24절기가 왜 중요한가

[빅셀의명]

명리사주에서 오직 주요는 오행이다. 24절기는

명조 구성에서 대운수가 정해지고, 월지로 인한 운세 음양으로 길흉을 판단 합니다.

절기는 음양오행으로 길흉의 판단을 합니다.

천간 오행 지지 오행 의 합 오행 충형해파 오행등 모두 음양오행으로 풀어냅니다.

사주팔자 뿐 아니라 어느 동양학문에서 절기가 필수 입니다.

동양학문에는 다음의 내용으로 절기가 요구됩니다.

절기는 크고 작은 자연의 순역 마디가 있고 태양계 운행을 말합니다.

운기등 여러형태로 연결되어 사용됩니다.

三元： 삼원　三元即上元，中元，下元．상원, 중원, 하원이다.

九運：9운

　　指上元一二三運，中元四五六運，下元七八九運．상원 123운,중원 456운,하원 789운이다

　　三元共九運，每運二十年，共一百八十年．3원 합 9운이며, 매운 20년이고, 합 180년이다.

上元氣運：상원 기운

　　一運由一八六四甲子年至一八八三癸未年 ．1운은 1894년 갑자년부터 1883년 계미년 까지이다.

　　二運由一八八四甲申年至一九○三癸卯年 ．2운은 1884년 갑신부터 1903년 계묘년까지이다.

　　三運由一九○四甲辰年至一九二三癸亥年 ．3운은 1904년 갑진년부터 1923년 계해년 까지이다.

中元氣運： 중원기운

　　四運由一九二四甲子年至一九四三癸未年 ．4운은 1924 갑자년부터 1943년 계미년 까지이다.

　　五運由一九四四甲申年至一九六三癸卯年．

　　六運由一九六四甲辰年至一九八三癸亥年．

下元氣運：하원기운

　　七運由一九八四甲子年至二○○三癸未年．7운은 1984년 갑자년부터 2003년 계미년까지이다.

　　八運由二○○四甲申年至二○二三癸卯年． 8운은 2004년 갑신년부터 2023년 계묘년 까지이다.

　　九運由二○二四甲辰年至二○四三癸亥年.  9운은 2024년 갑진년부터 2043년 계해년 까지이다.

*육십갑자 와 납음오행 공망

1순공	갑자	을축	병인	정묘	무진	기사	경오	신미	임신	계유	공망
납음	海中金		爐中火		大林木		路中土		劍鋒金		戌亥
2순공	갑술	을해	병자	정축	무인	기묘	경진	신사	임오	계미
납음	山頭火		潤下水		城頭土		白蠟金		陽柳木		申酉
3순공	갑신	을유	병술	정해	무자	기축	경인	신묘	임진	계사
납음	泉中水		屋上土		霹靂火		松柏木		長流水		午未
4순공	갑오	을미	병신	정유	무술	기해	경자	신축	임인	계묘
납음	沙中金		山下水		平地木		壁上土		金箔金		辰巳
5순공	갑진	을사	병오	정미	무신	기유	경술	신해	임자	계축
납음	覆燈火		天河水		大驛土		釵釧金		桑柘木		寅卯
6순공	갑인	을묘	병진	정사	무오	기미	경신	신유	임술	계해
납음	大溪水		沙中土		天上火		石榴木		大海水		子丑

陰陽遁 음양둔 판단

陰陽各局附一卦管三節 음양 각 국에 붙은 1괘는 3절(상중하)을 관리한다.

冬至後用陽遁 동지후 양둔	夏至後用陰遁。하지후 음둔
冬至一七四　小寒二八五　大寒三九六　卦屬坎 立春八五二　雨水九六三　驚蜇一七四　卦屬艮 春分三九六　清明四一七　穀雨五二八　卦屬震 立夏四一七　小滿五二八　芒種六三九　卦屬巽	夏至九三六　小暑八二五　大暑七一四　卦屬離 立秋二五八　處暑一四七　白露九三六　卦屬坤 秋分七一四　寒露六九三　霜降五八二　卦屬兌 立冬六九三　小雪五八二　大雪四七一　卦屬乾

60갑자 상 중 하원 소속  : 한 元에 20개가 있다고 보면 된다.

上元 자오묘유	갑자 을축 병인 정묘 무진 기묘 경진 신사 임오 계미	갑오 을미 병신 정유 무술 기유 경술 신해 임자 계축
中元 인신사해	갑인 을묘 병진 정사 무오 기사 경오 신미 임신 계유	갑신 을유 병술 정해 무자 기해 경자 신축 임인 계묘
下元 진술축미	갑진 을사 병오 정미 무신 기축 경인 신묘 임진 계사	갑술 을해 병자 정축 무인 기미 경신 신유 임술 계해

아래는 24절기의 9궁 위치이다.

