가. 사주와 운로의 정확한 작성 나. 조후론을 중시(생명과 같음) 다. 부족하거나 없는 오행과 육신 및 태과한 오행과 육신의 분석 라. 사주원국의 인자因子분석과 계통별 특성(생. 왕. 묘지, 간합, 삼합, 방합 등)을 파악하고 분석
마. 일간과 다른 간지의 통근과 투간 여부 및 간지 끼리의 관계를 파악하고 분석(오행별, 득령, 득지, 득세의 여부)
바. 육신과 육신과의 관계
사. 격국. 용신 중심 길흉풀이
아. 천을귀인, 공망, 삼재, 양인, 12운성, 12신살 등 참고 자. 선천적인 복덕의 유무를 파악하고 분석하는 외에 부모의 복덕, 배우자와의 인연, 자식과의 인연, 청소년기의 학업 운, 직업(사업 또는 직장과의 인연 여부), 재물과 명예의 등급과 한계, 수명과 건강 등을 풀이
차, 대운과 세운이 사주에 미치는 영향과 특성 카. 사주와 대운과 년운을 통합하여 분석하고, 피상담자의 궁금한 사항을 파악하여 해결책을 제시
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가. 사주와 운로運路의 정확한 작성
▣사주 통변의 가장 중요한 첫 걸음은 정확한 사주와 운로의 작성이다.
◉문점자가 불러주는 生.年.月.日 등을 꼭 확인 한다
※사주를 작성할 때 나이, 띠, 생년, 음력, 양력, 생시, 태생지 등에 대해
피상담자가 불러주는 대로 적지 말고
꼭 확인을 하여 작성하는 습관을 기른다
◉특히 음력 12월생의 경우
집에서 부르는 나이와 본인이 쓰는 나이가 다르고,
띠도 다른 경우가 종종 있으므로
출생년도를 정확하게 확인하여 대조를 한다
▣태생지와 성장지 등을 참고 한다
◉60-70년대의 시대상황은 정치적 상황이나 지역의 인맥 등으로 인해
군이나 관료직 보다는 의학이나 법조계에서 두각을 나타내는 경우가 많았다
◉사주팔자가 같더라도 국가에 따라서 크게 다르다
※미국 또는 한국이나 북한 태생의 사회적 활동과 재산의 상황이 다름
◉외국 태생은 현지시각을 적용한다
▣월주를 정확하게 세운다⇨ 절입시간. 사령을 확인한다
▣시주 작성시 유의사항⇨ 표준시(시계상 시간)와 진시(우리나라 고유의 천문 시간),
야자시와 조자시, 써머타임을 확인 한다
◉시주는 眞時를 적용하고
◉야자시와 조자시를 구분하지 않고
밤 11시 30분이 넘으면 다음날 일진을 사용한다
▣생시를 모를 경우
⦿시주를 제외한 삼주三柱를 중심으로 통변을 하는 것을 원칙으로 한다
시주는 자식이나 지향하는 방향, 중년이후의 부부관계나 가정생활 등을
중점으로 파악하는 자리인 만큼,
지금까지 살아오면서 나타난 결과를 가지고
역으로 시주를 추정해 보는 방법이 정확하다고 할 수가 있겠다
◉이와 관련하여
“부선망”. “모선망”. “잠자는 습관” 등으로 生時를 추정하는 방법은
논리적으로나 확률적으로 볼 때 적용하지 않는 것이 좋다
◉ 한편으로 생시의 경계가 불분명 할 경우 2가지 시주를 세워서 참고를 하되.
다가오는 시간에 중점을 두고 풀이를 한다
▣대운 작성이 정확한지 확인(대운수, 현재 대운, 접목대운, 합기대운)
◉대운을 정확하게 확인하는 방법은
다섯 번째 대운 천간은 월간과 합이 되고,
여섯 번째 대운 지지와 월지는 충이되는 것을 활용한다
◉대운수를 정확하게 파악하고,
현재의 대운 간지에 쉽게 알아볼 수 있도록 표시한다
◉또한 辰. 戌. 丑. 未 대운(접목대운)이 언제 지나 갔으며
그리고 언제 다가오는지를 확인하고 통변에 참고로 한다
▣공망, 합. 충, 형. 파. 해, 원진, 삼재, 12신살, 12운성, 귀인, 양인 등을 표기 한다
나. 조후론을 중시(생명과 같음)
▣온도는 천간으로, 습도는 지지로 판단한다
▣조후는 水와 火의 관점에서 접근하는데.
