김기현목사는?

[김기현]

김기현목사는 이사야 50장 4절의 학자와 제자가 되어, 작가와 목사가 되어 말과 글로 주님과 교회, 이웃을 섬기는 비전을 품고 있다. 

그리스도인의 믿음과 물음을 성경적 관점과 신학적 통찰 그리고 역사적 현실과 교직하여 찬찬히 짚어주는, 이해를 추구하는 신앙으로 세상과 소통하는 통로가 되기를 원한다. 그래서 그의 글쓰기는 획일적인 단 하나의 정답을 강요하지 않고, 자기 고백인 동시에 상호 대화를 지향한다. 기독교 세계관, 평화주의와 아나뱁티스트와 존 요더, 우리 당대의 질문과 도전에 대해 복음을 증언하는 변증, 성서 이야기를 오늘 우리의 이야기로 풀어내는 글쓰기에 매진하고 있다.   
 
2004년 <복음과 상황>이 주목한 100인의 그리스도인(신학 및 학술 분과), <목회와 신학>이 선정한 명강사 237인의 한 사람이기도 하다. 코스타 강사, <매일성경> 집필자이기도 하다. 가족으로는 아내 이선숙과 "철학개그"하는 아들 희림, 딸 서은이 있다. 

한국외국어대학교를 졸업하고 침례신학대학교에서 종교 철학과 현대 영미신학을 전공하여 박사학위(Ph. D)를 받았다. <매일성경>, <묵상과 설교>, <목회와 신학>, <그 말씀>, <빛과 소금>, <크리스채너티 투데이 한국판>, <복음과 상황>, <기독교 사상>, <뉴스앤조이> 등에 글을 쓰고 있다.  

현재 한국침례신학대학교 신학과(종교철학과 윤리학) 교수, 로고스교회 담임목사이다. 그리고 기독교 세계관학술 동역회 실행위원, 한국기독교철학회 대외협력이사로 섬기고 있다.

페이스북/트위터 @nonfoundation

저서
1. <공격적 책읽기>. SFC, 2004. 
2. <맥클랜던의 반기초주의 신학>. 한국학술정보, 2006.
3. <공감적 책읽기>. SFC, 2007.
4. <가룟 유다 딜레마>. IVP, 2008.
5. <하박국, 고통을 노래하다>. 복 있는 사람, 2008/2016(개정판)
6. <예배, 인생 최고의 가치>. 죠이북스, 2009.
7. <글쓰는 그리스도인>. 성서유니온, 2009./2017(합본호)
8. <자살은 죄인가요?>. 죠이북스, 2010.
9. <만찬, 나를 먹어라>. 죠이북스, 2010.
10. <내 안의 야곱 DNA>. 죠이북스, 2011.
11. <모든 사람을 위한 성경독서법>의 개정판. 2022.(<10대를 위한 성경독서법>. 2012)
12. <그런 하나님을 어떻게 믿어요?>. SFC, 2013.(김희림과 공저)
13. <말씀 앞에 울다: 내 영혼의 일기>. SFC, 2015.
14. <불완전한 삶에게 말을 걸다>. 예수전도단, 2017.
15. <모든 사람을 위한 성경묵상법>. 성서유니온, 2019.
16. <부전자전 고전 : 아버지와 아들, 책으로 말을 걸다>. 홍성사, 2020.(김희림과 공저)
17. <곤고한 날에는 생각하라 : 한 신학자의 인문고전 읽기>. 죠이북스, 2021.
18. <욥, 까닭을 묻다: 이해할 수 없는 현실에서 만난 하나님>. 두란노, 2022.
19. <말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매: 한 신학자의 영성고전 읽기>. 죠이북스, 2023.
20. <고난은 사랑을 남기고 : 김기현목사의 사순절 가상칠언 묵상집>. 두란노, 2024.

출간 예정
21. <설교멘토 김기석목사에게 설교를 배우다>(가제). 두란노. 2024. 
22. <기독교 세계관>. IVP, 2024.
 
