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중생 소인의 '나' 라는 존재는
至極(지극)히 萬事(만사)를 '나' 위주의 視角(시각)으로 치우친다.
主觀的(주관적)이다. 我前引水 心思(아전인수 심사)로 작용하기 때문이다.
요즈음 세대에겐 '아전인수' 뜻도 잘 모른다.
都市(도시)의 아스팔트 또는 시멘트 바닥위에서 땅 내음을 잊고 살았으므로
鄕村(향촌)의 農事(농사)를 알지 못하는 까닭이다.
아전인수란
논 농사를 위주로 하는 시골에서 물은 벼농사에 절대적으로 필요하다.
하여 나의 벼논에 우선 물을 끌어오려는 마음을 뜻한다.
물을 끌어오지 못하면 벼농사는 망치기 때문이다.
즉 내 논에 물 댈 것만을 위한 마음이라 利己主義(이기주의)의 心褓(심보)를 의미한다.
나만의 利益(이익)을 먼저 생각하고 行動(행동)한다는 말이다.
中央廳 世宗廳舍(중앙청 세종청사)에서 勤務(근무)하는 女 事務官(여 사무관)이
한 동안 내게 열심히 來往(래왕)했었는데
牧牛堂 野外 活動(목우당 야외 활동)을 가면
농촌의 흔한 곡물이나 채소 이름도 모르는 사실에
農村出身 後學道伴(농촌출신 후학도반)은 理解(이해)되지 않는다 말한다.
예컨대 마늘과 파밭을 가르쳐 주면 今方(금방) 햇갈려 하며 파와 마늘을 구분하지 못한다.
이를 두고 농촌에서 일하고 살았던 後學 道伴(후학 도반)은 도저히 이해를 못 하겠다는 것이다.
시골 출신은 늘 對(대)하던 채소이니 금방 알아보지만
都市(도시)에서 자라나 都市(도시)에서만 살고 있는 입장에서는 시골의 현실을 알 리 없기 때문이다.
서로 반대 입장에서 보면 理解(이해)가 가능하다.
내 삶의 입장에서만 보기 때문에 서로 이해를 못하게 되어 反目(반목)한다.
이제 本格的(본격적)으로 宗敎戰(종교전)의 末法 終決時代(말법 종결시대)에 이르러
政治版 以外(정치판 이외)에서 國家間 葛藤現狀(국가간 갈등현상)들이 深化(심화) 되고 있다.
예컨대 스웨덴의 수도 스톡홀름 시내에서
가장 큰 회교사원 앞 示威途中(시위도중)에 基督敎人(기독교인)이
이슬람의 코란 經典(경전)을 불태우는 사건이 발생하였다.
이에 이슬람국가들이 크게 반발하는 일이 발생하였다.
이란에서는 스웨덴 대사관 앞에 시민들이 몰려와 抗議(항의)하다가
一部 果擊信徒(일부 과격신도)들은 대사관 안으로 까지 進入(진입)하여
대사관에 불을 질러 화재를 일으키기도 하였다.
이라크에서는 스웨덴 대사를 추방하기도 했다.
스웨덴이 유럽국으로 進入(진입)하려 하고 있는 마당에
이슬람국인 틔르키에 국가가 이를 반대하는 이유이다.
더욱 어려운 시국으로 몰고 가고 있다.
精神的(정신적)인 無形(무형)의 思想(사상)을 현실적인 制度(제도)가 이길 수 없다.
思想(사상)이 삶의 기준이 되어 重視(중시)되어지는 것이다.
위정자들도 宗敎(종교)의 精神(정신)에 立脚(입각)하여 우선적으로 정치를 하려 하기 때문이다.
이슬람 신앙 信徒數(신도수)가 세계 제일인 시국에
먼저 나온 기독교가 이기려 하니 그 反發心(반발심)의 결과로 과격 IS단체가 나온 이유이다.
서로 反對(반대)의 立場(입장)에서 생각하고 바라보면
서로 理解(이해) 할 수 있고 和合(화합)이 可能(가능) 할 텐데
계속 我田引水格(아전인수격)이 되면 세상은 결국 共滅(공멸)하게 되어 있다.
사실은 宗敎間(종교간)의 和合(화합)이 不可(불가)하다.
洗腦(세뇌)된 理念(이념)은 상대의 입장이 될 수 없음이다.
