2024년 11월 23일 - 아버지의 기도 (효심편 14) / 원리원본 (025) / 文鮮明先生말씀選集 (3-10-3)

[대태양/김현수]

효심편 - 14. 아버지의 수고의 노정을 찾아가게 하소서

아버님께서 계시는 곳은 무한한 인내의 세계요, 
무한히 수고하는 자리라는 것을 
저희들이 알고 있사옵니다.
  
선조 이래 
지금까지 저질러진 모든 죄상을 대하시는 
아버님의 심정과 뜻을 아는 저희들은 
창조본연의 존재를 찾기 위하여 
그다지도 수고의 길과,
 
참음의 길을 걸어오신 아버님 앞에 
민망스런 심정으로 
머리숙이지 않을 수 없사옵니다. 

기나긴 세월을 하루와 같이 
저희의 선조와 더불어 참으시고, 

선조와 더불어 싸워 나오시면서 
인간들을 붙들기 위하여 허덕여 나오신 아버님을 
저희들이 이 시간 마음을 넓히고, 

몸을 숙이어 마음에 모셔들이고 
몸으로 붙들 수 있게 하여 주시옵기를, 

아버님, 
간절히 바라옵고 원하옵니다.
  
땅 위에 살고 있는 수많은 사람들 가운데 
수고의 길을 피해 가는 사람은 많사오되, 

당신의 사정을 알고 
당신의 심정을 마음 몸에 지니기 위하여 
수고의 길을 찾아 나서는 사람은 
심히 적다는 것을 알게 되옵니다. 

아버님을 위하여 충성하고, 
아버님을 위하여 제물이 되어 
아버님의 제단을 꾸미고, 

아버님의 참으시는 심정을 
땅 위에 나타내는 인간들이 
심히도 적다는 것을 알게 될 때에, 

아버님께서는 
지극히 불쌍한 분이신 것을 알게 되옵니다. 

인간을 사랑하시면서도 
탄식하시는 아버님이시며, 
인간을 대해 
염려하며 수고하시는 아버님이심을 
저희가 느끼지 않을 수 없사옵니다.
  
나의 아버님이여! 
이제 그와 같은 아버지의 사정이 
땅 위에 살고 있는 인류 앞에 옮겨질 수 있는 날이 
어서 속히 임하게 하여 주시옵소서. 

온 인류의 가슴가슴에 
그와 같은 아버지의 사정이 사무칠 수 있게 되기를 
간절히 고대하고 있사옵니다.
  
아버님! 
이 한 날, 
이 거룩한 날에 
당신을 향해 무릎을 꿇고 머리를 숙여 
복을 받기를 고대하는 무리가 많사온데, 

복은 하늘의 것이고 
수고와 고난과 참음의 노정은 
인간이 담당해야 할 것임을 
아는 무리가 되게 하여 주시옵소서.
  
저희에게 기쁨이 있다 할진대 
그것을 아버지 것으로 돌리고, 

행복과 감사함의 심정이 있다 할진대 
그것도 아버지의 것으로 돌리게 허락하여 주시옵고, 

슬픔과 원한에 사무친 아버지의 서러움의 노정을 
저희 것으로 맡는 아버지의 아들딸들이 되게 
허락하여 주시옵기를 간절히 바라오면서, 

모든 말씀 주의 이름으로 아뢰었사옵나이다. 아멘.
(1959. 5. 24)

원리원본 (原理原本) - 25쪽

基準點으로 始作됨을 알아야만 된다. 사람은 有形生에서 無形生의 世界까지 呼吸하여 生의 根本要素를 받고 있음으로 이 두 作用을 우리는 나(我) 한 自體에서 認識할 수 있는 바이다. 卽 無形의 要素의 成長이 要求되는 充當은 圓滿 良心路上에서만이 始作되는 바의 原理로 되었다. 그러므로 이 作用은 나를 이기는 힘으로 現實體 나(我)에게 强力히 要求하는 바의 實感力의 良心의 活動認識이다.

