또다른 '화려한 휴가', <모래시계>

[시인의마을]

또다른 '화려한 휴가', <모래시계>

                                                                                    필명:박형준

영화 <화려한 휴가>, 개봉시기가 좀 아쉽습니다. 내부의 사정이 있었겠지만, 왜 7월말이었을까요? 5월 중순에 개봉했다면 더 의미있었을텐데 말입니다. 약간의 아쉬움입니다.

아는 분한테 들은 이야기부터 풀어놔야겠네요. 제가 아는 해외에 계신 분은, 루마니아인 친구와 대화하시다가 민망함을 느끼셨다고 합니다.

그 루마니아인은 “우리는 차우셰스쿠(루마니아의 독재자)를 철저하게 숙청하고 처형했는데, ‘한국의 차우셰스쿠’는 가만히 놔두느냐”고 이야기했다고 합니다.

‘권력의 논리’가 적용된 것이었을까요? 아니면 한국인이 워낙 인정이 많아서 그런것일까요? 호남 지역을 기반으로 둔 모 정당에서도 그랬습니다.

몇 년 전엔가, 당의 대표로 선출된 분이 어이없게도 군사독재정권 시절의 전직 대통령들을 찾아가 ‘인사’를 가고 ‘덕담’을 듣더군요. 이런 정치현실 앞에서 상식이 바로서는 것은 어려운 일일지도 모릅니다.

도서 <책 속의 책>의 저자 ‘폴 임’씨도 그에 대한 안타까운 지적을 짤막하게 남긴 적이 있죠. 영국 군인이 5명의 미국인을 죽이면서 미국 독립전쟁의 시발점이 된 미국의 ‘보스턴 대학살’을 거론하면서, 일반시민들에게 발포명령을 내린 우리 역사 속의 산 증인은 지금 무엇을 하고 있는지, 탄식하던 지적이었습니다.

역사란, 과거의 잘못을 반성하고 다시는 그런 일이 있어서는 안되겠다는 의미에서 배우는 것이기도 합니다.

그렇기 때문에 ‘과거의 잘못’을 유발한 사람은 철저하고 엄정한 역사적 평가의 잣대에 올라야 하는거죠. 그리고 그에 앞서, ‘범죄’에 대한 법의 엄격한 처벌부터 적용돼야 그런 역사의 상식도 이어질 수 있는겁니다.

만화가 강풀도, 그런 상식이 지켜지지 않았다는 것에 안타까움을 느끼며, 5·18의 자식들이 직접 ‘발포 명령자’를 죽이기 위해 나선다는 내용의 만화 <26년>을 그렸습니다.

우리는 그렇듯, 제대로 된 역사의 정립을 이뤄내지 못한 채, 정치적인 힘의 논리에 따라 역사까지 좌우되는 안타까운 현실을 살고 있습니다.

또다른 ‘화려한 휴가’, <모래시계>

많은 분들이 영화 <화려한 휴가>를 이야기하고 계십니다. 하지만 저는 <화려한 휴가>를 보면서, 많은 사람들의 가슴 속에 자리잡은 한 편의 드라마가 기억납니다. 뭘까요? 예, <모래시계>입니다.

대한민국 드라마 역사상 가장 압도적인 영상미학과 함께, 우리 현대사의 비극이 ‘박태수(최민수)’라는 역사의 피해자를 통해 잘 드러나는 드라마입니다. 멜로와 우정, 역사와 스케일, 명연기와 명대사들이 가득했던 제 개인적인 ‘내 인생 최고의 드라마’이기도 합니다.

<모래시계>는 7회와 8회, 2회분에 걸쳐 ‘5.18 광주 민주화 운동’을 이야기합니다. ‘태수’는, 자신의 조직 밑에 있다가 고향 광주에서 식당을 개업한 어머니를 돕던 ‘진수’를 만나러 가고, 친구 ‘우석(박상원)’은 공수특전사의 현역 군인으로서, 아무 영문도 모르고 광주로 향한다는 내용이죠.

<모래시계>는 이 2회분동안 왜 광주시민들이 거리로 나설 수 밖에 없었는지를 ‘진수’를 통해 보여줍니다. 대부분의 광주시민들은 무슨 거창한 명분에 움직여 거리로 나선게 아닙니다.

▲ '진수'는 "그렇게 하면 안된다는 것을 알려야 한다"고 주장하면서, 거리로 나섭니다.

ⓒ 김종학 프로덕션

‘진수’도 애초에는 시위하는 학생들을 향해 “저 썩을 놈들, 비싼 돈 들여 대학가서 저게 뭔 짓이냐”는 반응을 보이다가, 시내 돌아가는 사정을 보면서, 그리고 자신도 ‘피해자’가 되면서 “이게 아니라”는 판단을 하죠.