宗敎(종교)는 사상이고 사상이 정신으로써 언행에 이어지기 때문에
종교의 전쟁위험은 더 깊어질 것이다.
그러므로 神戰(신전)으로 결판나는 것이다.
아전인수의 선천 묵은 宗敎(종교)판은 모두 消滅(소멸)된다
神(신)은 지극히 公平無私(공평무사)하기 때문이다.
따라서 事必歸正(사필귀정)이 天理(천리)이다.
言論人(언론인)들이 또한 이념에 사로잡혀
主觀的(주관적)인 記寫(기사)를 아전인수격으로 쓰거나 발표한다.
사람과 동물을 구분치 못하고 글을 쓴다.
소위 지식인이라는 자들이 분별력이 없어 동물과 사람을 구분치 못하고 글을 쓰고 있는 것이다.
예컨대 동물의 새끼를 아들 딸이라 표현한다거나
개를 기르는 자들의 입장에서 개 엄마, 개 아빠라 호칭한다.
그러니 옛 聖人(성인)은 末代(말대)를 禽獸時代(금수시대)라 하였다.
假親(가친)의 派閥(파벌)이 얼마나 지속될 것인가?
개딸 같은 假九版(가구판)은 금방 소멸된다.
禮法(예법)에 理致(이치)를 붙여 언행을 嚴(엄)히 가르쳤던 儒家(유가)에서는
禮法(예법)이 너무 어렵고 복잡하여
공부 잘 하여 출사한 관료들도 사소한 예법 하나를 가지고 서로 크게 당쟁거리화 했었다.
유가의 사소한 예법을 예로 든다면
집의 뜰 안 마당에서 계단을 오를때에도 오른발부터 올라야 했다.
左(좌)는 陽(양)이고 右(우)는 陰(음)이라
만사는 陰(음)이 體(체)로 먼저가 되는 理致(이치)이기 때문이다.
端正(단정)한 몸 가짐에서도 어른 앞에서는
손을 항상 恭遜(공손)히 잡아 下丹田位置(하단전 위치)에 두어야 하는데
이를 控手恣勢(공수자세)라 한다.
남자는 오른손이 안으로 하고 왼손을 겉으로 공수자세를 취해야 한다.
女子(여자)는 이와 반대이다.
역시 左(좌)는 陽(양)이기 때문에 남자는 陽(양)이므로 陽(양)의 왼손을 위에 겹치게 하는 것이다.
여자는 陰(음)이므로 陰(음)의 오른 손을 위로 하게 한다는 이치이다.
萬有(만유)는 (음양)으로 存在(존재)하고
서로 相對的(상대적)이라 反對(반대)로 作用(작용)한다.
그러나 후천에는
이러한 사소한 예법을 定(정)해서 까다롭고 번거로운 법으로 쓸 필요가 없다.
이미 진리를 다 깨달아 알고 있으니
굳이 행동에 예법을 붙여 가르치려는 것이 의미가 없어 不必要(불필요)하고
서로 다 알고 있기에 예법화가 무용하기 때문이다.
다만 上下 先後(상하 선후)는 있는법이니
격에 맞는 嚴格(엄격)하고 謙遜(겸손)한 태도는 유지된다.
남 북한 分斷國 家(분단국가)에서 從北主義者(종북주의자)들과
保守, 民主主義 理念(보수 민주주의 이념)이 서로 對立(대립)하여 極化(극화)하여지는 때에
兩分(양분)된 국민이 모두 정치에 크게 실망하고 있다.
30%대 30% 與野(여야)의 성향이라면 無當層(무당층)이 40%화 하는 이유이다.
해답은 묵은 이념을 모두 消滅(소멸)시키고
하나로 統一(통일)된 一太極(일태극)의 一念(일념)의 道(도)가 나오는 것이다.
三神(삼신)이 곧 一神(일신)인 까닭이다.
음양이 弓乙合德(궁을합덕)되므로 그 前初現狀(전초현상)이 유행하고 있으니
여러 運動競技種目(운동경기 종목)에서
男女 混合(남녀 혼합)으로 國家間 競爭(국가간 경쟁)하고 있는 것이 그 例(예)이다.
善惡 統合(선악 통합)으로
惡(악)은 모두 消滅(소멸)되어 極樂世上(극락세상)이 돌아오는 까닭이다.
