계묘년 백중 조상 천도 기도 입재 그리고 오늘 상도 만법화 두 분 댁에서 또 정성 어린 불공을 올렸습니다.
부모은중경 중에서 불설우란분경 51쪽 첫 부분부터 52쪽 윗부분까지 같이 읽겠습니다.
< 불설우란분경 >
『이와 같이 내가 들었다. 한때 부처님께서 사위국(舍衛國) 기수급고독원(祇樹給孤獨園)에 계셨다.
그때 대목건련(大目犍連)이 처음 육신통을 얻고 나서 부모를 제도하여 낳아 키워주신 은혜에 보답코자 도안(道眼)으로 세간을 살펴보았다.
그의 어머니는 죽어서 아귀(餓鬼) 중에 태어나 있고 음식을 먹지 못하여 피골이 상접하여 차마 볼 수 없게 되어 있었다.
목련이 슬픔을 가다듬고 발우에 밥을 가득 담아 그의 어머니에게 잡수시게 하였다.
그의 어머니는 발우에 밥을 받아 들고서 왼손으로 밥을 가리고 오른손으로 밥을 움켜 먹었다. 그러나 밥이 입에 들어가기 전에 벌써 밥은 검은 숯이 되어 버리니 그의 어머니는 끝내 음식을 먹을 수 없었다.
목련이 이를 보고 큰소리로 통곡하며 슬피 울다가 급히 돌아와 이 사정을 자세하게 부처님께 사뢰었다.』
여기까지 읽겠습니다.
해마다 음력 칠월 보름이 백중(百中/百衆)입니다.
또 다른 이름으로는 우란분절(盂蘭盆節) 그리고 백종(百種)이라고도 하죠.
이 백중은 지금 읽으신 바와 같이 오랜 옛날부터 부처님께서 목련 존자가 목련존자의 어머니가 돌아가셔서 아귀 중에 태어나서 고생하고 있는 것을 보고 어머님을 구제하는 법을 설하신 경전이에요.
여기에 의거해서 우리 불자들은 해마다 칠월 보름 백중 때 상세 선망 조상님들을 위해서 백중기도를 올리고 있습니다.
특히 우리 덕양선원에서는 대비주 수행 10년 결사를 이어오고 있으면서 내년 3월 31일이 회향인데 이번 백중이 백중으로서는 마지막입니다.
그래서 더 정성을 다해서 백중기도를 올려야겠습니다.
마지막 부분에 보면 ‘음식을 먹을 수 없었다.’ 라는 대목이 나옵니다.
우리들은 음식을 먹을 수 없는 경우가 어떤 경우가 있을까요?
음식이 없어서 못 먹고 가난해서 못 먹습니다.
그리고 또 아파서 못 먹죠. 아플 때 못 먹습니다.
가난과 병이 바로 고통입니다.
지금 살아 계시는 분들 가운데에도 빈곤의 고통을 겪고 계신 분들 또 몸이 아파서 마음이 아파서 음식을 먹을 수 없는 상태에 계시는 분들을 위한 기도이기도 합니다. 이 백중기도가.
이 백중기도는 여러 발원 가운데 가장 중요한 것이 조상 천도입니다.
올해가 윤달이 있어서 윤년인데 윤년에는 생전예수재를 지내는 해입니다.
윤달에 지내거나 혹은 윤년 가운데에 생전예수재를 지내는데 그 내용에 대해 거듭 우리가 말씀 나눈 바가 있습니다.
우리가 각자 죽기 전에, 생전에 수행하는 것이죠. 생전예수입니다. 죽기 전에 마음 닦는 것이죠. 그리고 빚 갚기 은혜 갚기입니다. 생전예수재의 구성 내용이 그래요.
그리고 그 수행한 공덕을 돌아가신 조상님들께 다 공양 올리는 것이 영가 천도에요.
우리들은 이 백중기도가 되기 전이라도 계속해서 수행을 해왔고 또 인인본래불 사사불공 수행으로 이름해서 늘 우리가 함께 인연을 나누고 있는 분들을 이롭게 하고 또 우리가 하는 일을 통해서 관련된 분들에게 이로움을 주는 복을 짓는 삶을 계속해서 이어왔습니다.
그 공덕이 얼마 만큼이나 될까요?
그 공덕을 한번 저울에 단다면 몇 근이나 나갈까요?
그러한 공덕이 과연 얼마나 될까?
