신의 명호2
6. 영웅신(英雄神)
옛날 지상의 영웅·위인·선각자·용맹하던 영혼을 '영웅신'이라고 한다.
1) 호국신(護國神)
조선의 여러 영웅들을 지칭하여 호국신이라고 하며 최영 장군, 임경업 장군,
계백 장군, 이순신 장군 등이 있다.
2) 군웅(群雄·軍雄)
군웅(群雄)은 최영 장군, 임경업 장군, 이순신 장군 등을 보좌·보필했을 때
호칭하는 말로서, 군웅(軍雄)이라고 할 때는 무당들이 군웅신을 청배하여
어떠한 문제를 해결하고자 할 때 힘을 빌려 사용하는 것으로 분류할 수 있다.
3) 도교의 신(道敎의 神)
중국의 영웅적인 인물들이 도교를 통여 들어 왔으며, 관성제군·장비·조자룡 등 하나같이
도교의 주신(主神)임에도 불구하고 조선 무속에 깊이 뿌리 내리고 있다.
4) 선각신(先覺神)
선각신은 고승(高僧)들을 말할 수 있으며, 무학대사·원효대사·서산대사·사명대사 등이 있다.
7. 무조신(巫祖神)
무교의 원조격 신으로서 지방에 따라 약간씩 차이는 있으나 거의 모두가 무조를
여성으로 삼고 있으며 신분이 고귀하다는 공통점을 가지고 있다.
성모천왕, 아황공주, 바리공주, 공심공주 등이 있다.
8. 몸주신(萬神身主)
무당들의 몸주신이다.
1) 열두 대신(十二大神)
① 박사대신(博士大神) : 남자 무당인 박수를 불려주는 조상신이다.
② 작도대신(斫刀大神) : 순수한 우리말은 작두라고 한다.
작두는 강신무(降神巫)만이 탈 수 있으며 무녀는 장군신이 내릴 때 작두를 타게 된다.
③ 천하대신(天下大神) : 남자무당의 주장신이 되며 할아버지 부리가 된다.
천하대신은 손님이 왔을 때 점을 뽑아주는 역할을 하는 분이시다.
④ 지하대신(地下大神) : 지하대신은 손님을 넣어주는 역할을 한다.
⑤ 벼락대신(霹靂大神) : 벼락대신의 주력이 왕성하면 무당에게 굿이 많이 들어온다.
⑥ 천륭대신(天隆大神) : 일반적으로 옛날 가정집에서는 '업'으로도 표현했으며
신제자의 물질적인 복덕을 주관하는 재물·복록을 주장하는 신이시다.
⑦ 창부대신(倡夫大神) : 창부는 남자광대를 가리키는 말로서 창부대신이란 광대의 죽은 망령을
말하는데 이 신은 주로 서울·경기도 지역의 신제자에게서 많이 활동한다.
⑧ 군웅대신(軍雄大神) : 군웅대신은 무예와 병서에 능통한 대신으로 신당의 여러 신들을 항상
보좌하면서 주변을 관리·감독하는 역할을 하며 주변으로부터 들어오는 액(厄)을 막아주는 신이다.
⑨ 장군대신(將軍大神) : 장군대신은 신장(神將)을 뜻하며 신당 내에서 잡귀·악신을 몰아내고
제압하는 역할을 담당하며 신제자에게 굿거리를 주는 주장신이 된다.
⑩ 별상대신(別相大神) : 호구별상으로도 불린다. 호구별상은 천연두를 옮기는 신으로서
신제자의 입장에서는 천연두를 앓다가 죽은 제자 자신의 친인척 신으로 생각하면 된다.
⑪ 호귀대신(胡鬼大神) : 중국 강남 땅에서 들어온 신으로 고려말 에 도교가 유입되어 자연스럽게
토속·무속신앙과 융화되는 과정에서 관우·장비·조장군 등을 신제자들이 모시게 되었다.
⑫ 명도대신(明圖大神) : '명두(明斗)' 또는 '태주'라고 불리며 명두는 여자 아기의 죽은 영혼을
말하고, 태주는 남자 아기의 죽은 영혼을 말하며 흔히 동자라고도 불린다. 명두신이 들리면
대개 휘파람 소리로 신을 불러 들여 점복(占卜)하며 아주 영검한 특징을 갖고 있다.
9. 명부계(冥府界)
죽은 영혼들이 가는 곳으로 이 곳은 지장보살이 주장하여 10대왕(十代王)을 거느리고 계시는데,
10대왕은 염라대왕을 중심으로 하여 각각의 지옥을 다스리고 있다.
1) 지장보살(地藏菩薩) : 명부전의 주불(主佛)인 지장보살은 천상에서 지옥에 이르기까지
육도(六道)(지옥·아귀·축생·아수라·인간·천상)의 모든 중생을 교화하여 성불시키고자 하는
역할을 스스로 감당한다.
