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창세기 창세기의 문제들 2024. 5월13일
창1:1,2 - 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 / 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에
있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라
문 : 하늘들과 땅은 태초에 이미 창조하셨다?
⇒ 먼저 하늘들과 땅을 인간의 세상을 창조하시기 전에 창조하셨다는 것이다
첫째 날
창1:3-5 - 하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 그 빛이 하나님의 보시기에
좋았더라 / 하나님이 빛과 어두움을 나누사 / 빛을 낮이라 칭하시고 어두움을 밤
이라 칭하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 첫째 날이니라
문 : 첫째 날에 창조하신 빛은 무엇인가?
▶ 하나님. 예수님 - 하나님의 나라
문 : 빛과 어두움을 나누사?
▶ 하늘나라(마6:10)와 어두움의 형벌 받는 곳, 하나님을 믿는 것과 못 믿는 것
현대인 ; 아버지의 나라가 속히 오게 하소서. 아버지의 뜻이 하늘에서 이루어진
것같이 땅에서도 이루어지게 하소서.
문 : 빛을 낯이라 어두움을 밤이라 칭하다
▶ 빛은 "하나님, 하늘나라다" 낯이라 칭하고, 어두운 곳(하나님나라의 바같)은 밤
이라 칭하신다
둘째날
창1:6 - 하나님이 가라사대 물 가운데 궁창이 있어 물과 물로 나뉘게 하리라 하시고, 하나님
이 궁창을 만드사 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물로 나뉘게 하시매 그대로 되니라,
하나님이 궁창을 하늘이라 칭하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 둘째 날이니라
▶ 궁창 - 하늘이라 칭하시다 /
궁창 아래 물 - 하늘 아래의 물 /
궁창 위의 물 - 하늘 위의 물
......................................................................
*** 아담창조와 에덴동산 창조***
1. 땅(지구)이 먹을 것이 없는 상태이다
창2:5,6 - 여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 아니하셨고 경작할 사람도 없었으므로
들에는 초목이 아직 없었고 밭에는 채소가 나지 아니하였으며 안개만 땅에서
올라와 온 지면을 적셨더라
2. 땅이 먹을 것이 없는 상태에서<아담을 창조하시다>
창2:7 - 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 <사람 이 생령>이 된지라 = 살아있는 사람이 되다
3. 사람을 창조하심과 동시에 <에덴동산을 창설>하시다
창2:8 - 여호와 하나님이 <동방의 에덴>에 <동산을 창설하시고> 그 지으신 사람을 거기
두시고
창2:9 - 여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동
산 가운데에 는 생명나무와 선악을 알게하는 나무도 있더라
4. 하와는 <에덴동산에서 창조>하시다
창2:21-25 - 여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고 여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로
여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니 아담이 가로되 이는 내 뼈 중
의 뼈요 살 중의 살이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 칭하리라 하니
라 이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰찌로다
아담과 그 아내 두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워 아니하니라
......................................................................
셋째날
창1:9-13 - 하나님이 가라사대 천하의 물이 한곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시매 그대로 되니라 / 하나님이 뭍을 땅이라 칭하시고 모인 물을 바다라 칭하시니라 하나님의
보시기에 좋았더라 / 하나님이 가라사대 땅은 풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로
씨 가진 열매 맺는 과목을 내라 하시매 그대로 되어 / 땅이 풀과 각기 종류대로 씨
맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내니 하나 님의 보시기에 좋
았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 세째 날이니라
▶ 물과 땅을 나누시다 땅이 풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 과목을
내라 하 시매 그대로 되어
넷째날 = 해 달 별을 지으시다
창1:14-19 - 하나님이 가라사대 하늘의 궁창에 광명이 있어 주야를 나뉘게 하라 또 그 광명
으로 하여 징조와 사시와 일자와 연한이 이루라 / 또 그 광명이 하늘의 궁창에
있어 땅에 비취라 하시고 그대 로 되니라)하나님이 두 큰 광명을 만드사 큰 광
명으로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명으로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을
만드시고 / 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅에 비취게 하시며 / 주야를
주관하게 하시며 빛과 어두움을 나뉘게 하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라 /
저녁이 되 며 아침이 되니 이는 네째 날이니라
▶ 광명이 있어 주야를 나누게 하라 - 광명으로 징조와 사시와 일자와 연한을 이루라
두 큰 광명을 만드사 큰 광명으로 낮을 주관하게 하시고, 작음 광명으로 밤을 주관
하게 하시다별을 만드시고 주 야를 주관하게 하시고......
※ 지구의 창조 후에 ---- 해달별을 지으시다
다섯째 날 ; 물과 하늘에 생물을 지으시다
창1:20-23 - 하나님이 가라사대 물들은 생물로 번성케 하라 땅위 하늘의 궁창에는 새가 날으라 하시고
/ 하나님이 물고기와 물에서 번성하여 움직이는 모든 생물을 그 종류대로, 날개 있는 모든 새를 그 종류대로 창조하시니 하나님의 보시기에 좋았더라 / 하나님이 그들에게 복을 주어 가라사대 생육하 고 번성하여 여러 바다 물에 충만하라 새들도 땅에 번성하라 하시니라 / 저녁이 되며 아침이 되니 이는 다섯째 날 이니라
여섯째 날 ; 땅이 생물을 내게하시다. 인간을 창조하시다
창1:24-30 - 하나님이 가라사대 땅은 생물을 그 종류대로 내되 육축과 기는 것과 땅의 짐승을 종류대로 내라 하시고 (그대로 되니라) / 하나님이 땅의 짐승을 그 종류대로, 육축을 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것을 그 종류대로 만드시니 하나님의 보시기에 좋았더라 //
주) 에덴동산을 다스리라고 하셨으나 명령을 어김으로 에덴에서 쫓아내신 아담과 하와로 세상의 것을
다스리게 하시다
주) 에덴에서 좇겨난 아담과 하와는 하나님의 형상이다. 사람의 모습이시다- 겔1:26
창1:26 – 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 27 - 하나님이 자 기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 28 - 하나님이 그들 에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고 기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라
창1:29 - 하나님이 가라사대 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너 희에게 주노니 너희 식물이 되리라30 - 또 땅의 모든 짐승과 공중의 모든 새와 생명이 있어 땅에 기는 모든 것에게는 내가 모든 푸른 풀을 식물로 주노라 하시니 그대로 되니라 31 - 하나님이 그 지으신 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라
문1 : 하나님께서 인간들에게 주신 첫째 계명?
창1:28 - 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라
문2 : 인간을 하나님의 형상과 모양대로 창조하시다
창1:26,27 - 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다 의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하 자 하시고 / 하나님이
자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자 를 창조하시고
* 하나님의 형상
창2:1, 창5:1 /창9:6 / 고전11:7 / 약3:9 / 마28:3
참고1; 하나님의 영광(겔9;3.10:4,18,19.11;22,23.43;2,4,5.44:4 /합2:14,합3:3 /고전11:7)
하나님의 영광의 형상(겔1:26-28, 3:23 8:2-4, 겔10:22 / 행7:55 / 계21:11)
참고2: 그리스도의 형상 - 바울의 잘못 된 사상이다
▶ 헬) 에이콘 = 형상 모양 ※※
⇒ 닮자? ...외형을 말하는 것이 아니라 마음을 말한다.
인간이 하나님의 마음을 닮았으면 ..아담과 하와는 범죄하지 않았을 것이다
그리스도는 하나님이신 예수님이시다... 닮자? 지어낸 말이다
롬8:29 - 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으 니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라
고전15:49 - 우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은것 같이 또한 하늘에 속한 자의 형상을입으리라
고후4:4 - 그중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비취지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라
갈4:19 - 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니
골3:10 - 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심 을 받는 자니라
문1 :인간을 하나님의 형상과 모양대로 창조하시다?
창1:26,27 -하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다 의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고/하나님이
자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고
*하나님의 형상
창2:1,창5:1 /창9:6 /고전11:7 /약3:9 /마28:3
참고1; 하나님의 영광(겔9;3. 10:4,18,19. 11;22,23. 43;2,4,5. 44:4 / 합2:14, 합3:3 /고전11:7)
하나님의 영광의 형상(겔1:26-28, 3:23 8:2-4,겔10:22 /행7:55 /계21:11)
참고:그리스도의 형상 - 바울의 잘못 된 사상이다
▶ 헬) 에이콘 = 형상 모양※※
⇒ 닮자? ...외형을 말하는 것이 아니라 마음을 말한다.
인간이 하나님의 마음을 닮았으면 ..아담과 하와는 범죄하지 않았을 것이다
그리스도는 하나님이신 예수님이시다... 닮자? 지어낸 말이다
롬8:29 - 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라
고전15:49 - 우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것 같이 또한 하늘에 속한 자의형상을 입으리라
고후4:4 - 그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여그리스도의 영광의 복음 의 광채가 비취지 못하게 함이니그리스도는 하나님의형상이니라
갈4:19 - 나의 자녀들아 너희 속에그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는
수고를 하노니
골3:10 - 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을
받는 자니라
문2 : 하나님께서 인간들에게 주신 첫째 계명?
창1:28 - 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라
말씀 : 창1:26,27 - 하나님이 가라사대 우리의형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로
바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고
하나님이 자기형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고
1. 하나님의 형상대로 사람을 창조하시다
(1) 하나님께서 직접 증거하십니다
“우리가 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 ....” (창1:26)
주1 : “우리”이 말은 삼위의 하나님 즉 성부, 성자, 성령을 말함은 삼위일체로 알고 있다.
주2 : 형상, 모양 = 영) image , likeness, resemble.
= 담다, 똑같다는 말이다. 즉 우리의 성품만 같은 것이 아니라 우리의 외모가 하나님과
닮았다 는 말씀이다.
(2) 창세기 기자를 통하여 증거하셨습니다.
1) “하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 형상대로 지으시되 ..(창 5:1)
2) “아담이 130세에 자기 모양 곧 자기 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고(창5:3).”
즉 하나님의 모양과 형상 = 아담의 모양과 형상 = 셋의 모양과 형상
(3) 노아 때에 하나님께서 증거하셨습다.
“무릇 사람이 피를 흘리면 사람이 그 피를 흘릴 것이니 이는 하나님이 자기 형상대로 사람을
지었음이라(창9:6).”
(4) 야고보를 통하여 증거하셨다.