영어(English)
The existence of "I" of the small people of life deviates everything from the extreme to the "I"-oriented perspective. be subjective. This is because it acts as a pre-examination. These days, the generation doesn't even know the meaning of "Ajeon Insu." This is because I forgot the smell of the land on the asphalt or cement floor of the city, so I don't know the farming of the hometown.
In the countryside, where rice paddies are mainly farmed, water is absolutely necessary for rice farming. Therefore, it means that I want to bring water to my rice paddy first. This is because rice farming will be ruined if water cannot be drawn. In other words, it means the heart of selfishness because it is only for watering my rice paddies. In other words, I think of my own interests first and act.
A female officer working at the Sejong Government Complex in the Central Office has been working hard on me for a while, but when I go to Mokudang Outdoor Activity, I don't understand the fact that I don't even know the common name of grains or vegetables in rural areas. For example, if you teach me garlic and green onion fields, I can't tell the difference between green onions and garlic. He said that he couldn't understand the later students who worked and lived in rural areas.
People from the countryside are vegetables that have always been opposed to each other, so they recognize it quickly, but from the perspective of growing up in the city and living only in the city, they do not know the reality of the countryside.
It is possible to understand from opposite sides. Because I only see it from the perspective of my life, I don't understand each other and oppose it.
Now, in the era of the termination of the religious war in earnest, conflicts between countries are intensifying outside the government (other than the political arena.
For example, in front of the largest mosque in downtown Stockholm, Sweden, a Christian burned the Quran scripture of Islam. As a result, Islamic countries protested greatly. In Iran, citizens gathered in front of the Swedish Embassy to protest, and some radical believers entered the embassy and set it on fire.
In Iraq, the Swedish ambassador was expelled. This is why the Islamic State of Türkier opposes this at a time when Sweden is trying to enter Europe. It is driving the situation to a more difficult one.
Realistic institutions cannot beat spiritual intangible ideas. Ideas become the standard of life and become important. This is because the rulers also try to first engage in politics by entering the spirit of religion.
This is why the radical IS group came out as a result of its resistance to Christianity, which came out first in the world with the Islamic faith (the Shinto leader). If you think and look at each other from the opposite position, you can understand each other and harmony will be possible, but if you continue to be in the sub-argument, the world will eventually collapse.
In fact, harmony between religions is impossible. The brainwashed ideology cannot be the other person's position. The danger of war in religion will deepen because religion is an idea and ideas lead to words and actions as a spirit. Therefore, it is determined by the divine war. This is because all the old religious editions of Ajeon Insu are extinct, and the god is extremely fair and safe. Therefore, the four-letter government is Cheon-ri.
Journalists also write or publish ideological and subjective articles as subversives. I write without distinguishing between people and animals. The so-called intellectuals are writing without distinguishing between animals and people. For example, the baby of an animal is described as a son and a daughter, or from the perspective of those who raise dogs, it is called a dog mother and a dog father.
Therefore, the old saint referred to the end of the period as the Geumsu period. How long will the family feud last? Doggy furniture plates quickly die out.
In the Yuga family, which strictly taught words and actions by adding "Ichi" to etiquette
The ritual law was so difficult and complicated that even officials who studied well and participated in the event had a minor ritual and made a big party battle with each other. Taking Yuga's trivial etiquette as an example, he had to climb the right foot first when he climbed three steps in the yard of the house. This is because (left) is positive and (right) is negative, and everything is (right) that comes first with the body.
Even with a clean body, you should always hold your hands politely in front of an adult and put them in the lower position, which is called an airlift posture.
The man should have his right hand inside and his left hand outwardly. The opposite is true of women. Since the left is Yang, the man is Yang, so the left hand of Yang is overlapped on top. Since women are negative, it is the logic that the right hand of negative is lifted.
The universal oil is (exist) as (yin and yang) and acts in opposition to each other. However, in Hucheon, there is no need to define these trivial manners and use them as difficult and cumbersome laws. This is because it is meaningless to try to teach by attaching etiquette to actions because they already know the truth, and etiquette is useless because they know each other.
However, since there is a law that precedes up and down, a strict and humble attitude suitable for the class is maintained.
At a time when pro-North Koreanists and conservative democratic ideologies are polarized against each other in the divided countries of the two Koreas, both divided citizens are greatly disappointed with politics. If the tendency is 30% to 30% of the ruling and opposition parties, this is why the non-party group is 40% of the total.
