대한민국 여권(旅券)의 힘

[솔방울]

대한민국 여권(旅券)의 힘

여권은 정부가 자국

외국 여행을 허가하며 소지자의 신분과 국적을 증명하고

(authenticate the bearer's identity and nationality)

외국에서 보호받을 권리(the right to protection while abroad)와

모국으로 재입국할 권리를 보장하는

(guarantee the right to reenter his or her native country)

 공식 문서다.

그런데 이 여권을 들고 힘세고 잘사는 나라

입국심사대 앞에 줄서서 기다리다 보면

(wait in line in front of the immigration chekpoint)

괜히 주눅이 든다(feel timid).

반면 힘없고 못사는 나라 심사대 앞에선

 공연스레 의기양양해진다(feel smug).

·  같은 줄에 서 있어도 강대국 사람의 여권은

·  고급스러워 보이고(look classy),

·  약소국 사람의 그것은 초라해 보인다(look shabby).

실제로 여권에는 등급이 있다.

 영국의 컨설팅그룹 헨리앤드파트너스가 전 세계 200여 국가의 여권을

 94등급으로 분류했다.  

여권만 있으면 사전에 비자를 받지 않고도

(without having to obtain a visa in advance)

 언제든 마음대로 방문할 수 있는 국가의 숫자,

즉 여행 자유 정도에 따라(in accordance to the travel freedom)

여권 강대국과 약소국 순위를 매겼다(determine the ranking).

국력이 강할수록 국민의 여행이 제한받거나 금지당하는

(be restricted or barred) 나라 숫자가 적다는 데 근거한 것이다. 

비자 요건(visa requirements)은

국제사회 내 한 국가의 관계와 위상을 반영한다

(reflect the relations and status of a country within the international community)

는 데 착안했다.

1위는 미국·영국·독일·핀란드·스웨덴으로, 174개국을 비자 없이 방문할 수 있다.

2위는 173개국을 비자 없이 여행할 수 있는 캐나다와 덴마크다.

그럼 한국은 몇 위쯤 될까. 공동 3위다.

 일본·프랑스·벨기에·이탈리아·룩셈부르크·네덜란드·스페인·포르투갈과 함께

172개국을 자유롭게 방문할 수 있다.

94위 꼴찌를 한(take the lowest spot) 아프가니스탄은

비자 면제를 받는(get a visa waiver) 국가가 28개국에 불과하다.

93위는 이라크(31개국), 92위는 파키스탄과 소말리아(32개국)다.

북한은? 86위(42개국)다. 에티오피아·부룬디·방글라데시 등과 같은 등급이다.

그나마 여권 발급 대상은 극히 제한돼 있어

북한 주민들은 여권이 뭔지도 잘 모른다.

한 탈북자는 남한에 정착한(settle down in the South) 후에도

소외감을 느끼곤(feel left out) 했는데,

여권을 받은 뒤 그 첫 장을 읽고는 정말 대한민국 국민이 됐다는 기쁨에

 눈물이 솟구쳤다고(break into tears) TV 프로에서 밝힌 바 있다.

"대한민국 외교통상부는 대한민국 국민인 이 여권 소지인이

아무 지장 없이 통행할 수 있도록 하여 주시고

(permit the bearer to pass freely without delay or hindrance)

필요한 모든 편의 및 보호를 베풀어주실

(afford him or her every possible assistance and protection) 것을

관계자 여러분께 요청합니다(request all those whom it may concern)."

[출처] 본 기사는 프리미엄조선에서 작성된 기사 입니다

 우리를 바로알자 / 문 창 극

요즘처럼 답답한 현실에서 우리에게 힘을 주는 소식들이 있었다.

노벨 경제학상을 받은 뉴욕대의 토머스 사전트 교수가 서울대에 부임한다.

그의 부임이 뉴스가 아니라 그가 한국을 택한 이유가 관심을 끌었다.

그 는 “한국은 경제학자라면 꼭 한번 연구해 보고 싶은 나라”라며

“한국 역사와 경제는 기적 그 자체”라고 말했다.

중국의 인권 변호사로 세계의 주목을 받으며

 미국으로 옮긴 천광청(陳光誠)이 첫 공식 회견을 했다..

그는 “중국 정부는 서방의 민주주의를 그대로 모방할 수 없다고 하나,

한국과 일본처럼 동양에도 모범적인 민주주의 나라가 있다.”면서

 중국은 한국을 배워야 한다고 말했다.

이런 말들을 뒷받침해 주는 통계도 발표됐다.

한국이 인구 5,000만 명 이상에, 소득2만 달러 이상의 나라인

 20-50클럽에 가입한다는 얘기다.

