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信心(신심)에도 主特技(주특기)가 있다.
信仰心(신앙심)이 陰陽(음양)의 物心 兩面(물심 양면)으로 모두 透鐵(투철)하게 깊은 信子(신자)로써는
楠岡(남강)이 現在(현재)에 있어서 木牛堂(목우당)의 根幹 役轄(근간 역할)을 맡고 있다.
功德(공덕)이 太山(태산)같이 重(중)하다.
體力(체력)이 他人(타인)보다 부실한데 精神力(정신력)으로 버틴다.
默默(묵묵)한 가운데에 一心(일심)으로 늘 天下事(천하사)를 생각한다.
誠心第一(성심제일)은 謙堂(겸당)이다.
木宇堂(목우당)의 亥卯未三合(해묘미 삼합)을 갈무리 하는 氣運(기운)으로
牧牛堂(목우당)의 礎石(초석)이다.
三十餘年間(삼십여년간)의 因緣(인연)으로 오랜 세월동안 變節(변절)치 않고
初志一貫(초지일관)의 誠心(성심)을 維持(유지)해 왔기로 그 功德(공덕) 또한 적지 않다.
역시 默默(묵묵)하게 大祭致誠間(대제치성간)에 안암팟으로 一心精誠(일심정성)을 다해 왔다.
工夫(공부)의 처음은 스승을 만나는 일이다.
스승의 가르침에 符應(부응)하기 위해서
스승의 精神(정신)을 따르려는 努力(노력)이 매우 중요하다.
神道(신도)로써 牧牛堂主(목우당주)의 講訓(강훈시간)을
거의 빠짐없이 참여하는 정성은 至極(지극)히 중요하다.
어려운 國家公務員(국가공무원)의 職分(직분)에다가
먼거리에서도 꼭 시간을 내어 빠뜨리지 않고
十餘年 同安(십여년 동안) 金曜致誠時間(금요치성시간)에 꼭 參席(참석)한
光州(광주)의 均太(균태)가 致誠參席 誠心第一(치성참석 성심제일)이다.
역시 그 공덕은 적지 않다. 他(타)의 模範(모범)이 된다.
致誠參席(치성참석)의 정성이 信仰(신앙)의 첫머리이며 마지막이라 할 만큼 重要(중요)하다.
道務行政(도무행정)을 스스로 맡아 不平不滿(불평불만)없이 묵묵히 해내고 있는 성심으로는
牧牛堂 總務(목우당 총무)를 맡은 天安(천안)의 正昊(정호)가 牧牛堂(목우당)의 看版格(간판격)이다.
오늘도 네이버에 牧牛堂主(목우당주)의 글을 五個國語(오개국어)로 登載(등재)하였다.
날마다 빠짐없이 시행하는 일이다.
어떤 일이 있어도 이 일부터 시행한다.
뿐만 아니라 목우당의 道務(도무)를 지금까지 잘 챙기어
여러 행사를 비롯하여 행정적인 일을 빈틈없이 시행한다.
이는 수행자를 위해 뒷바라지 하는 일로써 나는 수행에 참여치 못한다 할지라도
타 수행자를 위한 일이 되므로 積功(적공)이 되니
오히려 수행에 참여함보다 수행의 가치가 더 높다 할 것인즉
廚房(주방)에서 聖人(성인)난다는 말이 이를 두고 한 말이다.
역사적으로 六祖 惠能大師(육조 혜능대사)가 주방에서 수행자들의 뒷바라지로 그렇게 실천하였다.
牧牛堂 參與人員(목우당 참여인원)은 많지 않지만 儀典(의전)은 중요하다.
사람이 모이면 團體(단체)의 질서를 유지할 수 있어야 하기 때문이다.
모든 행사에 의전을 맡은 宇堂(우당)의 공덕도 인정하지 않을 수 없다.
행사에 缺席(결석)하지 못한다.
행사를 주관해야 하므로 먼저 참여해서 행사를 챙겨야 한다.
역시 정성이 없으면 堪當(감당)하지 못하는 責務(책무)이다.
방송국에서 근무하다 내게온 江太(강태)는
목우당주의 講說(강설)을 빠짐없이 錄畵(녹화)하여 세상에 내놓고 있다.
나는 본래 세상에 나대는 것을 가장 꺼려했던 사람으로
活人峰(활인봉)에서 下山(하산)한 뒤 二十年同安(이십년 동안)은 세상에 얼굴을 내비치지 않았었다.
鷄龍市 創建 記念日(계룡시 창건 기념일)에 鷄龍市(계룡시)에서
8남매를 키우는 父母(부모)로 초청받아 행사에 참여해 달라는 것도 마다했었다.
어디를 가면 방송에 출현하지 않았었느냐는 질문을 받는다.
물론 방송출연 요청도 거절했었다.
헌데 江太(강태)가 오고부터는 나의 얼굴이 세상에 알려지기 시작했다.
어디를 가면 或(혹) 알아보는 讀子(독자)가 있다.
牧牛堂主 講說(목우당주 강설)을 世上(세상)에 알리는 功德(공덕)은
대단히 크고 가장 重要(중요)한 일중에 하나이다.
弘報第一(홍보제일)의 공덕이다.
더욱이 남강과 함께 가정을 꾸리는 일 역시 천하사의 하나이다.
眞理(진리)를 傳播(전파)함에
眞人(진인)을 만나 道脈(도맥)에 案內(안내)하는 役轄(역할)은 역시 大端(대단)히 중요하다.
이 일에 열심히 하는 두 후학 도반이 있다.
一人(일인)은 牧牛堂(목우당)의 첫 人事(인사)라 해도 過言(과언)이 아닌
三十 五年間(삼십 오년간)의 因緣(인연)을 지은 혜련이다.
여러사람을 布德(포덕)한 공이 크다.
다만 목우당주를 빙자한 私說(사설)로
목우당에 이미지를 저질로 인식하게 한 잘못도 크니 지금도 지적을 받는 실정이다.
나이가 계묘년으로 81세이니 九九(구구)는 八十一(팔십일)이건만
年輪(년륜)의 값을 다하지 못함이 안타깝다.
自己精神(자기정신)을 쓰므로 邪道(사도)가 되는 것이 문제이다.
그의 정신이 그러하므로 布德(포덕)되어 一時 信心(일시 신심)을 가졌다가도
自己精神(자기정신)으로 돌아가 背信(배신)한 자들이 여러명이 있다.
다른 한 명은 陸軍士官學校 出身(육군사관학교 출신)의 老官(노관)이다.
일가 친인척에게는 적어도 세 번은 진리를 傳(전)하라 하였으니
미친놈 소리를 많이 들어야 참사람이라 하였는데
公的(공적)인 官職(관직)에 勤務(근무)하면서
그들의 입장에서 보면 私的(사적)인 포덕활동이 오히려 본인의 身上(신상)에 障碍(장애)가 되어
한 동안 마음 苦生(고생)이 심했었다.
물론 戒律(계율)을 違反(위반)한 神罰(신벌)이지만
結果的(결과적)으로는 俗世的(속세)에서 苦痛(고통)을 겪은 것이다.
그러나 布德(포덕)은 참으로 중요하다.
특히 친인척 지인들에게는 삼 세번은 꼭 傳(전)해야 한다는 말은
개벽때를 맞이 하여 원망을 듣지 않기 위해서이다.
모기에게도 원망의 소리를 들으면 안된다, 성인의 말씀이다.
가까운 관계일 수록 세 번을 말해 주어야 원망을 하지 못한다.
前生(전생)의 業報(업보)에 의해 죽을 짓을 했거나
이 세상에 와서 俗世(속세)로 산자는 어차피 道(도)를 전해주어도 따르지 않는다.
그러나 세 번 이상 傳(전)해주지 않았다면
개벽의 죽음을 맞이하여 원망하는 것이 소인의 중생심이다.
그러나 세 번만 말 해 주었다면
때 되어 왜 혼자만 살려고 말해주지 않았느냐 따져 묻는다 해도
세 번이나 전해주었는데
내 말을 믿지 않고 부정하지 않았느냐 라고 반문하면 할 말이 없게 되는 것이다.
인간으로써의 기본정신은 孝心(효심)이다.
聖人(성인)의 가르침이다.
나를 이 세상에 낳으시고 길러주신 그 恩惠(은혜)가 하늘보다 높기 때문이다.
따라서 再生身(재생신)의 資格(자격)은 孝心(효심)이 根本(근본)이다.
孝心(효심)으로 부모 조상의 墓(묘)를 至極 精誠(지극 정성)으로 爲(위)하는 마음의 제일은
甲申生 西伯(갑신생 서백)이다.
요즈음 세상은 神(신)을 不定(부정)하고
西敎(서교)에 빠진자들은 부모를 사탄이라 하면서 墓所(묘소)도 부정하며
祭祀(제사)마져 지내지 않고 심지어는 제사 음식 마져도 먹지 않는 불효막심한 세상에
西伯(서백)은 지나칠 만큼 조상묘에 정성을 쏟게 되니
그 자식들한테까지도 아버지가 비정상이라 여기게 될 정도이다.
아버지께 용돈 드리면 산에다 다 쓰시니 용돈도 드리지 않는다고 對(대)할 정도이다.
물론 每事(매사)가 지나치면 안된다.
中庸(중용)의 道(도)를 아는 것이 먼저이다.
