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(14. 8.14) 성경 바로 보기_39 : (정동수 목사, 사랑침례교회, 킹제임스 흠정역 성경, 세대주의)
성경 바로 보기 제39과
5. 율법 경륜(Dispensation of Law)_연속
VII. ‘이방인들의 때’ BC 606년부터
- (눅21:24) - 또 그들이 칼날에 쓰러지고 모든 민족들에게 포로로 잡혀 가며 예루살렘은 이방인들의 때가 찰 때까지 이방인들에게 짓밟히리라.
A. 다니엘서의 느부갓네살이 꾼 꿈과 다니엘이 본 네 가지 ‘환상’, 꿈과 해석을 다 보이라.
1. 느부갓네살 왕은 즉위 제2년에 한 꿈을 꾸었다
- (단2:1, 31-45) - 1 느부갓네살의 통치 제이년에 느부갓네살이 꿈들을 꾸매 그것들로 말미암아 그의 영이 근심하고 그의 잠이 깨서 달아나니라. 31오 왕이여, 왕이 보셨사온대, 보소서, 큰 형상이니이다. 이 큰 형상이 왕 앞에 섰는데 그것의 광채가 뛰어나며 그것의 형태가 두려웠고 32 이 형상의 머리는 정금이요, 그의 가슴과 두 팔은 은이요, 그의 배와 두 넓적다리는 놋이요,
33 그의 두 다리는 쇠요, 그의 두 발은 얼마는 쇠요, 얼마는 진흙이었나이다.
34 왕이 보셨는데 마침내 손을 대지 아니하고 깎아 낸 돌이 그 형상을 치되 쇠와 진흙으로 된 그의 두 발을 쳐서 그것들을 산산조각 내매 35 그때에 쇠와 진흙과 놋과 은과 금이 다 산산조각 나서 여름 타작마당의 겨같이 되어 바람에 쓸려감으로 그것들의 자리를 찾지 못하였고 그 형상을 친 돌은 큰 산이 되어 온 땅을 채웠나이다. 36 그 꿈은 이러한즉 우리가 왕 앞에서 그것의 해석을 고하리이다. 37 오 왕이여, 왕은 왕들의 왕이시오니 하늘의 [하나님]께서 왕에게 왕국과 권능과 세력과 영광을 주셨나이다.
38 사람들의 자녀들이 어느 곳에 거하든지 그분께서 들의 짐승들과 하늘의 날짐승들 곧 그것들을 왕의 손에 주시고 왕을 그 모든 것을 다스릴 치리자로 삼으셨나니 왕은 이 금 머리이니이다.
39 왕 이후에 왕의 왕국보다 못한 다른 왕국이 일어날 것이요, 셋째로 또 다른 놋 왕국이 온 땅을 다스릴 것이며 40 넷째 왕국은 쇠같이 강하리니 쇠는 모든 물건을 산산조각 내며 정복하나이다. 이 모든 것을 부수는 쇠같이 그 왕국이 모든 것을 산산조각 내고 상하게 하리이다.
41 왕께서 그 두 발과 발가락들이 얼마는 토기장이의 진흙이요, 얼마는 쇠인 것을 보신 것 같이 그 왕국이 나누일 것이로되 왕께서 쇠와 진흙이 섞인 것을 보신 것 같이 그 왕국에 쇠의 강함이 있으리이다.
42 그 두 발의 발가락들이 얼마는 쇠요, 얼마는 진흙인 것 같이 그 왕국도 얼마는 강하되 얼마는 부서질 것이며
단2:43 왕께서 쇠와 진흙이 섞인 것을 보신 것 같이 그들이 자신을 사람들의 씨와 섞을 터이나 쇠와 진흙이 섞이지 아니함같이 그들이 서로에게 달라붙지 못하리이다.
44 이 왕들의 시대에 하늘의 [하나님]께서 한 왕국을 세우실 터인데 그것은 결코 멸망하지 아니하리이다. 그 왕국은 다른 백성에게 남겨지지 아니하며 이 모든 왕국들을 산산조각 내어 소멸시키고 영원히 서리이다.
45 손을 대지 아니하고 산에서 깎아 낸 돌이 쇠와 놋과 진흙과 은과 금을 산산조각 낸 것을 왕께서 보셨사온즉 위대하신 [하나님]께서 이후에 있을 일을 왕에게 알리셨나이다. 그 꿈은 확실하며 그것의 해석은 분명하나이다, 하니라.
2. 거대한 형상은 세상 왕국들을 상징하는 것으로서 그 왕국들의 통일성과 역사적 계승을 보여 준다.
