1) 코칭의 기독교적인 요소
- 크리스천 코치가 자신과 코치 받는 사람의 관계에 도입하는 성경적인 세계관이다.
- 코치의 인격이다.
- 크리스천 코치는 우리 중 아무도 완전히 중립적일 수 없다는 것을 안다.
- 크리스천 코치도 코칭 기술을 배우며 적용하는데 헌신되어 있지만, 그는 또한
PBC(person being coached)를 위해 정기적으로 기도하고, 특히 코치에게 비슷한 세계관과 가치관을 공유하고 있는 그리스도인을 상대로 일할 경우에는 영적인 문제를 거론하는 것을 꺼리지 않는다.
2) 크리스천 코칭을 원하는 사람
- 사람들은 무엇인가 달라지기를 원하기 때문에 코칭을 받으려고 한다.
- 코치와 코치 받는 사람은 미래가 달라지기 위해서는, 우리가 현재 어떤 일을 하는 방식에 변화를 주어야 한다는 것을 알고 있다.
- 변화시켜야 할 목록과 목표 : 운동이나 음악, 돈 관리, 공개 강연, 부모 역할, 리더십과 같은 분야에서 기술 개발하기, 열정을 발견하고 개발하기, 인생의 목적을 발견하기, 장래에 대한 좀더 분명한 비전을 세우기, 행동 능력 키우기 등
1. 훌륭한 코치가 되게 하는 것
- 유능한 코치는 자기를 인식하고 있다.
그들은 자신의 강점과 약점과 가장 잘 하는 것이 무엇인지를 알고 그리스도인이라면, 자신의 영적 은사를 알아 이를 적극적으로 개발해 가고 있을 것이다.
- 유능한 코치는 융통성이 있다.
그들은 다른 사람이 미래에 대한 비전을 가질 수 있고 긍정적으로 생각하며 전에 시도해 본 적이 없는 방식으로 일하는 것을 상상하도록 도와주며 사람들에게 새로운 시각으로 사물을 볼 수 있도록 인도하며 격려하고 응원한다.
- 유능한 코치는 사람에게 민감하다.
좋은 코치는 귀 기울여 듣는 능력을 지니고 있다. 늘 이해하지는 못한다 할지라도, 다른 이들의 아픔과 고민에 공감한다. 냉정하고 오만한 태도를 가지지 않으며, 자연스럽고 적절한 방식으로 감정을 표현한다. 강요하지 않으면서 권면하고, 낙담시키지 않으면서 비판하고, 지배하지 않으면서 우리 자신의 삶을 나눌 수 있다.
- 유능한 코치는 그들이 코치하는 사람들과 더불어 시너지 효과를 일으킨다.
서로 같은 마음을 품고 있다거나 느끼거나 하나라는 느낌을 갖게 하는 사람들이 있다. 이렇듯 일체감을 코치와 PBC가 느낄수록 코칭은 효과적이다.
- 유능한 코치는 솔직하다.
그들은 가족과 같이 친구 또는 동료들이 회피하고 싶어 하는 주제를 거론할 수 있는 자격이 주어져 있다. 코치는 민감함과 사랑의 정신으로 헌신을 요구하고, 어려운 문제를 제기하고, PBC가 더 멀리 나아가고 더 크게 생각하고 변화를 포용하도록 도전한다.
유능한 코치는 사람들이 자신과 상황에 대한 인식을 높이고, 그것을 위해 무엇인가 해야겠다는 책임감을 자극하는 일을 한다. 사람들은 영적인 진보를 위해, 삶의 전환기를 잘 지나가기 위해, 기술을 증진시키기 위해, 팀 빌딩을 위해, 비전을 세우기 위해, 나에게 진실을 말해주는 사람을 갖기 위해 코칭을 받으려 한다.
2. 시작하기
1) 코칭에 들어가기 위한 몇 가지 기초 작업
① 파트너십 구축하기
코칭을 받는 사람에게 코치가 무슨 일이 있어도 자신을 지지하겠구나 하는 마음을 느낄 수 있도록 해주어야 한다. 그러기 위해서는 호기심을 갖고 대해야 하며 코칭에 대해 거부감을 갖고 있는 사람에게는 상대방의 우려를 함께 이해해 주어야 한다. 친화감 형성은 시간이 걸리지만 장기적으로 유익한 코칭 관계의 기초가 된다는 것을 명심해야 한다.
② 코칭에 관련된 가정을 명확히 하기
코칭을 받는 사람이 코칭에 대해 알고 있는 것, 알고 싶은 것, 기대하는 것 등을 함께 논의함으로써 명확히 한다. 이 단계에서는 변화란 항상 일어나고 있으며 긍정적인 현상이라는 것, 코칭은 지시나 훈계이기 보다는 대화라는 것 등 코칭의 기본적인 전제들을 다루게 된다.
이 밖의 코칭의 중요한 전제들
- 코칭은 코치와 코칭을 받는 사람 사이의 협력적인 파트너십이다.
- 약점과 장애물을 다루기는 하지만 강점과 긍정적 변화가 중심이다.
- 사람들은 창조적이며 목표를 세우고 성취할 수 있는 능력이 있다 등이다.
③ 코칭이 무엇인지, 코칭에서 무엇을 기대할 수 있는지, 어떻게 진행될 것인지에 관해 합의하고 문서화된 합의서에 서명을 통해 확인한다.
Ⅲ. 전문화된 크리스천 코칭
1. 변화를 통한 코칭
하나님은 우리각자에게 서로 다른 일을 하도록 재능을 주신다. 사람은 각자 독특한 기회와 목표와 능력을 가지고 있다. 우리가 살고 있는 복잡한 시대는 우리에게 특정 분야의 전문가가 될 것을 요구하고 있으며, 진정으로 도와주려면 특별한 전문 지식과 기술이 필요하다.
코치에게, 특정문야(niche)는 특별한 관심의 영역이며 당신의 능력과 성격 그리고 경험에 특별히 맞추어진 초점이라고 정의할 수 있다.
