교복, 많은
초등학생들의 이상적인 옷이자 중고등학생 하면 생각나는 트레이드마크 이기도 하다. 이런 교복들은 보통
와이셔츠, 조끼, 재킷, 치마
혹은 바지, 넥타이나 리본 등으로 이루어져 있다. 이런 교복은
학생들의 빈부격차에 따른 격세지감과 통일성을 맞추기 위해 만들어졌고, 현재 서울시 학교 704개중 미 실시 학교 12곳(2%,
중학교 5곳/고등학교 7곳)을 제외한다면 나머지 692개의
중고등학교(98%)는 각 학교 고유의 교복을 가지고 있다. 그러나, 이런 교복들로 인해 학생들이 불편함을 호소하고 있다. 이런 의견
때문에, 요즘 나라에서 교복공론화라는 것을 실시하고 있는데, 이것은
무엇일까? 또한, 이 문제를 해결하기 위해 어떤 해결책이
필요할까? 지금부터 나의 생각을 펼쳐보도록 하겠다.
교복을 선호하지 않는 첫 번째 이유는 교복이 시작의의와
맞지 않다는 것이다. 원래 교복은 위에서 서술했듯 학생들의 빈부격차에 따른 격세지감과 통일성을 맞추기
위하여 시작되었다. 그러나, 현재의 교복은 춘추복(혹은 동복) 한 세트만 구입하더라도
30만원이 훌쩍 넘어가며, 청결을 위하여 두 세벌씩 구매하게 될 경우에는 50만원이 넘어가는 경우도 드물지 않다. 이를 반박하는 사람들은 교복이
비싸더라도 사복보다 싸다고 하는데, 교복이 있다고 해서 사복을 아예 사지 않는 것이 아니라 추가비용이
들고, 사복은 이후에도 입을 수 있어서 경제적으로 효율적이지만, 교복은
학교를 졸업한 이후에는 입을 일이 없어서 효율적이지도 못하다. 또한,
요즘에는 실용적이지 못한 교복 때문에 겨울이면 많은 학생들이 교복 위에 패딩을 입는데, 이런
패딩의 브랜드에 따라 빈부격차에 따른 격세지감을 느끼는 학생들이 심심찮게 있다. 따라서 이러한 사례를
들어, 교복은 시작의의와 맞지 않다.
교복을 선호하지 않는 두 번째 이유는 활동하기 불편하기
때문이다. 아마 대부분의 학생들이 교복을 선호하지 않는 이유가 이것 때문일 것이다. 교복의 소재는 대부분 면이 아닌 나일론과 폴리에틸렌, 폴리우레탄
등으로 이루어져있기 때문에 땀 흡수가 잘 되지 않고, 보온과 통풍 또한 잘 되지 않기 때문에 여름에는
덥고 겨울에는 춥다. 또한, 와이셔츠의 소매 부분의 통이
좁게 만들어져서 팔을 움직이거나 필기할 때 불편하다. 이러한 문제 때문에 학생들은 교복을 선호하지 않게
되고, 결국 학교에서 정한 교복이 아닌 체육복이나 무단으로 사복을 입고 생활하기도 한다. 실제로 서울의 'ㄴ'중학교에서는
교복과 체육복 둘 중 골라서 자유롭게 입게 한 결과, 학년에서 10명
정도를 제외한 나머지 모든 학생들이 체육복을 입고 생활했다고 한다.
교복을 선호하지 않는 마지막 이유는 인권침해 논란이다. 서울특별시 학생인권 조례 제12조 개성을 실현할 권리는 제1항에서 학생은 복장, 두발 등 용모에 있어서 자신의 개성을 실현할
권리를 갖는다고 규정하고 있다. 그러나 학교의 교복 규제는 학생들의 복장 등 개성을 실현하지 못하는, 즉 권리침해를 하고 있다. 허나,
같은 법률 내 제12조제2항단서는 복장에 대해서는
학교규칙으로 제한할 수 있다고 규정할 수 있다고 하나, 헌법 제37조제2항단서와 학생인권조례 제3조 제3항에
따라 학생인권의 본질적인 내용을 침해할 수는 없기 때문에 이 복장제한이 어디인지에 부합하는 검토가 필요하다. 과도한
외투 규율 역시 목적(교육)을 위한 수단(교복)이 아닌 수단을 위한 목적으로,
권력에 대한 강압적 종속과 순종이라는 의미로 민주사회와 국가교육의 이상에 반대되는 교육을 유발하게 된다. 또, 교복은 학교를 상징하기 때문에 소위 말하는 명문 학교와 그렇지
않은 학교의 학생들을 차별하게 되는 결과 또한 낳을 수 있다. 문제는 이런 현상이 피상적이고 무의식적으로
발생한다는 것이다. 특정 학교의 교복을 보고 그 학생의 성격이나 인성 등을 몰아가는 생각은 상당히 불합리하나, 이러한 생각들이 우리의 생각 속에 은연중에 퍼져있다는 것이 현실이다. 또한, 교복 착용을 통해 차별이 사라진다는 주장 역시 회의적인 시각이 있다. 교복
원단은 정장에 사용되는 재질로, 구김이 잘 가며 헤지면 수선을 해야 하지만 가정형편이 어려운 학생들이나
소년소녀 가장들은 이런 점에서 소외 받기 쉽다.
그러나, 교복에는
단점만 있는 것은 아니다. 사복 패션에 신경 쓰지 않는, 소위
말해 패션 테러리스트들 같은 경우에는 교복 착용시에 저런 걱정과 부담을 덜 수 있다. 또한, 과거 교복폐지시기 때처럼 사복의 대결구도가 다시 살아나게 된다면 베블런 현상에 근거한 '이름값' 이라는 이유만으로 빈부격차와 학생들의 교육, 더 나아가 왕따 문제까지 영향을 끼칠 수 있다. 이에 근거하여, 나는 교복의 폐지가 아닌, 편안한 교복을 입는 것을 원한다. 여기서 편안한 교복으로써 바람직한 학생복장은 기능성, 디자인, 선택권의 측면에서 기존 교복을 개선한 것이다. 또한, 교복비 역시 제한되어야 하는데(가격 상한제), 이를 통하여 저소득층의 부담을 줄일 수 있기 때문이다. 나와 비슷한
생각을 가진 한 학생의 의견을 빌려보자면, 교복을 바꾸는 것이 현실적으로 어렵다면 규정을 학생들이 능동적으로
자기 상태에 맞춰서 할 수 있게 해야 한다고 생각한다고 한다. 즉, 큰
틀에서의 규정은 맞춰놓고 그 안에서 자율적으로, 융통성 있게 바꿔나가는 것이다. 이러한 의견들이 반드시 교육현장에 있는 학생으로써 참고되어야 한다고 생각하며,
학생들의 의견이 적극적으로 반영되는 능동적인 교육현장을 만들어 가면 좋을 것이다.