글쓴이: 김종곤( 13.06.21 10:15)
문단
단락, 문단이란?
낱말들이 모여서 구성된 문장들은 다시 하나의 소주제문을 중심으로 일종의 집합을 형성하게 되는데,
이러한 문장들의 집합을 ‘단락’이라 부른다.
즉 단락이란 일련의 문장들이 모여서 이루게 되는 글의 구조적 단위의 하나라 할 수 있는데, 이러한 단락들이 일정한 원리에 따라 모이게 되면 한 편의 글이 이루어진다. 이러한 단락들은 각각 소주제문이라 불리는 작은 주제문을 포함하며, 이러한 소주제들이 연계성을 갖고 모여서 글의 대주제를 이루어가기 때문에 단락의 소주제는 글 전체의 주제와 긴밀한 관계로 이어진다. 단락은 문장의 측면에서 보면 문장과 문장의 상호관계를 나타내는 수단이 되고, 글 전체의 측면에서 보면 전체를 적당한 부분으로 분할하는 방법, 즉 주제를 뒷받침하는 논점이며, 재료를 배열하는 수단이라 할 수 있다. 이렇게 볼 때 단락은 그 형태나 기능면에서 어느 정도의 독자성을 띠면서도 문장과 글 전체의 중간 위치에 놓여 있다고 볼 수 있다.
모든 단락에는 소주제가 있게 마련인데, 그 외의 문장은 결국 소주제문을 전개하는 데 필요한 문장이다. 또 소주제문과의 위치 관계에 따라 단락을 몇 가지 형식으로 구분하게 되는데 실제 작문에 많이 쓰이는 다섯 가지 방법은 다음과 같다.
두괄식 단락: 단락의 앞부분에 먼저 소주제문을 제시한 후, 이어서 여러 문장들을 통하여 그것을 서술, 전개해 나가는 방식으로 논설문이나 설명문에서 많이 쓰인다.
미괄식 단락: 두괄식 단락과는 반대로 먼저 일반적 문장들을 늘어놓다가 이와 연관된 소주제문을 결론식으로 제시하는 방식이다. 이는 결국 점층적 방법의 하나로 논설문, 설명문, 문예문 등에 고루 쓰인다.
양괄식 단락: 두괄식에서처럼 단락의 앞부분에 소주제문을 제시하고 이어서 여러 문장들을 전개시켜 나간 후 마지막에 소주제문을 다시 한 번 제시하는 방식이다. 주제를 분명히 밝히고 강조하려고 할 때 많이 쓰인다.
중괄식 단락: 소주제문을 단락의 중간 정도에 두고 앞부분에는 유도하는 문장을, 그리고 뒷부분에 다시 전개하는 문장을 두는 방식이다. 쓰기에는 편리하나 독자에게 소주제문이 뚜렷이 부각되지 않는 단점이 있다.
무괄식 단락: 소주제를 갖고 있는 단락이기는 하나, 소주제문을 직접 표현하지 않고 단지 뒷받침 문장들만을 늘어놓음으로써 숨겨진 소주제를 유추하도록 하는 방식이다. 객관적인 사실의 기술이나 묘사문, 서사문 등에 주로 쓰인다.
주제
주제(主題, theme): 담화나 텍스트의 정보구조를 특징짓는 요인의 하나. 통상 문장 또는 절의 선두에 오는 요소이며, 이 문장이나 절이 테마 또는 화제를 명시한다. 정보의 예측성에서 본 경우, 구정보와 관계되는 개념이다. 주제는 반드시 주어와 일치한다고는 할 수 없으며, 주어 이외의 경우도 있을 수 있다. 평서문의 경우에는 주어가 일반적인데, 의문문과 도치문의 경우에는 다른 요소가 주제의 부분에 오는 경우도 있다.
또 주제는, 초점과 대치되는 전제의 개념과도 관련하고 있다. 그러나 주제는 어디까지나 문제의 요소가 절의 선두에 오는 부분인지 아닌지의 형식적인 기준에 의하고 있으며, 전제한 것처럼 반드시 정보구분의 기준에 의하는 것은 아니다.
성경을 읽을 때 주제를 파악하고 읽지 않는다면 성경은 역사서요 소설책에 불과할 것이다.
우리는 성경을 기록하는데 도구로 쓰여진 저자 곧 사람들이 있음을 안다.