여기에서 水는 癸水(안개, 비, 서리 등)를 그리고 火는 丙火(태양)을 말 한다
※壬水는 고여 있는 물로서 지엽적이고 한계성이 있으며,
丁火는 인공적이고 소규모적인 불임
▣같은 조후라도 年에서 이루어지는 경우가 時에서 이루어지는 경우 보다 낳다.
◉時에서 조후가 이루어지는 경우는⇨ 안방만 조후가 되는 것이나,
◉年에서 조후가 이루어지면⇨ 거실은 물론이고 현관 등을 포함하여
집 전체가 조후가 되는 형국이 되기 때문에
時에서 보다는 年에서 조후가 이루어지는 것이 좋다
▣운에서 조후가 될 때 알아 볼 수 있는 것은 타이밍, 기회 또는 때가 된다
▣조후는 궁합을 볼 때 최우선인데, 자녀생산과 결혼은 조후에 의해 좌우된다.
또한 조후가 되는 해에 결혼성사 가능성이 다분하다
▣남녀 사주에서 火나 水가 없을 때의 차이
◉남자는⇨ 陽이기 때문에 火가 없어도 어느 정도는 견딜 수가 있으나,
여자는⇨ 陰이기 때문에 陽이 없거나 부족하면 남자보다 견디기가 어렵다
남자에서⇨ 水가 없으면 일을 벌이기만 하고 마무리가 부족하다
◉여자는 陰으로서 자체적으로 어느 정도의 水를 간직하고 있기 때문에
단식을 하더라도 남자보다 오래 견딘다
▣壬辰年과 丙火와의 관계
◉壬水는 물로 보는데 다른 한편 으로는 암흑으로 볼 수도 있다
◉壬水를 암흑으로 볼 때,
丙火는 어둠을 밝게 해주기 때문에 조후측면에서 길하게 작용을 한다
※한편 壬水가 큰 강물이나 바다로 비유가 될 때
丙火(태양)는 壬水로 하여금 빛을 반사시켜 아름답게 만들 수도 있다
▣운에서 조후가 될 때 나태 등 부작용도 발생할 수가 있다
◉혹한기에 조후가 되면 조후가 되는 과정에서
얼었던 강물이 따뜻해지면서 얼음이 깨지는 등 소리가 날 수가 있고,
후에는 나른해지고 무기력 해 질수도 있다.
⦿또한 혹서기에 조후가 되면
그늘 속에서 편히 쉬고 싶은 마음이 드는 등 게으르기가 쉽다
◉이에 따라 학생의 경우 조후 운에서
공부를 하지 않고 나태해지는 경우도 발생하며,
또한 청년기에 조후 운이 올 때에도 힘든 일을 하지 않으려는 경우도 있다
한편 노년의 경우 조후 운이 오면 편안해 지기 때문에 제일 좋다
▣육신별 조후 해석
비겁이 조후로 작용하면⇨ 사교적. 자칫 허송세월 우려
식상 조후⇨ 활동적이고 낙천적
재성 조후⇨ 횡재수
관성 조후⇨ 자기가 최고라는 자부심이 강함. 타인을 무시
인성 조후⇨ 인덕은 있으나, 생활에 대한 의지가 부족. 백수소지
▣천간이 조후가 안 될 때 ⇨ 정신적 문제. 편향적 생각
지지가 조후가 안 될 때⇨ 육체. 물질적 문제 발생
年.月에 조후가 될 때⇨ 인덕, 조상덕
시주에 조후가 될 때⇨ 말년 편안
▣조후가 양호한데 억부용신이 불비하면, 힘든 일을 하지 않으려 한다
▣조후는 길. 흉이나 선, 악 등 2분법적으로 해석하지 말고
가정, 사회, 자식 등 복합적으로 판단을 해야 한다
다. 부족하거나 없는 오행과 육신.
태과하거나 편중된 오행과 육신의 작용과 특성을 분석
▣사주원국에서 가장 특징적인 것을 빠르게 파악하여 통변하는 방법은 부족한 오행과 육신, 그리고 태과한 오행과 육신을 적용하는 것이다.