저도 아까 대비주 하면서 지성심으로 지성심으로 대비주를 독송하는데 대비주 삼매 속에서 독송하는데 하~~!! 우리들의 이 지성심 다한 이 수행 공덕이 정말 우리들의 조상님들 그리고 지금 함께 인연을 나누고 있는 분 중에서 고통을 겪고 있는 분들에게 공양이 올려져서 조상님들께서 보다 밝은 곳으로 나아가시고 또 고통받는 우리 사랑하는 분들이 고통에서 어서 벗어났으면 좋겠다 하는 그런 지극한 발원이 일어나요.
그러면서 그 공덕이 정말 있을까?
질문을 했더니 질문이 있으면 답이 있잖아요. 그죠?
“힘내라~~~!!!”
긴 긴 세월 동안 밤을 밝히고 목이 터져라 대비주를 지송한 그 세월을 살아왔거든요.
그러한 우리의 지성심이 우리가 말 한마디 하고 생각 한 자락 하는 것이 그대로 아웃풋이 돼서 이 우주 공간에 가득 쌓여 있습니다.
그리고 우리의 발원은 우리의 기도는요, 자기의 이익이나 자기 혼자 고통에서 벗어나기 위한 그러한 발원이 아니잖아요.
그 탐진치 삼독심을 푹 쉬고 다 사라지게 한 다음에 지성심으로 일심으로 대비주 삼매 속에서 조상님들을 위해서 축원을 올리고 또 지금 고통을 받고 계신 분들을 위해서 축원을 올리는 거예요.
허공에서 자비심으로 축원 올리는 겁니다.
그 발원은 이루어지는 거예요.
조상 천도를 잘하는 비결이 있어요. 비결을 여러분 알고 싶죠?
조상 천도를 잘 할 수 있는 비결이 있어요.
우리 만법화보살님이 지난주에 여러분들께 소개해 드렸죠.
모범 공무원이 되셔서 그 기쁜 표정으로 표창패하고 메달을 부처님 전에 올리고 또 돌아가신 조상님들께 고하는 그런 모습을 봤습니다.
우리 아들딸이 승진했을 때, 여러분 어떻습니까?
우리 아들들이 함박웃음을 웃을 때, 우리 아들딸이 건강하고 풍요롭고 행복에 겨워할 때요, 우리 부모님은 덩실덩실 춤을 추십니다.
우리 부모님은 또 조부모님의 아들딸이고 며느리잖아요.
그 아들 딸이 자식이 승진하고 자식이 경사가 있어서 덩실덩실 춤을 추면서 기쁨에 겨워할 때 그 부모님이 또 덩실덩실 춤을 춥니다.
그 부모님 그분이 또 기쁨에 겨워할 때 행복할 때 건강할 때 풍요로울 때 그 부모님이 또 덩실덩실 춤을 춥니다.
바로 여러분이 건강하고 여러분이 풍요롭고 여러분이 행복할 때 조상님들을 대표로 하는 부모님이 덩실덩실 춤을 추듯이 조상님들 전체가 기뻐하는 일이 됩니다.
이것이 효도입니다.
그래서 옛날부터 효도가 두 가지로 나눠진다 그랬죠.
두 가지 실천 방법이 있다고 그랬죠.
하나는 의식주 공양을 잘 올려드리는 거예요.
우리는 돌아가신 분들에게도 우리의 정성을 다해서 집을 지어드리고 위패를 모시면서 아름다운 별장을 한 채 지금 드린 거예요.
또 여러분 백중 기도 기간에 예쁜 색종이로 옷을 지어서 올리실 것이고 또 정성 다한 음식 공양물 올릴 거죠?
그리고 무엇보다도 좋은 공양물은요 여러분들이 지금까지 수행한 공덕이에요.
대비주 한 편 독송한 공덕, 대비주 십만 독한 공덕, 셀 수 없는 대비주 수행한 공덕이 바로 좋은 공양물이 됩니다.
그리고 여러분들이 평소에 자식들 사랑하고 부모님께 공양 올리고 또 여러분 직장 생활하면서 여러분이 만나는 분들에게 일을 통해서 이로움을 준 그 복, 그 복을 부모님께 조상님들께 올리는 것이 좋은 공양물이 됩니다.
우리가 부모님 조상님 그리고 우리 아들딸 자손을 설명할 때 생명의 나무로 비유해서 이야기합니다.
나무는 근묘화실입니다.
뿌리가 있고 줄기가 있고 꽃이 있고 열매가 있습니다.
눈에 보이지 않는 부분이지만 가장 중요한 역할을 하는 뿌리가 있잖아요.
뿌리가 조상입니다. 눈에 보이지 않습니다.
뿌리가 튼튼하고요. 뿌리가 왕성하게 그 땅으로부터 수액을 흡수해서 줄기로 꽃으로 열매로 올려보내 주면 그 나무가 잘 자라겠죠.
아름다운 꽃을 활짝 피우겠죠.