2. 인생의 과도기에 대한 코칭
우리는 모두 과도기를 통과한다. 과도기란 커다란 변화의 시기로서, 우리는 공통적으로 진로와 결혼, 가족, 그리고 인생관에 변화를 겪게 된다. 이럴 때 격려와, 누군가 전략을 주기적으로 조정하도록 도와줄 사람이 필요하다. 현실적인 하위 목표에 도달하도록 도와주고, 최종 목표에 계속 초점을 맞추도록 도와줄 수 있는 코치가 필요한 것이다. 과도기 코칭의 본질은 이러한 변화를 잘 통과하도록 사람들을 돕는 것이다.
3. 인생의 균형을 위한 코칭
우리가 가장 중요시 하는 가치관을 점검하지 않고 삶에 대한 명확한 비전이 없으며 인생의주기에 맞추어서 살지 않을 때 불균형이 일이난다. 단순히 상황에 끌려 다니게 되고 다른 사람의 비전을 추구하거나 세상이 가치를 두어야 한다고 말하는 것을 뒤쫓게 된다. 균형은 어떤 일을 왜 하는지 그 이유를 알고, 그 일을 행하고 그런 다음에 그 일을 마칠 때 이루어진다. 사람들이 삶에서 무엇을 가장 소중히 여기는지 분별하고 그런 후 그 소중히 여기는 것을 중심으로 생활 정돈하는 것을 도와주는데서 시작한다. 균형 잡힌 삶은 우리 가치관과 비전에 기초하여 우리로 하여금 우리가 있는 그 시점 그 자리에 있게끔 해준다.
4. 유대관계 및 가족코칭
개인과 가족이 늘 원해 왔던 가정생활과 전반적인 삶을 만들어 가고 연마하며 강화시키고 유지하는 일을 지원한다. 그리고 가족의 일원으로서 자신에게 가지고 있는 목표와 꿈을 달성하도록 돕는다. 사랑하는 가족들을 외면하거나 방치하지 않고 좋아하는 일을 성공적으로 하는 것은 한쪽으로 제쳐두게 된다. 일에 압도된 생활 방식과 불만에 차 있는 가족과의 유대 관계를 조절하도록 도와준다.
5. 영적코칭
영적지도는 한 사람이 자신과 하나님과의 유대관계를 통해 다른 사람을 돕는 것과 관련하여
다른 사람이 하나님과의 친밀한 유대관계를 개발하고 자라가도록 또한 일치하는 생활을 하도록 이끄는 것이다. 인생과 영적훈련에 관한 대화, 성경에 대한 논의와 기도, 하나님의 인도하심과 격려의 과정을 이룬다.
6. 교회의 코칭
그리스도의 몸 안에서, 진정한 삶의 변화를 원하는 사람들과 함께하는 종으로의 섬김으로
제자 훈련과 비슷하다. 자신의 삶을 동료들에게 투자하고, 동료들이 잠재력을 발견하고 능력을 받도록 돕는 것이다. 교회 내부 공동체는 다른 사람들에게 투자하고 외부공동체는 교회로 인도, 예수님과 함께 성장하는 유대관계의 과정 속으로 인도한다.
7. 중역을 위한 코칭
중요한 역할을 맡은 사람이나 우두머리인 중역(리더)에게도 코칭이 필요하다. 조직에서 높이 올라가면 갈수록 덜 솔직한 피드백을 받는다. 고립감을 느끼게 된다. 믿을 수 있는 사람이나 뭔가를 얻으려고 하지 않는 사람들과 터놓고 문제를 논의하는 기회가 적어진다.
하지만 대게 중역들은 코치하려하는 자보다 학위가 높고 경험도 많기 때문에 상대방이 자 신에게 도움을 줄 것인지에 대한 믿음을 갖기가 어렵다. 그러므로 코치는 상대방으로 하여금 신뢰감을 주는 것이 가장 중요하다.
Ⅳ. 영화를 통한 코칭 및 적용
1) 코러스: 모두를 리더로 만드는 코치형 리더십
-줄거리: 2차대전 직후, 문제아들만 모아놓은 프랑스 마르세이유의 작은 기숙사 학교를 무대로, 전쟁의 상처와 결손가정의 영향으로 성격이 비뚤어진 아이들이 임시직 교사로 부임한 마티유의 합창단에 참여하면서 변화하는 모습을 통해 교육의 의미를 그린 휴먼 드라마.
-영화에 사용된 코칭의 적용: 임시직으로 부임한 마티유는 아이들 한 명 한 명의 사정을 이해하고 음악을 통해 그들이 스스로 자신의 가능성을 찾아 나갈 수 있도록 돕는다. 아이들의 노래실력이 향상되고 화음이 맞아가면서 산만하고 제멋대로였던 아이들은 조금씩 변화하고 성장한다. 특히 몇몇 학교에서 퇴학까지 당하고 이 학교에 온 반항적인 모랑주는 음악을 통해 자신의 재능을 발견하고 끝내 음악 지휘자로 성공한다. 마티유 선생의 코칭 리더십을 통해 아이들이 스스로 삶의 주인공으로 서는 과정을 감동적으로 그리고 있는 것이다.
2) 밀리언달러베이비: 능력을 100% 끌어올려 주는 정신적 지주이자 조언자 스타일
-줄거리: 2004년 아카데미상에서 4관왕을 차지한 밀리언달러베이비는 노령의 복싱 트레이너프랭키와 복싱에 인생을 건 여성 복싱선수매기의 신뢰와 우정 그리고 진한 가족애를 그린 감동의 복싱 드라마.