“하나님의 형상대로 지음을 받는 사람을 저주하나니.” (약3:9)
※ 바울은 남자만 하나님의 형상이라고 거짓말을 한다
1) “남자는 하나님의 형상과 영광이니.” (고전11:7)
2) “그리스도는 하나님의 형상이니라.” (고후4:4)
3) “그는 보이지 아니하는 하나님의 형상이요.” (골1:15)
2. 인간에게 보여주신 하나님의 모습은 사람의 모양과 형상이십니다.
(1) 야곱은 꿈에 사닥다리 위에 서신 하나님을 보았다.
“또 본즉 여호와께서 그 위에 서서 가라사대.” (창28:13)
주 : <서서>라는 말은 사람의 <선> 모습을 말함이 아닌가요 ?
(2) 다니엘, 에스겔 및 사도 요한은 이상 중에 <사람의 모습이신 하나님>을 보았다.
1) “옛적부터 항상 계신 <이가>..” (단7:9)
2) “그 보좌의 형상 뉘에 한 형상이 있어 <사람의 모양> 같더라.”(겔1:26)
3) “하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌 위에 앉으신 <이가> 있는데..”(계4:2,3)
(3) 이사야는 높이 들린 보좌에 앉으신 하나님을 뵈었다.
“내가 본즉 주께서 높이 들린 보좌에 앉으셨는데 그 <옷자락>은 성전에 가득하였고(사6:1).”
주 : 보좌에 앉으셨다함과 옷을 입으셨으니 사람의 모습을 말하는 것이 아닌가요 ?
3. 하나님께서 사람의 모습으로 인간에게 나타나시기도 하셨습니다.
(1) “여호와께서 마므레 상수리 수풀 근처에서 아브라함에게 나타나시니라. 눈을 들어 본 즉
<사람 셋>이..(창18:1,2).”
(2) “이는 네가 <하나님과 사람>으로 더불어 겨루어 이기었음이라(창32:28).”
4. 예수님께서 나를 본 자는 아버지를 보았으며, 나와 아버지는 하나라고 하셨다.
(1) “나와 아버지는 하나이니라(요10:40).”
(2) “나를 본 자는 나를 보내신 이를 보는 것이라(요12:45).”
(3) “나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐(요14:9).”
즉 예수님은 자신의 모습이 아버지의 모습과 같으심을 말하는 것이아닌가 ?
5. 하나님을 본 사람들이 구약에 있습니다.
“모세와 아론과 나답과 아비후와 이스라엘 장로 70인이 올라가서 / 이스라엘 하나님을 보니 그 발
아래는 청옥을 편듯하고 하늘같이 청명하더라 / 하나님이 이스라엘의 존귀한 자들에게손을 대지 아니 하셨고 그들은 하나님을 보고 먹고 마셨더라(출24:9-11).”
주1 : 하나님의 발아래는 청옥을 편듯하고
- 계4:6 “보좌 앞에 수정과 같은 유리바다가 있고..”
주2 : 하나님이 이스라엘의 존귀한 자들에게 손을 대지 아니하셨고
- 이 말씀은 하나님께서 죽이지 아니하셨다는 것입니다.
6. 왜 하나님을 본 사람은 죽는다고 하는가?
출33:20에서 “나를 보고 살 자가 없음이니라” 라고 말씀하신 것 때문입니다.
그러나 말씀은 <하나님 의 허락 없이 본다는 것>을 의미합니다. 실제로 하나님의 허락 곧
하나님께서 스스로를 보여 주시지 않는 다면 아무도 볼 자가 없습니다. 그럼으로 시내 산에서
이스라엘의 존귀한 자들에게 보여 주실 때에 <손을 대지 아니하셨다> 고 말씀하시고 계십니다.
성도인 당신은 지금 당신 안에 누가계십니까 ?
창조주이신 성령 하나님이 계십니다.
창조주이신데 당신 안에 계시는 것입니다.
당신을 위하여 십자가에 죽으신 예수 그리스도 하나님 때문에 당신 안에 성령 하나님이 들어와
계셔도 당신은 살아있는 것입니다.
7. 하나님을 본 사람들.
(1) 사람의 모습으로
1) 아브라함 : 창17:1,22. 창18:1,2-18:33.
2) 야곱 : 창28:143. 창32:30. 창35:13. 창35:15.
(2) 영광의 모습으로
1) 모세, 아론, 나답, 아비후 , 70인의 장로. = 출24:9-11.
2) 이사야 = 사6:1,2.
3) 다니엘 = 단7:9.10. 단10:4-9.
4) 에스겔 = 겔1:26-28.
5) 요한 = 계1:13, 4:2-4.
6) 스테반 = 행7:55,56.
7) 아모스 = 암9:1.
참고 : 베드로. 야고보, 요한, = 마17:2
비교 - 하나님을 본 사람이 없으되
출33:20 - 네가 내 얼굴은 보지 못하리니 나를 보고 살 자가 없음이니라
비교: 창32:30 - 내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다:
* 대면 face to face
출33:11 - 사람이 그 친구와 이야기함 같이 여호와께서는 모세와 대면하여 말씀하시며
모세는 진으로 돌아오나
민12:8 - 그와는 내가 대면하여 명백히 말하고 은밀한 말로 아니하며 그는 또 여호와의
형상을 보겠거늘 너희가 어찌하여 내 종 모세 비방하기를 두려워 아니하느냐
민14:14 - 주 여호와께서 이 백성 중에 계심을 그들도 들었으니 곧 주 여호와께서 대면
하여 보이시며 주의 구름이 그들 위에 섰으며 주께서 낮에는 구름기둥 가운
데서, 밤에는 불기둥 가운데서 그들 앞에서 행하시는 것이니이다
신34:10 - 그 후에는 이스라엘에 모세와 같은 선지자가 일어나지 못하였나니 모세는
여호와께서 대면하여 아시던 자요
문4 .아담과 하와와 모든 동물에게 주신 식물은?
창1:29,30 -하나님이 가라사대 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희 식물이 되리라/또 땅의 모든 짐승과 공중의 모든 새와 생명이 있어 땅에 기는 모든 것에게는 내가 모든 푸른 풀을 식물로 주노라 하시니 그대로 되니라
비교:창9:1
문5 : 에덴동산을 지으실 때 땅은 어떤 상태였는가?
문: 에덴동산을 만드실 때의 땅은 어떤 상태였나?
1. 아담과 하와가 살 수 없는 상태였다
창2:5.6 -여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 아니하셨고 경작할 사람도 없었으므로 들에는
초목이 아직 없었고밭에는 채소가 나지 아니하였으며6.안개만 땅에서 올라와 온
지면을 적셨더라
2. 이러한 땅에 아담을 창조하신다
창2:7 -여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이
생령이 된지라
3. 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 아담으로 동산을 다시리게 하신다
창2:8,9 -여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시고
여호와 하나님이그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산
가운데에는 생명나무와 선악을 알게하는 나무도 있더라
창2:15 -여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두사 그것을 다스리며 지키게 하시고
4. 아담에게 동산의 각종 나무의 실과는 먹되 선악과를 먹으면 죽인다고 하신다
창2:16,17 -여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의
로 먹되17.선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라
⇒ 생명나무의 열매를 먹으면 영생한다는 것을 아담에게 말씀하시지 않으셨다
때문에 이후에 창조된 하와도 생명나무의 열매를 먹으면 영생한다는 말씀을 듣지 못한
것이다
5. 하나님께서 아담의 갈비뼈로 하와를 만드신다
창2:21 -여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고
살로 대신 채우시고
6. 뱀이 물을 때에 하와는 하나님의 명령을 올바로 기억하지 못하고,자기의 생각대로 죽지 않을
수도 있다고 믿는다
창3:1 -여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되
하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐
창3:2,3 -여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나 3.동산 중앙에
있는 나무의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽
을까 하노라 하셨느니라
7. 아담에게 왜 하나님의 명령을 믿지 못하고 아내의 말을 믿었으냐고 저주하신다
창3;17 -아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 너더러 먹지 말라한 나무 실과를
먹었은즉 땅은 너로인하여 저주를 받고 너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으
리라
8. 뱀, 아담, 하와와 땅을 저주 하신다
창3:15-24 ▶땅으로 가시덤불과 엉컹퀴가 나게하시고 에덴동산에서 내어 보내신다
즉 에덴동산을 없애 버리시고, 가시덩쿨과 엉컹퀴가 나게 하신 땅에서 살게 하신
것이다
9. 생명나무의 길을 막으신다
창3:22-24 -여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이
되었으니 그가 그 손을들어 생명나무 실과도 따먹고 영생할까 하노라 하시고
23.여호와 하나님이 에덴동산에서 그 사람을 내어 보내어 그의 근본 된 토지를
갈게 하시니라 24.이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴동산 동편에 그룹
들과두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라
10. 막으신 <생명나무의 길>은 하나님이시오, 생명나무의 열매는 <예수님의 몸이요 피인 것>
이다
요6:54 -내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시
살리리니
문5. 코에 생기를 넣으셨다의 뜻은?
창2:7 - 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이
된지라
* 생기= 숨...
* 생령 = 2416, 5315(네페쉬) = 숨,생기, 냄새, 영혼, 생명, 목숨, 마음, 의지, 이해력, 동물, 생물, 사람
어떤 죽은 사람, 시체 , 혼(창35:18, 삼하11:11)
soul = 영혼. 혼백,사망자의 영혼(혼령), 망령
* 영혼 = 네페쉬
* 영 = 7307(루아흐)= 영, 호흡, 입기운,숨,생기,생령,의지, 지성, 하나님의 영, 성령
공동 : 야훼 하느님께서 진흙으로 사람을 빚어만드시고코에 입김을불어넣으시니, 사람이
되어 숨을 쉬었다.
주 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고, 그의 코에생명의 기운을불어넣으시니,
사람이 생명체가 되었다.
현대인 :그때 여호와하나님이 땅의티끌로 사람을 만들어 그 코에생기를 불어넣으시자 산
존재가 되었다.
NIV -the LORD God formed the man from thedustof the ground andbreathed into his nostrils the breath of life, and the man became aliving being.
KIV -And the LORD God formed man of thedustof the ground, andbreathed into his nostrils the breath of life ; and man became a living soul.
NASB -Then the LORD God formed man ofdustfrom the ground, andbreathed into his nostrils the breath of life; and man became a living being.
TEV - the man began to live
문6. 사람이 생령이 되다?
창2:7 -여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라
쉬) 히)사람이 생명체가 되었습니다.