더구나 이젯날에는 나를 낳으신 부모께 효도함은 기본이고
장차 榮貴(영귀)한 眞人(진인)으로 再生身(재생신)케 하시는
天地父母(천지부모)님께 효도를 하는 것이 더 중요하다.
천지부모께 효도함이란 천하사에 一心(일심)하는 것이다.
목우당에서 나이가 가장 어린 甫明(보명)이
牧牛堂 關聯(목우당 관련)의 靈驗能力(영험능력)이 第一(제일)이다.
다른 후학도반들이 猜忌心(시기심)을 불러일으킬 만큼
明快(명쾌)하고도 분명한 靈驗(영험)을 종종 체험한다.
修行(수행)을 잘 하면 누구나 靈驗(영험)이 可能(가능)하다.
천하사란 천하사에 관련한 사소한 일이라도 일심으로 참여하여
실천하는 것으로 성실한 뒷일을 열심히 정성껏 해냄도 공덕이다.
목우당주가 미안한 마음을 가질 정도로 솔선수범하여
목우당 일을 해내는 守妥(수타)는 勞苦精誠 第一(노고정성 제일)이다.
솔선수범하여 주변일을 깔끔하게 해낸다.
예컨대 풍수답산을 가도 自然(자연)의 藥草(약초) 乃至(내지)는 나물을 뜯어
목우당 또는 도반들에게 나누어 준다. 잠시도 쉴 틈이 없이 勤勉(근면)하다.
통이 커서 能力(능력)만 되면 牧牛堂(목우당)에 아낌없이 쓰려는 마음은 德泉(덕천)이 제일이다.
그러나 천하사 일꾼역으로 천명을 받고서도
늦은 나이에야 家庭(가정)을 이루어 손자같은 자녀 셋을 두고 보니
천하사는 疏遠(소원)해지고 가정 살림에 몸이 拘束(구속)되어 이야말로 妻獄子鎖(처옥자쇄)꼴이라,
통큰 器局(기국)이 힘을 쓸 수 없게 되었으니 곁에서 보기가 딱하다.
四株(사주)의 日株(일주)가 庚日生(경일생)이라 革命氣質(혁명기질)을 타고 났기에
학창시절, 매형의 말에 전적으로 동감하고
목우당주를 추종하면서 지금까지 오십대를 맞았는데
천하사에 功德(공덕)을 생각하여 일을 벌렸고 다시 苦生(고생)길에 들어서 있다.
道 家(도가)에서 살 팔자가 속세에서 돈을 追跡(추적)한다는 것은 苦痛(고통)일 수밖에 없다.
聘父(빙부)께서 통큰 大人 氣象(대인 기상)이었기로 內者(내자)나 妻男(처남)은 聘父(빙부)를 닮았다.
鬱陵島(울릉도)에서의 일이다.
비가 와서 우산을 쓰고 식당에 갔는데 사람이 북적거리고
빗물 떨어지는 우산으로 식당안이 어수선하자 식당 주인이 내게 한마디 지적한 모습을 본
戊戌生 同崗(무술생 동강)이 식당주인을 호통친다.
'어른에게 그러는 것 아녀 ! ' ᆢ 윗 사람 모시는 警護心(경호심)은 동강이 제일이라 할 수 있다.
난세에는 동강과 같은 정신을 가진 경호가 너무 필요로 하는 시국이다.
동강의 그 모습에 나는 그에게서 信義 (신의)를 느끼게 되다.
나는 七男妹中(칠남매중)에 長男(장남)이다.
나와 띠 동갑인 남동생은 현재 막내이다.
죽은 두 동생보다는 위 이었으나 두 동생이 죽고 나니 막내가 된 것이다.
내가 군생활 하는 모습을 어려서 보고 兄(형)을 인생의 모델로 삼은듯 내가 하는 일을 따랐다.
군생활도 副士官(부사관)으로 보냈고 道家(도가)에 入門(입문)도 내 말을 순순히 좇아 따랐다.
내가 道家生活(도가생활)에서 어려울때 경제적으로 큰 밑바침 役轄(역할)을 하였다.
私事(사사)로이는 兄弟之間(형제지간)이라 公道(공도)라기 보다 友愛(우애)로 볼 수 있겠으나
그러나 나는 個人的(개인적)인 일 조차 公道(공도)로 볼 수 있기 때문에
私的(사적)인 友愛(우애)가 곧 公道(공도)라 敢(감)히 말할 수 있다.
그러므로 弟(제)인 園山 亦是(원산 역시) 至大(지대)한 功德(공덕)이 있다 해도 無理(무리)는 아니다.
세상이 末世(말세)이다 보니 自稱 天子(자칭 천자)라 稱(칭)하며
惑世誣民(혹세무민)하는 假主人(가주인)들이 많다.
내게 와서도 1년동안은 혼자 부산에서 來往(내왕)하며
眞假如否(진가여부)를 觀察(관찰) 하다가 함께 道家(도가)를 찾아다니던
本人(본인)까지 포함하여 4명이 목우당을 따르던 己亥生 後學 道伴(기해생 후학 도반)이 있다.
언젠가 言及(언급)했었기로 지나쳤는데 錦江邊 洪水狀況(금강변 홍수상황)을 둘러 보러 나왔다가
公州 錦江(공주 금강)가에 차를 세워두고 전날의 記億(기억)을 되뇌어 본다.
그는 무려 열군데의 도가를 찾은 끝에 목우당에 오게되었다.
正道(정도)인 길찾는 노력의 誠心(성심)은 어느 누구보다도 제일이다.
이제는 한 배를 탔기로 號(호)를 한가지 同(동), 배 舟(주)의 同舟(동주)라 지었다.
그는 職場(직장)마져도 釜山(부산)의 옆동네인 기장군에서 근무하던중
주소를 대전으로 옮기어 놓고 職場(직장)을 移轉(이전)하면서
목우당에 왕래한바 精誠(정성)이 지극한 후학 도반이다.
4명이 부산에서 금요치성을 위해 인솔하여 참석하였는데
그 중 한 사람은 牧牛堂(목우당)에 와서 거처하였다.
그러나 邪道(사도)의 정신이 있어 내가 指摘(지적)하였더니 俗世(속세)로 떠나갔고
다른 한 사람은 안타깝게도 運命(운명)을 달리하였다.
그리고 다른 한 명은 同舟(동주)의 아우인데 信心(신심)이 弱(약)해지더니 몸도 衰弱(쇠약)해져
이제는 大祭致誠(대제치성)조차도 참석치 않고 멀어졌다.
그래서일까!
동주가 근래들어 氣運(기운)이 없어 보인다.
父母兄弟間(부모형제간)도 運數(운수)가 각각이니
홀로라도 號(호)의 의미대로 龍華船(용화선)을 함께 乘船(승선) 할 수 있기를 기원한다.
公道(공도)에서는 私的(사적)인 일도 중요하다.
왜냐 하면 삶 그 자체가 사적인 일부터 존재하기 때문이다.
하여 公道(공도)의 行事時(행사시)에나 旅程(여정)에 사적인 뒷바라지를 해 주는 것도 중요한 공덕이다.
어디를 가던지 가까이에 따르면서 물이나 음료수를 隨時(수시)로 챙겨주고
산행시 잠시 쉴라치면 野外用(야외용) 깔개를 가지고 다니며
챙겨주는 靑潽(청보)는 고마운 輔弼(보필)자이다.
작은듯 하나 작지 않은 공덕이니 나는 그에게 고마움을 느낀다.
내게 여러 사람들이 왔다가 본인의 길로 되돌아 간 자 많다.
중노릇하다가 나간 자도 있었다.
그러나 나를 보고 靈力(영력)으로 체험하고
금요치성에 참석하는 長項(장항)의 濃璟女僧(농경여승)이 있다.
어릴적 부터 靈力(영력)이 있었고
그래서 고생이 어려서부터 시작되었겠다는 나의 말에 본인의 일생을 吐露(토로)한 비구니승은
지금 현재에도 영감이 있는 후학 도반이다.
절간에는 스승이 없다며 스승찾아 나 다니기를 오년여 ᆢ
드디어 스승을 찾았다며 初發心(초발심)이 發動(발동)하여서는 기쁨을 감추지 못하던 그 모습이 선하다.
그러나 초발심이 계속 똑같이 유지 될 수는 없다.
선천의 시운 자체가 無常(무상)의 세월이기 때문이다.
持續的(지속적)으로 끝까지 一心(일심)을 갖는 노력이 중요하다.
내게 공부하러 다니며 또는 천하사에 뜻을 두고
來旺(내왕)하는 소수의 후학도반에 대한 誠心(성심)을 논하였다.
이유는 성심도 여러류가 있다는 것이고 각기 다르지만 공덕이 있다는 점을 알리고자 함이다.
한 사람이 모든 능력을 다 가질 수 없으니
주특기대로 一心精誠(일심정성)을 다하려 노력 하는 것이 중요하다.
가능하면 誠心(성심)의 결과도 그 功德(공덕)의 크기가 차이가 있으므로
이를 알고 큰 공덕을 쌓으려는 노력이 필요하다.
성심의 代價(대가)는 장차 神道(신도)에서 公平無私(공평무사)하게 평가된 대로 주어질 것이고
그 공덕의 평가에 따라 榮貴(영귀)의 品階序列(품계서열)이 定(정)하여지게 된다.