-영화에 사용된 코칭의 적용: 이 영화의 리더십은 군중을 다스리는 리더십이 아니다. 한 사람을 위한 코칭 리더십을 담고 있는 영화다. 프랭키는 항상 매기에게 ‘항상 자신을 보호하라’고 외친다. 매기는 복싱선수로 승승장구한다. 서로 상처를 보듬어 주고, 격려해 주며 아버지와 딸 같은 끈끈한 사이로 발전한다. 프랭키는 매기에게 지도자이자 조언자다. 매기의 능력을 최대한 끌어내 주는 코칭 기술이 그의 전략이자 리더십인 것이다. 코칭이란 ‘대화법’이다. 질문하고, 문제를 느끼게 하고, 답하면서 서로 이해하고 발전하는 것이 바로 코칭 기술이다. 밀리언달러베이비는 코칭의 기술인 질문방식이 잘 엿보이는 영화다. 끊임없이 매기에게 질문함으로써 그녀의 의견과 생각을 묻는다. 그녀가 스스로 방법을 모색하고, 스스로 타협할 수 있는 법을 알려 주는 것이다. 코칭 리더십을 엿볼 수 있는 밀리언달러베이비는 리더뿐만 아니라 조직원까지 함께 변화시킨다는 점이 주목할 만하다.
3) Mr.히치 (당신을 위한 데이트 코치): 자신감과 긍정적 동기를 부여하는 정신적 지지자
-줄거리: 성공률 100%를 자랑하는 뉴욕의 전설적인 데이트 코치 알렉스 히치는 짝사랑에 잠 못 이루거나 연애로 고민하는 수많은 사람을 구제해준다. 그에게 매혹적인 상속녀 알레그라에게 홀딱 반한 알버트가 찾아오게 되면서 히치의 능수능란한 데이트 코치와 함께 사라를 통해 사랑을 알게 되는 코믹 드라마.
-영화에 사용된 코칭의 적용: 히치는 연애로 고민하는 알버트에게 알레그라와 연결 시켜주기까지 수없이 그가 고민하고 있는 연애에 대한 고민들을 나누고 질문들을 통해서 사랑하는 알레그라와 데이트를 할 수 있다는 가능성을 불어 넣어준다. 이로 인해 알버트는 알레그라와 연인이 되었다. 히치는 알버트에게 있어서 연애를 위한 자신감과 긍정적인 동기를 부여한 정신적 지지로써 그리고 조언자적인 역할로써의 코칭이 적용되었음을 알게 해준다.
4) 전차남: 온라인으로 만나는 다수의 네티즌 코치
-줄거리: 보편적인 시각으로 봤을 때 비 호감인 한 남자가 있다. 어느 날 우연찮게 지하철에서 취객에게서 한 여자를 구해주고, 연애의 감정이 싹튼다. 하지만 연애에 쑥맥인 이 남자는 평소 하던 인터넷 채팅의 도움으로 여러 네티즌들의 응원과 충고와 여러 가지 생각에 도움을 받으며 연애를 성공시켜 나간다.
-영화에 사용된 코칭의 적용: 온라인상에서의 대화는 컴퓨터에 접속하는 것만으로 대화가 성사될 수 있다는 편리함이 있고 글로써 자신을 표현하는 수단이기에 생각이 한번 걸러서 나온다는 진지함이 있다. 또 코치라는 전문적인 교육을 받지 않은 사람들이라 해도 여러 사람의 다양하고 긍정적인 생각들과 커뮤니케이션을 하면서 문제를 해결해 나가게 된다.
그리고 그러한 커뮤니케이션의 과정 속에서 코치와 코칭을 받는 자의 개념이 아니라 모든 사람이 코치가 되고 모든 사람이 코칭을 받는 자가 되어 서로에게 도움을 주며 협력자들이 될 수 있다.
-교회 사역에의 적용: 청소년의 인터넷 중독이 심각해지고 있다. 인터넷 중독에 걸리면 사람들을 멀리하게 되고 혼자만의 시간에 고립되며 다양한 사회부적응 현상이 나타난다. 이들은 하루 중에도 오랜 시간동안 컴퓨터 앞에 앉아 있다. 교회의 청소년도 인터넷 중독은 심각하다. 대인을 기피하게 되는 이들에게 직접적인 영적훈련이나 얼굴을 마주보고 이야기하는 코칭방법 보다는 온라인 안에서 여러 명이 모여 이야기 하면 그 효과가 더 나타날 것이다. 인터넷 중독에 걸린 이들에겐 사이버상에서 사람과의 대화는 밖에서의 대화보다 덜 기피하게 하므로 자주 이러한 대화를 통해서 고립감을 해소시켜 나갈 수 있을 것이다.
교회에서 온라인 대화를 통해 쌍방향 코칭을 해나가며 복음의 얘길 나누고 영적인 성장을 도모하는 것도 청소년 사역의 한 방법이 될 수 있을 것이다.
Ⅴ. 성경인물에 나타난 코칭과 적용
1) ‘모르드개’ 에게 배운 코칭 리더십 (에스더 2: 5-7, 4:14-16)
① 시대배경 및 상황
바벨론에 사로잡혀 와 살던 옛 유다 왕국의 상류층들에게 바사 왕 고레스가 주전 538년 다시 고향으로 돌아가도록 허락했을 때, 이 기회를 포착한 사람들은 사로잡혀 온 유다인들 가운데 일부뿐이었다. 그 후 수십 년 동안에도 크고 작은 무리들이 다시 유다와 예루살렘으로 돌아갔다. 그렇지만 많은 사람들은 자기들이 사로잡혀 와 흩어져 살던 여러 낯선 나라에 그대로 머물러 있었다. <에스더>에서는 이런 유다인들이 외국에서 위협받고 있는 상황을 엿볼 수 있다. 이들은 자신들의 종교 전통을 고수했기 때문에 어디서든 남의 눈에 띄었고 주변 사람들의 반발을 불러일으켰다.