/K - man became a living soul.
/N -the man became a living being.
⇒ 살아서 숨을 쉬는 사람이 되었다
문7. 동산에는 어떤 나무들이 있었나?
창2:8,9 -여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산
가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라
⇒ 하와가 아담으로 부터 들은 하나님의 명령 중에 동상 중앙에 있는 나무의 열매는 먹지 말라고
하신 적이 없으심을 기억하지 못하여 죄를 지은 것이다
문8 : 하나님은 왜 사람을 이끌어 내사 에덴 동산에 두사 그것을 다스리며, 지키게하셨는가?
창2:15 – 여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두사 그것을 다스리며 지키게 하시고
⇒ 다스리고, 지키라 = 하나님의 명령, 계명이시다.
문9. 정녕 죽으리라가 <영혼이 죽었다>는 말은..왜 거짓말인가?
창2:17 - 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하 시니라
비교 : 살리라
문 : 정녕죽으리라??
⇒ 첫째는 육신이 죽게 되었다
둘째는 육신이 죽은 후에 영혼(마음)영벌(불못)에 들여보낸다
문 : 왜 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹으면 죽인다고 하시는가?
창2:17 -선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라
문 : 하나님께서는 먹으면 죽이시는 이유를 왜 말씀하시지 않으시는가?
▶ 첫째 인간의 육신의 죽음은 하나님께 있다
둘째 인간의 육신의 죽음 후에는 영생과 영벌이 있음을 알려주실 때가 아니었기 때문이시다
문: 사람의 행동을 사람이 선택한다?
창3:4 - 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라
▶ 뱀의 말 때문에 먹은 것이 아니다. 아담이 한 말을 하와로 믿고 기억하게 하시지 않으신
것이다
거짓말 ; 아담과 이브의 영혼이 죽었다? = 영혼 =히)네페쉬 헬)프뉴마
네페쉬 = 숨, 생기, 영혼, (향기로운)냄새, 생명, 목숨, 마음, 의지, 이해력, 생명, 사람, 어떤 죽은
사람, 시체
프뉴마 = 불기, 숨, 바람, 기운, 목숨, 생명 영, 영적 상태, 마음의 상태, 성질, 기질, 의향, 하나님, 영, 영물, 유령, 악한 영, 참된 영, 하나님의 영, 주의 영, 그리스도의 영, 성령
1.겔18:4 - 모든 영혼이 다 내게 속한지라 아비의 영혼이 내게 속함 같이 아들의 영혼도 내게
속하였나니 범죄하는그 영혼이 죽으리라
겔18:20 - 범죄하는 그 영혼은 죽을찌라 아들은 아비의죄악을 담당치 아니할 것이요 아비는
아들의 죄악을 담당치 아니하리니 의인의 의도 자기에게로 돌아가고 악인의 악도
자기에게로 돌아가리라
2.사55:3 - 너희는 귀를 기울이고 내게 나아와 들으라 그리하면 너희 영혼이 살리라
3.마10:28 - 몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직몸과 영혼
을 능히 지옥에 멸하시는 자를 두려워하라
4.행2:27 - 이는 내 영혼을 음부에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자로 썩음을 당치않게
하실 것임이로다
5. 시22:26 - 겸손한 자는 먹고 배부를 것이며 여호와를 찾는 자는 그를 찬송할 것이라 너희
마음은 영원히 살찌어다
문 :정녕 죽으리라(창2:17) 행위 언약인가?
▶ : 언약이 아니시다.
하나님의 선언 즉 심판을 선포하심이다
참조 : 하나님과 언약
(1) 노아가 의인이다 – 의인을 만드셔서 천국에 들여보내신다는 것이다
(2) 노아의 가족들에 대한 언약 - 육신을 살려주신다는 언약
(3) 아브라함에 대한 언약 – 무조건 복을 주신다. 너로 많은 사람이 복을 받게 하신다
(4) 그 자손에게 대한 언약 ; 세상의 땅을 주신다는 언약
출2:24 -아브라함과 이삭과 야곱에게 세운 언약을 기억하사= 레26:42
문10 : 들 짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라?
창3:1 – 여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님 이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라하시더냐
⇒▶ 사탄,마귀 는 하나님이 지으셨다 ⇔간교하다= 교활하다 = 천사의 탈을 쓰다
= 천사처럼 말한다⇔예수 믿으면, 부자되고, 출세한다, 심은대로 거둔다고 했으니 많이 심으면 많이 거둔다, 바울의 말은 하나님의 말이다. 예수믿으면 의롭다함을 받는다..
문11 : 하와는 왜 하나님의 명령을 올바로 기억하지 못하는가?
창3:2,3 - 동산 중앙에 있는 나무의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라
문 : 하와가 하나님의 말씀을 믿지 못한 이유는?
▶ 아담에게 선악과를 먹으면 정녕죽으리라.... 라는 말을 들었으나 하와는 왜 죽는다고 말씀하시는 지를 알 수가 없는 것이다.. 성경66권을 보고 있고 수많은 참고서를 볼 수 있는 지금도 우리가 하나님의 말씀을 이해 할 수 없는 것들이 많다. 더구나 하나님은 동산 중앙에 있는 생명나무의 열매를 먹으면 영생한다고 알려 주시지 않으셨다
창세기로부터 지금까지 하나님의 말씀은 하나님께서 그 뜻을 알게 하여 주셔야 믿을 수 있는 것이 다.. 창세기로 부터 2000년까지 <원죄 때문에 죄를 짓는다는 거짓말만 가르쳐온 것>이다
문12 : 뱀은 하와에게 거짓말을 하였는가?
창3:4,5 - 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이
밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알줄을 하나님이 아심이니라
⇒▶ 뱀(마귀)는 거짓말을 하지 않았다.
하나님은 그날에 죽는다고 하셨으나 죽지 않았고, 뱀의 말처럼 선악을 아는 일에 하나님처럼 되었 다고 말씀하셨다
창3:22 - 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리중 하나와 같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무의 실과도 먹고 영생할까 하노라 하시고 생명의 길을 막으셨다
문13 : 하와는 선악과를 왜 먹으며, 아담은 왜 먹는가?
창3:6 - 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인 지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은 지라
▶ 하와가선악과를 먹었으나 그 날에 죽지 않었으므로 하나님이 거짓말을하셨다고믿었기 때문이다..
문 : 정녕죽으리라?
(1) 흙으로 지음받은 인간이 땅에서 영원히 살게 하실 수가 있으신가?
⇒ 만일 죽게 하시지 않으셨다면 지금 몇 살짜리 사람이 존재하겠는가?
죽음이 없다면 전쟁을 해도, 물속에서도 ,불속에서도 어떻게 되겠는가?
육신의 죽음이 없다면 이미 지구에는 사람이 설 자리도 없을 것이다
(2) 천국에 들어갈 사람과 영벌에 들어갈 사람들을 어떻게 정하실 것인가?
알파와 오메가의 하나님은 이미 천국과 불 못을 준비하고 계신 것이다 .....2021.3.36
문14 : 원죄 때문에 모든 인간이 죄를 짓는다는 신학의 말은 사탄의 말이다
(1) 시험과 유혹은 외부로부터 주어졌다. 범죄의 상황적 요소들은 사단, 뱀, 하와다. 아담은 자유의지
적 결정에 의하여 하나님과의 행위 언약을 버리고 사단의 시험을 받아들였다. 인간의 범죄외 죄의
기원은 하나님의 허용적 작정에 의한 것이 었으나, 인간은 자신의 범죄 행위에 대하여 전적으로
책임을 진다
▶ 시험과 유혹은 외부로부터 주어진다
육신 대로 살게하신 죄의 소원 때문이며... 하나님께서 육산의 소욕대로 놔 두시신지, 죄의 소원을 강하게 하신다
▶범죄적 상황요소는 하나님의 율법을 모르기 때문이다
(2) 죄는 자유의지적 결정으로 모든 인간의 자유 선택의 결과다
▶ 모든 인간은 자유의지적 결정을 할 수 있다. 그러나 그 행동은 하나님이 주시는 것이다
(3) 죄는 원래 하나님께 부여 받은 원래의 의(전혀 죄를 짓지 않은 상태)를 결여 한 것이다.(원죄)
▶ 원래 하나님께 부여받은 의(죄짓지 않은 상태)?
창4:7절에서 <모든 인간은 죄의 소원>이 있다고 하셨다.
이 죄의 소원은.... 세상의 법과 도덕이 어느 정도 억제하게 하나... 근본적으로 마음에 하나님의 법
을 두게하시고 성령님이 지키게하셔야 육신의 죄를 짓지 않을 수 있는 것이다
2. 자유의지를 받았기 때문에 죄를 짓는다?
: 하나님이 주신 자유의지 때문에 범죄하였다면 하나님이 죄를 범하게 하신 것이다.
참고1 : 자유의지
*자유 - 남에게 구속받지 않고 자기 마음대로 행동함. 제 마음대로 행함
의지 - 마음, 생각, 생각하고 선택하고 결심하여 실행하는 정신 작용
참고2 : 시33:15, 시37;23, 잠16:4, 잠16:9,잠16;3219:21,20:24.
3. 하와 - 하나나님의 명령을 믿지 못하였다. 아담도 믿지 못하였다.
▶ 하나님의 명령은 하나님의 것(생명책에 기록, 의인)인 사람들만 행하게 만드신다
문15 : 성경의 죄와 세상의 죄
1.세상법, 죄 = 헌법이 세상 법이며, 죄는 국가 헌법을 지키지 않는 것이다.
2.성경의 법 ; 시105:45 - 율례를 지키며 법을 좇게하셨다.