영어(English)
The mind also has its main specialty.
Belief is both sides of Yinyang's heart, and as a thoroughly deep believer, Namgang plays a root role in Mokwoodang's current position. The virtues are as important as the mountains. His physical strength is weaker than others, but he stands by his mental strength. In the midst of silence, I always think of heaven and earth with one heart.
is a shrine. It is the foundation stone of Mokudang as the energy that wraps up the three sides of Mokudang. Due to the relationship of the three decades, it has maintained the sincerity of the Choji Ilgwan for a long time without being transformed, and there are also many virtues. As expected, he has been silent and devoted to Anam Pot in Daejechiseonggan.
The first thing about studying is to meet a teacher. In order to comply with the teacher's teachings, the effort to follow the teacher's spirit is very important. As a believer, the sincerity of participating in the lecture time of Mokwudangju is extremely important. Gyuntae of Gwangju, who has attended Friday's holy time for more than a decade without necessarily taking time out of the job of a difficult national public official, is the most serious of all. As expected, the merit is considerable. Be a model for others. The sincerity of the Chiseong Attendance is so important that it is the first and last of the faith.
As for the sincerity of taking charge of the administration of Taoism on its own and silently fulfilling it without complaints, Jeongho of Cheonan, who is in charge of the general secretary of Mokudang, is the sign of Mokudang.
Today, the article of Mokwudangju was published on Naver in five languages. It is a daily routine. No matter what happens, we'll start with this. In addition, he has taken good care of Mokwudang's dodo dance so far and conducts administrative tasks, including various events.
This is a support work for the performer, and even if I cannot participate in the performance, it becomes an enemy work for other performers, so the value of the performance is higher than participating in the performance, that is, it is said to be an adult in the kitchen. Historically, Master Yukjo Hye-neung practiced it in the kitchen as the support of his followers.
There are not many people who participate in Mokudang, but protocol is important. This is because when people gather, they must be able to maintain the order of the body. We cannot help but acknowledge the virtues of Udang, who is in charge of protocol at all events. be unable to attend an event. Since you have to organize the event, you have to participate first and take care of the event. It is also a responsibility that cannot be handled without sincerity.
Kang-tae, who came to me after working at a broadcasting station, is presenting a recording of Mokwudang's lecture to the world. I was originally the most reluctant person to go out to the world, and after descending from Hwalinbong Peak, I did not show my face to the world for 20 years.
On the anniversary of the founding of Gyeryong City, he was invited to participate in the event as a parent raising eight siblings in Gyeryong City. I'm asked where I've been on the air. Of course, he refused to appear on the show. However, after Kang Tae came, my face began to be known to the world. Wherever you go, there is a reader who recognizes you. The virtue of promoting the Mokwudangju Lecture to the world is one of the largest and most important things. It is the merit of public relations. Moreover, setting up a family with the Namgang River is also one of the world's affairs.
The role of meeting the true people and guiding them to the road is also very important in spreading truth. There are two junior students who work hard on this.
One person is Hye-ryeon, who built the relationship of the three five years, not the exaggeration, even if it is the first greeting of Mokwoodang. It is a great credit to many people. However, it is still being criticized because it made Mokwudang recognize the image as low quality as an editorial under the guise of Mokwudangju. Since he is 81 years old in the Gyemyo year, it is regrettable that he cannot fulfill the value of the year (yearly rings) even though the old year is eighty days. It is a problem to become an apostle because you use the self-spirit. Because of his spirit, there are several people who have been virtuous and temporarily faithful, but have returned to their own spirit and betrayed.
The other is a veteran of the Military Academy. The relatives of the family were told to pass on the truth at least three times, so they were called true people when they heard a lot of crazy people, but from their point of view, they suffered for a while as they worked in public offices. Of course, it is a divine punishment that violated the discipline, but as a result, it suffered in the secular world. But virtue is really important. In particular, the saying that relatives and acquaintances must transfer at least three times is not to hear resentment at the time of the opening of the dawn. Mosquitoes shouldn't hear the voice of resentment, says the saint. The closer the relationship is, the more you have to tell me three times to resent it.
A person who has done something to die by the karma of his previous life or who has come to this world and is living in the secular world does not follow the Tao anyway. However, if it has not been transferred more than three times, it is the small man's heart to resent Gaebyeok's death. However, if you told me three times, even if you asked me why I didn't tell you to live alone, if you asked me back three times, I wouldn't have anything to say if you didn't believe me and deny it.
The basic spirit as a human being is filial piety. It's the teachings of a saint. This is because the grace that gave birth to and raised me in this world is higher than heaven. Therefore, the qualification of regeneration god is the basis of filial piety. Gapsinsaeng Seobaek is the first person in the mind to place the tomb of his parents' ancestors with filial piety. These days, those who deny God and fall into Western religion deny their parents as Satan, deny the grave, and devote their hearts to the ancestral grave to the extent that Seo Baek passes by, and even does not eat ancestral food. If you give your father pocket money, he spends it all on the mountain, so he doesn't even give you pocket money. Of course, the whole affair should not be excessive. It is first to know the Tao of the Middle Ages. Moreover, filial piety is basic to the parents who gave birth to me today, and it is more important to be filial to the mother of heaven and earth, who makes me a regenerative god as a true person in the future. Filial piety to Heaven and Earth's parents is to be devoted to the world.
The youngest in Mokwudang is the youngest in Mokwudang, and the spiritual ability of Mokwudang is the first. Other junior students often experience a clear and clear spiritual experience enough to arouse envy. Anyone can achieve spiritual experience if they perform well.
It is also a merit to participate in and practice even the smallest things related to the world affairs, and to do sincere and sincere work afterwards. Noh Go Jeong-seong is the first to take the initiative to the extent that Mokwudangju takes the lead and performs Mokwudang work. Take the initiative and clean up the work around you.
For example, even if you go to Feng Shui Dapsan Mountain, the natural herb, is distributed to Mokwudang or Dobans by picking vegetables. sleep without a break.
Deokcheon Stream is the best place to spend generously on Mokwudang because of its large container. However, even though he was appointed as a Cheonhasa worker, he formed a family only at a late age and had three children like his grandson, and it is easy to see from the side that Cheonhasa became a wish and his body was arrested in family life.
Since Ilju of Saju was born with the spirit of revolution because he was born with Gyeongilsaeng, he fully sympathized with his brother-in-law's words and followed Mokwudangju in his 50s so far, but he made his work in consideration of virtue in the world and is going through a hard time again. It is bound to be painful for a person who will live in a Tao family to track down money in the world. Since Bingbu was a big man's spirit, Naeja and his brother-in-law resemble Bingbu.
It happened on Ulleungdo Island. When I went to the restaurant with an umbrella because it rained, and the restaurant was crowded with people and rainwater dripping, the owner of the restaurant criticized the restaurant owner. "You don't do it to adults!" Donggang can be said to be the best in the sense of security for his superiors. In times of crisis, security with the same spirit as Donggang is too needed. I feel righteousness in him at the sight of Donggang.
I am the eldest son in the middle of seven brothers and sisters. My younger brother, who is the same age as me, is currently the youngest. He was older than the two dead brothers, but after the death of the two brothers, he became the youngest. When I was young, I watched my military life and followed what I did as if I had used my brother as a model for my life. He also spent his military life as a noncommissioned officer, and the entrance to the Tao family followed my words. When I was in need in Tao family life, I played a big economic foundation.
Private relationship can be seen as friendship rather than public relations, but I can say that private friendship is public relations because even personal affairs can be seen as public relations.
Therefore, it is not unreasonable to say that Wonsan, a ritual, also has great virtues.
As the world is at the end of the world, there are many masters who call themselves celestial beings and who are tax people. Even for a year, I have a student who followed Mokwoodang, including a person who visited the Tao family together after observing the truth or falsehood alone in Busan. I passed it by because I mentioned it one day, but I went out to look around the flood situation along the Geumgang River, parked my car by the Gongju Geumgang River, and recalled the memory of the previous day.
He came to Mokwudang after finding as many as ten Taoist temples. The heart of efforts to find a way, which is the degree, is the best of anyone else. Now that we are on the same boat, we have named Ho as one dong and Dongju of Bae. While working in Gijang-gun, the neighborhood next to Busan, he moved his address to Daejeon and moved to and from Mokwoodang while moving his workplace, so he is a junior student with extreme devotion. Four people led and attended Geumyochiseong Fortress in Busan, and one of them came to Mokwudang and lived there. However, there was a spirit of asceticism, so when I pointed it out, he left for the secular world, and the other unfortunately changed his fate. And the other is Dongju's brother, who became weak, and his body became weak, and now even Daejechiseong has gone away without attending. Maybe that's why! Dongju seems to have no energy in recent years. I hope that Yonghwa Line can be boarded together in the meaning of the pen name even if it is alone, since each parent and brother has their own transportation.
Private matters are also important in public affairs. Because life itself exists from personal things. Therefore, it is also an important merit to provide personal support to public affairs and travel at the time of events. Cheongbo, who takes care of water or drinks from time to time while following them closely wherever they go, and takes care of them with an outdoor rug when they rest for a while when hiking, is a grateful person. I am grateful to him for his small but not small virtue.
