2024년 11월 21일 - 아버지의 기도 (효심편 12) / 원리원본 (023) / 文鮮明先生말씀選集 (3-10-1)

[대태양/김현수]

효심편 - 12. 본연의 심정을 통하여 명령하시옵소서

아버님! 
아버지의 심정에 어리는 
저희의 마음 몸이 되게 허락해 주시옵소서. 

본연의 그 마음에 어리는, 
아버지의 심정에 이끌려 감을 
느낄 줄 아는 저희 되게 해주시옵소서. 

아버지의 기뻐하시는 모습을 대하여 
아버지에게로 달음질쳐 나아가 
아버지의 목을 안을 수 있는 사무친 심정이 
저희의 몸 마음에 싹틀 수 있게 허락하여 주시옵소서.

은은한 가운데 은은히 나타나셔서 
저희 마음을 털어놓기 전에는 
동하지 아니하시는 아버지이심을 알았사옵니다. 

이제 저희의 마음이 더럽혀졌을망정 
아버지를 향하는 충심만은 갖고 있사오니, 

아버지, 
이 심정을 통하여 저희들을 찾아 주시옵고, 
이 심정을 통하여 명령하시옵소서. 

몸의 부족함을 뉘우치고 
과거의 생활이 불충했음을 깨달아 
자신도 모르는 사이에 눈물을 흘리며 
아버님을 ‘내 아버님’이라 부를 수 있는 
간곡한 심정이 우러나게 허락하여 주시옵소서.
  
하늘은 
그 누구도 보호하기를 
주저하지 아니하시는 것을 알았사옵고, 
하늘을 찾아 나오는 자의 친구가 되기를 
주저하지 않는다는 것을 알았사옵고, 

하늘은 
하늘을 향하여 울부짖고 눈물 뿌리는 자들의 친구요, 
영원히 같이 살 아버지로서 나타나기를 
즐거워하시는 것을 알았사옵니다.
  
아버님! 
은은한 가운데 권고하시던 
아버지의 음성이 그립사옵고, 

은은한 가운데 품어 주시던 
그 놀라우신 사랑의 감촉이 그립사옵니다. 

그러한 저희의 마음을 통하여 
아버지라 부를 수 있는 한 순간이 그리워지옵고 
손을 들어 
내 아버지라 자랑하고 싶고 부르짖고 싶사옵니다.
  
멀리멀리 계신 아버지이신 줄 알았더니 
저희의 마음속에 계신 
아버지를 만나던 그 순간이 기뻤사옵니다. 

멀다 할 때 가까운 심중에 계셨고, 
심중에 계시다고 안심하고 있을 때 
멀리서 부르짖으시던 아버님이셨사온데, 

오늘날 인간들은 
여기에 박자를 맞출 줄 모르고 있사옵니다. 

저희를 버리신 줄 알았던 그 자리가 
아버지와 가까운 자리요, 

저희와 함께 계시지 않다고 생각했던 그 자리가 
아버지께서 저희와 함께 계신 자리라는 것을,
 
알지 못한 과거의 저희 자신들을 
이 시간 뉘우치게 하여 주시옵소서.
  
사랑하는 아들이라 명명하시고 
사랑하는 딸이라 명명하시는 이상, 

그 아들딸들을 고생의 자리에 두고 싶지 않으신 
아버지의 마음을 몰랐사옵니다. 

아버님의 곡절의 심정을 모르는 저희들은 
수고의 길에 내놓으신 아버님을 
매정하고 무정한 아버님이라고 알았고, 

그동안 아버님을 대하여 자탄한 때도 많았사옵고 
원망할 때도 많았사옵니다. 

아버지와 저희들 사이에 가로막힌 
곡절의 벽을 알지 못하여 
원망도 하였고, 
배척도 하였고, 
무정하게도 대하였고, 
불신하는 자리에 나가기도 했던 것을, 

아버지, 
용납하여 주시옵소서.
  
이것은 저희 조상이 타락함으로 말미암아 
저질러 놓은 죄상 때문이었고, 
인류 역사상에 원한의 핏자국을 남기고 
선지선열들이 죽은 연고임을 알았사옵니다. 

오늘 저희의 마음의 기준이 높은 자리에 있습니까? 
그 마음을 불살라 없애 주시옵소서. 

내 몸과 내 위신을 내세워 
하나님을 대신하고 
나타나기를 고대하고 있습니까? 

아버지의 성상 앞에 
면목 없는 이 몸을 치고 
처참한 입장에 계신 아버지이심을 깨달아, 

아버지를 부를 줄 아는 아들딸들 되게 하여 주시옵길 
간절히 바라옵고 원하옵니다.
  
아버지! 
이제 남은 길에도 수없이 연속되는 
고난의 역사가 남아 있는 것을 알게 될 때에, 

오늘의 불충함을 아버지 앞에 
머리숙여 아뢰지 않을 수 없사옵니다. 

원컨대 역사의 서러움을 
이 한 몸에 지니게 허락하여 주시옵고, 

남아진 고난의 전부도 
이 한 몸을 제물삼아 
하늘이 밟고 넘어가게 허락하여 주시옵소서.
  
