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https://youtu.be/bONPDcqk2Qg?list=PLAOlC9pyXg9tAOuankSdA2vY8utT6IGU2
(16. 2.21) 주님의 교회 계획_01 (왜 우리 교회에 오는가?) : (정동수 목사, 사랑침례교회, 킹제임스 흠정역 성경, 강해, Local Church)
필수설교 19
성경말씀: 엡2:1-10 - 1 또 그분께서 범법과 죄들 가운데서 죽었던 너희를 살리셨도다.
2 지나간 때에는 너희가 그것들 가운데서 이 세상의 행로를 따라 걸으며 공중의 권세 잡은 통치자 곧 지금 불순종의 자녀들 가운데서 활동하는 영을 따라 걸었느니라.
3 지나간 때에는 우리도 다 그들 가운데서 우리 육신의 욕심 안에서 생활하며 육신과 생각의 욕망을 이루어 다른 사람들과 같이 본래 진노의 자녀들이었으나
4 긍휼이 풍성하신 [하나님]께서 친히 우리를 사랑할 때 보여 주신 자신의 크신 사랑으로 인하여
5 심지어 우리가 죄들 가운데서 죽었을 때에 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을 받았느니라.)
6 또 함께 일으키사 그리스도 예수님 안에서 우리를 하늘의 처소들에 함께 앉히셨으니
7 이것은 그분께서 그리스도 예수님을 통해 우리에게 베푸신 친절 속에 담긴 자신의 은혜의 지극히 풍성함을 다가오는 시대들 속에서 보여 주려 하심이라.
8 너희가 믿음을 통해 은혜로 구원을 받았나니 그것은 너희 자신에게서 난 것이 아니요 [하나님]의 선물이니라.
9 행위에서 난 것이 아니니 이것은 아무도 자랑하지 못하게 하려 함이라.
10 우리는 그분의 작품이요 그리스도 예수님 안에서 선한 행위를 하도록 창조된 자들이니라. [하나님]께서 그 선한 행위를 미리 정하신 것은 우리가 그 행위 가운데서 걷게 하려 하심이니라.
하나님, 사람, 그리스도, 구원, 은혜, 믿음, 행위
성경 1,189장(구약 929, 신약 260), 전능하신 하나님과 인간과 마귀에 대한 책
창조는 무에서 유를 만드는 행위(2장), 나머지 1,187장은 타락, 죄, 인간의 구원(구속)
창조는 하나님의 말씀에 의해 이루어짐, 구원은 하나님의 아들이 이 땅에 와서 죽기까지 순종한 것
성경은 하나님의 형상으로 만들어진 인간들을 구원하시는 하나님의 사랑에 대한 책이다.
<하나님, 사람, 그리스도, 구원, 은혜, 믿음, 행위>
인간의 상태
1절: 또 그분께서 범법과 죄들 가운데서 죽었던 너희를 살리셨도다. 구원받기 전에는 누구나 죄와 범법 가운데 죽어 있다.
2,3 절: 2 지나간 때에는 너희가 그것들 가운데서 이 세상의 행로를 따라 걸으며 공중의 권세 잡은 통치자 곧 지금 불순종의 자녀들 가운데서 활동하는 영을 따라 걸었느니라.
3 지나간 때에는 우리도 다 그들 가운데서 우리 육신의 욕심 안에서 생활하며 육신과 생각의 욕망을 이루어 다른 사람들과 같이 본래 진노의 자녀들이었으나 마귀의 지배를 받으며 마귀의 자녀들이다. 진노의 자녀들
4-5: 4 긍휼이 풍성하신 [하나님]께서 친히 우리를 사랑할 때 보여 주신 자신의 크신 사랑으로 인하여
5 심지어 우리가 죄들 가운데서 죽었을 때에 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을 받았느니라.) 하나님의 크신 사랑, 그리스도와 함께 살리셨다, 구원받으면 그리스도와 동일시된다.
6-7: 6 또 함께 일으키사 그리스도 예수님 안에서 우리를 하늘의 처소들에 함께 앉히셨으니
7 이것은 그분께서 그리스도 예수님을 통해 우리에게 베푸신 친절 속에 담긴 자신의 은혜의 지극히 풍성함을 다가오는 시대들 속에서 보여 주려 하심이라 그래서 지금 신분상으로는 하늘의 처소들에 앉아 있다. 지극히 풍성한 은혜, 무한대의 은혜
8-10: 8 너희가 믿음을 통해 은혜로 구원을 받았나니 그것은 너희 자신에게서 난 것이 아니요 [하나님]의 선물이니라.
9 행위에서 난 것이 아니니 이것은 아무도 자랑하지 못하게 하려 함이라. 10 우리는 그분의 작품이요 그리스도 예수님 안에서 선한 행위를 하도록 창조된 자들이니라. [하나님]께서 그 선한 행위를 미리 정하신 것은 우리가 그 행위 가운데서 걷게 하려 하심이니라.
믿음을 통해 은혜로, 행위 No, 구원받은 뒤 선한 행위
구원 방정식
1. 창조자와 창조주가 있다는 것을 알아야 한다. 설계해서 만드는 존재와 설계되어 만들어지는 존재
2. 설계자는 반드시 때가 되면 시간을 정하여 만들어진 것이 설계대로 되었는지 판단한다.