모르드개는 베냐민 자손이고 기스의 증손이요 시므이의 손자고 야일의 아들이었다. 바벨론 왕 느부갓네살이 예루살렘에서 유다 와 여고냐와 백성을 사로잡아 갈 때에 모르드개도 함께 사로잡아갔다. 에스더의 부모가 죽은 후에 모르드개가 자기 딸 같이 양육하였다. (에스더 2:5~7) 이런 모르드개는 임금을 해치려는 음모를 밝혀내어 임금의 목숨을 살렸고, 하만이라는 아각사람에게 절하지 않자, 하만이 유다인들을 없애려는 음모를 꾸민다. 이 사실을 알게 된 모르드개는 에스더를 통해서 자기 백성을 구원하실 길을 마련해 놓으셨다는 것을 확신한다. 그리고 에스더에게 이 때에 닥칠 모든 결과를 각오하고 자기가 유다인인 것을 고백하라고 요구한다. 에스더는 삼일 동안 금식한 뒤 위험을 무릅쓰고 임금에게 나아가라는 요구를 따른다.(에스더 4:14~16)
② 모르드개의 코칭
-모르드개는 우선 에스더를 가까이에서 친 딸처럼 양육한다. 그의 하나님을 향한 신앙의 모습을 통해서 에스더는 영향을 받아서 그와 비슷한 세계관과 가치관을 공유하고 있을 것이다. 둘 다 성경적인 세계관을 갖고 있다. 모르드개의 인격을 본다면 하만에게 절대 절하지 않음으로써 자신의 신앙이 하나님께만 향해 있음을 알 수 있다.
-위의 상황에서 보면 모르드개는 유다민족의 어려운 상황 속에서 에스더에게 자신의 민족임을 고백하라고 요구하는 것을 보면 미래의 초점을 맞추어 그 상황에의 목표를 성취하기 위한 도전을 준다. 에스더는 그 것을 받아들이고 스스로 자신을 겸비하여 왕 앞으로 나간다. 그럴 때에 하나님께서 에스더와 함께하셔서 유다민족을 없애려는 하만이 오히려 당하게 된다.
-정리하자면, 모르드개는 에스더의 영적 코치와도 같다고 말할 수 있다. 모르드개와 에스더는 서로 같은 가치관과 성경적인 세계관을 공유하고 있었음을 알 수 있다. 에스더는 민족이 어려움을 당함을 알고 있었지만 두려운 마음이 있었음에도 불구하고 금식하며 스스로 나아갈 수 있었던 계기는 모르드개가 에스더의 잠재되어 있는 가능성, 즉 하나님을 믿는 신앙과 어려운 상황 속에서 자신의 민족임을 고백할 수 있는 용기를 이끌어 내도록 안내자 역할을 했다고 할 수 있다.
모르드개는 방향을 제시하였고, 에스더는 스스로 자신을 겸비하여 방법을 찾고 왕 앞에 설 수 있었다.
③ 교회와 사역에 적용
모르드개와 같은 영적코치와 같이 교회의 현장에서 여러 가지 방면으로 적용할 수 있다. 교사와 사역자간에 코칭이 이루어질 수 있다.
교회에서 사역자는 교사와의 주기적인 만남을 통해 서로의 삶을 나누어야 한다. 사역자는 교사를 위해 정기적으로 기도하고, 사역자와 교사간의 비슷한 세계관과 가치관을 공유할 수 있다. 사역자는 교사의 가능성에 초점을 맞춰야 한다. 사역자가 교사 그룹의 현 위치에서 그들이 바라는 만족스런 사역을 이루기 위해서 그들의 잠재력을 발휘할 수 있도록 돕는 역할을 할 수 있다. 그래서 그들이 원하는 목표까지 사역자가 일방적으로 이끌기보다는 그들 스스로 그 사역을 감당하도록 만드는 것이 중요하다.
2) ‘나단’ 에게 배운 코칭 리더십 (삼하 12: 1-15)
① 시대배경 및 상황
오래 세월 다윗의 뒤를 쫓던 사울왕은 결국 블레셋과의 전투에서 비참한 최후를 마치고 하나님의 뜻하심대로 다윗은 유다의 왕이 되었다. 그 후 다윗은 7년 6개월 만에 이스라엘 통일왕국을 이룩하여 하나님 중심의 신정국가의 체계를 이루어 갔다. 하나님의 뜻대로 순종하는 다윗이 통치하는 이스라엘은 날로 융성해 갔고 수많은 전투를 통해 영토도 확장되었다. 그런데 이처럼 착실하게 하나님을 섬기고 백성을 다스리던 다윗도 완전한 인간일 수는 없었다. 자신에게 충성을 바치는 부하 장군 우리아의 아내 밧세바를 보는 순간다윗의 마음을 사로잡는 안목의 정욕은 간음으로 이어졌고 우리아를 죽음으로 몰아넣는 살인죄를 낳고야 말았다. 그러나 하나님께서는 다윗을 끝끝내 버리지 않으셨다. 나단 선지자의 입을 통하여 신랄하게 죄를 지적하시는 하나님 앞에 다윗은 자신의 죄를 눈물 로 회개하였다. 하나님께서는 다윗의 진정한 회개를 받아 주셨다.
② 나단의 코칭
나단은 다윗 왕에게 하나님이 그 행위를 악하게 보심을 인하여 다윗의 죄와 하나님의 심판을 선포하는 과정을 통해 코칭을 볼 수 있다.
-나단은 먼저 비유로 설명하여 다윗의 입으로 정황을 판단하게 하고, 다윗이 당사자임을 나타내 다윗 왕이 스스로 자신의 죄를 고백하도록 했다.
여기서 정죄하고 판단하는 것은 상대방을 무시하며 가르치는 것이기에 예화를 들어 설명하면서 상대방으로부터 해답을 구하고, 정황을 바로 인식하도록 도우는 것은 상대를 존중하면서도 상대방으로부터 이끌어내는(배우는) 태도이다. 이럴 때에 다윗은 스스로 하나님의 앞에 나아가 죄인임을 고백하는 자기발견이 생겨나는 것이다.