시119;142 - 주의 법은 진리이시다
렘31:33 - 나의 법을 그들의 속에 두며
3.성경의 죄 : 불법이라- 율법을 지키지 않는 것
요일3:4 -죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라
주 : 하나님은 인간의 마음과 행동을죄를 짓게도 하시고, 못 짓게도 하신다
시33:15 - 저는 일반의 마음을 지으시며
시37:23-여호와께서 사람의 걸음을 정하시고 그 길을 기뻐하시나니
잠16:1 - 마음의 경영은 사람에게 있어도 말의 응답은 여호와께로서 나느니라
잠16:9 - 사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그 걸음을 인도하는 자는 여호와시니라
잠19:21- 사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻이 완전히서리라
잠20:24 - 사람의 걸음은 여호와께로서 말미암나니 사람이 어찌 자기의 길을 알 수 있으랴
렘10:23 - 여호와여 내가 알거니와 인생의 길이 자기에게 있지 아니하니 걸음을 지도함이 걷는
자에게 있지 아니 하니이다
눅11:40 - 어리석은 자들아 박을 지으신 이가 속도 만들지 아니하셨느냐
▶ 하나님께서 인간의 마음을 주장하시는 증거들 :
(1) 아벨 - 선한 삶을 살다
(2) 노아 - 의인이 되다
(3) 바로를 걍퍅케 하시다 :
출4:21 - 여호와께서 모세에게 이르시되 네가 애굽으로 돌아가거든 내가 네 손에 준 이적을 바로 앞에서 다 행하라. 그러나 내가 그의 마음을 강퍅케 한즉 그가 백성을 놓지 아니하리니
(4) 이스라엘을 걍팍케 하시어 주를 섬기지 못하게 하시다
사63:17 - 여호와여 어찌하여 우리로 주의 길에서 떠나게 하시며 우리의 마음을 강퍅케 하사 주를 경외하지 않게 하시나이까 원컨대 주의 종들 곧 주의 산업인 지파들을 위하 사 돌아오시옵소서
애3:64,65 - 여호와여 주께서 저의 손으로 행한 대로 보응하사 / 그 마음을 강퍅하게 하시고 저주를 더하시며
(5) 하나님은 긍휼히 여길 자를 긍휼히 여기시고, 걍퍄케 하실 자는 걍퍅케 하신다
롬9;18 - 그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고 하고자 하시는 자를 강퍅 케 하시느니라
(6) 거짓말을 믿어 지옥에 가는 것은 하나님이 그렇게 정하신 것이다
살후2:9-11 - 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓기적과 10. 불 의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하 여 구원함을 얻지 못함이니라 11.이러므로 하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓 것을 믿게 하심은 12. 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든자로 심판을 받게 하 려 하심이니라
문16: 이에 그들의 눈이 밝아져 벗은 줄을 알다?
창3:7 - 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치 마를 하였
더라
창3:10 -가로되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다
문 : 아담과 하와는 선악과를 먹은 후에 왜 벗은 줄을 알았는가?
선악과를 먹기 전에는 벗은 줄을 몰랐다는 것인가?
▶ 흰 옷을 입다
계3:4,5,18 / 계4:4 / 계7:9 / 계7:13,14 / 계11;3 / 계15:6 / 계16:15 / 계19:13
문17 : 뱀이 꾀므로 먹었나이다
창3:13 - 여호와 하나님이 여자에게 이르시되 네가 어찌하여 이렇게 하였느냐 여자가 가로되 뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었나이다
▶ 모든 인간은 죄의 소원을 가지고 태어나게 하심으로 죄를 지으며 살게 만드신 것이다
(죄의 소원은 네게 있다 - 창4장7절)
문 : 인간은 다른 사람 때문에 죄를 짓는다는 말은 왜 마귀적 마음인가?
▶ 첫째 죄의 소원이 있게 지으셨다(창4:7)
둘째 음부에서 온 자들이기 때문이다(시9:17)
셋째 하나님께서 하나님의 말씀을 못보게 하시고, 못듣게 하시고 말씀대로 행하지 못하게 만드셨 기 때문이시다
문18 : 하나님께 저주를 받은 뱀?
창3:14 - 여호와 하나님이 뱀에게 이르시되 네가 이렇게 하였으니 네가 모든 육축과 들의 모든 짐승
보다 더욱 저주를 받아 배로 다니고 종신토록 흙을 먹을지니라
문 : 뱀은 누구인가?
계20;2 -
문19 ; 여자의 후손 네 머리를 상하게 할 것이다?
창3:15 - 내가 너로 여자와 원수가 되게하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의
후손은 네 머리를 상하게 할 것이요너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고
문20 ; 여자가 받은 저주?
창3:16 - 또 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 사모하고 남편은 너를 다스릴 것이니라 하시고
문21 : 아담이 받은 저주?
창3:17 - 아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 너더러 먹지말라 한 나무 실과를 먹었은 즉 땅은 너로 인하여 저주를 받고 너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으리라
문22 ; 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이다?
창3:18,19 - 땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라 너의 먹을 것은 밭의 채소인즉 네가 얼굴에 땀 이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아 가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이 니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라
▶첫째 - 하나님의 저주 아래에서 살게되었다.
둘째 - 영생 천국에 들어가지 못하고 불못에 가게 되었다.
문23 – 하와는 모든 산 자의 어미가 됨이니라?
창3:20 - 아담이 그 아내를 하와라 이름하였으니 그는 모든 산 자의 어미가 됨이더라
문24: 가죽 옷을 지어 입힌 것은 동물의 피로 죄 사함을 주셨다? - 사탄의 거짓말이다
창3:21 -여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라
계13:8 – 힌 옷 입히시니라
문25 : 아담과 하와를 에덴에서 추방하시다?
창3:22-24 - 여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따먹고 영생할까 하노라 하시고 23. 여호와 하나님이 에덴동산 에서 그 사람을 내어 보내어 그의 근본된 토지를 갈게 하시니라 24. 이같이 하나님이 그 사람을 쫓
아 내시고 에덴동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라
▶ 여섯째 날에 에덴동산을 폐하시고 아담과 하와를 저주 받은 땅에서 살게하신 날이다
창4:1 - 아담이 그 아내 하와와 동침하매 하와가 잉태하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아
득남하였다 하니라
문23 : 여호와로 말미암아 득남하다?
왕상2:15 -<아도니아>아시는 바여니와 이 왕위는 내 것이었고 온 이스라엘은 다 얼굴을 내게로 향하 여 왕을 삼으려 하였는데 그 왕위가 돌이켜 내 아우의 것이 되었음은 여호와께로 말미암음 이니이다
대하10:15 - <르호보암> 왕 이 이같이 백성의 말을 듣지 아니하였으니 이 일은 하나님께로 말미암아 난 것이라 여호와께서 전에 실로 사람 아히야로 느밧의 아들 여로보암에게 고한 말씀을 응 하게 하심이더라
창4:2 - 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자이었고 가인은 농사하는 자이었더라
문24 : 아벨을 양치는 자, 가인은 농사짓는 자?
▶ (1) 이 당시에는 식물만 먹었다
창1:30 - 또 땅의 모든 짐승과 공중의 모든 새와 생명이 있어 땅에 기는 모든 것에게는 내가
모든 푸른 풀을 식물로 주노라 하시니 그대로 되니라
(2) 노아 이후에 동물을 먹게된 것이다
창9:3 - 무릇 산 동물은 너희의 식물이 될찌라 채소 같이 내가 이것을 다 너희에게 주노라
(3) 아벨과 가인은 자유의지로 양치는 자와 농사짓는 자가 되었는가?
사45:7 - 나는 빛도 짓고 어두움도 창조하며 나는 평안도 짓고 환난도 창조하나니 나는
여호와라 이 모든 일을 행하는 자니라 하였노라
시33:15 - 저는 일반의 마음을 지으시며 저희 모든 행사를 감찰하시는 자로다
시37:23 - 여호와께서 사람의 걸음을 정하시고 그 길을 기뻐하시나니
잠16:9 - 사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그 걸음을 인도하는 자는 여호와시니라
잠16:33 - 사람이 제비는 뽑으나 일을 작정하기는 여호와께 있느니라
잠19:21 - 사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻이 완전히 서리라
잠20:24 - 사람의 걸음은 여호와께로서 말미암나니 사람이 어찌 자기의 길을 알 수 있으랴
렘10:23 - 여호와여 내가 알거니와 인생의 길이 자기에게 있지 아니하니 걸음을 지도함이
걷는 자에게 있지 아니하니이다
눅11:40 - 어리석은 자들아 밖을 만드신 이가 속도 만들지 아니하셨느냐
창4:3 - 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고
문25 : 하나님께서 제물을 드리라고 하셨기 때문에 드린 것이 아닌가?
(1) 제물을 드리라고 명령하셨다.
▶ 그렇치 않으면 여호와께 제물을 드리지 않는다.
(2) 제물을 드리라고 하시는 것은 모든 인간은 저주를 받았으므로 저주를 풀어 주시는 것이다
1) 예수님을 믿으라
▶ 사람들이 예수님을 믿으라. 그러면 천국간다 -- 예수를 믿으라 그러면 병고침받고 부자된다
실은 하나님이 예수님을 믿게 만드시면 저주를 풀어 주셔서 영생 천국에 들어가는 것이다
요6:37,39 -
2) 이스라엘 백성들은 자신들이 하나님을 믿고 있다고 믿은 것이다
▶ 하나님을 믿는 것이 하나님의 법을 지키는 것임을 알지 못하였다
하나님의 법(율법)을 안 지키면 죽음을 당하던지, 제물을 드려야하는 것이다
창4:4 - 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 제물은 열납
하셨으나
문26 : 왜 아벨을 양의 첫 새끼와 기름을 드렸는가?
민18:17 – 소, 양, 염소의 처음 난 것은 속하지 말라 - 그것들은 거룩한 즉 그 피를 단에 뿌리고
그 기름을 불살라 여호와의 향기로운 화제로 드려라
▶ 아벨이 드린 제물은 여호와의 향기로운 화제를 드린 것이다, 그러나 피로 드리지는 않았다
문27 : 아벨이 화제를 드린 것이다. 명령을 받고 화제를 드린 것인가?
▶ 예수님께서 아벨을 의인이라고 하셨는데 (마23:35) 하나님은 율법과 계명을 지키게 만드신
사람들을 의인이라고 하신다.
의인들이란 하나님의 법을 지키게 만드시는 것이다
아브라함은 율법을 받은 적이 없으나 하나님의 율법과 계명을 다 지켰다(창26:5)고 하신다
의인 노아는 하나님의 모든 명령대로 방주를 지었다고 하신다
여호수아와 갈렙은 하나님의 모든 명령에 순종하였다고 하신다
그러므로 아벨은 하나님께서 워하시는 대로 하나님과의 화평제물(거룩한 소,양,염소) 와
그 기름으로 화제를 드린 것이다(단지 피를 단에 뿌렸다는 말은 없다)
창4:5 - 가인과 그 제물은 열납하지 아니하신지라 가인이 심히 분하여 안색이 변하니
문28 : 왜 가인의 제물은 받지 않으신 것인인가?
