4. Anupakkilesasuttaṃ
4.덮개 없음의 경 SN46:34[4-4]
4.오염원 아님 경 SN46:34[4-4]
215. ‘‘Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anupakkilesā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṃvattanti. Katame satta? Satisambojjhaṅgo, bhikkhave, anāvaraṇo anīvaraṇo cetaso anupakkileso bhāvito bahulīkato vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṃvattati…pe… upekkhāsambojjhaṅgo, bhikkhave, anāvaraṇo anīvaraṇo cetaso anupakkileso bhāvito bahulīkato vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṃvattati. Ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anupakkilesā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṃvattantī’’ti. Catutthaṃ.
215. ‘‘Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anupakkilesā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṃvattanti.
1.[세존]“수행승들이여, 일곱 가지 깨달음의 고리에는 덮개개蓋가 없고 장애障碍가 없고 마음의 오염원이 없어, 그것을 닦고 익히면, 명지에 의한 해탈의 경지를 깨닫는데 도움이 된다.
3.“비구들이여, 일곱 가지 깨달음의 구성요소는 덮개개蓋가 아니요 장애障碍가 아니며 마음의 오염원이 아니니, 이를 닦고 많이 [공부]지으면 명지와 해탈의 결실을 실현함으로 인도한다.
Katame satta?
일곱 가지는 무엇인가?
무엇이 일곱인가?
Satisambojjhaṅgo, bhikkhave, anāvaraṇo anīvaraṇo cetaso anupakkileso bhāvito bahulīkato vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṃvattati…pe…
1)새김의 깨달음의 고리에는 덮개가 없고 장애가 없고 마음의 오염원이 없어, 그것을 닦고 익히면, 명지에 의한 해탈의 경지를 깨닫는데 도움이 된다.
2)탐구의 깨달음의 고리에는 덮개가 없고 장애가 없고 마음의 오염원이 없어, 그것을 닦고 익히면, 명지에 의한 해탈의 경지를 깨닫는데 도움이 된다.
3)정진의 깨달음의 고리에는 덮개가 없고 장애가 없고 마음의 오염원이 없어, 그것을 닦고 익히면, 명지에 의한 해탈의 경지를 깨닫는데 도움이 된다.
4)희열의 깨달음의 고리에는 덮개가 없고 장애가 없고 마음의 오염원이 없어, 그것을 닦고 익히면, 명지에 의한 해탈의 경지를 깨닫는데 도움이 된다.
5)안온의 깨달음의 고리에는 덮개가 없고 장애가 없고 마음의 오염원이 없어, 그것을 닦고 익히면, 명지에 의한 해탈의 경지를 깨닫는데 도움이 된다.
6)집중의 깨달음의 고리에는 덮개가 없고 장애가 없고 마음의 오염원이 없어, 그것을 닦고 익히면, 명지에 의한 해탈의 경지를 깨닫는데 도움이 된다.
비구들이여, 마음챙김의 깨달음의 구성요소는 덮개가 아니요 장애가 아니며 마음의 오염원이 아니니, 이를 닦고 많이 [공부]지으면 명지와 해탈의 결실을 실현함으로 인도한다.
법을 간택하는 깨달음의 구성요소의 토대가 되는 법들을 ∙∙∙중략∙∙∙
정진의 깨달음의 구성요소의 토대가 되는 법들을 ∙∙∙중략∙∙∙
희열의 깨달음의 구성요소의 토대가 되는 법들을 ∙∙∙중략∙∙∙
고요함의 깨달음의 구성요소의 토대가 되는 법들을 ∙∙∙중략∙∙∙
삼매의 깨달음의 구성요소의 토대가 되는 법들을 ∙∙∙중략∙∙∙
upekkhāsambojjhaṅgo, bhikkhave, anāvaraṇo anīvaraṇo cetaso anupakkileso bhāvito bahulīkato vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṃvattati.
7)평정의 깨달음의 고리에는 덮개가 없고 장애가 없고 마음의 오염원이 없어, 그것을 닦고 익히면, 명지에 의한 해탈의 경지를 깨닫는데 도움이 된다.
평온의 깨달음의 구성요소는 덮개가 아니요 장애가 아니며 마음의 오염원이 아니니, 이를 닦고 많이 [공부]지으면 명지와 해탈의 결실을 실현함으로 인도한다.
Ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā anāvaraṇā anīvaraṇā cetaso anupakkilesā bhāvitā bahulīkatā vijjāvimuttiphalasacchikiriyāya saṃvattantī’’ti.
2.수행승들이여, 이러한 일곱 가지 깨달음의 고리에는 덮개가 없고 장애가 없고 마음의 오염원이 없어, 그것을 닦고 익히면, 명지에 의한 해탈의 경지를 깨닫는데 도움이 된다.”라고.
비구들이여, 이러한 일곱 가지 깨달음의 구성요소는 덮개가 아니요 장애가 아니며 마음의 오염원이 아니니, 이를 닦고 많이 [공부]지으면 명지와 해탈의 결실을 실현함으로 인도한다.”라고.
Catutthaṃ.
네 번째.
네 번째.