Many people came to me and returned to their own path. There was a person who went out of his prime. However, there is Janghang's Nonggyeong Yeoseung, who sees me, experiences it with spirit, and attends Geumyochiseong Fortress. Bikkuni-seung, who spent his whole life talking to me when I said that he had the spirit since he was young and that his hardships began when he was young, is still an inspiration. He said he didn't have a teacher in the temple, so he went out looking for a teacher for five years
It is good to see that he could not hide his joy when his initial heart started to move that he finally found his teacher. But initialism cannot remain the same. This is because the sourness of birth itself is a free time. It is important to make efforts to have one mind to the end continuously.
He discussed the sincerity of a small number of junior students who go to study or go to heaven with the intention of being the next king. The reason is that there are many kinds of sincerity, and it is different, but it is to inform that there is merit. Since one cannot have all of the abilities, it is important to try to fulfill one's heart and soul according to one's specialty. If possible, the results of sincerity also differ in the size of the virtues, so it is necessary to know this and make efforts to build great virtues.
The price of sincerity will be given in the future as evaluated fairly by the Shinto, and the rank order of Yeonggwi will be determined according to the evaluation of the merit.
중국어
信心也有主特长。
信仰心是陰阳(阴阳)的物心两面,都是透彻而深沉的信徒,在南江(现在)担任着木牛堂(木牛堂)的幹轄(根基角色)。 功德重如泰山。 体力不如他人,但靠精神力量支撑。 在默默无闻的中间一心想着天下事。
第心誠一(诚心第一)是謙堂(兼堂)。 作为整理木牛堂的亥未卯三合的气韵,是木牛堂的牛石(基石)。 在30多年间的缘分下,他长久以来没有变节,一直保持着初衷,功德也不少。 同样默默地在大祭治城干用安岩派专心致志。
学习的第一件事就是见老师。 为了响应老师的教导,想要遵从老师的精神的努力非常重要。 作为神道(信徒),几乎无一遗漏地参与牛牧堂主(牧牛堂主)的訓講(讲训时间),其诚意非常重要。 在艰难的国家公務分(国家公务员)职位上,即使距离遥远,也一定抽出时间不漏掉,在金曜治省时间(周五治省时间)一定要参加的光州(光州)均泰(均泰)就是治城出席圣心祭。 果然功德不小。 成为"他"的模范。 "致诚出席"的诚意可以说是信仰的开头,也是最后一次,非常重要。
自己负责道务行政,默默无闻地完成着牧牛堂(牧牛党总务)的天安正浩是牛牧堂(牧牛党)的招牌。
今天也在NAVER上以五国语登载了牧牛堂主(牧牛堂主)的文章。 每天都在实行。 无论发生什么事情,都先从这件事开始实行。 不仅如此,至今还认真管理牧牛堂的道舞,周密地执行各种活动等行政工作。
这是为了修行者而照料的事情,即使我不能参与修行,但因为是为其他修行者而做的事情,所以成为赤空后,修行的价值反而比参与修行更高,也就是说厨房里会出现圣人。 从历史上看,六朝慧能大师在厨房里作为修行者的后盾如此实践。
虽然牧牛党参与人员不多,但礼宾非常重要。 因为,人一旦聚集在一起,就要维持团体秩序。 不能不承认负责所有活动礼宾的友堂功德。 不能缺席活动。 因为要主持活动,所以要先参与准备活动。 这也是没有诚意就无法承担的责任。
在电视台工作后来到我这里来的江太,把牧牛党主的江雪全部录下来,呈现在世人面前。 我本来是最忌讳出风头的人,在活人峰下山后,二00二年同安(二十年)没有露面。
在"鸡龙市创建纪念日"当天,他作为养有8个孩子的父母受邀参加活动。 不管去哪里,都会被问到有没有出现在节目中。 当然,他也拒绝了出演节目的邀请。 但是自从江太来了之后,我的脸开始被世人所知了。 不管去哪里,都会有能认出来的读者。 将牛牧堂主讲說(牧牛堂主讲)告知世上的功德(功德)是规模非常大、最重要的事情之一。 这是宣传第一的功德。 更何况,和南江一起组建家庭也是天下事之一。
在传播真理的过程中,遇到真人(真人)并引导道内(导脉)的角色同样非常重要。 有两位后辈认真从事这项工作。
一人(一人)是牧牛堂的第一个人事安排,但并非言过其实,而是三五年间(三十五年)结缘的慧莲。 包德众人功不可没。 只是以牧牛党主为借口的社论,让牧牛党认识到形象劣质的错误也很大,因此现在也受到了指责。 年龄是癸卯年,81岁,九九是八十一,但遗憾的是没有尽到满年轮的价钱。 因为使用自我的精神,所以成为使徒是个问题。 因为他的精神如此,所以即使被包容(一时信心)后,也有好几个回到自我精神(自我精神)后背叛的人。
另一名是陆军士官学校出身的老官员。 对一家亲戚来说,至少要转三次真理,所以要多听疯子的话才是真人,但是在公共的官职工作期间,从他们的立场来看,私人的布德活动反而成为本人的身体残疾,一度内心非常痛苦。 虽然是违反戒律的神阀,但从结果来看,在世俗中经历了痛苦。 但是布德真的很重要。 特别是对于亲戚朋友来说,一定要转三次,这是为了迎接开天辟地,不听埋怨。 蚊子也不能听到埋怨的声音,是成人的话。 越是亲近的关系,说三次才不会埋怨。
因为前世的业报而做了要死的事,或者来到这个世上以凡世为生的人,反正传道也不会听从。 但是,如果三次以上没有转,那么迎接开辟之死而埋怨的是小人的众生心。 但是如果只说了三次的话,就算是时候追问为什么不想一个人生活的话,如果反问"已经传达了三次,难道不是不相信我的话并否定了吗",就会无话可说。
作为人的基本精神是孝心。 这是圣人的教导。 因为生我养我的恩惠比天还高。 因此,再生神的资格是孝心(孝心)是根本。 以孝心将父母祖先的墓極至(至极诚)爲(上)的心意第一是甲新生西伯(甲白)。 最近,世界不定神(否定神),沉迷于西教(西教)的人把父母称为撒旦,连墓地也否定,不祭祀,甚至祭祀食物吃完了也不吃的不孝莫测的世界里,西伯对祖先的墓倾注了过多的心血,以至于连他们的子女也认为父亲是不正常的。 如果给父亲零花钱,他就会在山上全部花掉,所以连零花钱都不给。 当然,每件事都不能过分。 首先要了解中庸之道。 更何况,现在对生下我的父母孝顺是基本,对将来作为荣归的真人(真人)让孩子重生的天地父母孝顺更重要。 孝顺天地父母,就是一心一意于天下事。
牧牛堂年龄最小的甫明(宝明)是牛牧堂聯關(与牧牛堂相关)的灵验能力是第一(第一)。 其他后学班经常体验明快而明确的灵验,甚至让人产生妒忌心。 只要修行好,谁都有灵验。
所谓天下事,就是一心参与并实践有关天下事的琐事,认真做好后事也是功德。 牧牛堂主以身作则,甚至感到抱歉,完成牧牛堂工作的妥守(守他)是勞苦精誠一(劳苦真诚第一)。 以身作则,干净利落地完成周围的工作。
例如,即使去风水踏山,大自然的草药"内地"也会把野菜撕下来分给牧牛堂或道班。 勤勉无暇。
如果桶很大,只要有能力,就想毫不吝啬地用在牧牛堂的心意是德川最棒的。 但是,在接到饰演天下事工作人员的命令后,直到很晚才组成家庭,有了像孙子一样的3个子女,天下事变得疏远(愿望),家庭生活被束缚(拘留),简直就像屋檐子锁一样,大手笔的器局无法施展力量,在旁边看着很别扭。
四洲的日周(一周)是庆日生,天生具有革命气质,因此学生时代完全赞同姐夫的话,追随牧牛堂主,至今迎来了五十多岁的人,在天河寺想着功德而展开工作,再次走上了苦路。 在道家生活的命人在世俗中追踪金钱只能是痛苦。 冰夫是个大人物气场,内人和小舅子长得像冰夫。
这是在郁陵岛发生的事情。 因为下雨打着雨伞去餐厅,看到餐厅内人头攒动,雨水滴落的雨伞乱糟糟的,看到餐厅老板指点我一句的情景,武术生董强大声呵斥餐厅老板。 "不是对大人那样啊!"侍奉长辈的警卫心可以说是东江第一。 乱世时局太需要具有铜墙铁壁般精神的警卫了。 东江的样子让我从他身上感受到了信义。
我是七兄妹中的长子。 和我同属相的弟弟现在是最小的了。 虽然比死去的两个弟弟高,但两个弟弟死后却成了老幺。 小时候看到我在军队生活的样子,就像把哥哥当作人生模特一样,跟着我做。 军队生活也是以副士官的身份度过的,道家的入门也顺从我的话。 我在道家生活困难时,在经济上起到了很大的基础作用。
私事是兄弟之间,与其说是公道,不如说是友爱,但我敢说,连个人的事情也可以看作是公道,所以私人的友爱就是公道。 因此,即使有作为祭的园山是亦(元山也是)至大的功德,也不是没有道理的。
因为世界是末世,所以有很多自称"天子"的"家主人"。 来到我这里后,有一年时间里独自在釜山來往(内王)观察假如(真家女傅),包括一起寻找道家的本人在内,共有4人跟随牧友堂的己海生后学道班。 笔者曾提到过,但后来到公州锦江边参观了锦江边洪水情况,把车停在了公州锦江边,回想一下前一天的记忆。
他足足找了十家道家,终于来到了牧牛堂。 寻找正道的诚心是比任何人都重要的。 现在同舟共济,取名为同舟共济。 他在釜山旁边的机张郡工作期间,将地址迁至大田,并搬迁到木牛党,是勤劳的后学徒班。 4人在釜山为星期五治城带领下参加,其中一人来到牧牛堂居住。 但是,因为有司徒的精神,我指出来,结果去了世俗(俗世),另一个人遗憾地改变了命运。 另一名是同舟的弟弟,信心变得软弱,身体也变得衰弱,现在连大祭致诚都不参加就疏远了。 难道是因为这个原因吗? 东柱近来显得没有精神。 父母兄弟之间的运数也各不相同,希望独自一人也能按照"号"的意思一起登船。
在公道里,私事也很重要。 因为生活本身就是从私事开始存在的。
因此,在公道(公道)的行使时(活动时)给女贞提供私人后盾也是重要的功德。 无论走到哪里,只要近距离跟随他,随时给他拿水和饮料,暂时休息一下山行时就会随身携带户外用垫子,这是值得感谢的"辅弼"者。 似小非小的功德,我对他感激不尽。
很多人来到我这里,回到自己的路上去的人很多。 也有做和尚后离开的人。 但有一位长项女僧看着我,用灵力体验并参加星期五治城。 听到我从小就有灵力,所以从小时候开始受苦的话,吐露自己一生的尼姑僧现在也是有灵感的后学道班。 庙里说没有老师,到处找老师5年多。
终于找到了老师,初发心发动起来掩饰不住喜悦的样子历历在目。 但是初发心不能一直维持同样的状态。 因为先天的时运本身就是无偿的岁月。 重要的是要坚持不懈地团结一心。
他对少数来我这里学习或志向天下事、内往的后学徒班的诚心进行了讨论。 理由是诚心也有很多种,虽然各自不同,但想告诉大家有功德。 一个人不能拥有所有的能力,因此按照主要特长努力做到一心一意是非常重要的。 如果可能的话,诚心的结果也是功德的大小有差异,因此有必要了解这一点,努力积累大的功德。
诚心的代驾将按照神道(信徒)公平无邪的评价给予,根据其功德的评价,由灵鬼的品系序列确定。
러시아어
также имеет свою специальность. как Тэсан. (зическая сила) слабее человека, чем но он выживает как умственная сила. Думаю о в середине.