▣해당하는 오행과 육신은 운명의 결정적 열쇠 역할을 하거나 중요한 화두로 작용을 한다
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▣부족하거나 없는 오행과 육신의 특성을 파악하고 분석
⦿전생부터 인연이 없거나 약한 것으로 간주.
그럼에도 불구하고 부족한 오행과 육신에 대한 미련을 버리지 못하고
끊임없이 많은 생각을 한다.
즉 부족한 오행과 육신은 일생의 화두에 해당이 된다
⦿아쉬운 마음에 끊임없이 채우려는 특성이 있다
⦿해당하는 오행과 육신에 대한 장점이 파괴되었거나,
가치관과 기준이 제대로 서 있지 못하고 관리도 제대로 하지 못한다
⦿신체적(건강과 질병)으로는 오장육부의 기능이 허약하거나,
다른 장기에 미치는 영향이 나타난다
⦿때로는 함정요소로 작용을 하여 매사가 지연되거나 애로사항으로 나타난다
⦿없는 육신을 파악할 때는 지장 간에 있을 경우에는 있는 것으로 간주 한다.
겉으로 드러나지 않을 뿐이지 원국에는 가지고 있는 것이나 다름이 없다.
단 지장간에 있는 것은 조건부, 한시적, 제한적으로 사용 한다
⦿원신原神(生해주는 오행)을 살핀다
木行이 없는데, 木行을 生해주는 水行이 있을 경우에는
자연스럽게 木行의 작용력이 나타나는 것이다
⦿없는 육신을 통변할 때는 해당하는 육신의 자리를 꼭 참고하고 파악 한다.
女命에서 관성(남편)이 없는 경우 일지에 있는 육신이나 신살,
12운성을 살피고 통변을 한다
⦿없는 육신의 경우 운로에서의 유무 여부 등을 살펴서 통변을 해야 한다.
▬대운에서 없는 육신이 보충 될 경우에는
사주원국에 있는 것 같이 작용을 하지만,
나타나는 작용력과 특성은 의외일 경우가 많으므로 잘 적용을 해야 한다
▬즉 운에서 쓰고 나면 더 약해져 버리는 경우가 있다.
운의 초기에는 강하게 작용을 하는데,
운이 끝이 나갈 무렵에는 처음과 다르게 약해지는 경향이 있다
⦿부족한 것과 없는 것을 극복했을 때는 큰 장점으로 작용을 할 수 있다.
있는 사람보다 훨씬 더 두각을 나타내고 발전한다
⦿水나 火가 부족한 경우에는 우선적으로 조후상태를 파악해야 한다
▣태과 하거나 혼잡한 오행과 육신의 특성을 파악하고 분석 한다
⦿전생부터 인연이 많은 것으로서 행동이나 성격에 강한 습성이 나타난다
어쩔 수 없이 그 육신의 특성에 끌려 다니는 행동을 하면서도
그러한 자신을 거부하거나 싫어 한다
⦿해당하는 육신에 관한 인연이 자주 바뀌거나 활동에 변화가 많다.
재성이 많으면 재물의 변화가 많거나 ,여자의 편력이 심하거나,
활동공간에 변화가 많다
⦿혼잡한 육신은 정편正偏의 좋은 이미지가 불순해져서 단점으로 나타나기 쉽다.
길성도 흉성을 닮아 불순해지는 경향이 있다
⦿해당하는 가치관이 비뚤어져 있어 감당하기 힘이 들고
상대 육신을 파극하거나 도기盜氣를 한다
⦿태과하거나 혼잡한 육신은 상대 육신의 유무에 따라 특성이 달라지고,
제화여부에 따라 많이 달라진다.
잘 제화를 시켜주는 육신은
그 사주에서 아주 귀한 역할을 하고 장점으로 나타난다.
즉. 제화하는 운이 오면 단점이 장점으로 변한다
⦿태과한 육신을 무조건 나쁘게만 보지 말고
주어진 상황을 받아들여 잘 극복하고 활용을 하면
그 육신의 능력을 빌려 잘 살수가 있으므로
그 방법과 해결책을 찿아 통변을 할 줄 알아야 한다
▣있어도 없는 것처럼 무력해진 육신을 파악하고 분석 한다
⦿사주 원국에 나타나 있으나 역할이나 기능이 약해져서 있으나 마나한 것
⦿공망, 합거, 기반(묶여 있는 것), 충이나 형이 되어 크게 파극이 된 것
▣혼잡했을 때 발생하는 상황⇨ 기존 육신에서 변수작용이 발생함으로서
비교평가와 함께 불만이 유발된다.