‘진수’의 어머니(김을동)는 새벽에 무작정 식당으로 들이닥쳐 뒷문으로 도망가는 학생과 군인을 마주칩니다. 인심좋은 아주머니답게, 도망간 학생을 배려하는 마음에 어디로 도망갔는지 애써 숨기고 군인을 막으려 하지만, 군인은 몽둥이를 휘둘러 ‘어머니’를 구타하죠.

그뿐일까요? 마음을 주고 있던 동네 다방 아가씨가 시위 후 집으로 돌아가는 길에 실탄이 장전된 총에 맞아 죽고 맙니다. 이게 그 당시의 현실이었습니다.

‘발포 명령자’와 ‘진압군’의 명령체계 사이에서 무슨 대화가 오갔는지는 모르겠습니다. 하지만, 이건 분명히 뭔가 잘못 돌아가고 있었습니다.

‘태수’는 거리로 나서려는 ‘진수’를 향해 “너 혼자 대체 뭘 하겠다는 거냐. 어차피 승산없는 싸움이다. 너 빈주먹으로 나가서 뭘 어떡하려고 하느냐”면서 그를 말리려 합니다. 그에 대해 항변하는 ‘진수’의 한 마디가 참으로 인상적입니다.

"형 시방 지금 뭔가 잘못 알고 있소. 이게 싸움이요? 이건 싸움이 아니지라잉. 길 가는 여자를 쏴 죽이는게 우째 싸움이다요?

어찍하긴요. 그러면 안된다고 말해야지라. 그 총이 무신 총이냐? 우덜이 세금내서 산 총이다. 우덜은 누구냐? 국민이다 이 말이요.

국민한테 고로코롬 하면 안된다고 보여줘야지라잉. 가만히 놔불면 그 썩을 놈들 나중에 또 그럴 것 아니겄소. 요로코롬 해도 되는구나 할 것 아니겄소. 나 말이 틀렸소잉?

이게 거리로 나선 분들의 일반적인 정서였습니다. 사랑하던 가족과 친구, 연인이 죽거나 다쳤습니다. 그것도 영문도 모르고 말이죠. <모래시계>에는 심지어, ‘진압군’이 재미삼아 임산부를 죽이는 장면까지 나옵니다. ‘진수’의 말대로 '고로코롬 하면 안된다는 것을 보여줘야‘ 할 일이었습니다.

▲ 계엄군 '우석'은 가치관의 혼란에 빠지면서, 여러 차례 '명령불복종'을 시도합니다.

ⓒ 김종학 프로덕션

<모래시계>의 인상적인 장면들

‘간첩의 사주를 받고 있고 총을 가진 폭도’들을 진압하기 위한 ‘계엄군’으로 나서 혼돈에 빠져 명령불복종까지 시도하는 ‘우석’의 이야기도 진지합니다. 그러던 ‘우석’도 친한 동기가 총에 맞아 사망하자 이성을 잃고 총을 쏩니다.

그러다가 역시 총에 맞은 ‘진수’를 들처매고 도망가는 평생 친구 ‘태수’를 보게 됩니다. ‘태수’를 쏘려는 선임하사를 미친듯이 제지하는 ‘우석’의 장면, 정말 인상적입니다.

▲ 총에 맞은 '진수'를 업고 도주하려는 '태수(최민수)'

ⓒ 김종학 프로덕션

▲ '태수'에게 총을 쏘려는 신엄하사를, '우석'의 손이 제지하고 있습니다.

ⓒ 김종학 프로덕션

본질은 그겁니다. 그 당시의 분노는, 앞서 이야기했듯이 사랑하는 이들이 영문도 모르고 죽었다는 슬픈 현실로부터 시작된거죠.

총을 들고 최후의 결전에 임하는 시민들이 모인 ‘전남도청’에는 중학생도 나타납니다. “나도 총 쏠 수 있어라”, 그 중학생도 사랑하는 부모님과 가족을 잃었을 것입니다.

‘진수’가 죽은 뒤, 그의 고등학생 동생도 총을 들고 도청으로 향합니다. 그리고 두 아들을 도청으로 보낸 어머니는 도청에서 들려오는 총소리에 피눈물을 흘리면서, ‘태수’를 향해 이야기합니다.

“타지 사람잉께 살아 있어야지. 살아서 남들한테 우리 얘기를 해줘야지. 우리 말을 안믿을지도 모릉께 타지 사람이 우리 얘기를 해줘야지. 그것이 나의 부탁이고, 우리 진수의 부탁이여.

거절하진 않겄지? 그려. 죽는게 마음 편하겄지. 그래서 내가 부탁하는 것 아니여.

그랬죠. 이 ‘타지 사람들’의 이야기는 15년이 지나서야 다시 빛을 보게 됩니다. 그리고 <모래시계>에서는 ‘타지 출신’으로서 광주에 있던 사람도 있습니다. 경상도 말투로 구수하게 ‘타지’로 나가 소식을 전해야 나간다는 것을 설명하던 사람은 이렇게 말합니다.

“아따, 몰라서 묻는교? 내 고향은예, 대한민국 아닙니껴? 현재 주민등록증은 여기 광주시로 돼 있구예, 내 처자식도 가게도 다 광주에 있십니더.”