The answer is to extinguish all old ideologies and to bring out the single mind of Iltaegeuk, which is unified into one. This is why the Three Gods are one God.
Since yin and yang combine the palace, the outpost phenomenon is popular, so it is an example of national competition between countries as a mixture of men and women in various sports events. This is why all evil is extinguished due to the integration of good and evil, and the world of extreme entertainment returns.
중국어
众生小人的"我"存在,极易将万事偏向于以"我"为主的"视角"。 这是主观的。 "因为这会起到'我田收购审查'的作用。 对于现在这一代人来说,连"自私自利"的意思都不太清楚。 因为在都市的柏油路或水泥地上,人们忘记了土地的气息,所以不知道鄕村的农活。
所谓"我田引水",是指在以稻田为主的农村,水稻种植绝对需要水。 所以,我的意思就是首先要把水引到稻田里。 因为如果不能引水,水稻的收成就会被毁掉。 即,只为浇灌我的水田的心意,意味着利己主义的心意。 也就是说,首先考虑自己的利益,然后行动起来。
在中国中央厅世宗大厦(中央厅世宗大厦)工作的女事务官(女事务官)曾有一段时间努力向我走来,但是去牧牛堂进行野外活动的话,连农村常见的谷物和蔬菜都不知道的事实让農村身伴后学道解(农村出身后学道班)无法理解。 例如,如果教他们大蒜和葱地,他们马上就会磨碎,分不清大蒜和大蒜。 对此,在农村工作和生活的后学道班实在无法理解。
因为农村出身的人经常吃蔬菜,所以很快就能看出来,但是从在都市长大后只生活在都市的立场来看,不可能知道农村的现实。
从相互反对的立场来看,是可以理解的。 因为只站在我人生的立场上看,所以互相不能理解,所以反目成仇。
现在正式进入宗教战(宗教战)的末法终结时代(末法终结时代),政治版外(政界以外)国家间的矛盾现象正在深化。
例如,瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的回教寺院前的威途示中(示威途中)发生了基督教徒焚烧伊斯兰《古兰经》的事件。 对此,伊斯兰国家提出了强烈抗议。 在伊朗,市民们涌到瑞典大使馆前抗议,部分激进信徒进入大使馆内纵火,引发火灾。
在伊拉克还驱逐了瑞典大使。 在瑞典准备进入欧洲国家的情况下,伊斯兰国图尔基国家反对这一计划。 正走向更加艰难的时局。
现实中的制度无法战胜精神上的无形的思想。 思想成为生活的标准,被重视。 因为执政者们也想立足于宗教的精神,优先从政。
在伊斯兰信仰的信徒数世界第一的时局下,基督教想获胜,因此出现了反发心(反抗心)的结果,这就是激进的IS团体的原因。 站在相互反对的立场上思考和观察的话,可以相互理解,和谐是可能的,但如果继续这样下去,世界最终会共同灭亡。
事实上,宗教间的和解是不可行的。 被洗脑的理念不能成为对方的立场。 宗教是思想,思想是精神延续到言行,因此宗教的战争危险会更加严重。 因此,最终决定为神殿。 因为我田仁寿的先天旧宗教版全部被消灭,神极其公平无邪。 因此,事必归正是天理。
媒体人士也被理念所束缚,将主观的记事写成或发表成我转人兽格。 分不清人和动物写文章。 所谓知识分子没有辨别力,无法区分动物和人,正在写作。 例如,把动物的幼崽称为"儿子女儿",或者从养狗者的立场出发,将其称为"狗妈妈"、"狗爸爸"。
因此,古圣人称末代为禁水时代。 家父的帮派会持续多久? 像狗女儿一样的家具板很快就会消失。
在礼法上加上道理,严加教导言行的儒家思想中,
由于礼法太难、太复杂,学习好出师的官僚们也用一个小小的礼法互相大吵大闹。 以儒家的细微礼法为例,在爬到家院子里的院子里3个台阶时,也要先从右脚开始爬。 因为左(左)是阳(右)是阴(音),万事都是以阴(音)体为先的理致(理)。
在端正的身姿下,在大人面前必须始终恭敬地握着手放在下丹田置位(下端前位置),这被称为攻守姿势。
男人右手要往里,左手要往外摆拱手姿势。 女的与此相反。 果然因为左是阳,所以男人是阳,所以让阳的左手重叠在上面。 女人是负的,所以让负的右手向上。
万有(万有)是(阴阳)存在的,是相对的(相对的)反(反)作用。 但是后天没有必要定下这些琐碎的礼法,将其用作繁琐的法律。 因为已经领悟了真理,所以执意要在行动上加上礼法进行教导是没有意义的,因为互相都知道,所以礼法化是无用的。
只是上上下下都有,所以要保持符合格调的严格和谦虚的态度。
在南北韩分裂国家,从北主义者和保守民主主义理念相互对立、极化的时候,分裂的国民都对政治感到非常失望。 如果朝野倾向为30%左右,那么无党派人士将变成40%的原因。
答案就是将陈旧的理念全部消灭,统一为一体的"一太极"一念的"道"。 因为三神就是一神。
阴阳合德(宫乙合德)后,前哨现象(前哨现象)正在流行,在多个运动项目(运动比赛项目)中,以男女混合(男女混合)进行国家间的竞争就是例子。 因为善恶统合(善恶统合)使恶全部消灭,使極乐世界(极乐世界)回归。
러시아어
Существование «я» мезогенного предка представляет собой предвзятое отношение Как ориентированное на «я» устройство управления визуальное. Входит в состав района Биркенфельд. В последнее время я даже не знаю, что означает «домашний захват» для поколения. Потому что вы забыли о земле на асфальте или цементном полу в городе. Это причина, по которой вы не знаете о сельском хозяйстве в сельской местности.