(Сонгшимчжель) — буддийский храм (Гёмдан). (Сохранение) За счет того, что в течение многих лет мы занимались (благочестием) без изменений в течение многих лет, не было много достоинств.
Первая работа мастера - встреча с учителем. В учении учителя (Для того, чтобы подчиняться (соответствовать), очень важно(Усилия) подчиняться (Усилия) является очень важным. Как и ожидалось, немало заслуг.становится моделью. Искренность мужчин
(красивое присутствие) - первая и последняя глава веры, достаточно важна для того, чтобы сказать, что это последняя.
(Чон Хо), который отвечал за управление делами самостоятельно и молча выполнял обязанности по воспитанию и воспитанию детей без жалости, - это (Чонгхо), который отвечал за управление по вопросам образования и обучения в школе.
Сегодня тоже на Naver Текст (зарегистрирован как пятиязычный) на языке
(зарегистрирован). Это то, что практикуется каждый день. С этого начинается работа, что бы не случилось. Кроме того, до сих пор он хорошо заботится о руководстве партии Мокву и выполняет различные административные задачи, включая различные мероприятия.
Это - забота для исполнителя, и даже если я не буду участвовать в выполнении, то это будет для другого исполнителя. Это означает, что после того, как я стал одержим успехом, ценность выполнения будет выше, чем участие в выполнении. Это означает, что в
украшении (кухне) совершается святой. Исторически сложилось так, что (посол Корейской национальной гвардии) практиковал это на кухне в качестве поддержки исполнителей.
Не так много людей (участников Моквуда), но важно (протокол). Потому что, когда люди собираются, они должны иметь возможность поддерживать порядок в. Нельзя не признать заслуги (Удан), ответственного за протоколирование всех мероприятий. На мероприятии не могут отсутствовать. Мероприятие должно быть организовано, поэтому сначала нужно принять участие и позаботиться о нем. Как и ожидалось, если у вас нет искренности Это менеджер (ответственность), который не может быть выполнен.
Цзян Таэ, пришедший ко мне после работы на радиостанции, Он записывает (записывает) Без исключения без исключения и передает его миру. Я изначально был человеком, который больше всего не хотел выходить на мир, а затем (Хасан) в Хвангинбонге, а затем (в течение 20 лет) не показывал свое лицо миру.
В годовщину основания города Кьерён был приглашен в качестве матери-родителя (родителя), воспитывающего 8 братьев и сестер в (город Гьерён) и отказался участвовать в мероприятии. Куда вы идете, вас спрашивают, не появился ли он в эфире. Конечно, он отказался от просьбы о выступлении. После прихода Хунде Цзэнтяй мое лицо стало известно всему миру. Куда бы вы ни пошли, есть (читатель) который знает. аместитель директора по связям с общественностью является заслугой. Более того, создание семьи с рекой Намганг также является одним из самых важных дел.
(Роль) также очень важна, встречая в распространенности. Есть два старших класса, которые усердно работают над этой работой.
Большой мяч, который сделал несколько человек. Однако он все еще подвергается критике, потому что его вина в том, что он признал имидж партии Мокву некачественным из-за его редакционной статьи. Возраст 81 год, поэтому жаль, что Коуп (старый город) не может выполнить значение (80 дней) Поскольку он использует самосознание, Проблема в том, чтобы быть апостолом. Я сказал своим родственникам: "Правда" хотя бы три раза. Поэтому я должен был сказать, что я человек, когда услышал много шума, но когда я работал, я был человеком, который был человеком, который был официальным". В то время как они работали, их личная деятельность, была скорее личным делом.стал инвалидом и во время своей жизни, поэтому я родился. Но (плодовод) действительно важен. В частности, для родственников и знакомых, слова о том, что нужно три или три раза произносить словесную речь, направлены на то, чтобы не слышать обиды во время открытия. Даже комары не должны слышать обиды, слова святых. Чем ближе вы находитесь в близких отношениях, тем больше вы должны сказать мне три раза, чтобы не обидеть вас.
Даже если человек сделал что-то, что он сделал, чтобы умереть из-за кармы прошлой жизни, или если он пришел в этот мир и передал ему, он все равно не последует этому. Однако, если он не сделал это более трех раз, то причиной его обиды на смерть открытой стены является Сердце маленького человека. Однако, если он сказал это только три раза, ему нечего сказать, когда он спрашивает меня, почему он не сказал мне жить один, и спрашивает меня, почему он сказал это три раза, но он не поверил мне и не отрицал мои слова.
Основной дух человека Это учение святых. Тот, Кто родил и вырастил меня в этом мире. Потому что (Благодарность) выше небес. Таким образом, (основанный) является это сердце, которое действует с помощью В наши дни те, кто впал в заблуждение, назвали своих родителей шайтанами. Погда они не возделывают могилы своих предков, они не едят даже пищу для обрядовых предков, они настолько усердны, что становятся их отцами, что они становятся ненормальными. Если я даю карманные деньги отцу, он использует их на горе, поэтому я не даю карманные деньги. Конечно, нельзя заходить слишком далеко. Первое, что нужно знать, это. Более того, в этот день для родителей, которые родили меня, будет благосклонностью, а в будущем Еще более важно быть благосклонным к матерям-м, которые делают их рожденными как подлинные люди. Я часто испытываю и ясный, что вызывает зависть.
Чонхаса - это добродетель, которая усердно и усердно занимается последними делами, участвуя и практикуя даже мелкие дела, связанные с Чонхаса. Постоянный лидер Мок У Джу извиняется и делает свою работу (сута) - это (Но Го Чон Сон Чой) (Но Го Чжон Сон Чой). Взяв на себя инициативу, аккуратно выполняю задачи вокруг себя.
без перерыва на мгновение. Если бочка большая, то - лучший способ щедро использовать ее в (Мокчхон) - (Мокчхон). Но после того, как я получил роль работника храма Чхонхаса, я стал семьей, и у меня было трое детей, похожих на своих внуков, и я увидел, что храм тал неприкосновенным, так как он не мог использовать силу.
В школьные годы, когда я полностью сочувствовал словам моего брата и последовал за ним, я был в возрасте 50 лет, думая о том, что я был предан ангелам, и снова на пути к жизни. Продавец, который покупает в семье(город) должен быть (следить) деньги в мирном налоге. Родившиеся (мужчины) и Мы.
Это работа на острове Уллындо. Когда шел дождь, я пошел в ресторан с зонтиком, и там было беспорядок в ресторане с переполненным и дождливым зонтом, и владелец ресторана заметил мне слово. (студент боевых искусств Донган) гуляет по ресторану. «Это не для взрослых!» который заботится о высших людях Можно сказать, что Донган - лучший. В условиях хаоса это время, когда охранник с таким же духом, как река Донган, слишком нуждается. Его внешний вид реки Донган заставляет меня чувствовать себя Богом.