2) 십대왕 : 사람이 죽어지면 어느 누구나 속하게 되는 소속 지옥과 지옥에 따른 심판관이 있는데,
이 분들을 10대왕 또는 시왕(十王)이라고 한다.
3) 사자(使者) : 십대왕의 명을 받아 임종을 맞이한 생명을 지배하고 죽은 자를 명토로 인도하는
역할을 맡고 있다.
4) 잡혼(雜魂) : 인간이 세상에 태어날 때 누구나 정한 명이 있는데, 정해진 명을 살지 못하고
불의의 사고 등으로 졸지에 떠나게 되면, 저승의 명적(名籍)이 없어지게 되고
지옥조차 갈 수가 없어 허공에 뜨게 되어 잡혼이 된다.
잡혼에는 조령(조상귀신)·부군(돌아가신 아버지를 말한다)·말명(무녀가 죽어 저 세상에 가지 못한 경우)·
화랑박사(박수가 죽어서 되는 것)·각씨(결혼을 하지 않은 소녀의 망령)·
하리가망(살아 생전에 몹시 간사하고 지독한 여자가 죽은 망령)·마마귀(천연두로 죽은 어린 망령)·
병잡귀·상문귀(상문살을 일으키는 귀신)·영산(횡사나 변사 등으로 졸지에 비명으로 떠난 남녀의
원통한 망령)·유리혼(일정한 의지처가 없이 늘 떠 다니는 잡귀·요귀)·수배(수비라고 하며
마왕의 졸개를 말한다)·악신(마왕이라고 하며 이 세상 모든 귀신들의 우두머리로 존재하면서
정법을 해치고 중생이 불도에 들어가는 것을 방해하는 악랄한 귀신이다)
10. 가택신(家宅神)
집에는 호신(戶神)이 있고, 부엌에는 조왕신( 王神)이 있고, 토지에는 토신이 있고
우물에는 정신(井神)이 있기 때문에 온 가택 안에 신이 없는 곳이 없다.
이들을 총칭해서 가택신(家宅神)이라 한다.
1) 성주신(成住神) : 가내의 평안과 부귀 일체를 관장하는 신으로 최고의 가택신이다.
2) 산신(産神) : 임신·출산·성장을 주관하는 신으로서 삼신할머니가 주관이 된다.
3) 내당불사(內堂佛事) : 불사 할머니·제석할머니·제석불사 등의 명칭으로 불리며
자손들에게 명복을 주는 것이 주된 역할이다.
4) 터줏대감(宅住大監) : 터 대감으로도 불리며, 가족들의 재복을 담당한다.
5) 지신(地神) : 터줏대감의 부인이며 앞마당·내당 뜰을 관리한다.
옛날에는 머슴·여종들이 극진히 모셨던 신이다.
6) 조왕신( 王神) : 부엌을 관장하며 불을 보살피는 신으로, 옛날에 불씨가 귀할 때
여인네들이 불씨에 재를 덮어놓고 꺼지지 않도록 잘 보살펴 달라고 기원한데서 유래가 되었다.
7) 걸립(乞粒) : 본래 걸립이라는 말은 무녀가 굿을 하기 위하여 마을을 돌면서 곡식을
구걸하였던 형태를 말한다. 옛날에는 굿을 하기 위하여 구걸하는 방법으로 곡물을 조달하였고,
구걸한 곡식들로 모든 제물을 준비하였던 것이다. 때문에 걸립이라는 말의 뜻은 "구걸하러 다닌다"는
것으로 거지신이라고도 한다.
8) 문신(門神) : 문을 지키는 것이 주된 임무이다. 수문장(守門將)이라고도 한다.
9) 측신( 神) : 뒷간을 지키는 신이다. 측신은 결혼을 하지 않은 미혼의 소녀신으로 분노하게 되면
사람의 수명을 빼앗거나 불구자로 만들기도 한다. 여기에서 "측간에서 자빠지면 죽는다"는 말이
나왔으며 사람들이 측간에 들어가기 전에 "에헴~"하고 헛기침을 하면 측신이 잠시 자리를 비껴주는 것이다.
10) 신목(神木)과 업신(業神) : 신목은 나무가 신성시 되는 것으로 벼락맞은 나무나 당산나무 등
각 지역마다 신성시 되어 있는 나무들을 말하며, 업신이란 수호신·재복신으로 알려져 있는 집안의 뱀·
족제비·두꺼비 등을 말한다. 인간의 눈에 보이지 않는다고 하며, 혹 보인다고 하더라도 잡거나 죽이지 않는다.
만약 모르고 잡거나, 알면서도 잡거나 죽인다면 집안의 모든 복이 재앙으로 변하며, 정도가 심할 때는
불구자 또는 사망하는 사람까지 발생한다.