예정설, 예정론 "은혜에 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니"의 의미, 성경적 증거, 성경 말씀, 성경 구절, 성경 근거

[이관혁]

"은혜에 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니"의 의미


엡 2:8 너희는 그 <은혜에> 의하여 <믿음으로> 말미암아 <구원을> 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 <하나님의 선물이라>

1. 하나님의 은혜가 구원의 원천이다
1) 행 15:11 그러나 우리는 그들이 우리와 동일하게 주 예수의 <은혜로> <구원 받는 줄을 믿노라 하니라>
2) 엡 2:5 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 너희는 <은혜로> <구원을 받은 것이라>
3) 딤후 1:9 하나님이 우리를 <구원하사> 거룩하신 소명으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기의 뜻과 영원 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 <은혜대로> 하심이라
4) 딛 2:11 모든 사람에게 <구원을> 주시는 <하나님의 은혜가> 나타나

2. 은혜란 성령 안에서 거룩하게 하심과 성령의 교통하심을 의미한다.
1) 롬 15:16 이 <은혜는> 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직분을 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 것이 <성령 안에서 거룩하게 되어> 받으실 만하게 하려 하심이라
2) 벧전 1:2 곧 하나님 아버지의 미리 아심을 따라 <성령이 거룩하게 하심으로> 순종함과 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 받은 자들에게 편지하노니 <은혜와 평강이> 너희에게 더욱 많을지어다
3) 고후 13:13 주 예수 그리스도의 <은혜와> 하나님의 사랑과 <성령의 교통하심이> 너희 무리와 함께 있을지어다

3. 은혜는 믿음의 근원인이다. 은혜가 믿음보다 앞선다. 달리 말하면, 믿음은 하나님의 은혜가 우리 안에 역사한 결과이다. 성령으로 아니고서는 누구든지 예수님를 주시라 할 수 없다.
1) 엡 2:8 너희는 그 <은혜에> 의하여 <믿음으로> 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라
2)  롬 12:3 내게 주신 <은혜로 말미암아> 너희 각 사람에게 말하노니 마땅히 생각할 그 이상의 생각을 품지 말고 오직 하나님께서 <각 사람에게 나누어 주신 믿음의 분량대로> 지혜롭게 생각하라
3)  롬 12:6 <우리에게 주신 은혜대로> 받은 은사가 각각 다르니 혹 예언이면 <믿음의 분수대로>,
4)  살후 2:13 주께서 사랑하시는 형제들아 우리가 항상 너희에 관하여 마땅히 하나님께 감사할 것은 하나님이 처음부터 너희를 택하사 <성령의 거룩하게 하심과> <진리를 믿음으로> 구원을 받게 하심이니
5)  고전 12:9 다른 사람에게는 같은 <성령으로> <믿음을>, 어떤 사람에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를
6) 고전 12:3 그러므로 내가 너희에게 알리노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 아니하고 또 <성령으로 아니하고는> <누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라>
7) 갈 5:5 우리가 <성령으로> <믿음을> 따라 의의 소망을 기다리노니 
8) 엡 3:7 이 복음을 위하여 <그의 능력이 역사하시는> 대로 내게 주신 <하나님의 은혜의 선물을> 따라 내가 일꾼이 되었노라
9) 골 2:12 너희가 세례로 그리스도와 함께 장사되고 또 죽은 자들 가운데서 그를 일으키신 <하나님의 역사를> <믿음으로> 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라
10) 살전 1:3 너희의 <믿음의 역사와> 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 우리 하나님 아버지 앞에서 끊임없이 기억함이니
11) 살후 1:11 이러므로 우리도 항상 너희를 위하여 기도함은 우리 하나님이 너희를 그 부르심에 합당한 자로 여기시고 모든 선을 기뻐함과 <믿음의 역사를 능력으로> 이루게 하시고
12) 갈 4:6 너희가 아들인고로 하나님이 <그 아들의 영을> 우리 마음 가운데 보내사 <아바 아버지라 부르게 하셨느니라>
--> 성령을 우리 마음 가운데 보내셔야 믿음이 생긴다

