41번째 괘卦인 산택손괘山澤損卦(태하간상兌下艮上)䷨의 경문經文(괘사卦辭와 효사爻辭)
周易兼義 下經 咸傳 卷第四
<괘사卦辭>
損 有孚元吉 无咎可貞 利有攸往 曷之用 二簋可用享
(손은 유부면 원길하고 무구가정하여 이유유왕하니라 갈지용이리오 이궤가용향이니라)
손損은 부신孚信(성신誠信)이 있으면 크게 길吉하고 바로잡을 만한 허물이 없어, 가는 바를 둠이 이롭다. 어디에 쓰겠는가. 두 궤簋만 가지고도 제향祭享할 수 있다.
<효사爻辭>
初九 已事遄往 无咎 酌損之
(초구는 이사천왕이라야 무구리니 작손지니라)
초구初九는 일이 끝났으면 빨리 가야 허물이 없으리니, 짐작斟酌하여 덜어야 한다.
九二 利貞 征凶 弗損 益之
(구이는 이정하고 정흉하니 불손하고 익지니라)
구이九二는 정貞함이 이롭고 가면 흉凶하니, 덜지 않고 보탠다.
六三 三人行則損一人 一人行則得其友
(육삼은 삼인행즉손일인하고 일인행즉득기우로다)
육삼六三은 세 사람이 가면 한 사람을 덜고, 한 사람이 가면 그 벗을 얻는다.
六四 損其疾 使遄 有喜 无咎
(육사는 손기질호되 사천하면 유희니 무구리라)
육사六四는 그 병을 덜되 빨리 하게 하면 기쁜 일이 있게 되니, 허물이 없으리라.
六五 或益之 十朋之龜 弗克違 元吉
(육오는 혹익지하여 십붕지구를 불극위니 원길하니라)
육오六五는 혹 보태주어서 열 무리(종류)의 거북껍질을 어기지 못하니, 크게 길吉하다.
上九 弗損 益之 无咎 貞吉 利有攸往 得臣 无家
(상구는 불손하고 익지면 무구하고 정길하니 이유유왕이요 득신이니 무가라)
상구上九는 덜지 않고 보태면 허물이 없고 정貞하여 길吉하니, 가는 바를 둠이 이롭고 신하를 얻으니 정해진 집이 없다.