때때로 그들은 농부와 목수와 왕자와 선지자등 다양한 직업을 가진 자들이지만 그들을 통하여 성경을 쓰게 하신 분은 성령 하나님이신 줄도 안다.
진리이신 성령은 성경을 기록하실 때 아무렇게나 기록했을 것으로 생각되지 않는다. 그 주제에 맞게 그 내용을 감동하셨으리라 믿는다.
성경은 경전이면서 책이다. 그 안에는 무수히 많은 사건들과 이야기들 교훈들 내용들이 기록되어 있다.
또한
성경은 66권이지만 각 권들이 따로 따로 기록되어졌고, 저자들이 각각 다르고 시대도 다 다르다.
그리고 그 성경을 한 권으로 묶는데 1600년이 걸렸다.
그러나 그 내용은 성경을 읽는 독자들로 하여금 하나님의 뜻을 발견하는데는 완벽하다.
또한
그 안에는 각각의 작은 주제들이 있다.
창1장에는 창조가 되어 있는데 그 창조에 대한 내용은 욥기, 요한 계시록, 히브리서등에도 다른 언어로 다른 관점에서 기록이 되어 있다.
창2장에는 안식과 에덴동산의 생명나무가 나온다. 또한 그 내용이 출애굽기, 신명기, 요한 계시록등에 비슷한 내용으로 기록이 되어 있다.
이와같이 성경 안에는 동일한 내용이나 동일한 주제에 따른 내용들이 다른 성경들에 기록된 것들이 많은데 그러한 것들을 주제로 하여 하나로 묶으면 주제별 성경이 되는 것이다.
만약 어떤 고고학자가 발견한 이천년전 혹은 사천년 전의 서적이 있다면 그 서적은 오늘날 우리가 이해하거나 연구하는데 한 평생 걸려도 다 이해하지 못할것이다.
그러나 하나님의 말씀인 성경은 지금으로부터 육천 년 전 혹은 이천 년 전 고대인들이 했던 삶의 습관이나 문화 그리고 그들에게 들려주신 하나님의 뜻이 수천년이 흐른 지금의 시대에도 동일하게 적용이 되고 하나님의 뜻으로 받아들이며 이해하는데 조금도 부족함이 없다는 것이다.
문맥성경학교에서는 그러한 주제 몇가지를 선택하여 2학년 과정에서 다루게 된다.
전체적인 흐름을 파악하기만 한다면 성경을 읽어나가면서 그 뜻을 살피는 것은 너무 쉬워질 것이다.
마5 ~ 7장 완전율법
1.축복언약 성품
5:1 예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라 2 입을 열어 가르쳐 이르시되 3
심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요 4
애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요 5
온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요 6
의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요 7
긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요 8
마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요 9
화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요 10
의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라 11 나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 12 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하였느니라
2.완전율법 제자의 조건
⑴너희는 = 제자의 맛
13 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸 데 없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라
⑵제자의 착한행실
14 너희는 세상의 ①빛이라 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요 15 사람이 =①등불을 켜서 말 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집 안 모든 사람에게 비치느니라 16 이같이 =①너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 =①너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라
3.불완전율법→완전율법
마5:17 내가 ①율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 =①폐하러 온 것이 아니요 ②완전하게 하려 함이라 18 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 =②율법의 일점일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라 19 그러므로 누구든지 =②이 계명 중의 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요 누구든지 =②이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라
의 상실 구원상실) 20 내가 너희에게 이르노니 =①너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라
4.완전율법 살인
구약) 21 옛 사람에게 말한바 살인하지 말라 누구든지 살인하면 심판을 받게 되리라 하였다는 것을 너희가 들었으나
신약) 22 나는 너희에게 이르노니
⑴성도의 분노 심판
형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고
⑵성도의 욕 공회
형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡혀가게 되고
⑶성도의 미련한 놈 지옥 불
미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라
⑷성도의 원망 옥
23 그러므로 예물을 제단에 드리려다가 거기서 네 형제에게 원망들을 만한 일이 있는 것이 생각나거든 24 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라
⑸성도의 불화 옥
25 너를 고발하는 자와 함께 길에 있을 때에 급히 사화하라 그 고발하는 자가 너를 재판관에게 내어 주고 재판관이 옥리에게 내어 주어 옥에 가둘까 염려하라
⑹성도의 불용서 옥