3. 우량품: 합격, 불량품: 폐기 처리
4. 불량이 나면 같은 것끼리는 못 고친다. 반드시 설계자만 고칠 수 있다. 오직 그의 방법대로
지난 주 간증(석사, 박사, 설계 교수 3명)
현주, 공학, 무엇을 만든다. 설계하는가? 그대로 만드는가? 되면 통과, 안 되면 고치든지 페기 처분
기차, 마이크, 펜, 안경, 설계되었니? 그냥 생겼니?
누가 설계하고 만드니? 사람입니다. 항상 고등한 것이 저등한 것을 만든다.
그러면 사람은 어디서 왔을까? 무생명에서 생명, 종의 변화? 가능하니?
200억 년 전의 빅뱅, 그 처음 것은 다 어디서 왔는가?
사람이 만들어졌다는 것은 과학자라면 누구나 다 아는 사실, 일반인들만 속고 있다.
미국 하버드 대학 교수로 1967년도에 생리학 의학 분야에서 노벨상 수상 생물학자 조지 왈드(G. Wald)
「사이언티픽 아메리칸」, 1967년, ‘나는 불가능한 것을 믿는다.’
“생명이 어떻게 발생하는지에 대해서는 오직 두 가지 가능성이 존재한다.
한 가지 가능성은 자발적인 발생 곧 진화이고 다른 하나는 하나님의 초자연적인 행위이다.
셋째 가능성은 없다. 그런데 자발적인 발생론 즉 진화론은 이미 120년 전에 파스퇴르와 다른 과학자들에 의해 거짓으로 탄로가 났고 그래서 불신임을 받았다. 이로써 우리에겐 한 가지 논리적인 귀결 즉 하나님의 초자연적인 행위로 생명이 발생했다는 결론만 남게 되었다.
그러나 나는 철학적 관점에서 이러한 결론을 수용하지 않을 것이다. 왜냐하면 나는 하나님을 믿지 않기로 작정했기 때문이다.
그러므로 나는 내가 아는 것을 과학적으로 설명하는 것이 불가능하다는 것을 믿기로 작정을 했다.”
하나님
사람은 만들어졌다. 우주도 지구도 만들어졌다. 그냥 생기는 것은 불가능하다.
이 모든 것을 설계한 존재가 있다. 성경은 그분을 창조자 하나님이라고 한다.
창1:1 -처음에 [하나님]께서 하늘과 땅을 창조하시니라.
무신론 No!, 창조자와 창조믈이 다름, 범심론, 다시론, 유무로론, 진화론 No!
그분은 우주보다 더 크셔야 한다. 누가 만들면 안 된다. 유일해야 한다. 성경은 한 하나님(신6:4)
출3:13-14 - 13 모세가 [하나님]께 아뢰되, 보소서, 내가 이스라엘 자손에게 가서 그들에게 말하기를, 너희 조상들의 [하나님]께서 나를 너희에게 보내셨느니라, 하면 그들이 내게 말하기를, 그분의 이름이 무엇이냐? 하리니 내가 무엇이라 그들에게 말하리이까? 하매 14 [하나님]께서 모세에게 이르시되, {나는 곧 스스로 있는 자니라}, 하시고 또 이르시되, 너는 이스라엘 자손에게 이같이 말하기를, 스스로 계신 이께서 나를 너희에게 보내셨느니라, 하라.
나는 I AM이다. ‘스스로 있는 자’, 얼마나 광대하고 위대한 분인가? 한 하나님, 삼위일체
지혜, 능력, 위엄, 영광, 공의, 사란, 진노 등에서 무한대 사람
루시퍼의 타락, 사탄, 하나님의 형상으로 된 사람을 미워함, 하나님을 대적하기 위해 사람을 타락시켜 죄가 땅에 들어오면서 사망이 임함,
창2:16-17 -16 {주} [하나님]께서 남자에게 명령하여 이르시되, 동산의 모든 나무에서 나는 것은 네가 마음대로 먹어도 되나
17 선악을 알게 하는 나무에서 나는 것은 먹지 말라. 그 나무에서 나는 것을 먹는 날에 네가 반드시 죽으리라, 하시니라.
의 명령, 자유 의지, 하나님에 대한 믿음 Test
그 이후로 죄가 피를 타고 유전하면서 사망이 모든 사람을 두렵게 함
- (창5:1, 3, 5, 8, 11, 27의 므두셀라) - 1 이것은 아담의 세대들에 대한 책이라. [하나님]께서 사람을 창조하신 날에 [하나님]의 모양대로 그를 만드시되 3아담이 백삼십 년을 살며 자기 모양대로 자기 형상에 따라 아들을 낳아 그의 이름을 셋이라 하였더라. 5 아담이 산 전 생애는 구백삼십 년이었으며 그가 죽으니라. 8 셋의 전 생애는 구백십이 년이었으며 그가 죽으니라. 11 에노스의 전 생애는 구백오 년이었으며 그가 죽으니라. 27 므두셀라의 전 생애는 구백육십구 년이었으며 그가 죽으니라.