▶ 잠15:8 - 악인의 제사는 여호와께서 미워하셔도 정직한 자의 기도는 그가 기뻐하시느니라
잠21:27 - 악인의 제물은 본래 가증하거든 하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴
전5;1- 너는 하나님의 전에 들어갈 때에 네 발을 삼갈찌어다 가까이 하여 말씀을 듣는 것이 우매자 의 제사 드리는 것보다 나으니 저희는 악을 행하면서도 깨닫지 못함이니라
사1;11 - 여호와께서 말씀하시되 너희의 무수한 제물이 내게 무엇이 유익하뇨 나는 수양의 번제와 살진 짐승의 기름에 배불렀고 나는 수송아지나 어린 양이나 수염소의 피를 기뻐하지 아니 하노라
사1;15 - 너희가 손을 펼 때에 내가 눈을 가리우고 너희가 많이 기도할찌라도 내가 듣지 아니하리 니 이는 너희의 손에 피가 가득함이니라
요일3:12 - 가인 같이 하지 말라 저는 악한 자에게 속하여 그 아우를 죽였으니 어찐 연고로 죽였 느뇨 자기의 행위는 악하고 그 아우의 행위는 의로움이니라
창4:6 - 여호와께서 가인에게 이르시되 네가 분하여함은 어찜이며 안색이 변함은 어쩜이뇨
▶ 네가 분하여 하는 이유가 없지 않느냐. 안색이 변할 이유가 없다
모든 인간들은 하나님이 동행하는 사람을 알지 못한다.
하나님께서 의인을 만든 사람들을 알지 못한다
그들은 세상의 사람들보다 더 약하게 보이고, 어리석게 보여질 뿐인 것이다
문29 : 네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐?
창4:7 - 네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행치 아니하면 죄가 문에 엎드리느니라
죄의 소원은 네게 있으나 너는 죄를 다스릴찌니라
▶ 선(善=착할 선) -- 세상사람이 쓰는 말이다
히)토브 = 좋은, 정직한, 공정한. 착한 헬)칼로스 = 알맞게, 잘
*** 암5:14 – 살기 위하여 선을 구하라 *** 살려면 – 계명을 지켜라
그러므로 선(善) = 율법과 계명을 지키는 것
▶ 천국의 자녀가 아니면 하나님께서 말씀하시는 "선"을 알지 못한다
하나님께서 말씀하시는 선은 하나님의 법(율법과 계명)을 지키는 것이다 - 암5:14
보이시지 않는 성령님이 천국의 자녀들 마음을 움직이는데 인간들을 볼 수 없으니 모르는
것이다
하나님은 가인에게 "선한 삶 즉 하나님의 법를 지키며 살지 않았다"고 말씀하시는 것이다
가인은 "영생을 얻으려고 율법과 계명을 지키며 살려고 하지 않게 하셨다"는 것이다
이것은 마음에 할례를 행하시지 않으신 것이며, 의인의 삶을 살게 하시지 않으신 것이다
모든 인간들은 천국의 하나님의 자녀들이 자신들과 다르다고 절대로 생각할 수가 없는 것이다
문30 : 선을 행치 아니하면 죄가 문 앞에 엎드리느리라?
▶ 하나님의 법(율법과 계명)을 지키지 않으면 죄를 짓게 되는 것이다
가라지들은 세상 죄를 죄라고 생각하는 것이다
문31 : 죄의 소원은 네게 있으나 너는 죄를 다스리는 자가 되라?
▶ 죄의 소원 (하나님의 법(율법과 계명)을 지키지 않으려는 열망)은 네게 있으나 너는 그것을
다스리는 자가 되라
그러나 이러한 하나님의 명령들은 오직 하나님의 신 즉 성령님만이 지키게 만드실 수 있는 것이다
문32 : 하나님은 악인이 의인을 죽일 때에 놔 두시는 것인가?
창4:8 - 가인이 그 아우 아벨에게 고하니라 그 후 그들이 들에 있을 때에 가인이 그 아우 아벨을 쳐
죽이니라
신32;39 - 이제는 나 곧 내가 그인줄 알라 나와 함께 하는 신이 없도다 내가 죽이기도 하며 살리기도 하며 상하게도 하며 낫게도 하나니 내 손에서 능히 건질자 없도다
삼상2;6 - 여호와는 죽이기도 하시고 살리기도 하시며 음부에 내리게도 하시고 올리기도 하시는도다
삼상2:25 - 사람이 사람에게 범죄하면 하나님이 판결하시려니와 사람이 여호와께 범죄하면 누가 위하 여 간구하겠느냐 하되 그들이 그 아비의 말을 듣지 아니하였으니 이는 여호와께서 그들을 죽이기로 뜻하셨음이었더라
문33 : 가인의 제물과 아벨의 제물에 대한 하나님의 뜻은?
주1) 가인의 제물을 받지 않으신 것은 악을 행하는 자였기(창4:7) 때문이다
아벨의 제물을 받으신 것은 의인(선을 행하며 산 자)이였기 때문이라는 말씀하시는 것이다.
(마23:35,요일3:12)
하나님은 성경의 말씀으로 하나님의 명령대로 살아야 거룩하게 되며, 그런 자녀들의 제물을
받으신다는 것이다.
자녀들은 어떻게 하나님이 받으시는 제물을 드릴 수 있는 선을 행하는 사람이 될 수 있는가
를 찿아야 된다
시14:1-3, 시53:1-3 절에 의하면 사람은 결단코 스스로는 선을 행할 수 있는 사람이 될 수가
없다고 하셨다.
주2) 하나님은 가인과 아벨의 제물을 사건을 통하여 아담과 하와의 후손인 모든 인류에게 주시는
하나님의 메세지는....
▶ 세상에는 두 종류의 인간을 만드시어 살게 하시겠다는 것이다.
첫째 사람은 육신의 정욕에 따라 살게 만드심으로 아담과 하와 처럼 죄를 짓고 살게 놔두
시는 사람들이 있다.
마13:25 - 사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 가라지를 덧뿌리고 갔더니
요8:44 - 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자
하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지
못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말장이요
거짓의 아비가 되었음이니라
둘째 사람은 하나님께서 동행하시므로 의인을 만들어 천국에 들어오게 하실 성도다.
에녹, 노아, 아브라함. 이삭, 야곱 요3:3 - 위로부터 나지 아니하면 천국을 볼 수 없다
문34 : 가인은 하나님께 어떻게 거짓말을 하는가?
창4:9,10 - 여호와께서 가인에게 이르시되 네 아우 아벨이 어디 있느냐 그가 가로되 내가 알지 못하나이 다 내가 내 아우를 지키는 자니이까
▶ 하나님을 모르기 때문이다
문35 : 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라
창4:11.12 - 가라사대 네가 무엇을 하였느냐 네 아우의 핏소리가 땅에서 부터 내게 호소하느니라 / 땅이 그 입을 벌려 네 손에서부터 네 아우의 피를 받았은즉 네가 땅에서 저주를 받으리니 / 네가 밭 갈 아도 땅이 다시는 그 효력을 네게 주지 아니할 것이요 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라
새 - 네가 밭을 갈아도, 땅이 이제는 너에게 효력을 더 나타내지 않을 것이다. 너는 이 땅 위에서
쉬지도 못하고, 떠돌아다니게 될 것이다.“
▶ 범죄한 사람에게는 안식처가 없다
문36 : 가인이 여호와께 고하되 내 죄벌이 너무 중하여 견딜 수 없나이다?
창4:13,14 - 가인이 여호와께 고하되 내 죄벌이 너무 중하여 견딜 수 없나이다 / 주께서 오늘 이 지면에 서 나를 쫓아 내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니 내가 땅에서 / 피하며 유리하는 자가 될 찌라 무릇 나를 만나는 자가 나를 죽이겠나이다
▶ 범죄한 사람의 고통을 말한다
문37 : 주께서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아 내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니
▶ 이 지면에서?? 하나님께 숨는 자가 된다
문38 ; 내가 땅에서 / 피하며 유리하는 자가 될찌라 무릇 나를 만나는 자가 나를 죽이겠나이다
▶ 범죄한 자들의 죽음의 공포
문39 : 가인을 죽이는 자는 벌을 칠배나 받으리라
창4:15 - 여호와께서 그에게 이르시되 그렇지 않다 가인을 죽이는 자는 벌을 칠배나 받으리라 하시고 가인에게 표를 주사 만나는 누구에게든지 죽임을 면케 하시니라
▶ 인간은 살인하며 산다. 죽이면 아무도 살 수가 없다
문40 : 가인에게 표를 주사 만나는 누구에게든지 죽임을 면케 하시니라
▶ 살인한 가인을 보호하시다
문41 : 가인이 여호와의 앞을 떠나 나가 에덴 동편 놋 땅에 거하였더니?
창4:16 - 가인이 여호와의 앞을 떠나 나가 에덴 동편 놋 땅에 거하였더니 / 아내와 동침하니 그가 잉태하 여 에녹을 낳은지라 가인이 성을 쌓고 그 아들의 이름으로 성을 이름하여 에녹이라 하였더라
▶ 왜 에덴 동편 땅인가?
문42 ; 나에게 상처를 입힌 남자를 내가 죽였다. 나를 상하게 한 젊은 남자를 내가 죽였다.?
창4:23 - 라멕이 아내들에게 이르되 아다와 씰라여 내 소리를 들으라 라멕의 아내들이여 내 말을 들으라 나의 창상을 인하여 내가 사람을 죽였고 나의 상함을 인하여 소년을 죽였도다
새 - 라멕이 자기 아내들에게 말하였다. "아다와 씰라는 내 말을 들어라. 라멕의 아내들은, 내가 말할 때에 귀를 기울여라. 나에게 상처를 입힌 남자를 내가 죽였다. 나를 상하게 한 젊은 남자를 내가 죽였다.
▶인간의 우두머리가 되는 자들의 악행을 말하는 것이다
문43 ; 왜 라멕을 죽인 자는 77배의 벌을 받고 가인을 죽인 자는 7배의 벌을 받는가?
창4:24 - 가인을 위하여는 벌이 칠배일찐대 라멕을 위하여는 벌이 칠십 칠배이리로다 하였더라
공동 ; 카인을 해친 사람이 일곱 갑절로 보복을 받는다면, 라멕을 해치는 사람은 일흔일곱 갑절로 보복을 받으리라."
▶ 더 악한 자를 죽이면 더 벌을 받는가?