26 진실로 네게 이르노니 네가 한 푼이라도 남김이 없이 다 갚기 전에는 결코 거기서 나오지 못하리라
5.완전율법 간음
구약) 27 또 간음하지 말라 하였다는 것을 너희가 들었으나
신약) 28 나는 너희에게 이르노니
⑴성도의 음욕 간음
음욕을 품고 여자를 보는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라
⑵성도의 눈 간음
29 만일 네 오른 눈이 너로 실족하게 하거든 빼어 내버리라 네 백체 중 하나가 없어지고 온 몸이 지옥에 던져지지 않는 것이 유익하며
⑶성도의 오른손 간음
30 또한 만일 네 오른손이 너로 실족하게 하거든 찍어 내버리라 네 백체 중 하나가 없어지고 온 몸이 지옥에 던져지지 않는 것이 유익하니라
⑷성도의 간음 기회 제공 간음
31 또 일렀으되 누구든지 아내를 버리려거든 이혼 증서를 줄 것이라 하였으나 32 나는 너희에게 이르노니 누구든지 음행한 이유 없이 아내를 버리면 이는 그로 간음하게 함이요
⑸성도의 재혼 간음
또 누구든지 버림받은 여자에게 장가드는 자도 간음함이니라
6.완전율법 맹세
구약) 33 또 옛 사람에게 말한 바 헛 맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지키라 하였다는 것을 너희가 들었으나
신약) 34 나는 너희에게 이르노니 도무지 맹세하지 말지니
⑴하늘맹세 악
하늘로도 하지 말라 이는 하나님의 보좌임이요
⑵땅 맹세 악
35 땅으로도 하지 말라 이는 하나님의 발등상임이요
⑶예루살렘 맹세 악
예루살렘으로도 하지 말라 이는 큰 임금의 성임이요
⑷머리 맹세 악
36 네 머리로도 하지 말라 이는 네가 한 터럭도 희고 검게 할 수 없음이라 37 오직 너희 말은 옳다, 옳다, 아니라, 아니라 하라 이에서 지나는 것은 악으로부터 나느니라
7.완전율법 보복금지
구약) 38 또 눈은 눈으로, 이는 이로 갚으라 하였다는 것을 너희가 들었으나
신약) 39 나는 너희에게 이르노니
악한 자를 대적하지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대며 40 또 너를 고발하여 속옷을 가지고자 하는 자에게 겉옷까지도 가지게 하며 41 또 누구든지 너로 억지로 오 리를 가게 하거든 그 사람과 십 리를 동행하고 42 네게 구하는 자에게 주며 네게 꾸고자 하는 자에게 거절하지 말라
8.완전율법 원수사랑
구약) 43 또 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나
신약) 44 나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라 45 이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니 이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려주심이라 46 너희가 너희를 사랑하는 자를 사랑하면 무슨 상이 있으리요 세리도 이같이 아니하느냐 47 또 너희가 너희 형제에게만 문안하면 남보다 더하는 것이 무엇이냐 이방인들도 이같이 아니하느냐 48 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라
9.완전율법 구제
6:1 ①사람에게 보이려고 그들 앞에서 너희 의를 행하지 않도록 주의하라 그리하지 아니하면 하늘에 계신 너희 아버지께 상을 받지 못하느니라
⑴외식구제
2 그러므로 구제할 때에 외식하는 자가 =①사람에게서 영광을 받으려고 회당과 거리에서 하는 것 같이 =①너희 앞에 나팔을 불지 말라 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라
⑵은밀구제
3 너는 구제할 때에 오른손이 하는 것을 왼손이 모르게 하여 4 네 구제함을 은밀하게 하라 은밀한 중에 보시는 너의 아버지께서 갚으시리라
10.완전율법 기도
5 또 너희는 기도할 때에
⑴외식기도
외식하는 자와 같이 하지 말라 그들은 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라
⑵골방기도
6 너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라
⑶중언부언
7 또 기도할 때에 이방인과 같이 ①중언부언하지 말라 그들은 =①말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라 8 그러므로 그들을 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라
⑷기도방법
9 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 10 나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다 11 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고 ①12 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고 13 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘
⑸응답의 조건 용서
14 너희가 =①사람의 잘못을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을 용서하시려니와
용서 않는 자 구원상실) 15 너희가 사람의 잘못을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 잘못을 용서하지 아니하시리라
11.완전율법 금식
⑴사람 향한 금식
16 금식할 때에 너희는 외식하는 자들과 같이 슬픈 기색을 보이지 말라 그들은 금식하는 것을 사람에게 보이려고 얼굴을 흉하게 하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라
⑵아버지 향한 금식
17 너는 금식할 때에 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라 18 이는 금식하는 자로 사람에게 보이지 않고 오직 은밀한 중에 계신 네 아버지께 보이게 하려 함이라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라
12.완전율법 재물
1)재물저축
⑴땅 저축 금지
