강추! 하나님의 경륜 제9강 "광야 학교"/계시 꿈 간증

[SylviaJun]

전명자목사 하나님의 경륜 제9강 "광야 학교"





하나님의 경륜 시리즈 강의

제 9 강  광야 학교  The School of Wilderness    
Torah Theological Seminary  전명자  목사 Th. D.

보고, 듣고, 내려가서, 건져내고,  인도하여, 데려가려하노라 
  
출 3:7-8  
여호와께서 이르시되 내가 애굽에 있는 내백성의 고통을 분명히 보고 그들이 그들의 감독자로 말미암아 부르짖음을 듣고 그 근심을 알고 내가 내려가서 그들을 애굽인의 손에서 건져내고 그들을 그 땅에서 인도하여 아름답고 광대한 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅 곧 가나안 족속, 헷 족속, 아모리 족속, 브리스 족속, 히위 족속, 여부스 족속의 지방에 데려가려 하노라
    
출 15 : 22-27  
모세가 홍해에서 이스라엘을 인도하매 그들이 나와서 수르 광야로 들어가서 거기서 사흘길을 걸었으나 물을 얻지 못하고  마라에 이르렀더니 그 곳 물이 써서 마시지 못하겠으므로 그 이름을 마라라 하였더라 백성이 모세에게 원망하여 이르되 우리가 무엇을 마실까 하매 모세가 여호와께 부르짖었더니 여호와께서 그에게 한 나무를 가리키시니 그가 물에 던지니 물이 달게 되었더라  

거기서 여호와께서 그들을 위하여 법도와 율례를 정하시고 그들을 시험하실새 이르시되

너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 들어 순종하고 내가 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병 중 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이라  그들이 엘림에 이르니 거기에 물 샘 열둘과 종려나무  일흔 그루가 있는지라 거기서 그들이 그 물 곁에 장막을 치니라


서론 :광야 생활

하나님께 가까이 나아가기 위해서는 반드시 지나가야 할 것이 있는데  그것은 광야생활이다.
이 기간은 기적과 이사를  발견하는 때가 아니고  하나님의 마음을 알려고 하는 때이다.  
그러므로 믿는자들의 인격과 힘을 산출해 내는 준비 기간인 것 이다.


첫째 :출애굽기 전체의미: 하나님의 구원의 역사

출 1장-11장  준비하신 은혜, 준비시킨 목자   ‘아브라함 언약’의 성취                                               
출 12장 어린양의 피로 구원을 받는 유월절
출 13장-14장 신앙생활의 오리엔테이션, 세례
출 15장-18장   훈련을 받는 광야생활
출 19장-24장   오순절 시내산 토라를 받고 하나님이 좋아하시는 것으로 따라감                                        
출 25장-40장 성막을 지어 하나님께 가까이 가는 것을 배우고 예배는 철저하게 하나님께 맟추고 하나님의 인격을 닮아가고 하나님과 교감
      
모세는 40년동안  애굽 왕궁학교에서 배우고  그후   40년동안  미디언 광야에서 수련했음
은혜는 하나님이 나를 찿아오시는 것이고 진리는 내가 하나님을 간절히 찿는것이다
  
출애굽기 12장 이후부터는 내가 하나님께 맟춘다    
1만 시간을 하나님의 말씀을 파는데 투자하라
    
예수님의 사역의 전반기는 기적을 베푸셨고 후반기는 말씀사역이셨다
      
출 12장 이후부터는  자기결단, 자기를   부인하고  영적성장, 주님을 따라가야함

*하나님이 감동케하면 사람을 붙여주심
*오로지 한길- 좁은길 협착한 길로 하나님과 의리를 지키며 걸어가라
*모세는 그길을 갔는데 좁은길은 쉽지가않다
*내가 하나님의 나라를 위해 헌신할때에 기준을 하나님께 맟추라
*자기희생, 자기부인, 자기결단하여 섬기다보면 손해보는일이 많은것 같으나 인내할때 하나님께 점수의 크레딧을 적립시킨다