성경의 핵심: 마귀가 이긴 것 같았으나 하나님은 도저히 마귀가 상상할 수 없는 방법으로 마귀를 물리치고
죄에 빠져 죽을 수밖에 없는 인간을 구원하는 이야기
죄: 거ㅘ녁에서 벗어나는 것, 설게에서 벗어나는 것
모두 죄인으로 죽어 마땅함
- (롬1:18-27, 32 - 18 [하나님]의 진노가 불의 안에서 진리를 붙잡아 두는 사람들의 모든 경건치 아니한 것과 불의를 대적하여 하늘로부터 계시되었나니
19 이는 [하나님]을 알 만한 것이 그들 속에 분명히 드러나 있기 때문이라. [하나님]께서 그것을 그들에게 보이셨느니라.
20 그분의 보이지 아니하는 것들 곧 그분의 영원하신 권능과 신격은 세상의 창조 이후로 분명히 보이며 만들어진 것들을 통해 깨달아 알 수 있나니 그러므로 그들이 변명할 수 없느니라.
롬1:21 그들이 [하나님]을 알되 그분을 [하나님]으로 영화롭게 하지도 아니하고 감사하지도 아니하며 오히려 자기들의 상상 속에서 허망해지고 또 그들의 어리석은 마음이 어두워졌나니
22 그들은 스스로 지혜롭다고 선언하나 어리석은 자가 되어
23 썩지 아니할 [하나님]의 영광을 썩을 사람이나 새나 네 발 달린 짐승이나 기어 다니는 것들과 같은 형상으로 바꾸었느니라.
24 그러므로 [하나님]께서도 그들을 그들 마음의 정욕을 통해 부정함에 내주사 그들이 자기들의 몸을 서로 욕되게 하셨으니
25 그들은 [하나님]의 진리를 거짓으로 바꾸고 [창조자]보다 창조물을 더 경배하고 섬겼느니라. 그분은 영원히 찬송 받으실 분이시로다. 아멘. 26 이런 까닭에 [하나님]께서 그들을 수치스러운 애정에 내주셨으니 이는 심지어 그들의 여자들도 본래대로 쓸 것을 본성에 어긋나는 것으로 바꾸었기 때문이라.
27 남자들도 이와 같이 본래대로 여자 쓰기를 버리고 서로를 향해 욕정이 불 일 듯 하여 남자가 남자와 더불어 보기 흉한 짓을 행함으로 자기 잘못에 합당한 보응을 자기 속에 받았느니라
- 롬3:10-11, 23 - ) - 10 이것은 기록된바, 의로운 자는 없나니 단 한 사람도 없으며 11 깨닫는 자도 없고 [하나님]을 찾는 자도 없으며 :23 모든 사람이 죄를 지어 [하나님]의 영광에 이르지 못하더니
히9:27 - 한 번 죽는 것은 사람들에게 정해진 것이요 이것 뒤에는 심판이 있나니
심판의 날이 반드시 온다.
사람도 만들어졌으면 판단 받을 때가 있다. 언제인가? 일차적으로 죽을 때, 그리고 영원히 지옥 폐기
사람의 구속
그러나 하나님께서 사람을 사랑하셔서 구원하는 길을 여심,
두 종류의 사람(롬2:6-8) - 6 그분께서 각 사람에게 그의 행위대로 갚으시되
7 참고 꾸준히 잘 행함으로 영광과 존귀와 죽지 아니함을 구하는 자들에게는 영원한 생명으로 갚으시고
8 논쟁하기 좋아하며 진리에 순종하지 아니하고 불의에 순종하는 자들에게는 격노와 진노로 갚으시리라.
그것은 오직 유일하게 하나님을 창조주로 인정하고 그분만을 믿는 것, 주인을 알아보고 주인만 믿으라.
그러나 사람은 자기의 죄를 알고는 아담과 이브처럼 자기 힘으로 죄를 가리려 함, 철학, 선행, 마귀를
통한 우상 숭배, 출20:1-5 - 1 [하나님]께서 이 모든 말씀으로 말씀하여 이르시되, 2 나는 너를 이집트 땅 곧 속박의 집에서 데리고 나온 {주} 네 [하나님]이니라. 3 너는 내 앞에 다른 신들을 두지 말라.
4 너는 너를 위하여 어떤 새긴 형상도 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물속에 있는 것의 어떤 모습이든지 만들지 말며 5 그것들에게 절하지 말고 그것들을 섬기지 말라. 나 곧 {주} 네 [하나님]은 질투하는 [하나님]이니라. 나는 나를 미워하는 자들에게는 아버지들의 불법을 자손들에게 벌하여 삼사 대까지 이르게 하거니와
믿음
- (히11:6) - 그러나 믿음이 없이는 [하나님]을 기쁘게 하지 못하나니 그분께 가는 자는 반드시 그분께서 계시는 것과 또 그분께서 부지런히 자신을 찾는 자들에게 보상해 주시는 분이심을 믿어야 하느니라.
이 세상의 모든 종교의 특징: 자기 주인을 믿지 않고 자기 힘으로 해 보려는 것
- (롬3:28) - 그러므로 우리가 결론을 내리노니 사람은 율법의 행위와 상관없이 믿음으로 의롭게 되느니라.
