전에 목회할 적에 전했던 메시지 중 한편을 올려봅니다
끝까지 잘 달립시다.(계시록 2:18-27)
할렐루야, 계절이 바뀌어 많은 것을 생각나게 하는 좋은 계절 가을이 왔습니다. 저나 여러분들에게 이 계절이 복된 계절이 되기를 소망하며 살아야겠습니다.
저는 오늘 끝까지 잘 달렸으면 좋겠다는 생각이 들어 ‘끝까지 잘 달립시다.’란 제목으로 성령님께서 들려주시는 말씀을 전하겠습니다.
오늘 말씀은 주님께서 두아디라교회의 사자 곧 목회하는 자에게 하신 말씀이 되겠습니다. 19절 ‘내가 네 사업과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 아노니 네 나중 행위가 처음 것보다 많도다.’라고 하신 말씀을 보니 두아디라교회는 좋은 교회였던 것이 틀림없습니다.
교회가 생존하기에 급급한 것이 아니나 네 사업과 라고 한 것을 보니 열심히 활동하고 있는 교회였던 것 같습니다. 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 아노니... 좋은 교회입니다. 그런데다가 나중에 한 행위가 처음 것보다 많도다. 했으니 말입니다.
그런데 한 가지 걸리는 것이 있는데 두아디라교회에 이세벨이란 누룩, 좋지 못한 교훈이 퍼지고 있다는 것입니다. 20절을 같이 읽어볼까요?
‘그러나 네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는 도다.’
그런데 예수님께서는 칭찬하는 목소리를 간데없이 두렵고 떨리도록 엄한 목소리로 책망하고 있는 것을 봅니다. 뭐라고 책망하고 있습니까? 21절요.
‘ 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 자기의 음행을 회개하고자 하지 아니한다고 말입니다. 22절 볼지어다. 내가 그를 침상에 던질 터이요 중한 병이 들어 침상에 들어눕도록 하겠다는 것입니다.
또 그와 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를 회개하지 아니하면 큰 환난 가운데에 던지고 23절 또 내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인 줄 알지라. 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아 주리라 고 하신 것입니다.
예수님을 사랑이 많은 분으로만 알고 있는데 무섭죠? 오늘 기독교회가 이토록 형편없이 대우받게 된 이유가 예수님을 두려운 분으로 알지 않고 무슨 일을 해도 나를 사랑하는 분으로 알고 있기에 그렇게 된 것입니다.
여러분들, 제가 지난 시간에 소돔과 노아에 대한 말씀드렸는데 그 때의 하나님과 신약에 하나님이 다른 하나님입니까? 여러분들이 구약의 여호와 하나님과 신약에 예수님이 다른 분이라고 생각한다면 여러분은 잘못 알고 있는 것입니다.
구약의 여호와 하나님이 곧 신약의 예수님이란 것을 알아야 합니다. 구약의 여호와 하나님이 육신으로 마리아를 통해 성육신 하신 예수그리스도인 것을 알아야 합니다. 요한복음 5장 39절에 ‘너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라.’고 하고 있습니다.
여기에서 언급하고 있는 성경은 구약성경을 말하고 있는 것입니다. 고로 구약의 여호와 하나님이 곧 신약의 예수님이란 것을 알아야 하는 것입니다.
구약의 여호와 하나님, 곧 신약에 예수그리스도께서 뭐라고 하고 계십니까? 회개치 않으면 침상에 드러눕게 하고 자식도 죽게 되고 큰 환란에 넘겨주겠다는 것입니다. 지금까지 잘해왔던 것이 다 무너지게 될 것이란 말입니다.
여러분들 지금까지 병원에 가본 일이 없을 정도로 건강했던 사람에게 급성 암이 발병했다면 어떻게 해야 합니까? 당장 수술해야지요. 전에 건강했으니 내버려둡니까? 그랬다간 죽지요.
그런 것처럼 지금까지 좋은 교회였지만 교회를 망치게 하는 악한 영, 이세벨의 영이 들어와 번지게 내버려두면 결국 그 교회는 죽게 되는 겁니다.