I. 언약을 기억하시는 구원의 하나님

출 6 : 5-8  
이제 애굽 사람이 종으로 삼은 이스라엘 자손의 신음 소리를 내가 듣고 나의 언약을 기억 하노라  그러므로 이스라엘 자손에게 말하기를 나는 여호와라 내가 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼내며 그들의 노역에서 너희를 건지며 편 팔과 여러 큰 심판들로써 너희를 속량하여  너희를 내 백성으로 삼고 나는 너희의 하나님이 되리니 나는 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼낸 너희의 하나님 여호와인 줄 너희가 알지라 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 주기로 맹세한 땅으로 너희를 인도하고 그 땅을 너희에게 주어 기업을 삼게 하리라 나는 여호와라 하셨다 하라

II. 언약을 기억하시는 은혜의 하나님 

출 1장 -11장- 준비하신  은혜, 준비하신 목자   조상들과 언약을 기억하심 
환경을 배열시키고  돕는 사람을   준비시키시고  신비체험과 기적체험케하심  

출 7장~11장 (10재앙)- 우상의 무력함을 드러내심 
    

하나님의 10가지 재앙  
하나님의 반응 :  바로와 애굽에 내린 하나님의 10가지 재앙은  애굽의 10대 개개의 잡신에대한 재앙이다
애굽에 내린 10가지 재앙에는 하나님의 3가지 뜻이 계시다

1.  Who is the Lord?   누가 하나님이신가?
2.  Why should obey Him?   왜 하나님께 순종해야하나
3.  Why let Israel go?  왜 이스라엘이 애굽을 떠나야하나

The Father(하나님의 존재)

1. 첫번 재앙 FIRST PLAGUE (출 7:14-25)     HAPI 나일강 신에게
     WATERS INTO BLOOD 물이 피가 되다
2. 둘째 재앙은 SECOND PLAGUE  (출 8:1-15) HEQET 개구리신에게
     FROGS 개구리가 올라오는 재앙
3. 세째 재앙 THIRD PLAGUE (출 8:16-19)
      GEB 땅의 신에게  DUST INTO LICE 티끌이 이가 되어 습격하다

The Son (아들의 존재)

4. 네째 재앙 FOURTH PLAGUE (출 8:20-32)  SHU 바람과 대기의 신에게
    FLIES 파리떼가 가득하는 재앙
5. 다섯째 재앙 FIFTH PLAGUE (출 9:1-7) APIS 황소(힘, 왕의 용기,담력)의 신에
     PESTILENCE OF MURRAIN 가축의 죽음
6. 여섯째 재앙 SIXTH PLAGUE HEKA (출 9:8-12)
     요술/치료의 신에게  BOILS 악성 종기가 생기다 독종 재앙

The Holy Spirit(성령님의 존재)

7. SEVENTH PLAGUE NUT (출 9:13-35) 일곱째 재앙은 NUT 의 신에게
    PESTILENCE OF HAIL 우박 재앙  
8. 여덟째 재앙 EIGHTH PLAGUE MIN (출 10:1-20) MIN 채소의 신에게
     LOCUSTS 메뚜기가 땅을 덮는 재앙
9. 아홉째 재앙NINTH PLAGUE RA (출 10:21-29)  RA 태양신에게
      DARKNESS TO BE FELT 흑암 재앙


10번째 재앙 (장자의 죽음) ANUBIS 죽음의 신에게 대한 재앙  

출11:4-7
마지막 재앙 TENTH PLAGUE: ANUBIS 죽음의 신에게 대한 재앙 DEATH OF ALL FIRSTBORN(장자의 죽음) 처음 난 것의 죽음을 경고하다 장자의 죽음 재앙
  
출 11:4-7 …
애굽 가운데 처음 난 것은 위에 앉은 바로의 장자로부터 맷돌 뒤에 있는 여종의 장자까지와 모든 생축의 처음 난 것이 죽을찌라 애굽 전국에 전무후무한 큰 곡성이 있으리라……