애완견, 소갈비... 주인의 말 “너는 나만 믿고 내 앞에서 기쁘게 있으면 된다. 왜 이런 더러운 것을
가져오니?”
- 사64:6(더러운 누더기) - 그러나 우리는 다 부정한 물건 같고 우리의 모든 의는 더러운 누더기 같으며 우리는 다 잎사귀같이 시들므로 우리의 불법들이 바람같이 우리를 몰아갔나이다.
은혜
(롬4:1-5) - 1 그러면 육체에 관한 한 우리 조상인 아브라함이 무엇을 발견했다고 우리가 말하리요?
2 만일 아브라함이 행위로 의롭게 되었으면 그 일에 대하여 자랑할 것이 그에게 있으려니와 [하나님] 앞에서는 없느니라.
3 성경 기록이 무어라 말하느냐? 아브라함이 [하나님]을 믿으매 그것을 그에게 의로 여기셨느니라, 하느니라.
4 이제 일하는 자는 품삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와 5 일을 하지 아니할지라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시느니라. 자격 없는 자에게 거저 주시는 하나님의 선물
이 세상 모든 종교의 특징: 자기 주인을 믿지 않고 자기 힘으로 해 보려는 것, 더러운 갈비뼈
우리의 생명과 관계된 모든 것은 거저 주어진다: 공기, 햇빛 그러므로 영생도 거저 받아야지 사람의 노력으로 안 된다
- (엡2:8-9) - 8 너희가 믿음을 통해 은혜로 구원을 받았나니 그것은 너희 자신에게서 난 것이 아니요 [하나님]의 선물이니라.
9 행위에서 난 것이 아니니 이것은 아무도 자랑하지 못하게 하려 함이라.
그리스도의 필요성
개미 이야기, 그래서 사람이 되셔야만 심판의 날을 알려줄 수 있다.
죄 없는 분이 피 흘려 죽이심으로써 하나님의 공의를 완전히 만족시키시고 그분의 사랑을 완벽히 보여 주심
- (롬8:3 - 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 능히 하지 못하는 것을 [하나님]께서는 하셨나니 곧 자신의 [아들]을 죄 많은 육신의 모양으로 보내시고 또 죄로 인하여 육신 안에서 죄를 정죄하셨느니라.
- 고후5:21 - 하나님께서 죄를 알지 못한 그분을 우리를 위하여 죄가 되게 하신 것은 우리가 그분 안에서 [하나님]의 의가 되게 하려 하심이라. ).
죽었다가 부활해야만 마귀를 무찌를 수 있다
- (히2:14-15) - 14 그런즉 자녀들은 살과 피에 참여한 자들이므로 그분도 마찬가지로 같은 것의 일부를 취하셨으니 이것은 그분께서 죽음을 통해 죽음의 권능을 가진 자 곧 마귀를 멸하시고 15 또 죽음을 두려워하여 평생토록 속박에 얽매인 자들을 건져 내려 하심이라. 16 진실로 그분께서는 자기 위에 천사들의 본성을 취하지 아니하시고 자기 위에 아브라함의 씨를 취하셨도다.
기독교의 배타성(행4:12), WCC, 불교, 천주교, 이슬람 No!
그 일을 하시고 승천하셨다가 재림하시는 날에 무섭게 심판하신다. 한 날을 정하심
행17:22-31 - 22 그때에 바울이 마르스의 언덕 한가운데 서서 이르되, 너희 아테네 사람들아, 내가 알고 보니 너희가 모든 것에서 지나치게 미신에 사로잡혀 있도다.
23 내가 지나다니며 너희가 섬기는 것들을 보다가, {알지 못하는 신에게}, 라고 새긴 글이 있는 제단을 발견하였나니 그런즉 너희가 알지 못하고 경배하는 그분을 내가 너희에게 밝히 알려 주리라.
24 세상과 그 안의 모든 것을 만드신 [하나님]은 하늘과 땅의 [주]시므로 손으로 만든 전들에 거하지 아니하시고
25 또 무엇인가를 필요로 하시는 것처럼 사람들의 손을 통해 경배를 받지 아니하시나니 이는 그분께서 모든 사람에게 생명과 숨과 모든 것을 주시기 때문이라.
26 또 그분께서 사람들의 모든 민족들을 한 피에서 만드사 온 지면에 거하게 하시고 미리 정하신 때와 그들을 위한 거주의 경계를 정하셨으니 27 이것은 그들이 혹시라도 [주]를 더듬어 찾다가 발견하면 그분을 구하게 하려 하심이라. 그러나 그분은 우리 각 사람으로부터 멀리 떨어져 있지 아니하니 28 이는 우리가 그분 안에서 살며 움직이며 존재하기 때문이라. 너희의 시인들 중의 어떤 사람들도 이르되, 우리 또한 그분의 후손이라, 하였나니 29 그런즉 우리가 [하나님]의 후손일진대 [하나님]의 신격을 결코 사람의 기술이나 고안으로 새긴 금이나 은이나 돌 같은 것으로 생각할 것이 아니니라.