세계에서 일곱 번째다. 앞선 나라들은 미국, 일본, 영국,

프랑스, 독일, 이탈리아다. 모두 선진 강국들이다.

가슴이 뿌듯하지 않은가. 감사하지 않은가.

밖에서 보는 우리와 안에서 생각하는 우리는 너무 다르다.

거울을 보지 않고는 자기 얼굴을 알 수 없듯이,   

밖을 통하지 않고는 내 모습을 잘 모른다.

밖에서는 우리를 부러워하며 배우고 싶어 하는데,

 정작 안에서는 세계 최악의 나라인 북한을 배워야 한다는
주사파들이 판치고 있다.

우리는 스스로에 대해 너무 모르고 있다.

아니 모르는 정도가 아니라 스스로를 얼마나 비하하면서 지내는가.
백조인 줄 모르고 미운 오리라며 괴로워하는 꼴이다.

자랑스러운 나라를 만들어 놓고도 지지리도 못난 때를

 잊지 못해 거기에 얽매 여 있는 게 우리 모습은 아닌가.
역사를 다시 써야 한다.

고난과 부끄러운 시절이 있었던 것을 부인하자는 말이 아니다.

그 시절을 극복하고 이처럼

자랑스러운 나라를 만들었다는 사실에

방점이 찍힌 역사를 다시 써야 한다.

그리고 그 역사를 가르쳐야 한다.

한국의 이 같은 성취는 어떻게 가능했던 것일까?

한국의 발전에 관심 있는 사람들이 갖는 공통된 질문이다.

하버드대의 새뮤얼 헌팅턴 교수는 문화적인 접근을 했다.

한국의 발전은 일본·중국·싱가포르 등과 같이 유교문화의 덕이라고 했다.

물론 그것도 한 요인이다.

 어떤 사람은 새마을운동을 원동력으로 꼽는다.
그러나 그뿐일까?

 세계 구석구석으로 보따리를 들고 다닌 무역 일꾼,
나라를 지킨 군인, 아이들 교육에 온몸을 바친 부모들….

발전 요인을 찾자면 수천, 수만 가지가 넘을 것이다..
이를 학문적으로 체계화하는 것은 아마 불가능한 작업일지 모른다.
사회과학에서 가장 과학화되었다는 경제학조차

불과 몇 가지 요인만을 감안한 모델이라는 것을 만들어
그것으로 경제현상을 설명·예측하려 한다.

그러니 어떤 경제학자도 금융위기를 예측하지 못했다.

하물며 한국의 발전 같은 총체적 현상을

몇 가지 요인만으로 설명하기는 어렵다.

그래 서 ‘기적’이라는 말을 쓰는 것이다

이 세상 어디서도 다시는 한국 같은 나라가 나올 수 없을 것 같다.

이성과 과학으로 설명하기 어려운 것을 우리는 기적이라고 말한다.

샤머니즘으로 본다면 운과 운명이요,

종교적으로 말한다면 신의 섭리다.

신이 우리를 그렇게 만들기로 예정했기 때문이다.

그 이유는 모른다.
기나긴 세월 고난을 겪은 우리가 불쌍해서인지,
아니면 어떤 사명을 맡기기 위해서인지 우리는 알 수 없다.

뒤돌아 보면 역사의 고비마다 우리는 현명했다.
안보를 먼저 튼튼히 한 뒤 경제성장을 이루었고,
그리고 민주주의를 완성했다.

이 순서가 거꾸로 됐더라면 지금의 우리가 될 수 없었다.
우리로서는 이러한 결과를 감사히 받아들이고, 책임 있게 처신을 해야 한다.
지금의 결실을 어느 한 계층이나 세력이 독점해서는 안 된다.

여기까지 오는 데 모두가 참여하고 애썼기 때문이다.

인도의 시성 타고르는 우리를 ‘동방의 등불’이라고 불렀다.

일제 탄압을 받던 고난의 시절이었는데도 이미 우리의 싹을 보았던 것 같다.

“그 등불이 다시 한번 켜지는 날에 너는 동방의 밝은 빛이 되리라.”

세계는 경이로운 눈으로 우리를 지켜보고 있다.
경제발전과 성장이라는 면에서 우리는 일정 궤도에 올랐다.
이제는 가치 있는 공동의 삶에 신경을 써야 한다.

지 금까지 보수적 가치가 우세했다면
앞으로는 진보적 가치와 균형을 이루도록 해야 한다.
단 조건이 있다.
진보에서 친북은 분리해 내야만 한다.

그래야 순수한 진보가 더 성장할 수 있다.
나라의 균형을 위해서다.