그래서 주님께서 두아디아 교회를 살리기 위해 잘못되고 있는 것을 뱉어버려라. 회개하라고 엄하게 명령하고 있는 것을 봅니다. 이 말을 고깝게 여기거나 무시하면 죽을 것입니다.
저는 이 말을 생각하면서 한국교회와 우리교회를 생각해봤습니다. 그간에 우리 한국교회는 전 세계교회들이 놀랄 정도로 양적으로 성장했습니다. 한때는 1,200만 기독교인이라고 했던 적도 있었습니다. 그리고 해외 선교사도 2만 8천명이 되어 파송 2위까지 한 적도 있지만 교회도 선교사도 감소추세에 있습니다.
이런 점에서 볼 때 우리 한국교회는 두아디아교회처럼 칭찬을 받을 수 있을 겁니다. 그러나 두아디라교회를 책망하듯이 한국교회가 현대판 이세벨의 음행에 빠진 것을 회개치 않으면 한국교회도 결국 버림받게 될 것입니다.
이세벨이란 거짓 여선지자에게 미혹된 두아디라 교회를 책망했는데요. 이세벨이란 여자는 이스라엘 아합 왕의 부인이었는데 이 여자가 바알과 아세라 신을 여호와 하나님과 같이 섬기게 하였던 것입니다. 혼합종교를 만들어버린 것입니다. 여호와 하나님 신이 돕던지 아니면 풍요와 번영을 가져다주는 바알과 아세라 신을 섬기란 것입니다.
이처럼 오늘날 한국교회가 모든 종교도 영생의 길이 있다고 인정하자고 하는 종교 혼합주의 혹은 종교다원주의를 주장하는 WCC 가 좋다고 하고 마리아를 하나님 어머니라고 하며 기도는 마리아에게 하라고 하는 로마가톨릭과 하나가 되겠다고 한 것을 회개치 않으면 한국교회도 결국 버림받게 될 것입니다.
그런고로 우리교회는 음녀교회인 천주교와 야합하지 않고 배도하고 있는 WCC를 결코 따라가서는 안 될 것입니다.
그 다음 24절 말씀 읽읍시다. ‘두아디라에 남아있어 이 교훈을 받지 아니하고 소위 사탄의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니 다른 짐으로 너희에게 지울 것은 없노라.’
두아디아 교회에 한쪽은 이세벨에 미혹된 자들도 있고 이런 교훈을 따르지 않고 ‘소위 사탄의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니’ 이 말을 새 번역에서는 이렇게 써놓고 있습니다. ‘그러나 두아디라에 있는 사람들 가운데서 그의 가르침을 받아들이지 않은 사람들, 곧 사탄의 깊은 흉계에 물들지 않은 사람들인 너희 남은 사람들에게 내가 말한다. 나는 너희에게 다른 짐을 지우지 않겠다.’고 말입니다.
제가 볼 때 개정개역보다 새 번역이 이해하게 쉽게 번역을 하였다고 봅니다. 이렇게 주님께서 맡기신 사역에 힘쓰며 사랑과 믿음과 섬김과 인내가 처음보다 나중이 더 좋아지는 신앙을 가진 자들에게 주님은 당부의 말씀을 하고 있는 것을 볼 수 있습니다.
25절부터 ‘다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라.’내가 주님이 오실 때까지 무엇을 붙잡고 있어야 된다고요? 거짓 선지자 이세벨의 혼합주의에 빠지지 않고 19절의 신앙 ‘내가 네 사업과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 아노니 네 나중 행위가 처음 것보다 많도다.’ 라는 신앙을 붙잡고 있으라는 말인 것입니다. 아멘?
그런고로 우리교회도 미혹되지 않고 순결한 ‘믿음과 소망과 사랑’이라는 것을 붙잡되 굳게 붙잡아야 될 줄로 믿습니다.
그러면 주님께서 어떻게 해주시겠다고요? 26절요 ‘이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니. 만국을 다스리는 권세를 주시겠다는 겁니다.