문44; 가인이 죽은 아벨 대신에 다른 씨를 주셨다?
창4:25 - 아담이 다시 아내와 동침하매 그가 아들을 낳아 그 이름을 셋이라 하였으니 이는 하나님이 내 게 가인의 죽인 아벨 대신에 다른 씨를 주셨다 함이며
▶ 가인의 후손만 세상에 존재하는 것이 아니라 아벨과 같은 씨도 주신다.
문45 : 아담의 손주 에노스 때에 — 여호와의 이름을 불렀다?
창4:26 - 셋도 아들을 낳고 그 이름을 에노스라 하였으며 그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불 렀더라
▶ 무엇이라 불렀는지 알 수가 없다
문46 : 하나님의 형상대로 남자와 여자를 창조하시다?
창5;1 - 아담 자손의 계보가 이러하니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 형상대로 지으시되 남 자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라
문47 : 아담의 후손 에녹은 어떻게 하나님과 동행하였는가?
창5;21-24 - 에녹은 육십 오세에 므두셀라를 낳았고 / 므두셀라를 낳은 후 삼백년을 하나님과 동행하 며 자녀를 낳았으며 / 그가 삼백 육십 오세를 향수하였더라 / 에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려 가시므로 세상에 있지 아니하였더라
(1) 하나님이 오셔서 동행하시다
(2) 하나님이 하나님의 나라로 데려가시다 – 땅에서 죽지 않다! - 엘리야
문48 : 아담의 후손 노아라는 이름의 뜻은?
창5:28,29 - 라멕은 일백 팔십 이세에 아들을 낳고 / 이름을 노아라 하여 가로되 여호와께서 땅을 저 주하시므로 수고로이 일하는 우리를 이 아들이 안위하리라 하였더라 / 라멕이 노아를 낳 은 후 오백 구십 오년을 지내며 자녀를 낳았으며
문49 : 노아는 아담의 10대 손이다?
창5:32 - 노아가 오백세 된 후에 셈과 함과 야벳을 낳았더라
▶ 왜 500세 된 후부터 낳게 하셨는가?
문50 : 하나님의 아들들?
창6;1-4- 사람이 땅위에 번성하기 시작할 때에 그들에게서 딸들이 나니 / 하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라 / 여호와께서 가라사 대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들 의 날은 일백 이십년이 되리라 하시니라 / 당시에 땅에 네피림이 있었고 그 후에도 하나님의 아들들이 사람의 딸들을 취하여 자식을 낳았으니 그들이 용사라 고대에 유명한 사람이었더라
문51 : 하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고?
▶ 욥1:6 – 하나님의 아들들이 와서 여호와 앞에 섰고..사단도 그들 가운데 섰는지라
욥2:1 – 도 하루는 하나님의 아들들이 와서 여호와 앞에 섰고..사단도 그들 가운데 섰는지라
욥38:7 - 그 때에 새벽 별들이 함께 노래하며 하나님의 아들들이 다 기쁘게 소리하였었느니라
욥38:4-6 - 내가 땅의 기초를 놓을 때에 네가 어디 있었느냐 네가 깨달아 알았거든 말할찌니라
누가 그 도량을 정하였었는지, 누가 그 준승을 그 위에 띄웠었는지 네가 아느냐
그 주초는 무엇 위에 세웠으며 그 모퉁이 돌은 누가 놓았었느냐
문52 : 그들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라
▶ 하나님의 아들들이 땅의 여자들로 아내를 삼았다
문53 : 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리라
▶ 성령님이 사람들과 영원히는 함께 하지 않는다
공동) 그래서 야훼께서는 "사람은 동물에 지나지 않으니 나의 입김이 사람들에게 언제까지나 머물러 있을 수는 없다. 사람은 백이십 년밖에 살지 못하리라." 하셨다.
새) 주님께서 말씀하셨다. "생명을 주는 나의 영이 사람 속에 영원히 머물지는 않을 것이다. 사람은 살 과 피를 지닌 육체요, 그들의 날은 백이십 년이다."
현) 그러자 여호와께서 이렇게 말씀하셨다. '사람은 죽어야 할 육체이므로 내 영이 영영 사람에게 머물 러 있지 않을 것이다. 그러나 앞으로 내가 그들에게 120년 동안의 여유를 주겠다’
KJV - And the LORD said, My spirit shall not always strive with man, for that he also is flesh: yet his days shall be an hundred and twenty years.
nasb - Then the LORD said, "My Spirit shall not strive with man forever, because he also is flesh; nevertheless his days shall be one hundred and twenty years.“
▶ 멸망을 시킬 것이므로 사람에게 성령님을 보내시지 않으시겠다
문54 : 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계회기 항상 악할 뿐임을 아시고?.
창6:5 - 여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보 시고
삼상15:11 - 내가 사울을 세워 왕 삼은 것을 후회하노니 그가 돌이켜서 나를 좇지 아니하며 내 명령을 이루지 아니하였음이니라 하신지라
삼하24:16 - 천사가 예루살렘을 향하여 그 손을 들어 멸하려 하더니 여호와께서 이 재앙 내림을 뉘우치사 백성을 멸하는 천사에게 이르시되 족하다 이제는 네 손을 거두라 하시니 때에 여호와의 사자가 여부스 사람 아라우나의 타작마당 곁에 있는지라
창8;21- 여호와께서 그 향기를 흠향하시고 그 중심에 이르시되 내가 다시는 사람으로 인하여 땅 을 저주하지 아니하리니 이는 사람의 마음의 계획하는 바가 어려서부터 악함이라 내가 전에 행한 것 같이 모든 생물을 멸하지 아니하리니
시51;5 - 내가 죄악 중에 출생하였음이여 모친이 죄 중에 나를 잉태하였나이다
렘17;9 - 만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 마음이라 누가 능히 이를 알리요마는
마15;19 - 마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도적질과 거짓 증거와 훼방 이니
문56 : 땅위에 사람 지으셨음을 한탄하사
마음에 근심하시고?
창6;6 - 땅위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고
비교 : 민23:19 - 하나님은 인생이 아니시니 식언치 않으시고 인자가 아니시니 후회가 없으시도다 어 찌 그 말씀하신 바를 행치 않으시며 하신 말씀을 실행치 않으시랴
문57 : 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어 버린다?
창6;7 - 가라사대 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어 버리되 사람으로부터 육축과 기는 것과 공중 의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것을 지었음을 한탄함이니라 하시니라
▶ 창1:31 - 하나님이 그 지으신 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라
문58 ; 그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라
창6:8,9 - 그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라 / 노아의 사적은 이러하니라 노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며 그가 세 아들을 낳았으니 셈과 함과 야벳이라
▶ 출33;19 - 여호와께서 가라사대 내가 나의 모든 선한 형상을 네 앞으로 지나게 하고 여호와의 이름 을 네 앞에 반포하리라 나는 은혜 줄 자에게 은혜를 주고 긍휼히 여길 자에게 긍휼을 베푸느니라
문 : 노아는 의인이라?
▶ 시37:30,31 / 사51;7 / 렘31:33 / 겔18:9 – 신30:6, 창15:1, 창15:6, 창17;1, 창26;5, 겔36;25(
마28:19,20) / 겔11;19,20, 갤36;26,27. / 겔18;9 / 마13:43, 마25:46
문 : 당세에 완전한 자라?
▶창17;1 - 아브람의 구십 구세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라
시18:20-25- 이는 내가 여호와의 도를 지키고 악하게 내 하나님을 떠나지 아니하였으며 / 그 모든 규례가 내 앞에 있고 내게서 그 율례를 버리지 아니하였음이로다 / 내가 또한 그 앞에 완전하 여 나의 죄악에서 스스로 지켰나니 / 그러므로 여호와께서 내 의를 따라 갚으시되 그 목전에 내 손의 깨끗한대로 내게 갚으셨도다 / 자비한 자에게는 주의 자비하심을 나타내시며 완전한 자에게는 주의 완전하심을 보이시며
삼하22:31 - 하나님의 도는 완전하고 여호와의 말씀은 정미하니 저는 자기에게 피하는 모든 자에 게 방패시로다
왕상8:61 - 그런즉 너희 마음을 우리 하나님 여호와와 화합하여 완전케 하여 오늘날과 같이 그 법 도를 행하며 그 계명을 지킬찌어다
시18;23 - 내가 또한 그 앞에 완전하여 나의 죄악에서 스스로 지켰나니
시18:25 - 자비한 자에게는 주의 자비하심을 나타내시며 완전한 자에게는 주의 완전하심을 보이시 며
시18:30 - 하나님의 도는 완전하고 여호와의 말씀은 정미하니 저는 자기에게 피하는 모든 자의 방 패시로다
시18:32 - 이 하나님이 힘으로 내게 띠 띠우시며 내 길을 완전케 하시며
시19;7 - 여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고 여호와의 증거는 확실하여 우둔한 자로 지혜롭게 하며 / 여호와의 교훈은 정직하여 마음을 기쁘게 하고 여호와의 계명은 순결하 여 눈을 밝게 하도다 / 여호와를 경외하는 도는 정결하여 영원까지 이르고 여호와의 규례 는 확실하여 다 의로우니 / 금 곧 많은 정금보다 더 사모할 것이며 꿀과 송이꿀보다 더 달도다
시119:1 - 행위 완전하여 여호와의 법에 행하는 자가 복이 있음이여
시119:80 - 내 마음으로 주의 율례에 완전케 하사 나로 수치를 당치 않게 하소서
시138:8 - 여호와께서 내게 관계된 것을 완전케 하실찌라 여호와여 주의 인자하심이 영원하오니 주의 손으로 지으신 것을 버리지 마옵소서
잠2:7 - 그는 정직한 자를 위하여 완전한 지혜를 예비하시며 행실이 온전한 자에게 방패가 되시나
잠3:21 - 내 아들아 완전한 지혜와 근신을 지키고 이것들로 네 눈 앞에서 떠나지 않게 하라
잠11:5 - 완전한 자는 그 의로 인하여 그 길이 곧게 되려니와 악한 자는 그 악을 인하여 넘어지리
잠20:7 - 완전히 행하는 자가 의인이라 그 후손에게 복이 있느니라
렘23:20 - 나 여호와의 노는 내 마음의 뜻하는바를 행하여 이루기까지는 쉬지 아니하나니 너희가 말일에 그것을 완전히 깨달으리라
마5:17 - 내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하 려 함이로라
마5:48 - 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라
문 : 그가 하나님과 동행 했으며?