두 마리 토끼를 잡으려고 하는 등 집중력이 저하되고 정신이 산만하다
(두 가지 직업 등)
▣편중(천간) 풀이
⦿2개가 있을 때⇨ 나머지 두 개의 천간을 놓고
중재자가 없이 싸우기 때문에 경쟁의 상태가 제일 심하다
⦿3개가 있을 때는
서로 싸우다 보면 힘이 약해져서 일간 쪽으로 오거나, 2대1로 싸우거나,
한 쪽이 중재자가 되기 때문에 2개가 있을 때 보다는 양호하다
⦿4개가 있을 때는⇨ 천간에 있는 육신이 다 자기들 편(형제자매)이기 때문에
싸울 필요가 없어서 완전하다
▣원국에서의 혼잡이나 편중이 운에서 합 등으로 풀리면
육신적 측면에서 90%이상 좋은 일이 발생한다.
모든 좋은 일이나 나쁜 일에는 필히 조짐이 있으니
조짐을 읽을 수 있는 氣가 있으면 최상이다
▣없어도 있는 것과 같은 오행과 육신을 파악하고 분석 한다
⦿공협共挾은⇨ 지지에 간격을 두지 않고 연이어 있을 때만 적용한다.
※예를 들어 年支에 子水가 있고 월지에 寅木이 있을 때,
子水와 寅木 사이에 있는 丑土를 있는 것처럼 간주 한다
▬밖에서 일어나는 외부적 환경에 활발하게 반응을 하거나
육신의 역할을 뚜렷하게 하지는 않지만,
▬끼어들어 숨어서 정신적인 작용과 신살로서의 역할을 한다
⦿합화된 오행⇨ 합으로 끌어 오는 것으로서, 삼합에서 반합이 간격을
두지 않고 연이어 있으면 나머지 글자를 불러들이는 작용을 한다,
※子辰이 있으면 申金을 항상 끌어드려 없어도 있는 것처럼 작용
⦿도충倒忠(水와 火에 해당)⇨ 대체적으로 水 또는 火의 세력이 크게 강화될 경우,
이와 충이 되는 기운을 끌어당겨 작용하는 역할을 말한다
※丙火의 사주에서 관살(水)이 없고 午火가 많아서 火氣가 아주 강하면
午火를 충 하는 子水(정관)를 불러온다.
이외의 이론으로 지지에 午火가 3개 있으면⇨ 子水가 있고,
반대로 子水가 3개 있으면⇨ 午火가 있는 것으로 해석
⦿한편 화기오행化氣五行의 경우⇨ 물질. 세력적으로 판단하지 말고
정신적 그리고 육신중심으로 해석
※○ 庚 丙 辛의 경우⇨官(丙火)이 친구 또는 동기간(이상 겁재 辛金)과
힘을 합쳐 생산적인 일(丙辛 合水, 식상)에 투자하는 상황으로 해석한다.
라. 사주원국의 인자분석과 계통별 특성을 분석
▣글자들이 갖고 있는 특성 파악하고 분석 한다
⦿寅. 申. 巳. 亥, 子. 午. 卯. 酉, 辰. 戌. 丑. 未의 계통별 특성
⦿寅. 卯. 辰, 巳. 午. 未, 申. 酉. 戌, 亥. 子. 丑의 方局에 대한 특성
⦿亥. 卯. 未, 寅. 午. 戌, 巳. 酉. 丑, 申. 子. 辰 三合이 갖는 목적과 특성
▣대세를 이룬 강력한 세력의 오행이 무엇인지 파악
※세력이 강한 것은 버릴 수가 없으므로 그대로 취한다
▣천간의 청탁을 생각
▣한난조습을 파악
▣오행의 운동성과 시간성 등을 파악
⦿지지에는 동물, 시간, 계절적인 특성에서 나오는 통변내용이 있다
⦿또한 생. 왕. 묘지의 계통이 어떻게 묶여 있는지, 그 특성이 무엇인지,
특히 월지에는 어떠한 계통별 지지가 치지하고 있지 등을 파악 한다
▣方局을 살핀다
⦿方局은 큰 세력(힘)이 뭉쳐져 있는 것으로서 태과한 육신과 비슷하게
나타날 수도 있다, 평생에 중요한 역할을 하는 기본 그룹이다.