Я старший сын в (семь братьев и сестер). Мой младший брат, который примерно одного возраста с нами, сейчас самый младший. Он был старше двух младших братьев, которые умерли, но после смерти двух младших братьев он стал младшим. Видя, как я живу в армии в молодом возрасте (Брат) следовал за тем, чем я занимаюсь, как будто я сделал (старший брат) моделью жизни. Военная карьера также была проведена в качестве заместителя министра, и (вход) в семью следовал моим словам. Когда я был в беде в семье, я сделал большую экономическую помощь (роль)
Хотя я могу рассматривать любовь как дружбу, а не как межличностную, но я могу сказать, что даже личную работу можно рассматривать как государственную, поэтому вскоре я могу сказать, что братская любовь.
Поэтому (je) (Вонсан тоже) Даже если есть большой (земля), это не означает ничего.
Мир После того, как (самопровозглашенный) и Есть много владельцев, которые безразличны к общественности. Когда-то я должен был сказать Я приехал посмотреть вокруг водопада на берегу реки Кымган, а затем остановился на улице Чжунцзян (Гонджу, Гымган), чтобы напомнить о предыдущих выпусках журнала.
После того, как он нашел 10 дог, он пришел в Моквудан. Усилия по поиску путей Сердце является самым лучшим из всех. Теперь, когда вы сели в лодку, вы назвали. Даже если он закончит работу (Чон Сон) - это добан после того, как он был убежденным студентом, когда он работал в Гижан-гун, соседнем районе Пусан, когда он переехал адрес в Тэджон и переехал в Моквудан. Четыре человека возглавили и присутствовали на пятничной церемонии в Пусане, один из них пришел в храм (Моквудан) и поселился. Но я был в духе и я уехал в, а другой, к сожалению, (судьба), когда он был замечен. И другой, брат Донджу, стал(слабым), а тело стало (слабым), и теперь даже Великая китайская крепость отошла без участия. Вот почему! Кажется, что Донджу в последнее время не было сил.
Также важно быть государственным служащим. Потому что жизнь сама по себе существует из частных вещей. В период проведения мероприятия или в период проведения мероприятия Также важным достижением является предоставление личной поддержки направлению (путешествие). Куда бы вы не пошли, следуйте за водой или напитками Чонгбо - это благодарный Если вы берете воду в часы (часы), а когда вы отдыхаете на некоторое время, то берете с собой коврик на открытом воздухе. Это маленькое, но не маленькое достижение, поэтому я благодарен ему.
Многие люди приходили ко мне и возвращались на свой путь. Были и те, кто вышел, слушая музыку. Но есть из, которая, увидев меня, испытывает меня как дух и посещает крепость по пятницам. У меня было Бигуни Сын, который сказал, что у него было вдохновение с детства, поэтому его жизнь начиналась с того, что трудности начались с детства. Бигуни Сын, который сейчас вдохновляет, является до сих пор школьным До сих пор. В храме нет учителя, и я уже более пяти лет хожу к нему в гости.
Но инициатива не может оставаться прежней. Это потому, что холодное время само по себе - это годы безделья. Важны усилия, чтобы иметь до конца с постоянной осанкой.
Я обсуждал (Сердце) о небольшом количестве хунхакдобан, которые ходят на учебу или с намерением стать королем. Причина заключается в том, что существует много видов искренности, и мы хотим сообщить вам, что существуют различные добродетели, которые Отличающиеся друг от друга. Так как один человек не может обладать всеми способностями, важно попытаться сделать все возможное, как главный специалист Если возможноРезультаты искреннего сердца также отличаются в размерах своих добродетелей, поэтому необходимо приложить усилия для того, чтобы узнать это и построить большие заслуги.
일본어
信心にも主特技がある。
信仰心が陰陽の物心両面で全て鉄に深い信子としては、岡が現在において木牛堂の根幹役を務めている。 功徳が泰山のように重たい。 体力が他人より弱いのに精神力で耐える。 黙黙の中で一心として常に天下事を考える。
誠心第一(せいしんだいいち)は謙堂である。 木宇堂(モクウダン)の卯礎未三合(ヘミョミサムハプ)を整える気運で、牧牛堂の礎石だ。 三十数年間の因縁で、長年変節せずに初志一貫の誠心を維持してきたため、その功徳も少なくない。 やはり黙々と大祭致誠間にアンアンポッドで一心精誠を尽くしてきた。
工夫の始めは師匠に会うことだ。 師匠の教えに応応するためには師匠の精神に従おうとする努力が非常に重要だ。 神道として牧牛堂主の講訓時間をほとんど欠かさず参加する真心は至極重要だ。 困難な国家公務員の職分に、遠距離でも必ず時間を割いて欠かさず十数年同安(十数年間)金鯱致誠時間(金曜致誠時間)に必ず参列した光州(光州)の勤太が致誠参席誠心第一だ。 やはりその功徳は少なくない。 他の模倣犯となる。 致誠参席の真心が信仰の冒頭であり、最後と言えるほど重要だ。
道務行政を自ら引き受け、不評不満なく黙々とこなしている誠心としては牧牛堂総務を引き受けた天安の正虎が牧牛堂の総版格だ。
今日もネイバーに牧牛堂主の文を五箇国語として掲載した。 毎日欠かさず施行することだ。 どんなことがあってもこの仕事から施行する。 それだけでなく、牧友堂の道務を今までよく管理し、様々な行事をはじめ行政的なことを徹底的に施行する。
これは随行者のために世話をすることで、私は修行に参加できなくても他の随行者のためのことになるので積功となるので、むしろ修行に参加するより修行の価値が高いと言えるだろう。つまり、寝房(厨房)で聖人(聖人)が生まれるという話がこれに対して言った言葉だ。 歴史的に六祖慧能大師が厨房で修行者の世話としてそのように実践した。
牧牛堂参加者は多くないが、儀典は重要だ。 人が集まれば、団体の秩序を維持できなければならないからだ。 すべての行事に儀典を担当した宇堂の功徳も認めざるを得ない。 行事に同席できない。 行事を主管しなければならないので、先に参加して行事を準備しなければならない。 やはり誠意がなければ当直できない責務である。
放送局で勤務して私に来た江太は、牧友堂主義の講説をもれなく録画して世に出している。 私は本来、世の中に出ることを一番嫌っていた人で、活人峰から下山した後、二十年同安(二十年間)は世の中に顔を現さなかった。
鶏龍市創建記念日(鶏龍市創建記念日)に鶏龍市で8人兄弟を育てる父母として招待され行事に参加してほしいということも断った。 「どこに行けば放送に出現しなかったのか」という質問を受ける。 もちろん、放送出演の要請も断った。 ところで、江太が来てからは私の顔が世間に知られるようになった。 どこへ行くと、読み解く読子がいる。 牧牛堂主講説を世に知らせる功徳は非常に大きく、最も重要なことの一つである。 弘報第一の功徳である。 さらに、南江とともに家庭を築くことも天下史の一つだ。
真理を伝えるのに真人に会って道脈に案内する役割はやはり大端に重要だ。 この仕事に熱心な二つの後学徒のクラスがある。
一人(一人)は牧牛堂の初の人事といっても過言ではなく、三十五年間の因縁を作ったヘリョンだ。 多くの人を布徳した功績が大きい。 ただ、牧友堂主を口実にした私説で牧友堂にイメージを低質と認識させた過ちも大きいため、今も指摘されているのが実情だ。 年が継明年で81歳なので、九は八十一でも年輪の価値を果たせないのが残念だ。 自己精神を使うので、使徒になるのが問題だ。 彼の精神がそうであるため、布徳になって一時信心を持っていても、自己精神(自己精神)に戻って背信(裏切り)した者が数人いる。
もう一人は陸軍士官学校出身の老官だ。 一家親戚には少なくとも3回は真理を伝えろと言ったので、狂った人と言われてこそ真人だと言われたが、公的な官職に就きながら彼らの立場から見れば私的な暴徳活動がむしろ本人の身上に障碍ししばらく心苦生が激しかった。 もちろん戒律を反反した神罰だが、結果的(結果的)は俗世的(俗世的)で苦悶を経験したのだ。 しかし布徳は本当に重要だ。 特に親戚の知人たちには3、3回は必ず伝えなければならないという話は開闢の時を迎えて恨みを聞かないためだ。 蚊にも恨みの声を聞いてはいけない、聖人の言葉だ。 近い関係であればあるほど、3回言ってくれないと恨めない。
前生の業報によって死事をしたりこの世に来て俗世として生きた者はどうせ道を伝えても従わない。 しかし、3回以上伝えてくれなかったら、開碧の死を迎えて恨むのが小人の衆生心だ。 しかし、「3回だけ言ってくれれば、その時になってどうして一人で生きようとしなかったのか問い詰めても、3回も伝えてくれたのに、私の言葉を信じず否定しなかったのか」と反問すれば、言うことがなくなる。