▶ 하나님이 그에게 오셔서 동행하시다
문59 ; 때에 온 땅이 하나님 앞에 패괴하여 강포가 땅에 충만한지라.. 그들을 땅과 함께 명한다?
창6:11-13 - 때에 온 땅이 하나님 앞에 패괴하여 강포가 땅에 충만한지라 하나님이 보신즉 땅이 패괴하 였으니 이는 땅에서 모든 혈육 있는 자의 행위가 패괴함이었더라 / 하나님이 노아에게 이르시되 모 든 혈육 있는 자의 강포가 땅에 가득하므로 그 끝날이 내 앞에 이르렀으니 내가 그들을 땅과 함께 멸하리라
▶ 시102;26-30 - 천지는 없어지려니와 주는 영존하시겠고 그것들은 다 옷 같이 낡으리니 의복 같이 바 꾸시면 바뀌려니와 / 주는 여상하시고 주의 년대는 무궁하리이다 / 주의 종들의 자손이 항상 있고 그 후손이 주의 앞에 굳게 서리이다 하였도다
문60 : 그러나 너와는 내가 언약을 세운다?
창6;18-21 - 그러나 너와는 내가 내 언약을 세우리니 너는 네 아들들과 네 아내와 네 자부들과 함께 그 방주로 들어가고 혈육 있는 모든 생물을 너는 각기 암 수 한쌍씩 방주로 이끌어 들여 너와 함께 생 명을 보존케 하되 / 새가 그 종류대로, 육축이 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것이 그 종류대로 각기 둘씩 네게로 나아오리니 그 생명을 보존케 하라 너는 먹을 모든 식물을 네게로 가져다가 저축하라 이것이 너와 그들의 식물이 되리라 / 노아가 그와 같이 하되 하나님이 자기에게 명하신대로 다 준행 하였더라
문 : 너와는 언약을 세운다?
▶ 언약; 베리트 – 하나님의 약속, 하나님의 율법, 하나님의 교훈
言約 - 말씀 언 + 묶을 약
*** 하나님이 사람에게 말씀으로 약속하시다
1. 무조건적 언약 – 아브라함에게 하신 것 – 창12:1-3 / 마음에 할례 / 율법을 지키게 만드신다
겔11:19,20, 겔36:26,27 / 의인들에게 하나님의 법을 마음에 기록하신다(
2. 조건적 언약
영생에 들어간다. 생명을 얻는다. 살려면 율법을 지키라
문 : 모든 생물은 네게로 나아오리니 그 생명을 보전케하라?
▶ 하나님께서 노아에게 나오게 만드신다
문 : 너는 먹는 모든 식물을 가져다가 저축하라 너와 그들의 식물이 되리라?
▶ 모든 식물이 식물이 된다
문 : 노아가 그같이 하되 하나님이 명하신대로 다 준행 하였더라?
▶ 노아는 왜 아담과 하와와 같지 않고 명령하신대로 다 준행하는가
비교: 창26;5 - 이는 아브라함이 내 말을 순종하고 내 명령과 내 계명과 내 율례와 내 법도를 지켰 음이니라 하시니라
문61: 네가 이 세대에 내 앞에서 의로움을 내가 보았음이라?
창7:1,5 - 여호와께서 노아에게 이르시되 너와 네 온 집은 방주로 들어가라 네가 이 세대에 내 앞에서
의로움을 내가 보았음이니라 / 노아가 여호와께서 자기에게 명하신대로 다 준행하였더라
문 : 의로움? => 무죄함, 하나님의 모든 명령을 지킴
▶ 차디크(하나님의 법도를 진키다) 차다크- (무죄하다, 용서하다, 면죄하다) 체다카
창18:19 –6666 체다카 ▶ 내가 그로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜 의와 공도를 행 하게 하려고 그를 택하였나니 이는 나 여호와가 아브라함에게 대하여 말한 일을 이루려 함이니라
출15:26 –3477- 야사르 = 올바른, 참된(하나님과 하나님의 말씀에 사용 -▶ 가라사대 너희가 너희 하 나님 나 여호와의 말을 청종하고 나의 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례 를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병의 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희 를 치료하는 여호와임이니라
신12:28 –3477 // -▶ 내가 네게 명하는 이 모든 말을 너는 듣고 지키라 네 하나님 여호와의 목전에 선과 의를 행하면 너와 네 후손에게 영영히 복이 있으리라
삼하22:21 6666 -▶ 여호와께서 내 의를 따라 상 주시며 내 손의 깨끗함을 좇아 갚으셨으니
삼하22:25 6666 -▶그러므로 여호와께서 내 의대로, 그 목전에 내 깨끗한대로 내게 갚으셨도다
욥27;2- 4941 =미쉬파트 =법령,법규 – 공도,공의 -▶ 나의 의를 빼앗으신 하나님, 나의 영혼을 괴롭게 하신 전능자의 사심을 가리켜 맹세하노니
욥27;6 6666 -▶ 내가 내 의를 굳게 잡고 놓지 아니하리니 일평생 내 마음이 나를 책망치 아니하리라
시4;1 6664 체데크 -▶ 내 의의 하나님이여 내가 부를 때에 응답하소서 곤란 중에 나를 너그럽게 하 셨사오니 나를 긍휼히 여기사 나의 기도를 들으소서
시4;5 – 6664 -▶ 의의 제사를 드리고 여호와를 의뢰할지어다
시5;8 6666 -▶ 여호와여 나의 원수들을 인하여 주의 의로 나를 인도하시고 주의 길을 내 목전에 곧 게 하소서
시23;3 6664- ▶내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다
문62: 권념하사?
창8:1.4,7-하나님이 노아와 그와 함께 방주에 있는 모든 들짐승과 육축을 권념하사 바람으로 땅위에 불게 하시매 물이 감하였고 / 깊음의 샘과 하늘의 창이 막히고 하늘에서 비가 그치매 / 칠월 곧 그 달 십칠일에 방주가 아라랏산에 머물렀으며 / 까마귀를 내어 놓으매 까마귀가 물이 땅에서 마르 기까지 날아 왕래하였더라
문 : 권념? ▶ 보살펴 생각함
문 : 아라랏산?▶
문63 : 노아가 여호와를 위하여 단을 쌓다?
창8:20 - 노아가 여호와를 위하여 단을 쌓고 모든 정결한 짐승 중에서와 모든 정결한 새 중에서 취하여 번제로 단에 드렸더니 / 여호와께서 그 향기를 흠향하시고 그 중심에 이르시되 내가 다시는 사람으 로 인하여 땅을 저주하지 아니하리니 이는 사람의 마음의 계획하는 바가 어려서부터 악함이라 내가 전에 행한 것 같이 모든 생물을 멸하지 아니하리니 / 땅이 있을 동안에는 심음과 거둠과 추위와 더 위와 여름과 겨울과 낮과 밤이 쉬지 아니하리라
▶ 노아는 여호와께 단을 쌓고 정결한 모든 짐승과 새 중에서 제물을 골라 불로 태워서 번제를 드렸다
문 ; 여호와께서 그 향기를 흠향하시고 그 중심에 이르시되?
▶ 향기 = 마음을 달래는 --- 주님께서 그 향기를 맡으시고서, 마음 속으로 다짐하셨다.
문 : 내가 다시는 사람으로 인하여 땅을 저주하지 아니하리니 이는 사람의 마음의 계획하는 바가 어려 서부터 악함이라
▶창4:7 – 죄의 소원이 있다
문64 : 고기는 그 생명되는 피채 먹지 말라. 피를 먹는 자는 죽인다?
창9;3-7 - 무릇 산 동물은 너희의 식물이 될찌라 채소 같이 내가 이것을 다 너희에게 주노라 / 그러나 고기를 그 생명 되는 피채 먹지 말것이니라 / 내가 반드시 너희 피 곧 너희 생명의 피를 찾으리니 짐승이면 그 짐승에게서, 사람이나 사람의 형제면 그에게서 그의 생명을 찾으리라 무릇 사람의 피를 흘리면 사람이 그 피를 흘릴 것이니 이는 하나님이 자기 형상대로 사람을 지었음이니라 / 너희는 생 육하고 번성하며 땅에 편만하여 그 중에서 번성하라 하셨더라
▶ 무릇 산 동물은 너희의 식물이 될찌라 채소 같이 내가 이것을 다 너희에게 주노라
문 : 고기를 그 생명 되는 피채 먹지 말 것이니라 내가 반드시 너희 피 곧 너희 생명의 피를 찾으리니?
▶ 레17;13 -무릇 이스라엘 자손이나 그들 중에 우거하는 타국인이 먹을만한 짐승이나 새를 사냥하 여 잡거든 그 피를 흘리고 흙으로 덮을찌니라
레17;10,11- 무릇 이스라엘 집 사람이나 그들 중에 우거하는 타국인 중에 어떤 피든지 먹는 자가 있으면 내가 그 피 먹는 사람에게 진노하여 그를 백성 중에서 끊으리니 / 육체의 생명 은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라
문 : 짐승이면 그 짐승에게서, 사람이나 사람의 형제면 그에게서 그의 생명을 찾으리라 / 무릇 사람의 피를 흘리면 사람이 그 피를 흘릴 것이니 이는 하나님이 자기 형상대로 사람을 지었음이니라
▶ 살인은 금물이다. 사람은 나의 모습대로 창조되었으므로 사람을 죽인 짐승이나 인간은 반드시 죽여 야 한다.
문65 : 무지개는 세상과의 언약의 증거니라?
창9;11-13 - 내가 너희와 언약을 세우리니 다시는 모든 생물을 홍수로 멸하지 아니할 것이라 땅을 침몰 할 홍수가 다시 있지 아니하리라 / 하나님이 가라사대 내가 나와 너희와 및 너희와 함께하는 모든 생물 사이에 영세까지 세우는 언약의 증거는 이것이라 / 내가 내 무지개를 구름 속에 두었나니 이 것이 나의 세상과의 언약의 증거니라
▶ 내가 너희와 언약을 세운다 = 하나님은 언약하실 상대가 없으시다. 스스로 자신의 마음의 언약시다
문67 : 노아의 축복과 저주?