습관적으로 쌓아온 삶의 바탕이 될 수가 있고,
나아가서는 어떤 문제가 생겼을 때 그 문제를 해결하는데 많은 영향을 미친다
⦿亥. 子. 丑 방국으로 인성에 해당하면⇨ 학자집안에서 태어나 공부를 하거나
종교와 관련된 분위기에서 생활을 한 것으로 통변을 할 수가 있다.
⦿寅. 卯. 辰 木局은⇨ 솟구치는 기운과 생명력으로 시작은 잘하지만
안정되지 못하고 흔들거리는 특성이 있다.
또한 결단력이나 매듭도 약하지만 온화하고 희망적이다
▣三合은 사회적 목적을 달성하기 위해 뭉쳐진 것이다
⦿대체적으로 삼합이 된 오행에 대해서 눈만 뜨면 끊임없이 추구한다.
▬亥卯未 木局을 이루고 있으면, 木에 대해서 꿈을 꾸고 木에 대해서
사회적으로 활용하거나 달성하려고 매진하는 경향이 있다.
▬천간에 합화가 된 오행이 투간이 되면, 더욱 더 강하게 나타난다
⦿나타나 있는 글자가 어떻게 그룹을 짓고 있고
무엇이 대세를 장악하고 있는 가에 대해 통변을 하면
절대로 틀리지 않는다
※격국이나 신약. 신강을 따지는 것(억부용신)은 일부분으로서 세분하게
선택하기 위한 것이지, 이것이 전부는 아니다
▣천간에서는 청탁, 혼잡, 합, 극의 상태를 파악 한다
마. 억부용신⇨ 일간과 다른 간지의 통근여부, 다른 간지와의 관계를 분석
▣천간과 천간과의 관계⇨ 정상적인 경향이나 습성 및 추구하는 방식. 물상론
▣천간과 지지와의 관계
⦿이때에는 육친관계를 떠올리지 말고 일간과 그 지지와의 관계를
방국자方局者, 삼합자三合者, 12운성으로 생각해 본다
⦿甲-巳의 경우와 辛-子의 경우, 같은 식신이지만 동일하게 해석을 하지 않고
형태 또는 물상 등을 고려하여 분석 한다
▣일지와 타 지지와의 관계에서
방합, 삼합, 형. 충. 파. 해, 공망, 신살 등과의 상관관계
▣12신살의 특성을 파악(활동성, 환경, 동작 등)
바. 육신과 육신과의 관계를 파악하고 분석한다
▣육신의 많고 적음
▣年. 月. 日. 時에 놓여 있는 육신을 위치별 입장에서 특성
▣세력을 가진 육신의 특성
▣사주원국에 없는 육신을 찾아서 부족한 논리의 특성
사. 격국과 용신을 파악하고 분석 한다
▣격국과 용신을 정하고, 용신의 특성을 파악 한다
▣육신별 용신(길신)과 기신(흉신) 운을 풀이 할 때는
우선적으로 해당 육신이 길신인지 아니면 흉신인지의 여부를 근거로 하여
길흉을 판단 한다
▣한편으로 해당 육신이 길신이거나 흉신이거나에 관계없이
위치에 따라 길신이 흉신 작용을 하거나
흉신이 길신 작용을 하는 경우도 많음으로
위치에 따른 길흉의 작용을 잘 판단하여야 한다
▣격국의 성격과 파격을 파악하고, 파격이 될 경우 파격의 정도를 파악한다
▣이중격二重格에 해당이 되면 이중격의 특성을 파악한다
▣여러 가지 오행으로 썩여있는 사주로 분류가 될 경우에는
官. 印局 또는 식상局 등으로 관계를 생각 한다
▣격국이 성격이 안 될 경우에는 억부적인 특성을 파악 한다
▣해당 사주에서 가장 필요한 글자와 고통을 줄 수 있는 글자를 생각한다
▣대운을 보지 말고 어떠한 대운을 만나는 것이 좋은지를
우선적으로 검토 한다
아. 공망, 삼재 등의 신살에 관한 특성을 분석
▣공망에 대한 특성을 파악. 분석 한다
⦿공망이 된 글자와 함께 그 일주가 갖는 성향을 생각
⦿공망이 된 육신은 추구하지만
