."
"그래도 한사람을 위해 많은 사람이 이해 해야지요."
어이 없는 변명을 한다.
임 대장도 아무 말 없고 당사자도 아무 말 없어 그 자리는 어물어물 넘어간 샘이다. 뒷좌석에서 다시 술 더 없느냐는 소리가 나오고, 한편으로는 스피커에서 잠시 팝송이 흘러나오고는 계속 흘러간 대중가요가 울려나와 기분 좋다며
"오늘, 젊은 놈들 맛 좀 봐라!"
중 장년들이 합창하며 즐거워한다.
버스가 포항시내로 들어와 공지가 있는 신호대기선 상에 정차하자 한사람이 뛰어내려 소변보러 가고 뒤따라 서너 사람이 내린다. 흡연자를 두둔하던 그 장년이 한대 피워야겠다며 하차 하며 담배에 불을 부친다. 뒤따라 문제의 원색 재킷이 내리더니 승강대 앞에 서 있는 총무아가씨를 힐긋 보고는 말없이 담배를 피워 문다.
기사양반이 도로사정을 잘 아는지 경주로 진입하여 요리조리 지름길을 빠져 나와 20시 15분 경주 I/C를 통과한다. 일사천리로 고속도로를 달려 20시33분, 언양 휴게소에서 5분간만 쉬었다 가겠다고 했는데 거의 대부분이 하차하고 뒷좌석의 까만 잠바의 장년이
"어이구, 영 속이 안 좋네요."
하기에 뒤돌아보고
"침 놓아 드릴까요?"
했더니 찡그린 얼굴로 고개를 흔든다.
요즈음의 각종 질병은 과음, 과식, 과욕에서 생긴다. 그리고 편가르기 하여 어느 한편을 골탕먹이고 쾌감을 느끼는 삶은 언젠가 대갚음이 오는 악순환 속에 그게 스트레스가 되어 건강을 버리고 허망한 일생을 마치게 된다. 우리가 산을 찾는 건 조금은 불편한 여건 속에 자제와 자기 나름대로 어떤 성취감으로 마음의 여유를 찾는 지혜를 배우기 위해서가 아닐까.
건강은 그런 마음의 여유가 생길 때 비로소 따라오는 것이다. 아무사고 없이 43명의 회원을 태운 관광버스는 어둠을 뚫고 일로 부산을 향해 달린다.
산 벗-
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