그래서 27절 그가 철장을 가지고 그들을 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라. 예수님께서 아버지 하나님께 권세를 받은 것처럼 이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 자들에게도 그런 권세를 주시겠다는 겁니다. 할렐루야!
♪ 여기에 모인 우리 주의 은총 받은 자여라. 주께서 이 자리에 함께 계심을 믿노라.
29절에 뭐라고 하고 있어요? ‘귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다.’여러분들 이 시간에 성령님의 음성을 들을 수 있는 귀가 열려지기를 바랍니다.
여러분들이 거짓 것들이 미혹하는 사상이나 누룩에 물들지 않는 오직 예수 신앙을 끝까지 붙잡고 이긴다면 여러분들에게 만국을 다스리는 철장권세를 주시겠다고 한 주님의 말씀을 마귀에게 빼앗기지 않도록 굳게 붙잡으시기를 바랍니다.
마지막으로 끝까지 란 말에 대해 말씀드리고 마치겠습니다. 다 같이 마태복음 24장을 펴시기 바랍니다. 다같이 13절 말씀을 읽읍시다. “그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라.”
예수님 오실 때에 5절 ‘많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹도 있고, 6절‘난리와 난리 소문을 듣고, 7절‘민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 곳곳에 기근과 지진이 있고,
9절 ‘ 그 때에 사람들이 너희를 환난에 넘겨주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름 때문에 모든 민족에게 미움을 받으리라. 핍박도 받을 것이고, 12절 ‘불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어질 것이라는 겁니다.
그럴 때에 어떻게 해야 된다고요? 13절 ‘ 그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라.’ 어떻게 믿어야 구원을 받는다고요? 끝까지 견뎌야.
♪ 주님 뜻대로 살기로 했네. 주님 뜻대로 살기로 했네. 주님 뜻대로 살기로 했네. 뒤 돌아서지 않겠네.
다 같이요. ♪ 주님 뜻대로 살기로 했네. 주님 뜻대로 살기로 했네. 주님 뜻대로 살기로 했네. 뒤 돌아서지 않겠네. 정말로 뒤 돌아서지 않기를 바랍니다.
그런데 안타깝게도 뒤 돌아선 사람들이 있어요. 이 말씀도 기억하면 좋을 것 같아 다 같이 찾아보겠습니다. 디모데전서 1장 신약성경 338페이지 찾으셨으면 19절 20절 다 같이 읽읍시다. ‘믿음과 착한 양심을 가지라 어떤 이들은 이 양심을 버렸고 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라. 그 가운데 후메내오와 알렉산더가 있으니 내가 사탄에게 내준 것은 그들로 훈계를 받아 신성을 모독하지 못하게 하려 함이라.
끝까지 믿는 믿음을 가져야할 뗀데 믿음이 파선 당했다는 것입니다. 안타까운 일입니다. 그리고 디모데 후서 1장으로 넘어갑시다. 15절요 ‘아시아에 있는 모든 사람이 나를 버린 이 일을 네가 아나니 그 중에 부겔로와 허모게네가 있느니라.’ 그 다음 4장 10요 시작 ‘데마는 이 세상을 사랑하여 나를 버리고 데살로니가로 갔고 그레스게는 갈라디아로, 디도는 달마디아로 갔고.’
데마는 뭘 사랑했기에 사도바울을 떠났다고요? 세상을 사랑하여. 나는 여러분들이 세상을 사랑하다 망한 롯의 아내처럼, 롯의 처같이 되지 않기를 바랍니다.
사도바울처럼 위에서 주시는 하늘의 상급을 바라보며 나의 달려갈 길을 끝까지 잘 달렸으니 이제는 내게 의의 면류관이 예비 되었을 것이라고 확신하며 주의 길을 갔듯 우리도 끝까지 잘 달리십시다. 우리 옆 사람에게 끝까지 잘 달립니다. 라고 인사하고 잠깐 기도하도록 하겠습니다.
첫댓글 아멘아멘