30 [하나님]께서 이같이 무지하던 때를 눈감아 주셨으나 이제는 모든 곳에서 모든 사람에게 회개하라고 명령하시나니
31 이는 그분께서 한 날을 정하사 그 날에 자신이 정하신 그 사람을 통하여 세상을 의로 심판하실 터이기 때문이라. 그분께서 그 사람을 죽은 자들로부터 살리심으로써 모든 사람들에게 그 일에 대한 확신을 주셨느니라, 하니라.
누구에게나 심판이 임한다. 주인이 있기 때문에
선한 행위의 필요성
구원 받기 위해서가 아니라 구원받았으므로 한다.
- 엡2:10 - 우리는 그분의 작품이요 그리스도 예수님 안에서 선한 행위를 하도록 창조된 자들이니라. [하나님]께서 그 선한 행위를 미리 정하신 것은 우리가 그 행위 가운데서 걷게 하려 하심이니라.
- 고후5:15 - 그분께서 모든 사람을 위하여 죽으신 것은 살아 있는 자들이 이제부터는 자기들을 위하여 살지 아니하고 오직 자기들을 위하여 죽었다가 다시 일어나신 분을 위하여 살게 하려 함이니라.
최후 심판
구원 받은 자들: 공중강림, 부활/휴거, 그리스도의 심판석
불신자: 1000년 뒤 크고 흰 왕좌 심판(계20:11-15) - 11 또 내가 크고 흰 왕좌와 그 위에 앉으신 분을 보니 땅과 하늘이 그분의 얼굴을 피하여 물러가고 그것들의 자리가 보이지 아니하더라.
12 또 내가 보매 죽은 자들이 작은 자나 큰 자나 할 것 없이 [하나님] 앞에 서 있는데 책들이 펴져 있고 또 다른 책이 펴져 있었으니 곧 생명책이라. 죽은 자들이 자기 행위들에 따라 책들에 기록된 그것들에 근거하여 심판을 받았더라.
13 바다가 자기 속에 있던 죽은 자들을 내주고 또 사망과 지옥도 자기 속에 있던 죽은 자들을 넘겨주매 그들이 각각 자기 행위들에 따라 심판을 받았고 14 사망과 지옥도 불 호수에 던져졌더라. 이것은 둘째 사망이니라.
15 누구든지 생명책에 기록된 것으로 드러나지 않은 자는 불 호수에 던져졌더라.
피고와 증인(목사)
“자연계, 양심, 목사, 아내, 남편의 권고”
오늘도 또 들었다.
듣고 결단하기 바란다.
https://youtu.be/tMHxfntXG6Q?list=PLAOlC9pyXg9tAOuankSdA2vY8utT6IGU2
(16. 2.28) 주님의 교회 계획_02 (교회란 무엇인가?) : (정동수 목사, 사랑침례교회, 킹제임스 흠정역 성경, 강해, Local Church)
필수설교 20
교회란 무엇인가?
교회(church): 총 77회, 구약에는 한 번도 안 나옴. 하나님의 기관: 가정, 국가, 이스라엘, 교회
마16:18 - 또 내가 네게 이르노니, 너는 베드로라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라 18:17: 만일 그가 그들의 말 듣기를 무시하거든 교회에 그것을 말하되 그가 교회의 말 듣기를 무시하거든 너는 그를 이교도나 세리같이 여기라. 미래 사건(will, shall)
행2:47~계3:14: 신약 교회 - 2:47 [하나님]을 찬양하며 온 백성에게 호감을 얻으니 [주]께서 구원받아야 할 자들을 날마다 교회에 더하시니라. 3:1 사데에 있는 교회의 천사에게 쓰라. [하나님]의 일곱 [영]과 일곱 별을 가진 이가 이것들을 말하노라. 내가 네 행위를 아노니 네가 살아 있다는 이름은 가지고 있으나 죽었도다.
계3:2 깨어서 남아 있으나 죽으려 하는 것들을 강하게 하라. 내가 [하나님] 앞에서 네 행위가 완전함을 찾아내지 못하였나니
계3:3 그러므로 네가 어떻게 받았고 들었는지 기억하고 굳게 붙잡아 회개하라. 그런즉 만일 네가 깨어 있지 아니하면 내가 도둑같이 네게 이르리니 내가 어느 시각에 네게 이를지 네가 알지 못하리라.
계3:4 사데에도 자기 옷을 더럽히지 아니한 몇 이름이 네게 있어 그들이 흰옷을 입고 나와 함께 걸으리니 그들은 합당한 자들이니라.
계3:5 이기는 자 곧 그는 흰옷을 입을 것이요, 내가 그의 이름을 생명책에서 지워 버리지 아니하고 그의 이름을 내 [아버지] 앞과 그분의 천사들 앞에서 시인하리라.
계3:6 귀 있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다.
계3:7 필라델피아에 있는 교회의 천사에게 쓰라. 거룩한 이, 진실한 이, 다윗의 열쇠를 가진 이가 이것들을 말하노니 그가 열면 아무도 닫지 못하고 그가 닫으면 아무도 열지 못하느니라.
계3:8 내가 네 행위를 아노라. 보라, 내가 네 앞에 열린 문을 두었으니 아무도 그것을 닫지 못하리라. 네가 적은 힘을 가지고도 내 말을 지키며 내 이름을 부인하지 아니하였도다.