-나단은 삼하 7장에 이미 다윗에게 하나님의 축복과 안위가 있을 것을 선포한 내용이 있다. 다윗과 나단 사이가 그냥 쑥 되어진 것이 아니다.
두 사람 안에 직면의 시점은 이런 말을 나눌만한 안전감이 있었다. 많은 그리스도인들은 종교적 열심 때문에 때로 이 시점을 분별하지 못하고 간섭하고, 판단하고, 충고하는 것을 볼 때에는 오히려 역효과를 가져오게 될 것이다.
-다윗은 스스로를 인정하고 되돌아 올만한 코칭이 될 만한 사람일 것이다. 많은 사람들은 자신을 타인 앞에 드러내지 못하고 숨긴다. 그리고 일반화시키고, 합리화하고, 사실을 왜곡시키거나, 불리한 내용은 생략한다. 이런 사람은 코칭을 받을 수 없는 사람일 것이다. 코칭을 받을만한 사람은 자신에 대해 책임감을 느끼며, 늘 자신을 변화시키려고 애쓰고, 탐구하며, 반성하며, 코치에게 자기개방을 하는 사람이다.
다윗의 엄청난 죄악을 저질럿음에도 불구하고 하나님의 뜻을 따라 계속 쓰임 받을 수 있었고 하나님 마음에 합당한 사람이라 일컬을 수 있었다. 다윗은 회개를 통한 돌이킴으로 인도했던 나난 선지자의 코칭이라 볼 수 있을 것이다.
③ 교회와 사역에 적용
선지자들에게서 배우는 코칭리더십은 다른 이들을 구원의 길로 인도하여 하늘의 별과 같이 빛나기를 소망하는 크리스천 코치들에게는 또 하나의 도전이며 과제일 것이다.
나단을 통해 다윗의 삶에 큰 위기의 상황에 직면해 있음을 인식하게 된다. 이것을 어떻게 지날 수 있는 가는 제자훈련, 상담, 멘토링과 같은 것으로 해결점을 찾을 수 있다고 볼 수 있지만 코칭이라는 개념으로 접근하여 명확한 것을 집어주고 문제에만 집중하여 감정적으로만 보는 것에서 벗어나 핵심을 집어주고 해결할 수 있도록 돕는다는 점에서이다. 이부분이 해결될 때 그 사람 안에 이미 있는 잠재력이 발휘되고 가능성을 이루며 비전을 실현 시키는 삶으로 나아갈 수 있다는 것이다. 다윗에게 이 상황과 시기는 중요했다. 하나님의 역사 안에서 볼 때는 더욱 그러할 것이다. 그러나 이 시간에 다윗이 어떠한 태도로 반응하고 나아가느냐는 다윗의 삶과 미래를 결정짓게 할 것이다. 이때 나단은 코칭 리더십의 역할을 한 사람으로 볼 수 있을 것이다.
더욱이 교회 안에서 성적인 죄악을 범하고 그 가능성에 노출되어 있는 많은 그리스도인들 과 특별히 청소년과 청년들에게 이 엄청난 문제를 해결하도록 돕고자 한다면 나난처럼 그들을 향한 코치와 코칭이 필요하다는 것을 인식 할 수 있을 것이다.
결코 간과할 수 없지만 교회 안에서 이 문제들을 어떻게 다루어야 할지 고민 가운데 제자훈련, 상담, 멘토링의 한계와 단점을 보완 하며 나아갈 수 있을 것이다.
반면에 아직 일반적인 코칭에서 크리스천 코칭으로 넘어오는 첫 시도들이며 체계화가 필요하고 전문적으로 코칭을 다룰 수 있는 기독교적인 시간을 가진 양성 프로그램과 시도들이 계속 필요할 것이다.
△ 10대의 갈등을 치유하는 코칭
10대를 사춘기라 한다. 사춘기란 갈등기라는 말로도 표현할 수 있다. 성인의 모습은 갖추었으나 실제로는 아직 성인이 아닌데서 오는 자기 정체성의 갈등, 자신의 이상으로부터 상상하는 미래의 가능성과 현실적인 실력사이의 갈등, 대중문화와 자신의 표면적 수준으로 인한 불만에서 오는 갈등, 하나님 나라의 요구와 세상 나라의 요구사이에서는 오는 방향성에 대한 갈등 등등 ,십대들은 남과의 싸움은 물론 자신과의 극렬한 싸움 가운데 있다.
싸움 코치'로 잘 알려진 미국 최고의 갈등해결 전문가 시빌 에번스는 언제 폭발할지 모르는 마음속의 잠재된 분노를 '핫버튼(hot button/감정 방아쇠)'이라 지칭하며, 핫버튼의 방아쇠를 당기지 않고도 10대들을 코칭 할 수 있는 커뮤니케이션 기술이 중요하다고 말한다.
세계적인 성공컨설턴트인 브라이언 트레이시는 모든 사람의 마음속에는 보이지 않는 여러 종류의 핫버튼(Hot button)을 가지고 있다고 한다. 이 핫버튼은 감성적이기 때문에, 타인으로부터 받는 존경이나 무시, 존중과 외면과 관련해서 버튼이 작동한다. 핫버튼이 긍정적으로 작동할 수도 있고 부정적으로도 발생할 수 있다.
10대 코치의 코칭 기술 중 아주 중요한 포인트는 10대들의 긍정적인 핫 버튼을 정확히 파악하여 코칭하여야 한다는 점이다. 10대들은 반항적이며 어른들이나 지도자들에 대하여 상당부분 거부의식이 타 세대에 비하여 강하다는 점이다. 그러기 때문에 부정적 핫버튼을 피하고 긍정적 핫버튼을 찾아서 10대들에게 잠재해 있는 하나님을 향한 거룩한 열정을 불태우도록 자극하여야 한다는 것이다.