19 너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도둑질하느니라
⑵하늘 저축
20 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라 21 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라
⑶하늘 저축의 눈
22 눈은 몸의 등불이니 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요
⑷땅 저축의 눈
23 눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이니 그러므로 네게 있는 빛이 어두우면 그 어둠이 얼마나 더하겠느냐
⑸땅 저축 우상숭배
24 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라
2)하늘에 저축한 자
⑴먹 . 마 . 입을 염려하지 말라
25 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐 26 공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하되 너희 하늘 아버지께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐 27 너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자라도 더할 수 있겠느냐 28 또 너희가 어찌 ①의복을 위하여 염려하느냐 =①들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라 29 그러나 내가 너희에게 말하노니 =①솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라 30 =①오늘 있다가 내일 아궁이에 던져지는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까 보냐 믿음이 작은 자들아 31 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 =①무엇을 입을까 하지 말라 32 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라
⑵그의 나라와 의를 구하라
33 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 34 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일이 염려할 것이요 한 날의 괴로움은 그 날로 족하니라
13.완전율법 죄의 시각
⑴비판 심판
7:1 비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라 2 너희가 비판하는 그 비판으로 너희가 비판을 받을 것이요 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이니라
⑵자신의 죄를 보라
3 어찌하여 ①형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐 4 보라 =①네 눈 속에 들보가 있는데 어찌하여 형제에게 말하기를 나로 네 눈 속에 있는 티를 빼게 하라 하겠느냐 5 =①외식하는 자여 ②먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라 그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에서 티를 빼리라 6 =①거룩한 것을 개에게 주지 말며 =①너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 그들이 그것을 발로 밟고 돌이켜 너희를 찢어 상하게 할까 염려하라
14.완전율법 구 . 찾 . 두
7 ①구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 ②찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 ③문을 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니 8 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라
1)구하라
9 너희 중에 누가 아들이 =①떡을 달라 하는데 돌을 주며 =①10 생선을 달라 하는데 뱀을 줄 사람이 있겠느냐 11 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐 12 그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로
2)찾으라
=②너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라
3)두드리라
⑴넓은 문 멸망
13 =③좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고
⑵좁은 문 생명
=③14 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라
15.거짓 선지자와 참 선지자
⑴노략이리
15 거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라
⑵나쁜열매
16 그들의 열매로 그들을 알지니 ①가시나무에서 포도를, 또는 =①엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐 17 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 =①못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니 18 좋은 나무가 =①나쁜 열매를 맺을 수 없고 =①못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라 19 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 =①찍혀 불에 던져지느니라 20 이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라
⑶불법 자 구원상실