人間としての基本精神は孝心である。 聖人の教えである。 私をこの世に生んで育ててくれたその恩慧が天より高いからだ。 したがって、再生身の資格は孝心が根本である。 孝心で両親の先祖の墓を至極精誠(至極真心)で為する心の第一は甲申生西伯だ。 最近の世の中は神を不定(否定)し、西教に陥った者たちは両親をサタンと呼び、墓所も否定し、祭祀まで行わない不孝幕な世の中で西伯は行き過ぎるほど先祖墓に真心を注ぐようになるため、その子供たちにまで父親が非正常だと思うほどだ。 父に小遣いを渡せば山に全部使うので小遣いもあげないと対(対)するほどだ。 もちろん、万事がやり過ごしてはいけない。 中庸の道を知ることが先である。 しかも、今は私を産んだ両親に親孝行は基本であり、将来栄貴な真人(真人)として再生身(再生神)させる天地父母に親孝行をすることがより重要だ。 天地の親に親孝行とは天下史に一心(一心)することだ。
牧友堂で一番年下の牧牛堂関連の霊験能力が第一である。 他の後学徒班が妬心を呼び起こすほど明晰で明確な霊験をたびたび体験する。 修行がうまくいけば誰でも霊験が可能だ。
天下史とは天下史に関連した些細なことでも一心で参加して実践することで、誠実な後事を熱心に丹念にやり遂げることも功徳だ。 牧友当主が申し訳ない気持ちを持つほど率先して牧友堂の仕事をこなす守唄は労苦誠誠一だ。 率先して周辺の仕事をきれいにこなす。
例えば、風水踏山に行っても自然の自然(薬草)乃至はナムルを取って牧友堂または道班に配る。 一刻も休む暇もなくねだる。
筒が大きくて能力さえあれば牧牛堂に惜しみなく使おうとする気持ちは徳川が一番だ。 しかし、天下史の働き手役として天命を受けても遅い年齢で家庭を成し、孫のような子供3人を置いてみると、天下史は鎖遠(疎遠)になり、家庭生活に身が縛られてこれこそ妻獄子拘(処玉刺殺)の形であり、太っ腹な器局が力を使うことができなくなったため、そばから見るのが気の毒だ。
四株の一株が庚日生であるため、学生時代、義兄の言葉に全面的に同感して牧友当主を追随しながら今まで五十代を迎えたが、天下史に功徳を考えて仕事を行い、再び苦生の道に入っている。 道家で暮らす運命が俗世から金を追究するというのは苦渋にならざるを得ない。 憑父が太っ腹の大人氣象だったので、內者や聘男(義弟)は憑父に似ている。
鬱陵島でのことだ。 雨が降って傘を差して食堂に行ったが、人でごった返して雨水が落ちる傘で食堂の中が騒然とすると、食堂の主人が私に一言指摘した姿を見た生同綱(武術セン·ドンガン)が食堂の主人を怒鳴りつける。 「大人にそうするんじゃない!」、目上の人を迎える警護心は東江が一番だと言える。 乱世には東江のような精神を持った警護が必要とされる時局だ。 東江のその姿に私は彼から信義を感じる。
私は七男妹中の長男だ。 私と同い年の弟は現在末っ子だ。 亡くなった2人の弟よりは上だったが、2人の弟が死んだら末っ子になったのだ。 私が軍生活する姿を幼い頃見て、兄を人生のモデルにしたように私のすることに従った。 軍生活も副士官として送り、道家に入門も私の言うことを素直に追って従った。 私が道家生活で私事、これは兄弟之間であるため公道というより友愛と見ることができるが、しかし私は個人的なことさえ公道と見られるので私的な友愛がすなわち公道と言える。
したがって、兄弟(弟)である園山亦是(ウォンサンもやはり)至大な功徳があるとしても、無理ではない。
世の中が末世であるため、自称天子と称し、世俗民となる仮主人が多い。 私のところに来ても1年間は一人で釜山で来迎しながら真仮如否(真価可否)を観察し、一緒に道家を訪ねていた本人(本人)まで含めて4人が牧友堂に従った己伴生後学道班がいる。 いつか言及(言及)したことで通り過ぎたが、錦江辺洪水状況(錦江沿いの洪水状況)を見回りに出て、公州錦江(コンジュ·クムガン)沿いに車を止めておいて前日の記億を振り返ってみる。
彼はなんと10ヶ所の道家を訪れた末、牧友堂に来ることになった。 正道な道を探す努力の誠心は誰よりも第一である。 今は同じ船に乗ったことで、号を一つの同船、船の同舟と名付けた。 彼は職場まで釜山の隣町である機張郡で勤めていたところ、住所を大田に移しておいて職場を移転しながら牧友堂に往来したところ、誠が至極な後学徒班だ。 4人が釜山から金曜致誠のために引率して参加したが、そのうちの1人は牧牛堂(モクウダン)に来て居住した。 しかし、使徒の精神があって私が指差したところ俗世に去り、もう一人は残念ながら運命を変えた。 そしてもう一人は同舟の弟だが、信心が弱くなって体も衰弱して今は大祭致誠さえも参加せずに遠ざかった。 そのためか! 東柱が最近になって気運がなさそうだ。 父母兄弟間も運数がそれぞれなので、一人でも号の意味通りに龍華船を一緒に乗船できることを願う。
公道では私的なことも大切だ。 なぜなら、人生そのものが私的なことから存在するからだ。 したがって、公道の行事の時や旅程に私的な世話をすることも重要な功徳だ。 どこへ行っても近くに注ぎながら水や飲み物を随時用意し、山登りの時にしばらく休ませれば野外用敷物を持ち歩いて世話する青潽はありがたい青輔(補筆)者だ。 小さいようだが小さくない功徳なので、私は彼に感謝を感じる。
私に多くの人が来て、本人の道に戻った者が多い。 坊主頭になって出かけた者もいた。 しかし、私を見て霊力(霊力)で体験し、金曜致誠に参加する長項の濃璟女僧がいる。 幼い頃から霊力があり、それで苦労が幼い頃から始まっただろうという私の言葉に本人の一生を露にした尼僧は今現在も霊感がある後学徒班だ。 寺の間には師匠がいないと言って師匠を訪ねるのを5年余り
ついに師匠を見つけたと言って、初発心が発動しては喜びを隠せなかったその姿が鮮明だ。 しかし、初発心が引き続き同じように維持されるわけではない。 先天の時運そのものが無常の歳月であるためだ。 持続的に最後まで一心を持つ努力が重要だ。
私に勉強し、または天下史を志して来迎する少数の後学徒班に対する誠心を論じた。 理由は性心も色々な類があるということで、それぞれ違うが功徳があるという点を知らせようとするからだ。 一人がすべての能力を持つことはできないので、主な特技通りに一心精誠を尽くそうと努力することが重要だ。 できれば誠心の結果もその功徳の大きさに差があるので、これを知って大きな功徳を築こうとする努力が必要だ。
聖心の代償は将来神道で公平無私に評価された通りに与えられ、その功徳の評価によって栄貴の階級序列が定まることになる。苦しい時、経済的に大きな土台役をした
스페인어
También tiene habilidades principales Especialidades principales.
La gloria es bastante grande como la montaña Taesan. Es más pobre que el, pero aguanta con fuerza mental. (silencio) en el medio, siempre pienso en el Templo del Cielo.
Su principal cuerpo principal es el Partido Demócrata. es la piedra angular del (Mokwoodang) que reemplaza la que es la de Mokwoodang. Como era de esperar (silencio). El ha hecho todo lo posible para hacer(la sinceridad) con Ahn Ampot (el castillo del Gran Imperio).
El primero de ellos es encontrarse con un maestro. El esfuerzo de seguir el espíritu de un maestro es muy importante para aceptar. La sinceridad de participar en casi todas las horas de conferencia de Mokwoo Dangju es muy importante. Como era de esperar, el mérito es considerable. (otro) se convierte en un buen ejemplo. La sinceridad de no ser elegido es tan importante como para ser el primer y último de la fe.
Hoy en día, Naver publicó el artículo de Mokwoo Dangju en cinco idiomas. Es un trabajo que se realiza todos los días. Cueste lo que cueste, se llevará a cabo Desde aquí. Además, se encarga de la comunicación con el canal del Partido del Pastor hasta ahora y realiza trabajos administrativos, incluidos varios eventos.
Esto significa que, aunque no pueda participar en la ejecución, será para otros, por lo que será mérito propio, más valioso para ella que participar en la ejecución, es decir, que proviene de la cocina. Históricamente, (Embajador Hye-sung de Yukjo) lo practicó en la cocina con el apoyo de los asistentes.
Esto se debe a que cuando se reúnen las personas deben ser capaces de mantener el orden de los grupos No podemos evitar reconocer la virtud del Partido de la Derecha, que se ha encargado de protocolo en todos los eventos. en un evento No se puede aceptar la ausencia. Dado que hay que organizar el evento, primero hay que participar y organizar el evento. De nuevo, si no eres sincero, Es una responsabilidad comunicarse.
Kang Tae vino a mí mientras trabajaba en una estación de radiodifusión (grabado) al mundo sin faltar la palabra del partido Mokwoo. Yo originalmente era la persona que más odiaba salir al mundo, y después de bajar de Hwang Inbong,(20 años), no tuve ninguna oportunidad de mostrar mi cara al mundo.
Se negó a invitar a participar en el evento a una madre (padres) que crían a ocho hijos en Gyeryong-si, en el aniversario de la fundación de Gyeryong-si). Se le pregunta a dónde fue que no apareció en la televisión. Por supuesto, también se negó a solicitar la aparición en la transmisión. Desde que llegó Kang Tae, mi cara comenzó a ser conocida en el mundo. dondequiera que vayas (o) hay un lector que reconoce. La virtud de anunciar al mundo es muy grande y una de las cosas más El principal mérito es de La publicidad. Además, formar una familia con Namgang también es uno de los ritos ancestrales.