아버지께서 안식할 수 있으며, 
모든 탄식을 저버리고 
기쁨의 한순간을 맞아 서로 목을 껴안고, 

내 아버지요, 
내 아들이라 부를 수 있는 
그 순간이 그립사옵니다. 

저희들이 어떠한 희생과 
어떠한 각오와 
어떠한 비참한 모습으로 
땅 위에서 사는 한이 있더라도 
그 충절의 일편단심만은 
이 땅 위에 세우고 사라질 수 있는 
아들딸 되게 허락하여 주시옵소서. 

그런 길을 가기를 각오하고 있는 저희들이오니, 
아버지, 
개의치 말도록 몰아 주시옵고 
이끌어 주시옵기를 간절히 바라옵니다. 

새로운 마음과 몸으로 각오하고 
맹세할 수 있는 이 시간이 되옵기를, 

아버지, 
간절히 부탁드리면서, 
모든 말씀 주의 이름으로 아뢰었사옵나이다. 아멘.
(1959. 3. 29)

원리원본 (原理原本) - 23쪽

어서 蘇生으로부터 長成케 함이 目的이다. 肉體는 萬物의 生에 體의 要素를 取하게 함이다. 肉身은 肉心과 肉體로 造成되어 있나니 肉體인 有機體는 肉心으로 因하여 그 機體에 完全存在體形을 保障키 爲하여 努力을 하고 그리하여 生心은 肉心의 理想型體系로 나아갈 길을 明示하여 그 理想體系를 脫線 못하게 하나니 그러므로 生心은 肉身 培養上 卽 生心이 本 路線으로 이끌고자 함이고 肉身은 墮落性을 받고 있으매 本路上을 反하여 行動하고자 함이다.

사탄의 作用하는 것은 卽 肉身을 通하여 本能的 機關을 通하여 全面的으로 活動舞臺로 하고 있다. 모든 存在의 生物은 根本生力을 받고 있는 것이다. 이 生力은 完全히 繼續 作用을 하여야 만이 生存이란 條件이 成立되는 바이다.

卽 肉身이 生하려면 有機體로 食物을 無機體로 空氣와 太陽을 받아 呼吸起動으로부터 心臟起動으로 作用할 수 있는 外部的 힘(力)을 注入받아 生의 起動을 받음이다. 生이 繼續하려면 사람에게 肉身에서는 呼吸을 通하여 피(血)를 맑히는 作用과 피(血)를 供給하


원리원본 (原理原本) - 23쪽

어서 소생으로부터 장성케 함이 목적이다. 육체는 만물의 생에 체의 요소를 취하게 함이다. 육신은 육심과 육체로 조성되어 있나니 육체인 유기체는 육심으로 인하여 그 기체에 완전존재체형을 보장키 위하여 노력을 하고 그리하여 생심은 육심의 이상형체계로 나아갈 길을 명시하여 그 이상체계를 탈선 못하게 하나니 그러므로 생심은 육신 배양상 즉 생심이 본 노선으로 이끌고자 함이고 육신은 타락성을 받고 있으매 본노상을 반하여 행동하고자 함이다.

사탄의 작용하는 것은 즉 육신을 통하여 본능적 기관을 통하여 전면적으로 활동무대로 하고 있다. 모든 존재의 생물은 근본생력을 받고 있는 것이다. 이 생력은 완전히 계속 작용을 하여야 만이 생존이란 조건이 성립되는 바이다.

즉 육신이 생하려면 유기체로 식물을 무기체로 공기와 태양을 받아 호흡기동으로부터 심장기동으로 작용할 수 있는 외부적 힘을 주입받아 생의 기동을 받음이다. 생이 계속하려면 사람에게 육신에서는 호흡을 통하여 피를 맑히는 작용과 피를 공급하

文鮮明先生말씀選集 3권

10) 하나님의 슬픔을 아는 자가 되자

1957년 10월 25일(金), 전 본부교회
<말씀> 이 시간은 ‘하나님의 슬픔을 아는 자가 되자’라는 제목으로 여러분들에게 잠깐 동안 말씀드리겠습니다. 

1. 인간의 타락으로 인한 슬픔

슬픔은 지금까지 수천년 역사 과정을 거쳐오면서 우리 인간과 뗄래야 뗄 수 없는 불가분의 관계를 맺어 왔다는 것을 여러분이 잘 알고 있습니다. 또 여러분은 인간만이 슬퍼하고 있는 것이 아니라 인간과 연하여 있는 만물도 슬퍼하고 있으며, 또 창조이상을 세워 인간을 지으셨던 창조주 하나님께서도 슬퍼하고 계시다는 것을 잘 알고 있습니다.    


여러분들이 이제 마음을 가다듬고 위로는 하늘 쳐다보고, 아래로는 만물을 바라보는 입장에서 이 땅의 인류를 살펴보게 될 때, 어느 누가 하나님을 대신하고 인간을 대신하고 만물을 대신하여 슬픔의 고난 속에서 나는 해방되었다고 부르짖고 나섰던가? 그런 사람은 지금까지 한 사람도 없었다는 것을 알게 될 것입니다.  