계3:9 보라, 사탄의 회당에 속한 자들 곧 스스로 유대인이라 하나 유대인이 아니고 거짓말을 하는 자들이 있는데, 보라, 내가 그들이 와서 네 발 앞에 경배하게 하고 내가 너를 사랑한 줄을 알게 하리라.
계3:10 네가 나의 인내의 말을 지켰은즉 나도 너를 지켜 시험의 시간을 면하게 하리니 그것은 곧 앞으로 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험하는 시간이라.
계3:11 보라, 내가 속히 오리니 네가 가진 그것을 굳게 붙잡아 아무도 네 관(冠)을 빼앗지 못하게 하라.
계3:12 이기는 자는 내가 내 [하나님]의 성전에서 기둥이 되게 하리니 그가 다시는 나가지 아니하리라. 또 내가 내 [하나님]의 이름과 내 [하나님]의 도시 곧 하늘에서 내 [하나님]으로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름을 그 위에 기록하고 나의 새 이름을 그 위에 기록하리라.
계3:13 귀 있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다.
14 라오디게아 사람들의 교회의 천사에게 쓰라. [아멘]이요, 신실하고 진실한 증인이요, [하나님]의 창조를 시작한 이가 이것들을 말하노라.
교회들(churches): 총 37회, 행9:31~계22:16
교회는 건물이 아니다.
1. 건물은 기도하지 않는다(행12:5) - 그러므로 베드로는 감옥에 갇혔으나 교회는 그를 위하여 끊임없이 [하나님]께 기도하더라.
2. 건물은 사람을 영접하지 않는다(행15:4) - 그들이 예루살렘에 이르러 교회와 사도들과 장로들에게 영접을 받고 [하나님]께서 자기들과 함께 행하신 모든 일을 밝히 말하니라.
3. 건물은 기뻐하지 않는다(행15:22) - 이에 사도들과 장로들이 온 교회와 더불어 자기들의 동료 중에서 택한 사람들을 바울과 바나바와 함께 안디옥으로 보내는 것을 기쁘게 여겼는데 그들은 곧 형제들 가운데 주요 인물인 바사바라 하는 유다와 실라더라.
4. 건물은 핍박 받지 않는다(고전15:9) - 믿음으로 그들의 마음을 정결하게 하사 우리와 그들 사이에 아무 차별도 두지 아니하셨느니라.
5. 건물은 하나님에 대해 알지 못한다(계2:23) - 또 내가 사망으로 그녀의 자녀들을 죽이리니 그리하면 모든 교회가 나는 곧 속 중심과 마음을 살피는 자인 줄 알리라. 또 내가 너희 행위에 따라 너희 각 사람에게 주리라.
지역 교회는 어떤 목적을 위해 모인 사람들의 집회(Assembly)이다.
1. 그들이 교회와 함께 모였다(행11:26, 중요 구절) - 그를 만나매 안디옥으로 그를 데려오니라. 그들이 만 일 년 동안 그 교회와 함께 모이며 많은 사람들을 가르쳤는데 제자들이 안디옥에서 처음으로 그리스도인이라 불리니라.
2. 그들이 교회를 함께 모았다(행14:27) - 그들이 도착하여 교회를 함께 모아 [하나님]께서 자기들과 함께 행하신 모든 일과 또 그분께서 이방인들에게 믿음의 문을 열어 주신 것을 되풀이하여 말하고
3. 교회에 함께 모인다(고전11:18) - 그들이 이것들을 듣고는 잠잠하고 [하나님]께 영광을 돌리며 이르되, 그러면 [하나님]께서 이방인들에게도 생명에 이르는 회개를 주셨도다, 하니라.
4. 온 교회가 다 같이 한 곳에 모인다(고전14:23) - 그러므로 온 교회가 다 같이 한 곳에 모여 모두 타언어들로 말하면 배우지 못한 자들이나 믿지 않는 자들이 들어와서 너희가 미쳤다고 하지 아니하겠느냐?
5. 초대 성도들은 모였다
- (행2:42, 44, 46) - 42 그들이 흔들리지 아니하며 사도들의 교리와 교제 안에 머물고 빵을 떼며 기도하더라.
44 믿은 모든 사람들이 함께 지내며 모든 것을 공동으로 소유하고
46 또 날마다 한마음이 되어 성전에 거하고 집에서 집으로 돌아가며 빵을 떼면서 단일한 마음으로 즐겁게 자기들의 음식을 먹고
6. 모이지 않는 교회는 성경의 용례 상 교회가 아니다.
7.우리의 함께 모이는 일을 폐하는 어떤 자들과 같이 되지 말라
- (히10:25) - 어떤 사람들의 습관과 같이 우리의 함께 모이는 일을 폐하지 말고 서로 권면하되 그 날이 다가옴을 너희가 볼수록 더욱 그리하자.