El papel de la medianoche es muy importante, como también es el papel de conocer a un hombre de la medianoche en la nave de guerra y guiar a un hombre de la medianoche en la carretera. Hay dos grupos de estudiantes que trabajan duro en este trabajo.
Uno es la primera relación entre el hombre y la mujer, no la (palabra sino la palabra), que fue la primera persona del Partido Mokwoo. Es una gran pelota que sostiene a varias personas. Sin embargo, todavía se critica a Mokwoo Dangju por hacer que su imagen sea reconocida como de baja calidad como una persona privada (editorial). Dado que tiene 81 años, es una pena que Koko Kokou (antiguo) no pueda cumplir con el precio de 10.000 años. de hablar de Ser un maestro de la educación es un problema.
El otro es ex Academia Militar de Corea del Sur. Le dijo a sus familiares que dijeran la verdad por boca al menos tres veces: "Escuché mucho a los locos". Desde su punto de vista, las actividades de Podeok, una persona privada, se habían vuelto más bien discapacitadas en su vida física y mental. Por supuesto, es un Dios que violó la ley, pero experimentó dolor en. Sin embargo, es realmente importante. En particular, para los familiares y familiares, el dicho de que debe hablar por la boca tres o tres veces (antes) es para evitar rencores en el comienzo del año. Incluso los mosquitos no deben escuchar el sonido del resentimiento, es una palabra de un adulto. Cuanto más cercana sea la relación, menos rencor tendrá si se lo dice tres veces.
Los vivos no siguen, aunque hayan sido asesinados por nuestro karma, o vengan a este mundo y les entreguen la provincia de todos modos. Sin embargo, si el boca a boca (antes) no lo ha hecho más de tres veces, es el corazón del niño el que está resentido por la muerte de la pared. Sin embargo, si me lo has dicho tres veces, es hora de preguntar por qué no me lo dijiste para vivir solo, pero me lo has dicho tres veces, pero si no me has creído y me has negado, no tienes nada que decir.
El espíritu básico como ser humano es el libro sagrado. Es una enseñanza de un santo. La gracia que me dio y crió en este mundo es más alta que el cielo. Por lo tanto, El corazón de consolar con la sinceridad geográfica es el que se ocupa de la acción. Hoy en día, el mundo proscribe a Dios, y los que están en el pontífice dicen que sus padres son demonios, y ellos niegan a sus padres En un mundo impuro en el que ni siquiera se come una comida ceremonial, se dedica a la tumba de sus antepasados. No es lo suficientemente anormal que un padre se dedique a sus antepasados. Cuando le das dinero de bolsillo a tu padre, se lo gasta todo en montañas, así que ni siquiera le das dinero de bolsillo. Por supuesto, Todo no debe pasarse de la raya. China Lo primero es conocer la provincia. Ser obediente a los padres del cielo y del cielo es hacer una lista (similar) de todos los santos del cielo.
es el principal (la capacidad de vivir) y otros estudiantes de postgrado A menudo experimenta una clara y una clara experiencia que evoca una lista de deseos. Si se practica bien, cualquiera puede decir (es posible)
También es una virtud trabajar duro y diligentemente para hacer los asuntos más importantes participando en la práctica incluso en los asuntos más pequeños relacionados con el cielo. (Suta), que toma la iniciativa de trabajar con Mokwoodang hasta el punto de sentir lástima por su propietario, tomó la iniciativa de hacer el trabajo de Mokwangdang, y tomó la iniciativa de hacerlo con (primero de Noh Jung-seong). Toma la iniciativa para hacer el trabajo a tu alrededor.
Por ejemplo, incluso si vas a la montaña Feng Shui, (Nae) corta las hierbas y las distribuye a los pastores o a los bandidos. No hay ni un momento para descansar.
(Deokcheon) es el mejor momento para gastar generosamente en Mokwoodang. Sin embargo, a una edad muy tardía después de recibir mil trabajos como trabajador del mundo, y tener tres hijos como nietos, todo el mundo se volvió deseo y el cuerpo para el sustento de la familia se volvió (arrestado), por lo que es una forma de prisión, por lo que no se puede ver el poder de una nación entera.
Es inevitable que el satélite(DOI) de la familia de la provincia de Gyeonggi-do obtenga dinero del mundo. Dado que el padre biológico era un gran espíritu humano, los hijos o el cuñado se parecen a los hijos paternos.
Es trabajo en la isla de Ulleungdo. Cuando llovió, fui al restaurante con un paraguas y la gente estaba llena de paraguas y llovió, y cuando el restaurante estaba desordenado, el dueño del restaurante me señaló una palabra, vida (Donggang, el estudiante de artes marciales), gritó el dueño del restaurante. "¡No le hagas eso a un adulto!" ' Se puede decir que Donggang (guardia de seguridad) es el mejor lugar en la lista. En Nanseo, es una situación en la que la guardia de seguridad con el mismo espíritu que Donggang necesita demasiado. La figura del río Donggang me hizo sentir (Dios) de él.
Soy un niño de siete años. Mi hermano menor, de la misma edad que yo, es el más joven en la actualidad. Fue superior a los dos hermanos menores que murieron, pero se convirtió en el más joven después de la muerte de los dos hermanos. Cuando era joven, me vio en el ejército. Siguí lo que hice como si tuviera a (hermano) como modelo de vida. También pasé mi vida militar como asistente militar, y la entrada a la familia me siguió obedientemente. Haré una gran inversión económica en tiempos difíciles.
Roy es el hombre La estructura de la estructura puede verse más como amistad que como espacio fraternal, pero como puedo ver incluso el trabajo personal, puedo decir que es secreto, también es historia privada.
Por lo tanto, incluso si hay una gran virtud de la hazaña (como era de origen), no es en vano.
Y como el mundo es el mundo entero, me autoproclamo emperador, hay muchos propietarios que son propietarios que hacen. Incluso cuando vino a mí, durante un año, estaba solo en Busan, Hay una escuela secundaria en la que 4 personas seguían a Mokwudang, incluida (él mismo), que visitaba a los familiares de Mokdong mientras hacía observación. que alguna vez había mencionado las palabras, Salió a ver la situación de inundación en la orilla del río Geum, se estacionó en el barrio de Gongju y miró hacia atrás el recuerdo del día anterior.
Llegó a Mokwudang después de visitar 10 lugares de Do. de buscar directamente un canal La lista de deseos es la mejor que nadie. Ahora, la construcción de una nave espacial se llama, con una nave en el mismo barco. Fue a la escuela después de haber trabajado en Gijang-gun, un barrio vecino de Busan, trasladando su dirección a Daejeon y visitando Mokwudang como su novia (anteriormente). Cuatro personas dirigieron y asistieron a la provincia de Gumy 4 Chng en Busan, uno de los cuales vino a vivir a Mokwoodang. Sin embargo, había un espíritu de sado, por lo que me fui a mundo, y otra persona desafortunadamente cambió mi destino. Y el otro es el hermano de dos compañeros de trabajo (débil) Se debilitó y ahora su cuerpo se ha ido (debilitado) y ni siquiera la gran (Dejejeongcheng) se ha alejado de la asistencia. ¿Será por eso? Dongju parece estar sin energía en los últimos años. madre de padre El (entre hermanos padres) también es afortunado, por lo que se espera que el barco navega juntos, tal como significa el barco Yonghwa, ya que cada uno de ellos tiene su propia suerte.
También es importante ser privado en el dominio público. Porque la vida misma existe desde lo personal. Por lo tanto, es importante proporcionar un respaldo personal a la ciudad o al viaje, ya sea en el honor público. Dondequiera que vayas, sigue el agua o las bebidas Si se cuida con un poema y se toma un descanso durante un tiempo de caminata, cheongat (Cheongbo) que lleva una alfombra (al aire libre) es una complementaria agradecida. Le estoy agradecido porque es una virtud pequeña pero no pequeña.
Hay muchas personas que vinieron a mí y volvieron a su camino. Algunas personas salieron de la esclavitud sexual. Sin embargo, hay una dama y dama de (Jang Hang) que experimenta con su fuerza espiritual y asiste a la ciudad de Gumy ch sung el viernes. Pasé más de cinco años buscándolo porque no tenía maestro.
Es bueno que no pueda ocultar su alegría al haber encontrado finalmente a su maestro Sin embargo, los principiantes no pueden seguir siendo los mismos. Esto se debe a que la propia tormenta del nacimiento es un período de vano. Es importante tener la lista completa hasta el final.
discutió sobre la sinceridad de un puñado de estudiantes jóvenes (reyes nacionales) que fueron a estudiar conmigo o con la intención de convertirse en un templo budista. La razón es que hay diferentes tipos de espíritu y alma, y es para mostrar que cada Uno es diferente. Como una sola persona no puede tener todas sus habilidades, es importante tratar de hacer todo lo posible. si es posible El resultado de la lista (de sinceridad) también tiene diferencias en el tamaño de la hazaña, por lo que se necesitan esfuerzos para conocerla y construir una gran virtud.
[출처] #2899 나는 누구인가? - 믿음의 뜻 the will of faith|작성자 해인1691 HAE IN 1691
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