하나님의 서러움이 거두워지지 않는 한, 땅 위의 인간의 슬픔도 거두워질 수 없고, 땅 위에 살고 있는 인간의 슬픔이 거두워지지 않는 한, 인간을 위하여 지음을 받은 피조만물도 슬픔을 면할 길이 없을 것입니다.   


그러면 하나님에게 슬픔을 안겨 준 장본인은 누구였습니까? 그 장본인은 하나님도 아니고 만물도 아니고 바로 인간인 것입니다. 하나님의 중심적인 사명을 감당해야 했던 인간, 만물을 대해 주어진 책임을 다해야 했던 인간이 타락함으로 말미암아 하나님에게 서러움을 자아내게 했고, 만물에게까지 슬픔을 안겨 주었던 것입니다.  


그렇기 때문에 오늘날 여러분은 여러분 한 자체가 하늘땅 앞에 홀로 선 자신인 것을 깨닫고, 여러분 마음 가운데 흐르고 있는 그 서러운 심정을 제거하는 투쟁의 과정을 거쳐 나가야 하는 필연적인 운명에 놓여 있다는 것을 명심해야 될 것입니다.  


그리고 여러분 한 자체의 서러움은 여러분 자체의 서러움으로 끝나는 것이 아니고, 그 서러움은 하늘의 서러움으로, 만민의 서러움으로 연결되는 것입니다. 여러분 하나로 말미암아 여러분의 가정․사회․국가․세계에까지 그 서러움의 파동이 미치게 되는 것입니다. 그렇기 때문에 오늘날 여러분은 이와 같이 어마어마한 입장에 처해 있음을 알아야 하겠습니다.  


그러면 이제 그와 같이 슬픈 입장에 처해 있는 오늘의 나는 어떠한 심정으로 하늘의 서러움을 대신하기를 원하고 있는가, 어떠한 심정을 갖고 이 땅 위의 만민의 서러움을 대신하길 원하고 있는가, 또는 만물의 서러움을 대신하기를 원하고 있는가를 반성해 보아야 되겠습니다.  


이러한 문제는 최후의 심판의 한 고개를 넘어가야 할 우리 타락한 인간들이 안고 있는 문제 중의 하나입니다. 세계적인 골고다의 역경을 맞이한 이때에 우리는 그 짐과 보따리를 자기 일신에게 청산하고, ‘나는 자유의 몸이요, 희망의 몸이요, 행복의 몸이요, 천지 만물을 사랑하는 몸’이라고 자부할 수 있어야 되겠습니다. 또한 우리는 하나님의 서러움을 제거하고 만물의 서러움까지 청산했다 할 수 있는 기준을 넘어서는 사람이 되어야 하겠다는 것입니다.  


만약 그러한 하나의 기준을 넘어서지 못했다 할진대는, 오늘 여러분이 이 한 시간에 기뻐하는 어떠한 기쁨이 있다 할지라도 그 기쁨은 일순간에 끝나 버리고, 즐거워할 수 있는 어떠한 은사를 받았다 할지라도 그 은사는 일순간에 끝나 버리고 곧 슬픔에 잠기게 된다는 것입니다. 그러한 서러움을 벗어 버려야 할 책임이 우리들에게 있다는 것입니다.  


그러면 우리는 그 슬픔을 어떻게 벗어날 수 있는가? 그것은 인간 혼자서는 벗을 수 없습니다. 그렇기 때문에 하늘은 지금까지 수천년 동안 우리에게 새로운 힘과 새로운 은사와 부활의 역사를 일으키시며 그 슬픔을 제거하기 위한 싸움을 여러분이 모르는 가운데 해 나오셨다는 것을 우리는 원리를 통해 잘 알고 있는 것입니다.  


또 여러분은 인간의 서러움이 하늘땅의 서러움으로 화하게 되었고, 타락한 인간으로 말미암아 인간이 하나님과 만물과 하나되어 나아갈 수 있는 사랑의 길을 가로막게 되었다는 것을 잘 알고 있습니다.  


그렇기 때문에 오늘날 여러분은 자신의 슬픔으로 인하여 자포자기하는 입장에 서서는 안 될 것입니다. 여러분의 입장보다도 지금까지 오랜 역사 과정을 거쳐오면서 수많은 인류를 대하여 슬퍼하였던 아버지의 슬픔이 무엇인가를 먼저 생각할 줄 알아야 되겠습니다. 그리하여 여러분이 그 아버지의 슬픔을 자신의 실제 생활에서 느끼는 사람이 되면, 자체에 미쳐지는 서러움을 그저 여러분 자신의 서러움으로만 생각할 수 없는 환경에 부딪치게 됩니다. 그러한 입장을 거뜬히 넘어서지 못한다면, 여러분은 끝날의 심판의 고개를 넘어 하나님의 심정을 위로할 수 있는 자격자로 나서지 못한다는 사실을 명심해야 될 것입니다.