이루어지지 않기 때문에 발생할 수 있는 현상들에 대해 생각
⦿세운에서 공망을 만났을 때 발생할 수 있는 시간. 사고의 특성을 파악
▣삼재에 관한 해당 년의 변화와 특성을 파악
⦿삼재에 도리어 길이 되는 경우가 있는데,
이는 어떤 부분으로 볼 때 편고한 사주가 된다
⦿삼재 자체를 하나의 계절로 생각해 보고,
그 계절이 미치는 영향력을 생각해 본다
자. 선천적이나 복덕의 유무를 파악하고 분석
▣사주 그릇의 크기, 부모의 혜택, 처자식과의 인연,
청소년 시절의 학문, 직업, 재물과 명예의 등급, 수명의 장단 등
▣격국과 용신이나 관인상생官印相生, 식상생재食傷生財의 논리를 바탕으로
그릇의 크기와 청탁 등
▣年.月의 기운으로 유소년 시절의 부모의 혜택 등
※年. 月에 재물을 겁탈하는 겁재가 있다면 부모가 여력이 있다 하더라도
자신은 혜택을 보지 못하거나 그러한 환경에서 살아간다
▣처와 자식과의 인연, 유무, 덕의 유무, 자식의 과다 등
▣年. 月의 기운을 중심으로 청소년 시절의 학문의 유무, 전공의 성향
차. 대운과 년운이 사주에 미치는 영향과 특성을 분석
▣사주의 기본적인 분석이 끝나면 대운은 쉽게 분석이 된다.
최소한 어느 때가 길운이오고 어느 때가 흉운이 오는가 정도는
길을 잡아야 한다
▣첫 번 째 대운, 辰. 戌. 丑. 未 대운, 합기대운, 여섯 번째 지지 沖 대운,
막 지난 대운의 특성을 파악한다
⦿辰. 戌. 丑. 未 대운⇨ 이 대운은 인생의 대 변환점이다
▬과도기적인 일을 하기 때문에 매듭지어지거나 새로운 일을 시작하게 된다
※고속도로의 인터체인지를 도는 순간과 같아서 결혼, 이혼, 이사, 이민,
직업변동 등 갈림길에 있게 됨
▬길운이든 흉운이든 간에 매사가 얽히고, 설키고, 꼬이게 된다
방해자 등이 생겨 매사가 계획보다 미루어지기 때문에
조급해 지기가 쉽다.
▬대책⇨ 절대로 서두르지 말라.⇨ 대운이 길운 쪽으로 흐를 때는
가급적 타인의 말을 듣지 말고 계획된 대로 일을 추진해야 한다
향후 대운이 좋지 않을 경우에는 절대로 서두르지 말고,
사고파는 일이나 직업의 이동 또는 변동에 있어 크게 주의를 하여야 한다
※특히 생일을 전후한 6개월 정도는 절대로 서둘러서는 안 된다
⦿합기대운(월간과 다섯 번째 대운 천간과 合)⇨ 사주의 중심인 월주(사회적)와 합이 되기 때문에
직장 등 사회적인 활동에 많은 변화가 있게 된다
⦿월지와 대운의 여섯 번 째 지지와 충⇨ 건강과 환경 등에서
많은 변화가 있을 수가 있다
▣사주원국과 대운에서 합. 충관계가 발생할 때 합과 충이 같이 있으면
먼저 충의 작용이 일어나고 결국은 합의 오행으로 작용을 한다
카. 대운과 년운을 엮어서 통변의 토대를 마련한다
▣대운이 좋고 년운이 나쁘면 그 작용력이 미미하다
▣대운이 나쁘고 년운이 좋아도 년운의 작용력이 미미하다
▣좋은 사주는 대운이나 년운 중에서
어느 한 쪽만 좋아도 충분히 사용하여 활용하게 되는데,
나쁜 사주는 대운이나 년운 중에서 어느 한 쪽만 나빠도 고통을 당하기가 쉽다
▣대운은⇨ 계절이요 주거지요 환경이요 위탁관리자이고
년운은⇨ 그 해에 일어나는 사건이나 사고, 인물 등의 구체적인 상황이다
월운은⇨ 년운을 종합하기 위한 과정으로 세운의 사건을 마무리 시키기 위한
과정이나 복선 작용이다
일진은⇨ 매일 매일 변하는 날씨와 같은 역할이다