교회라는 말
그리스어 에클레시아(신약에 117회)
부름을 받은 자들의 모임, 집회(행19:32; 39) - 32 그러므로 어떤 사람들은 이것을 외치고 어떤 사람들은 저것을 외치니 이는 모인 무리가 혼란에 빠져 대부분이 무슨 까닭으로 자기들이 함께 모였는지 알지 못하였기 때문이더라. 39 만일 너희가 다른 문제들에 대하여 무엇을 문의하려거든 합법적인 집회에서 그것을 결정할지니라.국가 대표 축구 선수, 찬양대원 등
구약의 이스라엘(행7:38) - 시내 산에서 자기에게 말하던 그 천사와 또 우리 조상들과 함께, 광야에 있던 교회에 있으면서 살아 있는 말씀들을 받아 우리에게 주던 자가 바로 이 사람이니라. 도 교회이지만 예수 그리스도의 내 교회 즉 신약 교회는 아니다
(마16:18) - 또 내가 네게 이르노니, 너는 베드로라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라
신약 교회
그리스어 에클레시아
특별한 목적으로 부름을 받은 자들의 모임
~에서 나와(Out of) ~ 로 들어간 사람들(Into)
예: 사망에서 생명으로(요일3:14) - 우리가 형제들을 사랑하므로 사망에서 생명으로 옮겨간 줄을 우리가 알거니와 자기 형제를 사랑하지 아니하는 자는 사망 안에 거하느니라.
어둠에서 빛으로(벧전2:9) - 그러나 너희는 선정된 세대요 왕가의 제사장이요 거룩한 민족이요 특별한 백성이니 이것은 너희를 어둠에서 불러내어 자신의 놀라운 빛으로 들어가게 하신 분께 대한 찬양을 너희가 전하게 하려 하심이라.
교회를 부르신 목적
1. 고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수님 안에서 거룩히 구별되고 성도로 부르심을 받은자들
- (고전1:2) - 고린도에 있는 [하나님]의 교회 곧 그리스도 예수님 안에서 거룩히 구별되고 성도로 부르심을 받은 자들과 또 각처에서 예수 그리스도 우리 [주] 곧 그들과 우리의 주 되신 분의 이름을 부르는 모든 자들에게 편지하노니
2. 너희를 부르사 자신의 아들 예수 그리스도 우리 주와 교제하게 하시는 하나님은 신실하시도다
- (고전1:9) - 너희를 부르사 자신의 [아들] 예수 그리스도 우리 [주]와 교제하게 하시는 [하나님]은 신실하시도다.
3. 하나님께서 처음으로 이방인들 가운데서 자신의 이름을 위하여 한 백성을 취해 내시려고 그들을 찾아가신 것을 시므온이 밝히 말하였으니(행15:14) - [하나님]께서 처음으로 이방인들 가운데서 자신의 이름을 위하여 한 백성을 취해 내시려고 그들을 찾아가신 것을 시므온이 밝히 말하였는데
4. 롬8:28-30 - 28 우리가 알거니와 [하나님]을 사랑하는 자들 곧 그분의 목적에 따라 부르심을 받은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라. 29 그분께서는 자신이 미리 아신 자들을 또한 예정하사 자신의 [아들]의 형상과 같은 모습이 되게 하셨나니 이것은 그분이 많은 형제들 가운데서 처음 난 자가 되게 하려 하심이니라. 30 뿐만 아니라 그분께서는 자신이 예정하신 그들을 또한 부르시고 자신이 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 자신이 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라.
교회의 소유주
1. 또 내가 네게 이르노니, 너는 베드로라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라
- (마16:18) - 또 내가 네게 이르노니, 너는 베드로라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라
2. 그러나 내가 오랫동안 지체하면 네가 하나님의 집에서 어떻게 처신해야 할지 알게 하려 하노니 이집은 살아 계신 하나님의 교회요 진리의 기둥과 터니라
- (딤전3:15) - 그러나 내가 오랫동안 지체하면 네가 [하나님]의 집에서 어떻게 처신해야 할지 네가 알게 하려 하노니 이 집은 살아 계신 [하나님]의 교회요 진리의 기둥과 터니라.
3. 그러므로 너희 자신과 모든 양 떼에게 주의를 기울이라. 성령님께서 너희를 그들의 감독자로 삼으사 하나님의 교회 곧 그분께서 자신의 피로 사신 교회를 먹이게 하셨느니라(행20:28) - 그러므로 너희 자신과 온 양 떼에게 주의를 기울이라. [성령님]께서 너희를 그들의 감독자로 삼으사 [하나님]의 교회 곧 그분께서 자신의 피로 사신 교회를 먹이게 하셨느니라.
교회에 속하는 방법
1. 우리가 유대인이나 이방인이나 매인 자나 자유로운 자나 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 한 몸
안으로 들어왔으며 모두가 마시게 되어 한 성령 안으로 들어왔느니라(고전12:13) - 우리가 유대인이나 이방인이나 매인 자나 자유로운 자나 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 한 몸 안으로 들어왔으며 모두가 마시게 되어 한 성령 안으로 들어왔느니라.
2. 성령 침례가 필수적이다.
3. 성령 침례는 오순절 사건에서 처음으로 이루어진다
- (마3:11 - 참으로 나는 회개에 이르도록 너희에게 물로 침례를 주거니와 내 뒤에 오시는 분은 나보다 능력이 더 있으시매 나는 그분의 신발을 나를 자격도 없노라. 그분께서는 너희에게 [성령님]으로 침례를 주시고 불로 침례를 주시리니
- 행1:5 - 참으로 요한은 물로 침례를 주었으되 너희는 이제부터 많은 날이 지나지 아니하여 [성령님]으로 침례를 받으리라, 하시느니라.