사람의 價値는 이 根本體와 合할 수 있는 永遠生 要素를 가짐이고 但 萬物은 萬物生力이 作用할 수 있는 必要要素를 自然界를 通하여 授受하는 作用生의 繼續에 不過한 것이다. 그러므로 萬物은 살(生)다가 죽(死)으면 自然界로 還元함이고 사람은 萬物보다는 第二還元生이 存在이므로 죽(死)으면 後生이라는 것이 示定되는 바이다.

[그래 우리 말에 죽(死)은 것을 돌아갔다는 격언은 이것을 良心直告하는 第二還元生을 證據함에 不過하다. 그러므로 사람의 마음은 永遠性理想을 通함으로 그 良心告白의 말은 現世


원리원본 (原理原本) - 25쪽

기준점으로 시작됨을 알아야만 된다. 사람은 유형생에서 무형생의 세계까지 호흡하여 생의 근본요소를 받고 있음으로 이 두 작용을 우리는 아(나) 한 개체에서 인식할 수 있는 바이다. 즉 무형의 요소의 성장이 요구되는 충당은 원만 양심노상에서만이 시작되는 바의 원리로 되었다. 그러므로 이 작용은 나를 이기는 힘으로 현실체 나에게 강력히 요구하는 바의 실감력의 양심의 활동인식이다.

사람의 가치는 이 근본체와 합할 수 있는 영원생 요소를 가짐이고 단 만물은 만물생력이 작용할 수 있는 필요요소를 자연계를 통하여 수수하는 작용 생의 계속에 불과한 것이다. 그러므로 만물은 생하다가 죽으면 자연계로 환원함이고 사람은 만물보다는 제2환원 생이 존재이므로 죽으면 후생이라는 것의 시정되는 바이다. 

[그래 우리 말에 죽은 것을 돌아갔다는 격언은 이것을 양심직고하는 제2환원생을 증거함에 불과하다. 그러므로 사람의 마음은 영원성이상을 통함으로 그 양심고백의 말은 현세

文鮮明先生말씀選集 3권

10) 하나님의 슬픔을 아는 자가 되자
1957년 10월 25일(金), 전 본부교회

3. 서러우신 하나님을 위로했던 역대의 선지선열

노아는 120년 동안이나 자기를 불신하고 반대하며 조소하는 인간들 앞에 묵묵히 나타나게 되었습니다. 또 120년 후에 이 땅을 심판하겠다는 하늘의 예고를 받게 되었을 때도 그는 하늘 대한 믿음의 도리를 다했던 것입니다. 그를 보고 당시의 의인이라고 하였습니다. 의인이었던 연고로 그는 자신이 살아가는 당시의 사회가 패역하면 할수록 더욱 그 사회를 위해 염려하며 슬퍼하였습니다.  

많은 사람들이 자기 자신의 안일을 취하기 위해 허덕이고 있을 때에 노아만은 홀로 공의의 법도를 찾기 위해 몸부림쳤으며, 천륜을 염려하였으며, 남이 원치 않는 환경에서 슬퍼하였다는 것입니다. 그러한 노아, 즉 그 당시 인간들을 위해 염려하고 슬퍼하는 마음을 지닌 노아였기 때문에 하나님께서 그를 부르셨던 것을 여러분은 알아야 할 것입니다.  

비단 노아뿐이 아닙니다. 지금까지 하나님의 뜻을 성취해야 하는 책임을 진 모든 선지선열들이 택함을 받게 되었던 원인이 어디에 있었습니까? 그들은 모두 그 당시의 패역한 땅과 패역한 인간을 홀로 염려하였기 때문입니다. 그처럼 개인과 가정․사회․국가․세계를 염려하는 마음을 지니고 남모르는 가운데, ‘하늘이 있사옵나이까? 있다 할진대 이 죄악의 땅을 건져 주시옵소서.’라고 기도하면서 하늘 대한 애달픈 심정으로 충성을 다했기 때문에 그들은 하늘의 부름을 받을 수 있었던 것입니다.   