10대들에게 있는 성경적 핵심 가치(예수님이 격려하셨던 격려의 원리) 들을 점검하고 그것을 격려하면 핫 버튼이 작동하여 그의 영성이 상승작용을 하게 되는 것이다. 그러면 10대들은 자신이 존중을 받는다는 느낌을 가지게 될 것이고 격려가 바로 10대들의 핫 버튼을 누르게 될 것이다. 세속적인 격려는 사람을 높이고 사람들에게 비교의 영을 강화 한다. 그의 에너지와 시간을 낭비하게 한다. 그러나 성경적 격려 곧 예수님의 격려는 하나님의 사람들을 하나님께 전적으로 충성하도록 이끌었내었다. 예수님의 격려는 하늘의 가치를 둔 영원한 것을 격려 하였다. 그분의 격려는 그분을 따르는 제자들의 삶과 사역을 극대화 하였다. 그는 그 가치에 삶을 던져 충성하게 하는 것이기 때문이다.
10대 코치들이 10대들을 제대로 파악하지 못하면 그들의 정서를 오히려 해방하고, 문제를 자극하면서 핫버튼을 눌러대는 잘못된 지도력을 발휘 할 수 있는 것이다.
△ 파이디온 선교회에서 지도하는 10대 진로지도를 위한 DISC 지도법
십대는 꿈꾸는 시기이다. 십대들이 가진 인간적인 꿈을 하나님의 비전으로 바꾸어 주는 일이 코치가 하여야 할 일이다. 십대 때는 자기가 원하는 것을 하라는 세속적인 문화적 충고를 받고 있는 시기이다. 지금 시중에 돌아다니는 진로지도 자료나 재능의 발견 자료들은 대부분 세속적이다.
어린이, 청소년과정 (Disc / l-Sight관계프로파일): 어린이와 청소년들이 자신과 다른 사람을 이해함으로써 긍정적인 교우 관계는 물론, 학습 유형과 진로 지도를 통해 자기 개발을 하도록 동기를 부여한다. 바른 기준이 없는 열정이나 지도는 나침반 없는 열심히 되기 쉽상이다. 열심히 한만큼 궤도 수정을 필요로 하고, 열심히 한만큼 어렵다.
상황에 대한 정보를 얻는 것은 매우 중요합니다. 벌어진 상황을 이해하기 위해 그로우 질문을 통하여 방향을 잡아가는 코칭을 할 수 있다. 탁월하고도 준비된 질문(질문의 7가지 힘; 더난 출판사) 은 10대들에게 다양한 방식으로 자신의 사정을 설명할 수 있는 기회를 제공한다. 이것이 대화의 분위기를 조성하고 10대에 들의 미래를 열어갈 수 있는 새로운 정보를 확장하게 한다.
Ⅵ. 코칭의 활용 전문 양성 기관 (일반/ 기독교 관점)
1) 한국리더십 센타의 코칭교육
코칭클리닉, CEO를 위한 비즈니스 코칭, Cor Essential Program, Co-Active Coaching Program, 자녀성공을 위한 코칭,
-팀원 혹은 함께하는 구성원들의 잠재력이 최대한 발휘하게 돕고 있다. 코칭 클리닉은 개인과 팀의 학습능력과 창조력을 강조함으로써 성과를 보다 높은 수준으로 끌어올리고 새로운 형태의 직장 모델을 개발하는 테크놀러지와 프로세스를 제공한다.
-CEO를 위한 비즈니스 코칭 과정은 최고 위치의 의사결정자로서 현장의 문제점을 효과적으로 발견하고, 조직의 목표달성을 한단계 향상시키고자 하는 CEO를 위해 개발된 고급과정이다.
-한국코칭센터가 제공하는 Core Essential Program(CEP)은 코칭의 토대를 다지고 핵심 스킬을 발전시킬 수 있는 과정으로, 국제코치연맹(ICF)의 ACC(Acredited Certified Coach) 자격의 교육시간인증 과정으로서 전문코치로서의 탁월한 출발이 되고 있다. 특히, CEP과정에 사용되는 매뉴얼은 현재 미국과 유럽 유수의 대학에서 과목채택을 앞두고 있다.
-코엑티브 코칭 프로그램 (Co-Active Coaching Program)은 전문코치를 준비하는 과정으로 다양한 고객 유형과 욕구에 빠르게 반응할 수 있는 능력을 깊이 있게 다루고 있는 과정이다. 이 커리큘럼을 마치고 나면 자신만의 고유한 스타일로 자신감 있게 코칭할 수 있는 능력을 가지게 될 것이다.
-자녀를 성품과 역량을 갖춘 인재를 위한 프로그램은 훌륭한 자녀에게는 훌륭한 부모가 있게 된다. 훌륭한 부모는 자녀들의 코치가 되어준다. 코칭은 장기적이고 효과적인 잠재능력 개발 과정으로써, 경청과 질문을 통해 자녀들이 스스로 생각하고 답을 찾도록 도와준다.
2) 기독교적인 시각을 가진 전문가를 양성 ‘다세움 교육원’
날이 갈수록 복잡해지고 다양해져 가는 이 시대에 발맞추어 상담(일반인, 전문가 양성), 교육, 코칭, 복지, 학문연구, 출판에 이르기까지 다양한 접근을 통해 예수님의 마음으로 더 구체적이며 실제적으로 사람을 돕고 치료하며 세우기 위해 시작된 '다세움 교육원'이 관심을 모으고 있다.
“개인의 성숙과 발전을 위한 치료, 상담자로서의 전문성을 위한 상담 훈련, 교회 및 크리스천 기업 컨설팅, 코칭과 리더십 교육 등 다양한 센터를 개설하여 이 시대에 도움이 되고자 한다” 교육원 비전은 “사람들의 삶을 세우며 다양한 사업을 개발, 실시하고 있다”면서 “건강한 가정을 이루기 위해 사랑의 관계 클리닉, 부부치료, 부모교육, 인격치료 등을 통해 기독교 교육 전문가를 양성하고 있다”
“폭력 없는 사회를 만들기 위해 가정폭력, 성폭력 피해자를 위한 무료상담 및 지원 프로그램을 실시하여 각종 폭력으로부터 보호하고 건강한 자신을 세울 수 있도록 돕고 있다”고 소개했다. “동 센터는 기독교적인 시각을 가지고 개인 및 부부, 가족과 지역 등의 상담과 심리치료, 교육 및 훈련사역을 감당하고 있다”면서 “주요사역은 상담 및 심리치료, 각종 전문 상담 프로그램, 가정사역, 성인 및 아동 종합심리검사, 지도자 워크숍 등”이라고 밝혔다.