4. 믿음은 구원의 조건이다
1) 눅 18:42 예수께서 그에게 이르시되 보라 네 <믿음이> <너를 구원하였느니라> 하시매
2) 벧전 1:9 <믿음의> 결국 곧 <영혼의 구원을> 받음이라
3) 딤후 3:15 또 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 <믿음으로> 말미암아 <구원에> 이르는 지혜가 있게 하느니라
4) 마 9:22 예수께서 돌이켜 그를 보시며 가라사대 딸아 안심하라 <네 믿음이> <너를 구원하였다 하시니> 여자가 그 시로 구원을 받으니라

5. 은혜와 믿음은 선물이다
1) 엡 2:8 너희는 그 <은혜에> 의하여 <믿음으로> 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 <하나님의 선물이라>
2) 롬 5:15 그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또한 한 사람 예수 그리스도의 <은혜로> 말미암은 <선물은> 많은 사람에게 넘쳤느니라
3) 엡 1:6 이는 그가 사랑하시는 자 안에서 <우리에게 거저 주시는 바> 그의 <은혜의> 영광을 찬송하게 하려는 것이라
4) 엡 3:7 이 복음을 위하여 그의 능력이 역사하시는 대로 내게 주신 <하나님의 은혜의> <선물을> 따라 내가 일꾼이 되었노라

<추가 성경적 증거>
롬 1:5　그로 말미암아 우리가 <은혜와> 사도의 직분을 <받아> 그 이름을 위하여 모든 이방인 중에서 <믿어> 순종케 하나니

히 10:29 하물며 하나님 아들을 밟고 자기를 거룩하게 한 언약의 피를 부정한 것으로 여기고 <은혜의 성령을> 욕되게 하는 자의 당연히 받을 형벌이 얼마나 더 중하겠느냐 너희는 생각하라

마 16:16-17 시몬 베드로가 대답하여 가로되 <주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다> <예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라>
--> 성령님의 도움이 없이는 우리는 하나님을 알 수 없고 그 아들 예수 그리스도를 알 수가 없다

고후 13:13 주 예수 그리스도의 <은혜와> <하나님의 사랑과> <성령의 교통하심이> 너희 무리와 함께 있을지어다
--> 은혜란 하나님의 사랑이고 성령의 교통하심이다
갈 5:5-6 우리가 <성령으로> <믿음을> 좇아 의의 소망을 기다리노니 그리스도 예수 안에서는 할례나 무할례가 효력이 없되 <사랑으로써> <역사하는 믿음> 뿐이니라
--> 사랑(은혜)으로써 역사하는 믿음

엡 4:7 우리 각 사람에게 <그리스도의 선물의 분량대로> <은혜를> 주셨나니

<참고>
갈 3:2 내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 <너희가 성령을 받은 것은> 율법의 행위로냐 듣고 <믿음으로냐>
갈 3:14 <믿음으로 말미암아> <성령의 약속을 받게 하려 함이니라>
--> 이는 일견 ‘믿음’의 전제를 ‘성령’으로 규정한 ‘앞의 설정’과는 모순돼 보이나, 사실은  ‘인과관계의 메커니즘’을 달리 채용한 데서 온 결과이다.



결론은
1. 하나님의 은혜가 구원의 원천이다.
2. 은혜란 성령 안에서 거룩하게 하심과 성령의 교통하심을 의미한다.
3. 은혜는 믿음의 근원인이다. 은혜가 믿음보다 앞선다. 달리 말하면, 믿음은 하나님의 은혜가 우리 안에 역사한 결과이다. 성령으로 아니고서는 누구든지 예수님를 주시라 할 수 없다.
4. 믿음은 구원의 조건이다.
5. 은혜와 믿음은 선물이다.