В сельской местности, где основное внимание уделяется выращиванию риса, вода абсолютно необходима для выращивания риса. Таким образом, это означает, что сначала я хочу привлечь воду к своему рисовому поле. Если вы не можете принести воду, рисовое хозяйство разрушает. Другими словами, это сердце только для того, чтобы укусить моё рисовое поле, что означает(симбо) эгоизма. Это означает, что я сначала думаю о собственной выгоде и делаю
В правительственном здании короля Седжонга (официальное здание Центрального офиса) Если вы идете на работу в офис (женщина-офицер), то выходите на улицу и не знаете ни одного названия зерна или овощей в деревне, это не может быть разработано после того, как вы не знаете ни одного названия деревни. Например, если ты научишь меня чесноку и парчину, то ты не сможешь отличить зеленый лук от чеснока. Это означает, что Хухак Добан, который работал и жил в деревне с этим, просто не понимает.
Поскольку сельские жители всегда были сельскими овощами, их быстро узнают, но с точки зрения того, что они растут в городах, но живут только в городах, реальность деревни неизвестна.
С противоположных сторон можно понять. Я не могу понять друг друга, потому что вижу это только с точки зрения моей жизни.
Теперь, когда Статус межгосударственного конфликта усиливается в настоящее время.
В результате Исламские страны оказали сильное сопротивление. В Иране граждане собрались перед посольством Швеции, чтобы обсудить (протест) и сообщить Некоторые экстремистские верующие даже дошли до посольства, чтобы поджечь посольство и вызвать пожар.
В Ираке он также депортировал шведского посла. Именно поэтому государство выступает против этого в Тирках, мусульманском государстве, во дворе которого Швеция пытается войти в европейскую страну. Он приближается к еще более трудным временам.
(мышление) становится стандартом жизни и становится центром внимания. Это связано с тем, что высокопоставленные политики также стремятся в первую очередь к политике (упасть) в отношении религии.
Вот почему христианство, которое впервые появилось в стране, в которой исламская вера является лучшей в мире, пытается выиграть, поэтому в результате контрреволюции появилась радикальная IS-Группа. С точки зрения противоположного мнения, можно понять друг друга и если гармония продолжится, мир в конечном итоге будет уничтожен.
На самом деле, гармонизация межрелигиозных отношений невозможна. Опасность войны религии усилится, потому что идея и мысли ведут к словам и действиям в духе. Таким образом, война заканчивается. Это потому, что все старомодные религиозные версии Джин Инсу были уничтожены, потому что Бог является чрезвычайно автократичным.
Журналисты также пишут или публикуют статьи, которые одержимы идеологией и являются субъективными. Люди и животные пишут, не различаясь. Так называемые интеллектуалы не способны различать животных и людей и пишут. Например, щенка животного называют сыном и дочерью или собачьим отцом с точки зрения воспитателя собаки.
Поэтому старый святой назвал век. Как долго продлится? Обновленная версия (семейная версия), похожая на собачью дочь, быстро исчезает.