창9:20-27 - 노아가 농업을 시작하여 포도나무를 심었더니 / 포도주를 마시고 취하여 그 장막 안에서 벌 거벗은지라 / 가나안의 아비 함이 그 아비의 하체를 보고 밖으로 나가서 두 형제에게 고하매 / 셈과 야벳이 옷을 취하여 자기들의 어깨에 메고 뒷걸음쳐 들어가서 아비의 하체에 덮었으며 그들이 얼굴 을 돌이키고 그 아비의 하체를 보지 아니하였더라 / 노아가 술이 깨어 그 작은 아들이 자기에게 행 한 일을 알고 이에 가로되 가나안은 저주를 받아 그 형제의 종들의 종이 되기를 원하노라 / 또 가로 되 셈의 하나님 여호와를 찬송하리로다 가나안은 셈의 종이 되고 / 하나님이 야벳을 창대케 하사 셈 의 장막에 거하게 하시고 가나안은 그의 종이 되게 하시기를 원하노라 하였더라
문 : 가나안의 아비 함이 그 아비의 하체를 보고 밖으로 나가서 두 형제에게 고하매?
▶ 아비의 하체를 보고.... 수치를 보고... 두형제에게 고하니.....
보게 하심이 하나님이시다
아버지의 수치를 차라리 마음에 담고 말하지 말라
문 : 셈과 야벳이 옷을 취하여 자기들의 어깨에 메고 뒷걸음쳐 들어가서 아비의 하체에 덮었으며 그들이 얼굴을 돌이키고 그 아비의 하체를 보지 아니하였더라?
▶ 셈과 야벳은 아비의 수치를 보지 못하게 하신 것이다
문 : 가나안은 셈의 종이 되고? 야벳을 창대케하사 셈의 장막에 거하게 하시다 가나안의 그의 종이 되게 하시다?
▶ 아비의 수치를 보지 않은 자녀와 수치를 말한 자의 결말
문68 : 야벳의 아들들?
창10:1- 노아의 아들 셈과 함과 야벳의 후예는 이러하니라 홍수 후에 그들이 아들들을 낳았으니 / 야벳의 아들은 고멜과 마곡과 마대와 야완과 두발과 메섹과 디라스요 고멜의 아들은 아스그나스와 리밧과 도갈마요 야완의 아들은 엘리사와 달시스와 깃딤과 도다님이라 / 이들로부터 여러 나라 백성으로 나 뉘어서 각기 방언과 종족과 나라대로 바닷가의 땅에 머물렀더라
주 : 야벳의 아들들 – 고멜, 마곡, 마대, 야완, 두발, 메섹, 디라스, 아스그나스, 리밧, 도갈마, 엘리사,
달시스, 깃딤, 도다님
문69 : 함의 후손?
창10;6 - 함의 아들은 구스, 미스라임, 붓, 가나안, 스바와 하윌라, 삽다, 라아마, 삽드가, 스바, 드단,
니므롯, 그(니므롯)의 나라는 시날 땅, 바벨, 에렉, 악갓, 갈레, 앗수르로, 니느웨, 르호보딜
갈라와 레센(이는 큰 성이라), 루딤, 아나밈, 르하빔, 납두힘, 바드루심, 가슬루힘, 갑도림 (블레 셋이 가슬루힘에게서 나왔더라, 시돈, 헷, 여부스, 아모리, 기르가스, 히위, 알가, 신, 아르왓, 스말, 하맛, 이 후로 가나안 자손의 족속이 흩어져 처하였더라
창10:15 ; 가나안의 지경은 시돈에서부터 그랄을 지나 가사까지와 소돔과 고모라와 아드마와 스보임을
지나 라사까지였더라 이들은 함의 자손이라 각기 족속과 방언과 지방과 나라대로이었더라
문 : 가나안지경은 시돈에서 그랄 까지다?
▶
문70 : 셈의 후손?
창10:21 - 셈은 에벨 온 자손의 조상이요 야벳의 형이라 그에게도 자녀가 출생하였으니 / 셈의 아들은 엘람, 앗수르, 아르박삿, 룻, 아람, 우스, 훌, 게델, 마스, 아르박삿, 셀라, 에벨, 벨렉, 욕단 . 알모닷과 셀렙과 하살마웻(하살마웨)과 예라와 하도람과 우살과 디글라와 오발과 아비마엘과 스바와 오빌 과 하윌라와 요밥을 낳았으니 이들은 다 욕단의 아들이며 그들의 거하는 곳은 메사에서부터 스발로 가는 길의 동편 산이었더라
문 : 온 땅이 구음이 하나요 언어가 하나이더라?
창11:1-4 - 온 땅의 구음이 하나이요 언어가 하나이었더라 2. 이에 그들이 동방으로 옮기다가 시날 평지 를 만나 거기 거하고 3 서로 말하되 자, 벽돌을 만들어 견고히 굽자 하고 이에 벽돌로 돌을 대신 하며 역청으로 진흙을 대신하고 4또 말하되 자, 성과 대를 쌓아 대 꼭대기를 하늘에 닿게하여 우 리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자 하였더니
문 : 구음? 히) 샤 파 = 입술, 언어
문 : 시날평지? = 바벨론 남부지역의 수메르,
문 : 성과 대를 쌓아 대 꼭대기를 하늘에 닿게하자?
▶계단식 신전 – 꼭대기에 신전탑 – 메소포다미아 ...지구라트 — 하늘과 땅, 신들과 인간을 맺어준다
문 : 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자?
▶ 힘의 단체...
문 : 여호와께서 인생들의 쌓는 성과 대를 보시려고 강림하셨더라
창11:5-9 - 여호와께서 인생들의 쌓는 성과 대를 보시려고 강림하셨더라 6. 여호와께서 가라사대 이 무 리가 한 족속이요 언어도 하나이므로 이같이 시작하였으니 이후로는 그 경영하는 일을 금지할 수 없 으리로다 7.자, 우리가 내려가서 거기서 그들의 언어를 혼잡케 하여 그들로 서로 알아듣지 못하게 하 자 하시고 8. 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으신고로 그들이 성 쌓기를 그쳤더라 9 그러므 로 그 이름을 바벨이라 하니 이는 여호와께서 거기서 온 땅의 언어를 혼잡케 하셨음이라 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으셨더라
문 : 강림하셨더라?
▶ 우리가 내려가서 .... 삼위의 하나님이 땅에 내려오신 것이다
창18:1- 삼위의 하나님이 세 사람으로 아브라함에게 오시다
문 : 이 무리가 한 족속이요 언어도 하나이므로 이같이 시작하였으니. 이후로는 그 경영하는 일을 금지 할 수 없으리로다
▶ 인간이 한 국가이면 ... 엄청난 힘을 가진다 .....
문 : 셈의 후예?
창11:10 - 셈의 후예는 이러하니라 셈은 일백세 곧 홍수 후 이년에 아르박삿을 낳았고 홀은 이십 구세 에 데라를 낳았고 데라를 낳은 후에 일백 십구년을 지내며 자녀를 낳았으며
▶
창11:26. - 데라는 칠십세에 아브람과 나홀과 하란을 낳았더라 / 27데라의 후예는 이러하니라 데라는 아 브람과 나홀과 하란을 낳았고 하란은 롯을 낳았으며 / 28하란은 그 아비 데라보다 먼저 본토 갈대아 우르에서 죽었더라
창11;29,30 - 아브람과 나홀이 장가 들었으니 아브람의 아내 이름은 사래며 나홀의 아내 이름은 밀가니
하란의 딸이요 하란은 밀가의 아비며 또 이스가의 아비더라 사래는 잉태하지 못하므로 자식 이 없었더라
창11;31,32 - 데라가 그 아들 아브람과 하란의 아들 그 손자 롯과 그 자부 아브람의 아내 사래를 데리고 갈대아 우르에서 떠나 가나안 땅으로 가고자 하더니 하란에 이르러 거기 거하였으며 32데 라는 이백 오세를 향수하고 하란에서 죽었더라
12장
1.호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라
2.내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될찌라
3.너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 하신지라
4이에 아브람이 여호와의 말씀을 좇아 갔고 롯도 그와 함께 갔으며 아브람이 하란을 떠날 때에 그 나이 칠십 오세였더라
5아브람이 그 아내 사래와 조카 롯과 하란에서 모은 모든 소유와 얻은 사람들을 이끌고 가나안 땅으로 가려고 떠나서 마침내 가나안 땅에 들어 갔더라
6아브람이 그 땅을 통과하여 세겜 땅 모레 상수리 나무에 이르니 그 때에 가나안 사람이 그 땅에 거하였더라
7여호와께서 아브람에게 나타나 가라사대 내가 이 땅을 네 자손에게 주리라 하신지라 그가 자기에게 나타나신 여호와를 위하여 그곳에 단을 쌓고
8거기서 벧엘 동편 산으로 옮겨 장막을 치니 서는 벧엘이요 동은 아이라 그가 그곳에서 여호와를 위하여 단을 쌓고 여호와의 이름을 부르더니
9점점 남방으로 옮겨 갔더라
10그 땅에 기근이 있으므로 아브람이 애굽에 우거하려 하여 그리로 내려갔으니 이는 그 땅에 기근이 심하였음이라
11 그가 애굽에 가까이 이를 때에 그 아내 사래더러 말하되 나 알기에 그대는 아리따운 여인이라
애굽 사람이 그대를 볼 때에 이르기를 이는 그의 아내라 하고 나는 죽이고 그대는 살리리니
12원컨대 그대는 나의 누이라 하라 그리하면 내가 그대로 인하여 안전하고 내 목숨이 그대로 인하여 보존하겠노라 하니라
13 아브람이 애굽에 이르렀을 때에 애굽 사람들이 그 여인의 심히 아리따움을 보았고
15 바로의 대신들도 그를 보고 바로 앞에 칭찬하므로 그 여인을 바로의 궁으로 취하여 들인지라
16 이에 바로가 그를 인하여 아브람을 후대하므로 아브람이 양과 소와 노비와 암 수 나귀와 약대를 얻었더라
17 여호와께서 아브람의 아내 사래의 연고로 바로와 그 집에 큰 재앙을 내리신지라
18 바로가 아브람을 불러서 이르되 네가 어찌하여 나를 이렇게 대접하였느냐 네가 어찌하여 그를 네 아내라고 내게 고하지 아니하였느냐
19 네가 어찌 그를 누이라 하여 나로 그를 취하여 아내를 삼게 하였느냐 네 아내가 여기 있으니 이제 데려가라 하고
20 바로가 사람들에게 그의 일을 명하매 그들이 그 아내와 그 모든 소유를 보내었더라
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