23. <바벨론 강가에서 사는 법 : 위드 코로나 시대의 기독교>. 홍성사.
24. <설교 쓰는 법>. 홍성사, 2025년 예정
25. <뇌과학과 영혼>. IVP, 2025년 예정
26. <무신론자를 위한 기독교, 기독교를 위한 무신론 : 한 신학자의 무신론 고전 읽기>. 죠이북스. 2025년 예정
27. <유배지에서 만난 하나님 : 한 신학자의 영적 여정>. 복 있는 사람, 2026년 예정
28. <마흔에 읽는 전도서>. 홍성사, 2026년 예정

역서
1. 레슬리 뉴비긴. <포스트모던 시대의 진리>. IVP, 2005.(절판)
2. 글렌 데이먼. <중소형교회 리더십>. 김기현, 민경식 옮김. 대한기독교서회, 2006.
3. 리처드 미들톤 & 브라이언 왈쉬. <포스트모던 시대의 기독교 세계관>. 김기현, 신광은 옮김. 살림, 2007.
4. 존 요더. <제자도, 그리스도인의 정치적 책임>. KAP, 2007. 
5. 레슬리 뉴비긴. <복음, 공공의 진리를 말하다>. SFC, 2008.
6. 존 요더. <근원적 혁명>. 김기현, 전남식 옮김. 대장간, 2011.
7. 존 요더. <국가에 대한 기독교적 증언>. 대장간, 2012.
8. 낸시 머피. <과학과 종교의 화해>. 김기현, 반성수 옮김. 죠이북스, 2021.
 
9. 스탠리 하우어워스의 Naming the Silience

논문
 
24. "구조와 방향에서 정사와 권세로: 월터스의 <창조 타락 구속>의 비판적 독해." <기독교철학> 39(2024), 73-110.

23. "디아스포라, 숙명에서 사명으로." <공존의 인간학> 11(2024), 1-38.
22. "탈종교 시대의 기독교로서 아나뱁티스트 이해." <한국조직신학논총> 72(2023), 7-45.
21. "이원론 vs. 혼합주의: 기독교 세계관의 재구성을 위한 제언." <기독교철학> 33(2022), 7-38.
20. "탈콘스탄틴주의로서 아나뱁티즘: 유아세례, 폭력, 종교의 자유를 중심으로." <기독교사회윤리>, 50집(2021). 83-110.
19. "존 요더의 평화주의적 선교신학 탐구." <신학과 학문> 23:1(2021). 126-155.
18. "존 요더의 이야기 성경론." <기독교철학> 31(2021), 7-33.
17. "국가와 함께/없이 사는 법 - 존 요더의 국가론." <신앙과 학문> 26:1(2021): 49-73.
16. "평화주의는 인식론이다." <기독교철학> 30(2020), 7-42.
15. "존 요더의 평화주의는 사회 변혁의 한 모델인가?" <신앙과 학문> 25:3(2020): 147-165.
14. "폭력과 전쟁을 넘어 평화주의로 : 존 요더의 평화주의." <신학과 사회> 34:3(2020): 95-127
13. "누가 종말을 실현하는가? 콘스탄틴인가, 그리스도인가? : 존 요더의 종말론" <한국조직신학 논총> 59(2020) : 7-34.
12. "존 요더의 기독론의 평화주의적 읽기." <신학과 학문> 22:1(2020): 84-106.
11. "인간은 영혼인가?" <뇌과학과 기독교적 인간이해: 21세기에 기독교는 영혼을 어떻게 볼 것인가?>(2016년 11월 3일(부산)/7일(서울)
10. "신정론으로서의 평화주의: 존 요더의 평화주의의 신정론적 독해." <기독교철학>, 22호(2016년 봄): 7-34.
9. “손봉호, 우리 시대의 세례 요한.” 복음과상황 엮음. <나를 딛고 일어서라: 우리 시대 영적 거인들의 어깨 위에 서다>(아바서원, 2012): 117-144.
8. “교회의 정치 참여의 신학적 근거모색.” 침례교신학연구소 펴냄. <다문화시대에 다시보는 한국침례교회>(침례신학대학교출판부, 2009): 269-307.
7. “소명: 몸으로 하나님을 예배하는 삶.” 성서한국 펴냄. <사회 선교 한걸음: 사회적 책임에 대한 그리스도인의 응답>(뉴스앤조이, 2007): 235-277.
6. “교회가 복음이다.” <성경과 신학>, 37권(2005): 325-349.
5. “존 힉(John Hick)의 종교 다원주의 인식론 비판.” <기독교철학연구>, 3호(2005년 6월 30일): 47-78.
4. “루돌프 불트만의 종교 언어 비판: 포스트모던 시대의 종교 언어를 위한 시론.” <기독교철학>, 1권(2005): 215-241.
3. “신 존재 증명은 어떤 하나님, 누구의 하나님을 증명할 것인가?” <신앙과 학문>, 9:1(2004): 87-123.
2. “존 요더의 탈콘스탄틴적 정치 윤리.” <백석저널> 5호(2004년 봄): 21-42.
1. “개혁주의 세계관 비판과 변혁모델의 다양성.” <신앙과 학문>, 8:2(2003): 7-37.