특별히 급변하는 사회환경 속에서 갈등과 상처를 안고 사는 현대인들의 내면을 치유하고 건강한 가정·교회·사회생활을 할 수 있도록 돕는'목회상담아카데미'를 개설하고, 농ㆍ어촌 및 개척교회 목회자(사모, 전도사)들을 대상으로 전액 장학금으로 2년제 상담학교를 운영한다.
3) 명지대 C-LAMP(크리스천 리더스 최고경영아카데미) 신설
국내 일반 대학에서 처음으로 기독 최고리더십 과정이 생긴다. 명지대학교(정근모 총장)는 '크리스천 리더스 최고경영아카데미(C-LAMP)'를 신설해 내년 2월부터 운영하게 된다. 해외세미나 참여와 경영 및 영성 훈련을 함께하는 고품격 기독리더자 교육을 신설한 것이다. 강사로는 세계적인 명망가인 로렌 커닝햄(하와이 열방대학 총장), 래리 발라드(가정사역), 피터 추카히라(교회성장연구소), 린 윌리암슨(히네니미니스트리)을 비롯한 국내 성경적인 경영자로 인정받는 20여명의 리더자-김동호(숭의교회 목사), 백성학(영안모자 회장), 강성모(린나이 회장), 박원순(아름다운재단 사무총장), 박성수(이랜드 회장) 주우진(서울대 교수) 외-들이 함께 한다.
C-LAMP(Christian Leader's Advanced Management Program)란 기독 경영인들이 매일 직면하는 실제적 문제에 대한 사례를 함께 나누며 세상을 이끌어갈 힘을 얻게 되는 자리이다. 그것은 비즈니스 경영자로 부름받은 그리스도의 제자들을 기업과 가정 그리고 대한민국과 세계를 변화시키길 희망하는 리더자로 키우는 교육이다. 현장에서 받은 많은 상처를 치유하고 통찰력과 비전을 갖게 하는 차별화된 4개 분야 프로그램은 TOPIC 중심의 그룹별 토론수업, 가정사역을 위한 부부동반 수업, 해외세미나 참여, 예배를 통한 영성훈련으로 진행된다. 성경적 경영의 교육 예시와 영성 프로그램 예시 등으로 구분되는데, 전자는 주로 경영자로서의 성경적인 관점을 체계화하는 것이고 후자는 봉사하는 생활인으로서 어떻게 자신을 관리해야 하는지를 예시해주는 교육이다.
※ 적용
1) 크리스천 코칭이 필요한 이유
크리스천 코칭은 하나님의 성품 안에 뿌리를 둔 신학으로서 사람들 안에 있는 창조성과 탁월성을 불러일으키게 된다. 코치인 목회자는 성도들이 자신의 고유한 시각으로 삶을 바라볼 수 있도록 시각을 변화시키는 것을 도와주게 된다. 가르침과 훈련을 통한 변화의 한계를 경험했다, 코칭이 하나의 대안이 될 수 있다고 생각한다.
2) 코칭 대화를 통해 사역의 현장(목회)에서 얻을 수 있는 유익
① 성도들이 주도적이 되고 적극적으로 참여한다. 코치인 목회자가 들어주고 질문해 주는데, 주도적이 되지 않을 사람이 없다. 목회자는 묻고 들어주기만 했는데도 신자는 만족감과 충만감을 느끼며 돌아가게 된다.
② 목회적 오류를 줄일 수 있다. 효과적인 질문을 하고 상대방의 대답에 귀를 기울임으로 권위의 손상을 막을 수 있으며 불필요하게 전가된 책임에서 벗어날 수 있다.
③ 말씀의 진정한 내면화를 이룰 수 있다. 코칭 대화는 하나님 말씀의 ‘맞춤형 적용’이다. 구슬더미 상태로 존재하는 하나님의 말씀이 그 신자에게 있어서 보배로 꿰어지게 만드는 것이다.
④ 목회자를 진정한 영적 문제의 전문가로 만들어준다. 자신이 복잡한 현대의 모든 문제에 대해서 답도 만들고 하는 과정에서, 비록 오류가 발생하긴 하겠지만 핵심적인 가치문제에 대해서 질문하고 생각하게 해줌으로써 진정한 전문가가 될 수 있다.
3) 21세기 크리스천 코칭
성도들에게 동기부여와 격려로 성장할 수 있도록 자극하는 코치의 모자를 함께 써야 한다. 그래서 교회가 변화를 수용하는 공동체로서, 성도들이 성경의 핵심을 간직한 채 사람들을 주께로 인도하고, 포스트 모더니즘 사회에서도 적합한 지상명령의 수행을 감당하도록 이끌 수 있어야 한다. 전통에 얽매인 제도에서 가르치고 지시하는 식에서 벗어나 질문하고 답을 찾도록 하는 코칭 리더십으로 성도들을 하나의 팀으로 변화시키는 코치 목회자가 되어야 할 것이다.
어느 신문 기사에 오늘날 코칭은 사람들의 삶을 변화시키고 사람들로 하여금 자신이 할 수 있는 최고의 모습이 되도록 도와주는 일에 ‘승률이 50% 이상인’ 직업으로 소개되고 있다. 이 간행물에 코칭을 “이 분야의 범위와 영향력을 확대하는 일에 주저함 없이 첨단 기술을 포용”하고 있는 “진정한 21세기 전문직” 이라고 기술했다.