▲ '진수'의 죽음, 고등학생 동생은 최후의 결전이 벌어지던 '도청'으로 향합니다.

ⓒ 김종학 프로덕션

▲ 전남도청에는 '고교생'들도 많았다고 합니다. <모래시계>에서 "방학숙제 다 했냐"는 이야기를 나누던 그들의 이야기에 마음이 아파집니다.

ⓒ 김종학 프로덕션

그 27년 후

‘그분’은 현재 29만원의 재산으로 놀라울 정도로 잘 먹고 잘 살고 계시죠. 군사독재정권에 뿌리를 둔 모 정당의 대선주자도 세배를 가기도 했습니다. 여전히 힘을 행사하고 있다는 것이고, 역사를 우롱하고 우리를 우롱하고 있다는 이야기입니다.

강풀의 <26년>을 높이 평가하는 이유는, 잊혀져가는 이 비극의 역사를 인기있는 만화작가가 섬세하고 흥미로운 설정으로 거론하고 있다는 점 때문입니다.

지식인이라면, 그리고 대중문화 콘텐츠 생산자라면, 외면해선 안됩니다. 싸우고 알려야만 합니다. 잊혀져가는 역사의 비극과 부조리를 다시 알려 그 의미를 되새기는 일에 앞장서야만 합니다.

<26년>에서 가장 인상적인 캐릭터는, ‘계엄군’으로서 광주로 향했다가 마음에 무거운 짐을 안은, 말기 암환자로서 죽기 전에 양심의 자유를 얻고자 노력하는 ‘암살사건’의 지휘자 ‘김 회장’입니다.

‘계엄군’이었던 사람들도, 마음의 짐과 빚을 안고 살아가고 있을 것입니다. <모래시계>에서도 그랬죠. ‘우석’은 ‘태수’의 광주 이야기를 들으며 애써 자신의 이야기를 감추다가, 훗날 자신이 직접 ‘태수’에게 사형을 구형한 이후에 그 이야기를 합니다. “나, 그때 너 광주에서 봤었어.”

이 마음의 빚, 양심과 상식을 위해 갚아야 할 것입니다. ‘우석’은 정치적 압력에 굴하지 않고 양심적인 검사로서 거듭났으며, <26년>의 ‘김 회장’은, ‘광주의 자식들’을 모아 직접 행동에 나섭니다.

직접 행동에 나서지 않아도 좋습니다. 본인의 입으로 직접 이야기해야 합니다. 그 당시에 느꼈던 괴로움, 양심의 가책, 그 어느 것이어도 좋습니다.

영화 <화려한 휴가>, 드라마 <모래시계>, 강풀의 만화 <26년>, 엔터테인먼트 장르가 때때로 역사를 반추하고 우리로 하여금 몰랐던 부분을 깨우치거나 각인시키는 계기가 되곤 합니다. 이 모든 힘들이 모여, 역사의 힘, 상식의 힘, 양심의 힘이 이길 수 있는 세상이 되길 기원합니다.

[우리일]

29만원의 재산으로 놀라울 정도로 잘 먹고 잘 사는 낙지대가리를 보는것이야말로 살아남은자의 슬픔이고 비극이지요

[혁신세력]

좋은 글 잘 보았습니다^^ 마을님 잘 지내시죵?? ^^ 뵌지 얼마 되지 않았는데도 많이 보고 싶습니다~!^^

[종아니]

하루에도 몇 번씩 희비가 교차하는 요즘입니다...ㅠㅠ 글을 읽으며 잠시 딴생각을 하기도 하고 27년의 역사 여행을 하고 있다는 착각에 빠지기도 했습니다..좋은 글 잘 봤습니다...

[죽림마을]

정의를 바로 세우지 못하는 대한민국의 역사,참으로 한심합니다. 이의 근원에는..개인주의,자본주의랍시고 불의불문 영달추구주의와 여기 영남의 이기주의가 크게 자리한다고 봅니다. 두환이는 딴나라 패거리들의 추앙 속에 학살자 위세를 즐기고 있으니 세계 만국 보기에 부끄럽기 짝이 없지요. 지난 95년도 모래시계 마나아시대를 돌아보게 한 좋은 글 감사드리구요.."화려한 휴가"와 "26년"을 일깨워 주심을 또한 감사드립니다. 무더운 날씨에 수고 많으신 중에도 건강하시지요?! ^^*

[효 량]

<지식인이라면, 그리고 대중문화 콘텐츠 생산자라면, 외면해선 안됩니다. 싸우고 알려야만 합니다. 잊혀져가는 역사의 비극과 부조리를 다시 알려 그 의미를 되새기는 일에 앞장서야만 합니다.> 다시한번 새기고 갑니다.

[배달의 혼]

숙연해집니다. 그리고 다시는 이런 비극이 되풀이되지 않게 3번째 정권재창출 꼭 해야 하고 우리도 지원할 필요가 있습니다.