열매도 아주 주렁주렁 열리겠죠.
이게 바로 조상님들의 역할입니다.
그러면 조상님들은 무슨 힘으로 그렇게 하실까?
열매와 꽃과 가지와 줄기와 이파리가요 지상에 있으면서 햇빛을 받아서 탄소동화작용이라고 하잖아요. 그 양양분을 잘 받아서 뿌리로 뿌리로 내려보내줄 때 또 뿌리가 튼튼한 거예요.
그래서 줄기와 꽃과 열매는 누구에게 달렸는가?
뿌리한테 달렸단 말입니다.
뿌리는 누구한테 달렸는가?
줄기와 꽃과 열매에게 달렸습니다.
그래서 여러분들이 복을 많이 짓는 것이 여러분들이 활짝 웃는 것이 조상님들이 덩실덩실 춤을 추게 하는 것이고 또 조상님들이 덩실덩실 춤을 추는 잔치를 벌일 때, 우리 눈에 보이지 않는 조상님들이 잔치를 벌일 때, 우리가 두 눈으로 볼 수 있는 여러분들이 여러분들 자녀분들 손자들이 잔치 벌일 일이 일어나는 거예요.
지금 두 분 조상님들은 잔치를 벌이고 계세요. 너무너무 기뻐.
그러니까 사랑하는 여러분 수많은 조상님들의 그 대표가 누군지 아시죠?
부모님이십니다.
그리고 여러분의 남편이고 여러분의 아내가 바로 수많은 조상님들의 대표예요.
남편에게 공양 잘 올리잖아요.
시댁 조상님들이 다 기뻐하십니다.
여러분 사랑하는 아내에게 공양 잘 올리잖아요.
그 안의 직계 조상들이 다 기뻐하신단 말입니다.
여러분 일터에 나가서 고객을 만나잖아요.
고객을 이롭게 하고 고객을 진심으로 위해줄 때 그 고객의 조상님들까지 같이 고마워하시고 기뻐하시는 겁니다.
그러니까 우리는 이 작은 나로 보이지만요, 이 몸 안에 우주를 다 담고 있어요.
모든 인연들과 함께 하는 자기 자신입니다.
여러분 자신도 그렇습니다. 얼마나 소중합니까? 그죠?
이 무더위에 건강도 더 잘 돌보시고 활짝 웃으시면서 백중기도를 지성심으로 자비심으로 신심으로 함께 하실 거죠? (예!!!)
저도 그렇게 하겠습니다.
저는 뭐 아직까지 수행자랍시고 한편으로 보면 별 볼 일 없는 것 같아요.
그렇긴 하지만 그럴 때 저는 힘을 내는 내용이 있어요.
그게 뭔가 하면 목탁체를 수도 없이 부러뜨린 경력이 있다.
이럴 때 박수 한 번 좀 치면서 격려해 주세요.(짝짝짝....)
맨날 농땡이 치고 뭐 맨날 그냥 어영부영 살아왔다고 하더라도 목탁 잡고 여러분들과 함께 대비주 지송할 때는요, 수많은 날들, 수많은 밤, 수많은 낮 밤, 수많은 시간을 그래도 애써 왔다 하는 그러한 위안을 가지고라도. 이번 백중기도 조상님들을 위해서 또 여러분들이 우리 상도 만법화보살님처럼 이렇게 되시도록.
또 여러분들의 기쁜 소식이 있어요.
기쁜 소식이 계속 이어질 수 있도록 그렇게 마음을 함께 모아주시기를 바랍니다.
실시간 채팅에 함께 하신 분들 뵙겠습니다.
정태섭: 법안거사님 법회에 참석합니다. 부처님 감사합니다.
김순자: 실시간 법회에 동참합니다. 스님 감사합니다.
선정화: 감사합니다.
이정애(혜안정): 기도 동참합니다. 감사합니다.
이예호: 법회 동참합니다. 스님 감사합니다.
최건숙: 계묘년 백중기도 입재 동참합니다. 스님 감사합니다.
성아: 퇴근길 버스에서 듣는 법회는 달콤한 자장가 같습니다. 스님 감사합니다.
송인숙: 스님 감사합니다.
신복태: 오셨는데요?
백중기도 입재 모시고 법문은 못 듣고 대전 내려가면서 법문 들으며 부처님 감사드립니다.
정태섭: 큰스님 법문 감사합니다.
신현미: 거룩한 불 법 승 삼보전에 지극한 발원을 올립니다.
나무 대원본존 지장보살 마하살_(()()())_
모두 모두 오늘 발원한 것이 원만하게 성취되도록 축원드리고 계속 함께 기도를 하십시다.
감사합니다._()()()_