- 행11:15-16 - 15 내가 말을 시작할 때에 [성령님]께서 그들 위에 임하시되 마치 처음에 우리 위에 임하신 것 같이 하시더라.
행11:16 그때에 내가 [주]의 말씀 곧 그분께서 이르시기를, 참으로 요한은 물로 침례를 주었으되 너희는 [성령님]으로 침례를 받으리라, 하신 것을 기억하였노라. )
4. 신약 시대는 엄밀히 말해 십자가 사건 이후, 더 정확히는 행2의 오순절 날부터
5. 물 침례는 성령 침례에 대한 증언이다.
6. 고전12:13은 물 침례가 아니다 - 우리가 유대인이나 이방인이나 매인 자나 자유로운 자나 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 한 몸 안으로 들어왔으며 모두가 마시게 되어 한 성령 안으로 들어왔느니라.
7. 고전12:13은 신약 교회의 교리이다.
8. 엡4:5의 침례는 성령 침례이다.- 한 [주]와 한 믿음과 한 침례가 있으며
지역 교회와 보편적 교회
지역 교회: 신약 교회의 의미로 쓰인 교회의 경우 대부분(95% 이상) 한 지역에서 믿음을 고백하는 성도들이 모인 ‘눈에 보이는 지역 교회’를 뜻한다(고린도 교회, 에베소 교회, 사랑침례교회).
우리가 이번에 공부할 내용은 지역 교회를 어떻게 세울 것인가에 대한 것이다. - 뼈대, 내장, 두뇌, 기능 등
사랑침례교회: ‘은혜와 진리가 충만한’ 예수 그리스도의 ‘내 교회’
보편적인 교회: ‘눈에 보이지 않는 전 우주적인 교회’ 즉 하늘에 이름이 기록된 구원받은 자들의 모임을 뜻하는 교회도 몇 군데 발견된다
- (히12:23) - 총회와 하늘에 기록된 처음 난 자들의 교회와 모든 것의 [심판자] 되시는 [하나님]과 완전하게 된 의인들의 영들과
또 모든 것을 그분의 발아래 두시며 그분을 모든 것 위에 머리가 되게 하사 교회를 위해 주셨느니라.
교회는 그분의 몸이니 곧 모든 것 안에서 모든 것을 충만하게 하시는 분의 충만이니라
- (엡1:22-23) - 22 그러나 너희는 시온 산과 살아 계신 [하나님]의 도시 곧 하늘에 있는 예루살렘과 무수한 천사들의 무리와
23 총회와 하늘에 기록된 처음 난 자들의 교회와 모든 것의 [심판자] 되시는 [하나님]과 완전하게 된 의인들의 영들과
마16:18 - 또 내가 네게 이르노니, 너는 베드로라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라의 ‘내 교회’도 보편적인 교회이다.
예수님의 신부, 예수님의 몸, 지체
살전4:16-18 - 6 [주]께서 호령과 천사장의 음성과 [하나님]의 나팔 소리와 함께 친히 하늘로부터 내려오시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 17 그 뒤에 살아서 남아 있는 우리가 그들과 함께 구름들 속으로 채여 올라가 공중에서 [주]를 만나리라. 그리하여 우리가 항상 [주]와 함께 있으리라. 18 그러므로 이 말씀들로 서로 위로하라.
휴거될 때, 그리스도 안에서 죽은 자들, 살아서 남아 있는 우리 심지어 구원받고 이 당의 지역 교회는 다녀본 적이 없는 사람도 이 교회에 속해 있다.
사도 바울, 마르틴 루터, 요한 웨슬레, 마탄 로이드 존스 등 다 이 교회(장로, 감리 성결, 순복음 등을 포함하여 예수님의 피로 다시 태어난 모든 성도의 모임)
과거에는 이를 Catholic church라고 하였다.1)
원래 영어 사도 신경에는 ‘holy catholic church’를 믿는다고 되어 있다. 이 말이 지금은 로마 카톨릭 교회를 가리킴, 그래서 더더욱 우리는 사도 신경을 안 한다.
그러나 천주교 개념의 카톨릭 교회가 아니라 오순절 사건 이후에 주님의 피로 구원 받은 모든 사람을 가리키는 교회가 있다.
지역 교회와 보편적 교회
보편적 교회를 많이 강조할 때의 문제 지역 교회의 약화, 지역 교회 참여 안 함
에큐메니즘(종교 통합) 문제
지역 교회만을 강조할 때의 문제
물 침례를 통한 지역 교회 회원권
목사의 권위 증대
교리의 왜곡
정동수 목사님 프로필
- 학 력 -
인하대학교 기계공학 학사(1982)
캐나다 뉴브런스윅 주립대 기계공학 석사(1984)
미국 매리랜드 주립대 기계공학 박사(1988)
미국 펜사콜라 신학대학원 석사(2001)
목사 안수(2001)
- 경 력 -
현, 인하대학교 기계공학과 교수(1992-현재)현, 사랑침례교회 담임목사
http://www.cbck.org/html/ 사랑침례교회
http://www.keepbible.com/ 킵바이블
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