하나님께서 노아면 노아, 어떠한 선지자면 선지자를 세우실 때의 그 심정은 이루 말할 수 없이 슬픔에 사무쳤다는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다. 또 하나님 앞에 부름을 받은 선지자들이 땅 위의 인간들에게 불신과 배반을 당하는 가운데서 혈혈단신 슬픈 심정을 지니고 ‘오! 아버지여!’ 고 부르짖는 기도소리가 울려 퍼졌다 할진대 그 기도소리는 인간들에게 기쁨의 소리가 아니었습니다.   

그러나 그러한 기도를 듣게 되는 하나님께서는 그 간곡한 호소에 움직여 나오셨기 때문에 오늘날까지 수많은 선지선열들은 하나님의 슬픈 심정을 위로하기 위하여 어떠한 수난길도 개의치 않고 걸어갔던 것입니다.  

어느 누구든지 애달픈 심정을 갖고 이처럼 하늘을 대하여 호소하고 기도하는 그 모습을 보고 하나님은 더욱 북받쳐 오르는 서글픈 심정을 갖고 그를 대하였던 것입니다. 하나님께서는 그들을 대하게 될 때, 당신의 모든 욕구와 이념을 전부 찾겠다는 그런 마음이 움직였다는 것을 여러분은 알아야 하겠습니다.  

그러나 하나님께서는 이렇게 자기를 믿고 따르는 사랑하는 선지자, 혹은 사랑하는 아들딸을 대하여 언제나 마음놓고 명령할 수 없는 입장이었고, 시간과 장소를 넘어서서 의논할 수 없는 사정이었습니다. 이처럼 어떠한 상징적인 조건을 세워 놓고 나서야 인간을 대할 수밖에 없는 하나님의 그 서러움을 여러분은 알아야 되겠습니다.  

그래서 구약시대는 제물을 통하여, 신약시대는 예수님을 통하여 하나님의 서러움을 제거시키는 역사를 해 나오신 것을 여러분은 잘 알고 있을 것입니다. 그것으로서 하나님의 뜻이 모두 이루어진 것은 아닙니다. 하나님께서는 직접 여러분과 마음껏 주고받고, 그리하여 여러분을 품에 품고 하나님의 사랑권 내에서 영원토록 함께 살고 싶어하신다는 것입니다. 그리하여 모든 인간을 내 아들딸이라 부르고 싶으신 것입니다. 그리하여 모든 원한과 슬픈 심정을 털어놓고 싶은 마음을 오늘날까지 참아 나오셨다는 것을 여러분들은 알아야 하겠습니다.   

오늘날 이 땅 위에 살고 있는 여러분들은 자신의 서러움을 사람에게, 또는 가정 앞에, 혹은 종족 앞에 토로할 수 있겠지만, 하나님은 그렇게 할 수도 없다는 것입니다. 또 여러분은 어려울 때, ‘나는 슬프다, 혹은 나는 외롭다.’라고 자신의 사정을 토로할 수도 있지만 하나님께서는 수천년의 역사 과정을 거쳐오는 가운데서도 서러워도 서럽다는 말 한마디 하시지 못했다는 것입니다. 그와 같이 애달픈 입장에 하나님의 심정을 여러분은 느낄 줄 알아야 되겠습니다.  

지금까지 역사 과정의 선지선열들이 자신의 서러움을 소개하기 전에, 그들을 대신하여 땅 위의 모든 인간의 서러움을 먼저 나타냈다는 것을 여러분이 알고, 이제 여러분이 하늘 앞에 서고자 원할진대는, 먼저 자신의 과거를 반성해 보아야 합니다. 여러분이 자신의 생활권 내에서 6000년이라는 기나긴 세월을 통해 서러워해 나오신 하나님 앞에 위로가 될 수 있는 어떠한 조그마한 일이라도 하였는가를 회상해 보아야 되겠습니다.