3. <적그리스도와 이방인들의 때> 도표(한영 25쪽)
4. 느부갓네살 왕의 때로부터 그리스도의 재림 때까지 네 왕국 즉 바빌론, 메대-페르시아, 그리스, 그리고 로마 왕국이 세상의 정부로 계승된다는 것을 보여 준다.
a. 바빌론: 유다의 패망과 포로 생활(BC 606, 597, 586), 70년 포로 생활, BC 536까지
b. (메대) 페르시아: BC 539-331 BC 539 메대 사람 다리오의 바빌론 정복, BC 536 고레스의 유대인 귀환 명령(1차 스룹바벨, 성전 재건 시작(학개, 스가랴 BC 520년경))
c. BC 515(BC 483-473) 에스더, BC 467-457 에스라의 귀환, BC 454-445 느헤미야의 귀환(성벽 재건)
d. 에스라서는 10장,
1-6장은 고레스와 다리오 시대,
7-10장은 에스라 귀환 후,
6-7장 사이의 60년 동안에 페르시아에 남은 80%의 유대인들에게는 에스더/하만 사건이 일어남
e. BC 441- 말라기(말3:16-18) - 16 그때에 {주}를 두려워한 자들이 서로 자주 말하매 {주}께서 귀를 기울여 그것을 들으시고 {주}를 두려워한 자들과 자신의 이름을 생각한 자들을 위하여 자기 앞에서 기념 책을 기록하셨느니라.
말3:17 만군의 {주}가 말하노라. 내가 나의 보석들을 만드는 그 날에 그들을 나의 소유로 삼을 것이요, 또 사람이 자기를 섬기는 자기의 친아들을 아끼는 것 같이 내가 그들을 아끼리니
말3:18 그때에 너희가 돌아와서 의로운 자와 사악한 자를 분별하고 [하나님]을 섬기는 자와 섬기지 아니하는 자를 분별하리라.
하시딤: 바빌론에서 귀환해 온 유대인들 세계에 헬레니즘의 문화가 밀물처럼 밀려 들어와서 세속화가 가속화될 때 이를 가슴 아프게 생각하면서 경건과 충절을 지켜나가려는 사람들을 일컬어 하시딤(Hasidim)이라고 부름. 이 하시딤 중에서 율법주의적, 형식주의적 하시딤으로 흘러간 사람들이 바리새인이고 신비주의적, 금욕주의적인 방향으로 흘러간 사람들이 엣세네 파라고 할 수 있다.
f. 그리스: BC 331-63
B. 그리스의 분할
1. 알렉산더 대왕의 죽음(BC 323) 으로 인해 숫염소의 큰 뿔인 그리스 왕국이 네 개의 소왕국들 곧 마케도니아, 트라키아, 시리아 그리고 이집트로 분열되었다. 이러한 상태는 주전 323년에서 주전 27년까지 지속되었다.
2. 그리스의 알렉산더 대제가 영토를 확장하고 죽은 뒤에 그의 왕국은 시리아의 셀류시드 왕국(시리아)과 이집트의 프톨레미 왕국(이집트)으로 나뉘었다.
C. 헬레니즘 이교주의 영향
1. 그 결과 이집트와 시리아 사이에 끼여 있던 팔레스타인 지역은 외세의 각축장이 되었고 특히 BC 170년경, 시리아의 안티오쿠스 에피파네스 4세는 프톨레미 왕국에서 이스라엘을 탈취하고 헬레니즘을 강요하였다.
a. 그리스 문화(다신 문화)로 문화 통합하려함.
b. 그리스주의자 아니면 야만인 취급
c. 그리스 관습과 문화, 그리스 식 이름 등 미리암이 마리아로, 야곱이 제임스로...
2. 그 결과 유대교 탄압 등으로 인해 많은 유대인들이 타협하며 이집트의 알렉산드리아로 내려갔다.
a. 알렉산드리아의 이단들: 필로, 오리겐, 헤브라이즘+헬레니즘
b. 성경의 부패, 알렉산드리아 학파의 영해
c. 70인역이라는 가짜 성경이 여기서 생긴 것으로 추정됨
정동수 목사님 프로필
- 학 력 -
인하대학교 기계공학 학사(1982)
캐나다 뉴브런스윅 주립대 기계공학 석사(1984)
미국 매리랜드 주립대 기계공학 박사(1988)
미국 펜사콜라 신학대학원 석사(2001)
목사 안수(2001)
- 경 력 -
현, 인하대학교 기계공학과 교수(1992-현재)현, 사랑침례교회 담임목사
http://www.cbck.org/html/ 사랑침례교회
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