코칭을 위한 훈련 프로그램이 성장하고 있으며 현재 모든 지표들이 코칭이라는 분야의 성장과 확대 그리고 영향력이 계속 될 것임을 보여준다. 그러므로 그리스도인들이 이 분야의 독특함을 보고 크리스천 코치들을 통해 하나님이 하시는 일을 인식해야 할 것이다.
코칭은 상담은 아니지만 최고의 코치훈련 과정은 인생 코치에게 필요한 상담 기술에 큰 비중을 두고 있다. 그래서 교회 안에도 이 시대를 살아가는 그리스도인들이 각 영역 안에 코칭이 필요하고 또한 전문적인 훈련 받은 코치가 있어야할 것이다.
점차적으로 코칭은 리더십을 위한 기초가 될 것이다. 이미 가장 효과적인 사업과 사역은 세상을 창의적으로 변화시키기 위해 능력을 부여받고 자유를 행사할 수 있게 된 사람들의 팀을 중심으로 세워지고 있다. 교회와 우리의 삶 안에서도 무미건조한 교훈 일변도의 교사에서 동기를 부여하고 격려하며 성경적인 진리를 사람들에게 짚어 주고 성령의 능력을 통하여 다른 이들이 성장할 수 있도록 자극하는 코치가 필요하다. 팀에 있는 모든 사람들은 지도자이며 팀에 있는 모든 사람들은 추종자다. 그리고 코치는 각 팀원이 언제 지도자가 되고 언제 추종자 역할을 해야 하는지를 분별하도록 돕는다. 코칭 기술은 교회 사역과 그리스도인의 삶에 건강하고 효과적인 역할을 감당하게 하고 삶에 변화를 주는 훌륭한 지도자를 세우는 것이다.
Ⅶ. 나가는 말
크리스찬 코칭은 기독교 안에서 다양한 분야에 쓰일 수 있는 유용한 리더십 중에 하나가 되고 있다. 분명히 21세기에는 대등한 관계에서 서로가 서로를 섬기며 지지해주는 코칭이 필요할 것이다. 요 근래에 부상하고 있는 리더십으로 그 중요성은 부각되어지고 있다.
발제를 준비하면서 어려웠던 것은 새롭게 부상하고 있는 코칭리더십이기에 전문적인 내용들이 많지 않았다는 점이다. 또한 코칭에 대한 일반적인 내용들이 광범위한 반면 크리스찬 코칭에 대한 내용들은 기독교 안에서도 아직 많이 다루어지고 있지 않았다. 게다가 조사 도중에 코칭을 양성하는 전문기관센터를 발견할 수 있었는데, 그러한 일반적인 센터에서도 크리스찬 코칭을 다루고 있는 부분들이 있었다는 것에 놀라지 않을 수가 없었다. 이처럼 기독교 안에서 이루어지지 못하고 있는 크리스찬 코칭이 일반적인 코칭 하부영역 속에서 일반인에게 양성되어지고 있다는 점은 위험한 일이라고 생각되었다. 때문에 이러한 문제를 가지고 기독교 교육을 하고 있는 우리의 입장에서는 일반적인 코칭의 체제를 통한 위기의식을 자각하고, 기독교적인면에서 크리스찬 코칭의 새로운 깃발을 세워 수 있을 만큼의 체제구현과 노력을 위해 힘써야 할 것으로 여겨진다. 크리스찬 코칭은 사람을 세우고 섬김으로써 가능성을 통해 변화를 일으키는 중요한 리더십이다. 때문에 앞으로 크리스찬 코칭의 관심은 기독교적인면에서 더 연구되어지도록 노력해야 될 과제일 것이다.
지금 시대에서는 말하고 있다. 보스는 있는데 진정한 리더가 없다. 지도자의 위기 시대임을 말하기도 한다. "너희는 세상에 빛과 소금이라"고 하신 말씀이 희미해져 가고 있다. 교회는 세상을 향하여 영향력을 상실한 것처럼 보인다. 교회가 세상에 영향을 주기는커녕 오히려 영향을 받는 것처럼 보인다. 이런 시대를 살아가고 있는 그리스도인들은 하나님이 원하시는 이 시대를 향해 참으로 필요한 리더와 리더십을 발휘하는 사람들로 서야 할 것이다.
크리스천 코칭은 잠재력을 발휘하고 비전을 실현시키는 길이라 한다. 코치는 교회가 변화를 수용하도록 도움으로써 회중이 성경 신학의 핵심을 저버리지 않으면서도 현대 사회를 그리스도께로 인도하고 21세기에 적합한 방식으로 계속해서 지상 명령을 수행하도록 이끌 수 있는 코칭의 무한한 가능성을 말한다. 특히 성령의 인도하심을 받는 가운데 이루어지는 코칭은 그 잠재력이 무한하다고 할 수 있을 것이다.
코칭은 높은 곳에서 시범을 보이는 것이 아닙니다.
끊임없는 질문을 통해 스스로가 생각하고, 계획을 세우며,
직접 해보게 한 후, 그 과정과 결과를 함께 평가하는 것입니다.
한마디로 함께 뛰는 것입니다.
내 주위에 이런 코칭이 필요한 이는 누구일까요?
미래가 어떤 모습이든지 조직을 인도하는 남자와 여자는 우리에게 익숙하지 않은
다른 지도자가 될 것이다.
“미래의 지도자는 거장(masters)이 아닌 명지휘자(maestro)가,
사령관이 아닌 코치가 될 것이다.“
-워렌 베니스-
{참고 도서 및 자료}
-게리 콜린스 「크리스천 코칭」한국기독학생회 2004. 5. 20
-활천 2006년 11월호
-한국리더십센터 http://www.eklc.co.kr
-다세움 교육원 http://charisworld.net/bbs/zboard.php?id
-명지대- 크리스천 리더스 최고경영아카데미 (국민일보 2005.11.21)