В семье, которая строго преподавала слова и действия, добавляя к искусству
Бюрократы, которые хорошо учились и учились, даже сильно поссорились друг с другом с одним мелким трюком, потому что искусство было настолько сложным и сложным. В качестве примера можно привести небольшой пример цены на нефть, когда поднимаешься по трем ступеням во дворе дома, с правой ноги. (Слева) (У) Потому что (У) это, в котором все начинается с.
Мужчина должен иметь правую руку внутрь, а левая рука должна быть внешней воздушно-десантной. (женщина) противоположна. Поскольку (слева) — ян, то левая рука мужчины перекрывается сверху. Поскольку женщина - это, смысл в том, чтобы утешить правую руку.
Мань Ю (Ман Ю) в качестве (Янь Ян)Они действуют как противники друг друга и противники. Однако в Хучхоне эти тривиальные методы не обязательно должны быть использованы в качестве сложных и громоздких методов. Это потому, что они уже полностью осознали правду, поэтому нет смысла пытаться преподавать этикет путем приведения его к действию, поэтому этикет бесполезен, потому что они знают друг друга.
Тем не менее, После того, как есть метод, который соответствует достоинству, сохраняется (скромное) отношение.
В семье разделения Северной Кореи и консервативная демократическая идеология находятся в оппозиции друг к другу, и все разделенные люди сильно разочарованы политикой. Если 30% против 30% предрасположенность к меньшинству (оппозиции), то нет никакой причины 40%.(Беспартийный слой) становится 40%.
Ответ заключается в том, чтобы уничтожить всю старую идеологию и выйти (единомышленник) как единое целое. Вот почему (один бог) является (один бог).
Янь Ян Поскольку бывший статус-кво является модным, то многие. Это пример того, что в смешанном мужском и женском спорте Соревнование между странами происходит в семье (соревнование между странами).
일본어
衆生小人の「私」という存在は至極に万事を「私」中心の視角に偏る。 主観的(しゅかんてき)だ。 我前引水心思として作用するからだ。 このごろの世代には「我田引水」の意味もよく分からない。 都市のアスファルトまたはセメントの床上で土地の匂いを忘れて暮らしていたため、郷村の農業を知らない理由だ。
我田引水とは稲作を中心とする田舎で水は稲作に絶対的に必要だ。 したがって、私の稲田にまず水を引いてこようとする気持ちを意味する。 水を引くことができなければ稲作は駄目になるからだ。 すなわち、自分の田んぼに水を注ぐだけのための心ということで、利己主義(利己主義)の心宝(しんぽう)を意味する。 自分だけの利益を先に考えて行動するということだ。
中央庁世宗庁舍(中央庁世宗庁舎)で執務する女事務官がしばらく私に一生懸命来往したが、牧牛堂の野外活動に行けば農村のありふれた穀物や野菜の名前も知らない事実に農村出身後学道班は理解できないという。 例えば、ニンニクとネギ畑を教えると、今方に切ろうとしてネギとニンニクを区分できない。 これについて農村で働いて暮らした後学徒班は到底理解できないということだ。
田舎出身はいつも対野菜なのですぐ分かるが、都で育ち都市だけで暮らしている立場では田舎の現実を知るはずがないからだ。
互いに反対の立場から見れば理解が可能だ。 私の人生の立場だけで見るからお互い理解できなくなって反目する。
今や本格的に宗教戦の末法終焉時代になり、政治版以外(政界以外)から国家間の葛東現象が深刻化している。
例えば、スウェーデンの首都ストックホルム市内で最も大きな会教寺院前の示談中に基督教人がイスラムのコーラン経典を燃やす事件が発生した。 これに対しイスラム国家が大きく反発する事態が発生した。 イランではスウェーデン大使館の前に市民が集まって抗菌抗議をしたが、一部過激信徒は大使館内まで進入して大使館に火をつけて火災を起こしたりもした。