과거 우리와 비슷한 길을 걸었던 아시아·아프리카 나라들이
고난 속에서 성장한 우리를 지금 바라보고 있다.
그들은 제국주의 역사를 가진 선진국들을 바라보지 않는다.

그 구미 선진국들은 금융위기, 포 퓰리즘,
정신의 쇠락으로 내리막길을 걷고 있다.
그들의 깃발은 이미 색이 바랬다.

우 리가 새 깃발을 만들어야 한다.
번영과 행복, 자유와 책임, 개인과 전체가 조화된 나라,
그 깃발 높이 들어 그들의 길잡이가 되자.
문창극 중앙일보 대기자

(옮긴글)

세월호로 인해 대한민국에서 가장 양심적인 교수님 한분을 잃었습니다

좌파,야당, 선주 유병언, 종북세력이 한통인데

"세월호 유족"이 무슨 삿도벼슬인가?이제 그만해라

홍익대 겸임교수가 자신의 페이스북에 ';세월호 유족이 무슨 벼슬인가’

라는 글을 올려 큰 파장이일고 있다.

홍익대 광고홍보대학원 김호월 겸임교수는 지난 9일 자신의 페이스북에

KBS의 사과와 박근혜대통령 면담을 요구하며
청와대 앞에서 밤을 지새운 세월호 유족들을 향해 비난의 글을 올렸다.

김 교수는 "대통령이 세월호 주인인가. 

왜 유가족은 청와대 가서 시위하나.
유가족이 벼슬 딴 것처럼 난리친다”

며 “이래서 미개인이란 욕을 먹는 것”이라고 페이스북에 썼다.

그는 유족들이 청와대 앞 농성 과정에서 공개한
세월호 침몰 당시 내부 동영상도 조작됐다고 주장했다.

이어 "세월호 유족에겐 국민 혈세를 한 푼도 줘선 안 된다”  고 했다

김 교수는 “만약 지원금을 주려거든 안전사고로 죽은
전 국민 유가족에게 지원해야 맞는다”며

“독립 유공자의 배우자인 제 어머님이 돌아가셨을 때 국가는

장례비 지원금 한 푼도 안줬다”고 덧붙였다.

대통령 책임론’에 대해 김 교수는 전남 지역 수도급수장치
이상과 인천에서 발생한 추돌사고를

예로 들며 “이것도 대통령이 책임져야 하느냐”고 비꼬았다.

김 교수는 지적하는 네티즌과도 설전을 벌였다.

그는 "구조에 혼신의 힘을 다하는 말단 잠수사나
민간 잠수사님들에게 유족들이

따듯한 말 해주는모습 못 들어봤다”며

“희생자를 정치적으로 이용하는 못된 이들에게 놀아난 일부 유가족들도
과연 상식이 있는 자들이냐”고 주장했다.

앞 서 김호월 교수는 지난 4월 29일에도 페이스북에 "박근혜 대통령 및 국무총리,

이명박 전 대통령의 헌화가 치워졌다면 더이상 안산 미개인에게 추모의 뜻이 없다.

정부는 모든 지원을 끊어야한다.
예의도 모르는 짐승들에게 웬 지원?
그들이 좋아하는 정당과 시민단체에서 모든 걸 해결해야 한다"고 썼다.

논란이 확산되자 김호월 교수는 국민일보와의 인터뷰에서
"어린 친구들의 죽음과 유가족의 아픔을 정치적으로 악용하는 세력을 비판하고자
페이스북에 개인적인 의견을 기록한  것일 뿐”이라고했다.

참으로 용감하신 교수님이 십니다.

어느한구절 틀린곳이없네요 그런데 대통령이 무엇때문에

사과하고 사정하며 엎드려 절까지 하십니까?

단원고 학생들을 세월호 타고 제주도로 수학여행 가라고  떠밀기라도 했다는 말입니까?
생존 6.25 참전용사들 어떻게 대접합니까?

지금이야 말로 군 통수권자로서 개보다 더못한 놈들이 뭉쳐있는 구케를 해산하고

좌빨들 한놈도 남김없이 (특히 뇌물전과자 박X원이를 이북장성택이처럼)

배고픔은 참을것이니 국민모두가 하루라도 마음 편안한 그런나라로 갑시다.

온국민의 선택으로 선출된대통령이 그것도 못한다는 말입니까?

참으로 안타캅습니다.

그놈의 세월호로 인해 대한민국에서 가장 양심적인 교수님 한분을 잃었습니다

그런데 이렇게 양심의 소리에 글을 올린 교수님에게

 너무나 많은 항의 전화가 와서

아래에 보시는 것처럼 그는 본의 아니게 학교를 떠나게되었습니다

이런 충격적인 일이 어느나라에 있겠습니까?