시공간을 무대로 깊고 넓게 펼쳐져 온 한국 문화의 흐름과 특징을 입체적으로 포착한 시리즈
『왕도의 시공간』은 한국여지승람 시리즈의 제1권. 조선 시대 인문지리서인 『동국여지승람』을 모티브로 삼아 시공간을 무대로 깊고 넓게 펼쳐져 온 한국 문화의 흐름과 특징을 입체적으로 포착한다. ‘여지승람(輿地勝覽)’은 전국의 인문지리 정보를 망라한 책을 뜻한다.
1,000여 점의 사진, 200여 컷의 지도와 함께 하는 역사문화여행
『한국생활사박물관』, 『민음한국사』 등의 제작진과 전문가가 힘을 합쳐 흥미롭게 구성하고 철저히 고증했다. 1,000여 점의 사진과 200여 컷의 지도가 문화유산의 시공간에 대한 입체적 이해를 돕는다. 독자는 이 시리즈를 통해 테마 여행을 계획할 수도 있고 한국의 역사지리와 문화에 대한 이해를 키울 수도 있다.
한국사와 한국 문화의 정수를 탐사하는 왕도 여행
책을 펼치면 서울과 이전의 왕도들을 망라한 멀티비전 화면이 눈을 사로잡는다. 한 시대 정치․경제․문화의 중심이자 축도인 왕도를 탐사하는 것은 곧 한국사와 한국 문화의 정수를 탐사하는 것을 의미한다.
만주에서 남도까지 한국사의 큰 줄기를 종주하다
현대 한국의 영역을 넘어 만주부터 평양까지 분포한 고조선과 고구려의 왕도들, 북만주의 부여 왕도들, 만주를 호령한 발해의 오경(五京)을 모두 답사한다. 한국 땅으로 들어와서는 이어서 별처럼 흩어져 있던 삼한의 ‘국읍’ 유적들, 삼국의 왕도들, 후삼국의 철원과 전주, 고려의 개성을 거치며 한국사의 큰 줄기를 종주하게 될 것이다.
동서양 왕도의 유래와 전통을 비교하다
한국의 왕도를 탐사하는 데서 그치지 않는다. 수도를 가리키는 京과 capital의 유래를 살피고, 동서양 왕도의 원형이 어떻게 역대 왕도와 수도에서 계승 발전되었는지 살핀다.
모든 길은 서울로 통한다
서울의 모든 건물과 장소는 ‘각득기소(각자 목적과 임무에 맞는 장소에 위치함)’의 원리에 따라 조성되었다. 18km의 성곽과 문루를 탐사한 다음 왕도의 중심인 5대 궁궐을 구석구석 누빈다. 종묘와 사직, 육조거리, 종로의 시전, 다양한 주민이 살아가던 동․서․남․북․중의 성내 오촌, 도성 밖 십리 구역에 펼쳐진 성저십리, 서울을 전국과 이어주는 한강 포구를 차례로 탐사한다.
기획 총괄 문사철
출판, 강연, 전시, 여행 등을 통한 인문사회 지식의 소통과 공유를 위해 활동하는 기획 집단. 『한국생활사박물관』편찬에 참여하고 『근현대사신문』 시리즈, 『세계사와 함께 보는 타임라인 한국사』 시리즈, 『민음한국사』 시리즈 등을 기획 편찬했다.
감수 배우성
서울시립대학교 국사학과 교수. 주요 저서로 『조선후기 국토관과 천하관의 변화』, 『조선과 중화: 조선이 꿈꾸고 상상한 세계와 문명』 등이 있다.
목차
제1부 왕도의 발자취
1. 최초의 왕도들
① 고조선의 왕도랴오허강을 넘어서 / 왕검성 이야기
② 부여의 왕도하얼빈에서 지린으로 / 쑹화강 변 - 북부여의 왕도 / 동해안 - 동부여의 왕도
③ 삼한의 국읍들마한 - 한강부터 영산강까지 / 진한 - 서라벌의 시작 / 변한 - 낙동강의 풍요
2. 삼국 시대의 왕도들
① 고구려의 왕도졸본 - 오녀산의 천연 요새 / 국내성 - 만주와 한반도의 교차로 / 평양 - 전성기 고구려의 심장
② 백제의 왕도서울 - 한강 변의 두 토성 / 공주 - 금강의 곰나루 / 부여 - 꿈꾸는 백마강
③ 신라의 왕도나성과 오릉 - 경주의 요람 / 계림 - 김씨 왕조의 요람 / 월성과 동궁 - 전성기의 자취 / 황룡사와 선덕여왕 / 김유신과 김춘추가 잠든 선도산 기슭 / 문무대왕릉 가는 길 / 오소경 - 왕경 밖의 작은 왕경 / 처용의 길 / 특집 경주와 세계
④ 가야의 왕도들김해에서 함안까지 / 고령에서 남원까지 / 3 통일 왕도로 가는 길
3. 통일 왕도로 가는 길
① 발해의 왕도발해 오경 / 상경 - 해동성국의 왕도