21 나더러 ①주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 22 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 =①주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 =①주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 =①주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까 하리니 23 그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라
⑷마5:1~7:23→말+행위=반석구원
24 그러므로 누구든지 나의 ①이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 25 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 무너지지 아니하나니 이는 =①주추를 반석 위에 놓은 까닭이요
⑸마5:1~7:23→행위 없는 말=모래멸망
26 나의 ①이 말을 듣고 행하지 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니 27 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치매 무너져 =①그 무너짐이 심하니라 28 예수께서 이 말씀을 마치시매 무리들이 그의 가르치심에 놀라니 29 이는 그 가르치시는 것이 권위 있는 자와 같고 그들의 서기관들과 같지 아니 함일러라
마4:13~이방인문맥
13 스불론, 납달리 지경 해변의 가버나움
15 스불론 땅, 납달리 땅, 요단강 저편 해변 길, 이방의 갈릴리
16 흑암에 앉은 큰 백성, 사망의 땅, 그늘에 앉은 자들
마5:17~율법문맥
18 율법의 일점 일획
19 이 계명, 지극히 작은 것 하나, 이를
20 ()
마5:21~살인문맥
22 ()
23 원망
24 역으로 하면 불화
25 역으로 하면 사화하지 않는 것
26 역으로 하면 다 갚지 않는 것
마5:27~간음문맥
26 음욕을 품고 여자를 보는자
29 오른 눈 실족
30 오른 손 실족
32 음행한 이유 없이 아내를 버리는 것은 그에게 간음하게 하는 것, ()
마5:33~맹세문맥
34 하늘로도
35 땅으로도, 예루살렘으로도,
36 네 머리로도,
37 옳다 옳다 아니라 아니라 이에서 지나는 것은 악에서 난다
마5:38~악한 자 문맥
39 악한 자
40 너를 고발하여 속옷을 가지고자 하는 자
41 너로 억지로 오 리를 가게하는 자
42 네게 구하는 자, 네게 꾸고자 하는 자
마5:43~원수문맥
44 원수, 박해하는 자,
45 악인과, 불의한 자,
마7:1~비판문맥
1 비판
2 비판하는 비판, 헤아리는 헤아림
3 형제의 눈 속에 있는 티를 보는 것
4 네 눈 속에 있는 티를 빼는 것
5 외식하는 자
6 ()
7 진주를 돼지 앞에 던지는 자
마13:11 천국의 비밀
18 씨뿌리는 비유
24 가라지 비유
31 공중의 새들이 깃들이는 ()
33 부풀어 오른 ()
44 소유를 다 팔아 산 ()
45 소유를 다 팔아 산 ()
47 각종 물고기를 모는 ()
마6:25 염려문맥
25 무엇을 먹을까, 무엇을 마실까, 무엇을 입을까,
예화1)
26 공중의 새
27 키
28 의복-백합화(29 솔로몬의 영광, 30 들풀)
32 ()
마7:15~거짓선지자 문맥
15 양의 옷을 입고 속에는 노략질
16 가시나무 엉겅퀴
17 못된 나무 나쁜 열매
18 못된 나무
19 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무
21 나더러 주여 주여 하는 자
22 그날에 많은 사람
23 그들에게, ()
26 나의 이 말을 듣고 행하지 아니하는 자, 집을 모래위에 지은 어리석은 사람
마9:14~금식문맥
14 바리새인과 세례요한의 금식
16 낡은 옷
17 ()
14 제자들 금식,
15 빼앗길날 금식,
16 생베 조각,
17 ()
마10:16 이리 문맥
17 그들과 공회, 회당
18 총독들과 임금들
21 형제, 아버지, 자식들,
22 모든 사람,
23 이 동네
마10:34 검
35 ()
36 원수
37 아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자,
아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자,
38 자기 십자가
39 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자
마13 천국
1~9, 18~23 좋은 땅
24~좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람(곡식)
31 겨자씨 한 알
자란 후
풀보다 커서 나무가 되매
공중의 새들이 깃들인다
33 부풀게 한 누룩
44 ()
45 소유를 다 팔아 진주를 산 장사
47 좋은 것은 담고 못된 것은 버리는 그물
마15:2 장로의 전통
3 너희의 전통
5 부모께 유익하게 할 것이 하나님께 드림이 되었다하면
6 너희의 전통
7 외식하는 자들
8 입술로는 공경하는 이 백성
9 ()
11 입에서 나오는 것
14 맹인, 구덩이에 빠진 자
18 입에서 나오는 것들
20 더럽게 한 것
마16:16 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이다
19 천국열쇠, 땅에서 무엇이든지 매면,
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23 하나님의 일을 생각하는 것
24 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 주를 따르는 것
25 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 것
마16:18 음부의 권세 문맥
19 땅에서 무엇이든지 풀면
22 주여 그리하지 마옵소서
23 사탄, 사람의 일을 생각하는 것
25 제 목숨을 구원하고자 하는 것,
26 ()
마21:23 권위
예화1)24 세례요한의 권위는?
예화2)28 어떤 사람에게 두 아들(맏 아들과 둘째 아들)
예화3)33 포도원의 농부들
예화4)건축자들의 버린 돌
예화5)아들을 위한 혼인잔치 초청
예화6)마21:17 국가의 세금
예화7)마22:41 그리스도는 다윗의 자손이 아니다