イラクからはスウェーデン大使を追放したりもした。 スウェーデンが欧州諸国に進入しようとしている状況で、イスラム国のティルキエ国家がこれに反対する理由だ。 さらに厳しい時局に追い込んでいる。
精神的な無形の思想に現実的な制度が勝てない。 思想が人生の基準になって重視されることだ。 為政者たちも宗教の精霊に立脚して優先的に政治をしようとするためだ。
イスラム信仰信徒数が世界一である時局に先に出たキリスト教が勝とうとするため、その反発の結果として過激IS団体が出た理由だ。 互いに反対の立場から考えて眺めれば、互いに理解でき、和合が可能であるはずなのに、我田引水格になると世の中は結局共滅することになっている。
実は宗教間の和合が不可である。 洗脳された理念は相手の立場になれない。 宗教は思想であり思想が精神として言動につながるため、宗教の戦争危険はさらに深まるだろう。 それゆえ神戦に決着がつくのだ。 阿田仁寿の生まれつきの宗教版はすべて消滅する。神は極めて公平無私であるからだ。 したがって、事必帰正が天理である。
言論人が理念にとらわれて主観的な記写を我田引数格に書いたり発表したりする。 人と動物を区別できずに文を書く。 いわゆる知識人という者たちが分別力がなくて動物と人を区分できずに文を書いているのだ。 例えば、動物の子を息子や娘と表現したり、犬を飼う者の立場から「犬の母、犬の父」と呼称する。
そのため、昔の聖人は末代を禽獣時代と言った。 仮親の派閥はどのくらい続くのか? 犬娘のような仮九版はすぐに消滅する。
礼法に理致を付けて言行を厳に教えた儒家(儒家)では
礼法(礼法)がとても難しく複雑で勉強ができて出仕した官僚たちも些細な礼法一つを持って互いに大きく党争の種化した。 儒家の些細な礼法を例に挙げるとすれば、家の庭に3段上がる時も右足から上がらなければならなかった。 左は陽で右は陰で、万事は陰が体に先になる理致(イチ)であるためだ。
端正な体勢でも大人の前では手を常に丁寧に握って下丹田位置(下段前位置)に置かなければならないが、これを空手姿勢という。
男は右手が内側にして左手を外側に攻守姿勢を取らなければならない。 女はこれと反対だ。 やはり左は陽であるため、男は陽なので陽の左手を上に重ねることになる。 女は陰なので陰の右手を慰めさせるという理だ。
万有は(陰陽)として存在し、互いに相対的(相対的)であるため、反対(反対)に作用する。 しかし、後天にはこのような些細な礼法を定(定)してややこしくて煩わしい法として使う必要はない。 すでに真理を全て悟って知っているので、あえて行動に礼法を付けて教えようとすることは意味がなく、不要であり、互いにすべて知っているため、礼法化が無用だからだ。
ただし上下先後はあるものだから格に合う厳格(厳格)で謙譲な態度は維持される。
南北分断国家から従北主義者(従北主義者)と保守、民主義理念(保守民主主義理念)が対立し、極化する時に両分した国民が政治に大きく失望している。 30%対30%与野の性向なら、無当層が40%化する理由だ。
答えは古い理念をすべて消滅させ、一つに統一された一太極の一念の道が出てくることだ。 三神がすなわち一神である理由だ。
陰陽が弓を合徳するため、その前初現象が流行しているため、様々な運動競技種目で男女混合で国家間の争いをしているのがその例だ。 善悪統合で悪はすべて消滅し、極楽世上が戻ってくる理由だ。
스페인어
El "yo" de la predisposición al mesozoico sesga (hacia la) centrada en el "yo". es la medicina principal. Funciona como un proceso de toma de decisiones. Las generaciones de hoy en día ni siquiera conocen el significado de "Ajeon Insu". La razón es que no conoce la agricultura de Hyangchon porque vivía en el asfalto o en el suelo de cemento en el municipio.
El agua es absolutamente necesaria para cultivar el arroz en las zonas rurales, principalmente en el cultivo de arroz. Por lo tanto, significa que primero quiero traer agua a mi arrozal. Esto se debe a que si no trae agua, la agricultura del arroz se arruinará. En otras palabras, significa la lista Simbo de egoísmo porque solo tiene el corazón para morder mi arrozal. (significa pensar en mis propios beneficios primero y actuar).
Por ejemplo, si nos enseñan el ajo y el pastizal, (pronto) está dividido y no se puede distinguir el cebolla verde y el ajo. Lo que ha pasado es que no lo entiendo.
Esto se debe a que los nativos del campo son verduras que siempre han estado enfrentando, por lo que se reconoce rápidamente, pero desde el punto de vista de crecer en el municipio y vivir solo en el municipio, no se sabe la realidad del campo.