② 후삼국의 왕도전주 - 후백제의 왕도 / 철원 - 후고구려의 왕도
③ 고려의 왕도성장형 왕도 개성 / 나성 산책 / 내성과 황성 산책 / 궁궐 산책
특집 동서양의 왕도
제2부 모든 길은 서울로 통한다
1. 도성
① 도성의 구조
② 사대문과 사소문동 - 흥인지문과 혜화문 1/ 서 - 돈의문과 소의문 / 남 - 숭례문과 남소문 / 북 - 숙정문과 창의문
2. 궁궐
① 경복궁 - 조선의 법궁경복궁 주축 - 왕과 왕비의 공간 / 경복궁 동축 - 왕실의 공간 / 경복궁 서축 - 신하의 공간 / 경복궁과 자금성 / 특집 경복궁 수호 동물전
② 동궐 - 창덕궁과 창경궁창덕궁 산책 / 창경궁 산책
③ 서궐 - 경희궁과 덕수궁경희궁 산책 / 덕수궁 산책
3. 왕도의 중심과 주변
① 종묘사직종묘 - 죽은 자를 모시는 살아 있는 공간 / 사직단 - 농자천하지대본의 제단
② 관청가와 시장육조 거리 - 어명과 공론이 교차하는 곳 / 시전 거리 - 육의전에서 피맛골까지
③ 성내 오촌북촌 - 한성 최고의 부촌 / 서촌 - 중인 문화의 산실 / 중촌 - 천변 풍경 / 동촌 - 우유와 쇠고기가 있는 마을 / 남촌 - 딸깍발이의 고장
④ 성저십리
⑤ 한강의 포구들
책 속으로
한반도의 역대 왕도는 대부분 서쪽에 자리 잡고 있다……. 평양은 대동강, 개성은 예성강, 서울은 한강, 공주와 부여는 금강을 통해 서해와 연결된다. 주변에도 물산이 풍부하거니와 서해를 통해 먼 곳의 물자를 운송하기도 쉽다……. 이처럼 서쪽에 남북으로 도열한 왕도들에 비하면 동남쪽으로 치우친 좁은 분지에 자리 잡은 경주는 특이한 존재이다. 그곳에서 일어난 신라가 삼국을 통일한 뒤에도 왕도를 옮기지 않은 것 역시 특이하다. 그런 곳이 세계와 교류하는 개방적 왕도였다는 사실은 경주의 개성과 매력을 더해 준다. 그뿐이 아니다. 한반도 곳곳에는 삼한과 가야의 고도들이 유구한 역사의 자취를 간직한 채 별처럼 흩뿌려져 있다. p. 9
이제 우리는 왜 경이 한 나라의 수도를 의미하게 되었는지 알 수 있다. 수도는 나라에서 가장 높고 큰 곳이며 고대에는 대체로 높은 지대에 세워졌기 때문이다. 나아가 경이 수도로서 갖는 결정적인 의미는 나라에서 가장 높고 큰 사람이 거주하는 곳이라는 사실일 것이다 p. 92
궁궐부터 성벽에 이르는 한성부의 건설은 유교 이념에 따라 「논어」에 나오는 ‘각득기소(各得其所)’의 원리를 적용했다고 한다. 모든 사람이 자신의 자리를 찾아 역할을 다할 때 나라가 조화를 이룬다는 말뜻처럼 도성의 모든 건물과 장소도 왕도(王道)의 구현을 위해 적합한 위치와 의미가 있어야 했다. 한성부는 과연 얼마나 각득기소의 원리에 충실한 왕도였을까? p. 101
서평
‘동국여지승람’은 조선 시대 각 지역의 지리와 풍속 등을 적은 인문지리서다. 기획 집단 문사철이 쓴 ‘한국여지승람’은 ‘동국여지승람’의 취지를 잇는다는 뜻을 제목에서부터 내세웠다. 왕도의 시공간, 종교의 시공간, 전쟁의 시공간 세 권으로 나누어 고조선에서 동학농민전쟁까지 한국의 역사와 문화유산을 망라했다. ‘한국생활사박물관’ 시리즈를 비롯한 대형 역사 기획에 참여해 온 지은이들은 정확하고 유려한 서술과 풍부한 시각 이미지를 결합해 가독성을 높였다.
1권은 고조선의 왕도 추정지인 평양과 랴오허강 서쪽을 비롯해 삼국과 통일신라, 고려의 도읍지를 다룬 1부와 조선의 수도였던 한양(서울)을 집중적으로 다룬 2부로 이루어져 왕도의 역사적·지리적 변천과 유산을 한눈에 보여준다. 시간 순에 따른 서술에 더해 입체적이고 흥미로운 이야기들이 풍성하다. 경복궁과 자금성의 비교, 조선 세종 때 경회루에서 열린 궁중 하례 의식에 무슬림들이 초대돼 왕 앞에서 코란을 낭송하던 장면, 창덕궁과 창경궁의 전경을 나무 위 까치집까지 빠뜨리지 않고 정교하게 담은 그림 ‘동궐도’의 비밀 등이 독자의 호기심을 자극한다. -한겨레 2023.11.16.