*九宮 正位圖

손(巽) 四	리(離) 九	곤(坤) 二
진(震) 三	중(中) 五	태(兌) 七
간(艮) 八	감(坎) 一	건(乾) 六

포국예

입춘 417 소만 528 망종 639	하지 936 소서 825 대서 714	입추 258 처서 149 백로 936
춘분 396 청명 419 곡우 528	​	추분 714 한로 693 상강 582
입춘 852 우수 963 경칩 174	동지 174 소한 285 대한 396	입동 693 소설 582 대설 471

순서대로 상중하원이다. 입춘 417이면 4 상원 1 중원 7 하원이다.

입춘 상원이라 하면 순수가 4이고, 입춘 중원이라 하면1, 하지 상원이라 하면 9, 입춘 하원 8이다.

節氣斷　절기판단　

立春一曰火方生，雨水之中木正榮．입춘은 첫째가 화 방향을 생하고, 우수 중에는 목이 정영(꽃)이다.

驚螫春分皆論木，其中輕重在三旬．

木茂水聚清明候，穀雨水土兩成形．

立夏五朝尤是土，土金相會旺中旬．입하는 5조가 특히 토이고,토는 금이 상회하여 중순에 왕한다

小滿之畤丙火用，火土芒種不用論．소만의 제사터는 병화를 사용하고, 화토인 망종은 불용을 논한다. 

夏至陰生陽始極，一交小暑木存形．하지는 음생하여 양시는 다하며 한번 사귄 소서는 목이 형이 있다.

土最旺時交大暑， 

立秋坤土五朝存． 坤土既生金自旺，입추 곤토는 5조가 있으며, 곤토는 이미 생하고 금이 스스로 왕하며,

時逢處暑水方生．白露秋分金旺极，시간은 처서를 만나고 수 방향을 생한다. 백로 추분은 금왕이 절정에 달하고,

寒露七日尚言金．火土聚時霜降後， 한로 7일은 헤아려 금을 말한다. 화는 토가 모이는 때이고 후가 상강이다.

立冬乾氣水將盈．   입동은 건의 기이고 수가 장차 가득 찬다.

二侯一朝方用水，木須小雪始能生．2후 1조는 방향이 수를 사용하고, 목은 소설을 수요하여 처음 생할수 있다.

大雪水生陰正極，陽生冬至火堪論．대설은 수를 생하고 음은 정히 다하며, 양은 동지를 생하고 견디는 화를 논한다.

小寒火絕卻言水，大寒金土並兩存．소한은 화가 끈기고 도리어 수를 말하며, 대한은 금 토 함께 둘이 존재한다.

此是五行生旺理，憑此造化定衰興．이것은 5행이 이치를 생왕하고, 이 조화에 의지하여 쇠흥을 정한다.

8궁속 64괘

乾為天，天澤履，天火同人，天雷無妄，天風姤，天水訟，天山遁，天地否；

兌為澤，澤火革，澤雷隨，澤風大過，澤水困，澤山鹹，澤地萃，澤天夬；

離為火，火雷噬嗑，火風鼎，火水未濟，火山旅，火地晉，火天大有，火澤睽；

震為雷，雷風恒，雷水解，雷山小過，雷地豫，雷天大壯，雷澤歸妹，雷火豐；

巽為風，風水渙，風山漸，風地觀，風天小畜，風澤中孚，風火家人，風雷益；

坎為水，水山蹇，水地比，水天需，水澤節，水火既濟，水雷屯，水風井；

艮為山，山地剝，山天大畜，山澤損，山火賁，山雷頤，山風蠱，山水蒙；

坤為地，地天泰，地澤臨，地火明夷，地雷複，地風升，地水師，地。 

 得時. (如九月得剝, 十一月得復之類是也) 득시 

육효 기괘법

6효예측에 사용하는 방법은 매우 많은데,

예를들면 시간 괘, 동전 흔들기괘 시초괘등과 같으며, 합니다.

해석에서 당일 년월일시를 적용하고 길흉을 판단한다.

奇門起例 기문기례법

그 법은 1)음양을 나누고, 2) 절기를 상세히 하며, 3)부두를 살피는 것인데,

이는 음양 순역으로 4) 의기(3기6의)를 분포하며, 5) 지반을 얻는 것입니다.

그런 후 부두(상중하3원)에서 사용 시천간상을 더하는데,

만일 전법은 기의를 분포하면, 그 부두가 어느궁에 있는가 보는데, 즉 어느성에서 6)직부가 되는가를 본다.

또 부두 궁이 시작한 수에서 사용 시간 까지 멈추는데, 즉 어느문에서 이 궁을 더하여 7)직사가 되며, 천반을 얻는다.

지반에서 천반으로 해석을 즉시 하므로 길흉을 판단한다.

기문은 1 절기 15일을 상중하 5일씩 나누어 사용하며 상원5일 중원5일 하원5일 총15일이 됩니다.