Desde puntos de vista opuestos, es posible. Porque solo lo veo desde la perspectiva de mi vida, no puedo entenderme, así que estoy en desacuerdo.
Por ejemplo, en Estocolmo, la capital de Suecia, se produjo un incidente en el que un cristiano quemó el Corán (palacio) del Islam. Como resultado, los países islámicos se opusieron fuertemente. En Irán, los ciudadanos acudieron frente a la embajada sueca y John John fue llamado, algunos extremistas incluso incendiaron la embajada y provocaron un incendio.
También expulsó al embajador sueco de Irak. Es la razón por la que el Estado se opone a los musulmanes de Na rki, en el momento en que Suecia está tratando de entrar uno por uno a los países europeos. está llevando a una situación aún más difícil.
un plan realista no puede ganar, que es la pensamiento de la, que es espiritual. Pensar se convierte en un estándar de vida. Esto se debe a que los gobernantes también quieren hacer política prioritariamente mediante la penetración en el espíritu de la Dinastía Joseon (religión).
es la razón por la que un grupo radical de IS surgió como resultado de su anti-provocación cuando el cristianismo, que llegó primero a la nación de la fe islámica, intentó ganar. Si pensamos y nos miramos desde la perspectiva de la oposición, podemos entendernos mutuamente y la reconciliación es posible, pero si se sigue convirtiendo en un intercambio de experiencias, el mundo finalmente se destruirá.
De hecho, el de Joseon después de haber terminado. Recordando, que se ha lavado el cerebro, no puede estar en la posición de su oponente. El riesgo de guerra de la religión se profundizará porque el pensamiento de Joseon (religión) es el pensamiento, y el pensamiento conduce a las palabras y acciones. Por lo tanto, terminamos con una guerra. La edición anterior de Jeonseok (religión) de la dinastía Joseon de Aeon-soo es toda una verdad noble (extinción) porque Dios es extremadamente civil y no oficial.
(periodistas) también están obsesionados con la ideología y escriben o publican (caballeros principales) como primera persona. Escribo sin distinguir entre humanos y animales. Los llamados intelectuales no tienen discernimiento y están escribiendo sin distinguir entre animales y humanos. Por ejemplo, la cría de un animal se describe como hijo e hija, o se llama madre de perro o padre de perro desde el punto de vista de los que tienen un perro.
Por lo tanto, el antiguo Dios se llamaba Sandía (Edad de Oro). ¿Cuánto durará la facción? como hija de perro, el de muebles desaparece rápidamente. la razón es poner palabras y acciones en el budismo En la familia que enseñaba rigurosamente
El arte era tan difícil y complejo que los funcionarios que estudiaron bien también se pelearon entre sí con un solo ejemplo. En el caso de los modales triviales del precio del petróleo, también tuvo que subir con su pie derecho al subir tres escaleras en el patio de su casa. (A la izquierda) es ')', ')' es ')' y 'es ', por lo que es que todo es y es que primero se convierte en.
Incluso con una figura recta, las manos siempre deben colocarse en la posición frente a los adultos, incluso con la mano recta, y colocarlas en la posición.
El hombre debe tener la mano derecha adentro y la mano izquierda en la cara. Una niña y una niña están en lo contrario. también (izquierda) es una política, por lo que los hombres son una cantidad, por lo que la mano izquierda de la política se superpone a la parte superior. La mujer es, por lo que la mujer consolará su mano derecha.
Sin embargo, no hay necesidad de establecer estos modales triviales para ser difíciles y engorrosos. Esto se debe a que la ortografía es inútil porque ya se ha dado cuenta de la verdad y no tiene sentido intentar enseñar modales en la acción porque todos se conocen entre sí y no es necesario.
Sin embargo, es una ley que tiene dignidad y una actitud de humildad que se mantiene.
Corea del Norte, la ideología democracia conservadora está muy decepcionada por la política. Si el partido gobernante tiende a ser minoritario (30% a 30%), es la razón por la que la clase no partidaria se convierte en 40%.
La respuesta es aniquilar todas las ideas viejas de la verdad y descubrir las (unificación).
Es por eso que el Dios(tres dioses) es todo dios(un cuerpo)
por la integración del bien y del mal, todo se ha extinguido vuelve.
[출처] #2904 나는 누구인가? - 반대편을 관망하면 공평이 보인다 If you look at the other side, you can see fairness|작성자 해인1691 HAE IN 1691
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