1. 첫번 재앙 FIRST PLAGUE :  
HAPI 나일강 신에게
 WATERS INTO BLOOD 물이 피가 되게함    

2. 둘째 재앙은 SECOND PLAGUE:  HEQET 개구리신에게
  FROGS 개구리 재앙

3. 세째 재앙 THIRD PLAGUE:  GEB 땅의 신에게
   DUST INTO LICE 이의 습격

4. 네째 재앙 FOURTH PLAGUE: SHU 바람과 대기의 신에게
FLIES 파리떼 재앙

5. 다섯째 재앙 FIFTH PLAGUE : APIS 황소(힘, 왕의 용기,담력)의 신에게
PESTILENCE OF MURRAIN 가축병 재앙

6. 여섯째 재앙 SIXTH PLAGUE : HEKA 요술/치료의 신에게  -BOILS 독종 재앙

7. SEVENTH PLAGUE NUT   일곱째 재앙은 NUT의 신에게:PESTILENCE OF HAIL 우박 재앙

8. 여덟째 재앙 EIGHTH PLAGUE MIN 채소의 신에게 : LOCUSTS 메뚜기 재앙

9. 아홉째 재앙NINTH PLAGUE: RA 태양신에게 - DARKNESS TO BE FELT 흑암 재앙
    
10. 마지막 재앙 TENTH PLAGUE ANUBIS 죽음의 신에게:DEATH OF ALL FIRSTBORN
장자의 죽음 재앙

III.. 어린양의 피로 구원하심

출 12장이후- 종교력으로 달력 바꿈

어린양의 피로 구원하심 . 새로운 시작을 주심(공급원이 하나님의 방법으로 달라지고 주님이 나의 양식이 된다) 정하신 하나님의 기준에 근거하여 양을 선택하고 양을 잡음

그 피를 문설주와 인방에 바름 . 집안에 있어 양고기, 무교병, 쓴나물 먹음

나그네의 복장으로 그밤을 지냄

유월절 어린 양 출 12:1-14
여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 가라사대  이 달로 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고(니산)  너희는 이스라엘 회중에게 고하여 이르라 이 달 열흘에(니산 10일) 너희 매인이 어린 양을 취할지니 각 가족대로 그 식구를 위하여 어린 양을 취하되 그 어린 양에 대하여 식구가 너무 적으면 그 집의 이웃과 함께 인수를 따라서 하나를 취하며 각 사람의 식량을 따라서 너희 어린 양을 계산할 것이며 너희 어린 양은 흠 없고 일년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고
   
 이달 십사일(니산 14일)까지 간직하였다가 해질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고 그 피로 양을 먹을 집 문 좌우 설주와 인방에 바르고  그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되 날로나 물에 삶아서나 먹지 말고 그 머리와 정강이와 내장을 다 불에 구워 먹고  아침까지 남겨 두지 말며 아침까지 남은 것은 곧 소화하라 너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라 
    
내가 그 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람과 짐승을 무론하고 애굽 나라 가운데 처음 난 것을 다 치고 애굽의 모든 신에게 벌을 내리리라 나는 여호와로라 내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희의 거하는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라  내가 피를 볼때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라  너희는 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대에 지킬지니라

성경의 카렌다
            민간력                                종교력
        1 월.   Tishrei                       1월.  Nisan(Aviv)
        2 월.   Cheshvan                   2 월.  Iyar
        3 월.   Kislev                        3 월.  Sivan
        4 월.   Tevet                         4 월.  Tammuz
        5 월.   Shevat                       5 월.  Av
        6 월.   Adar                          6 월.   Elul
        7 월.   Nisan(Aviv)                 7 월.  Tishrei
        8월.   Iyar                            8 월.   Cheshvan
       9월.   Sivan                           9 월.   Kislev
       10월. Tammuz                       10 월.  Tevet
       11월. Av                               11 월.  Shevat
       12 월. Elul                            12 월.  Adar


민간력(Civil Calendar)
       1.  민간력은 창세기 1장 1절부터 출애굽기 12장 까지에서 사용되었다.
       2. 민간력에서 사용된 1월달은  Tishrei 달이다.  즉 로슈 하샤나(Rosh Ha Shanah)라고 부른다.
      3. 민간력으로 유대인들의 정월 초 하루는  로슈 하샤나이다

종교력(Religious Calendar) 성경에 나오는 두번째 카렌다는 종교력이다.
      
 1. 하나님께서는 출애굽기 12장 2절에 종교력을 제정하셨다      
 2. 종교력은 출애굽기 12장부터요한계시록 22장까지에서 사용되었다.  

    
출12:2  달의 시작 곧 해의 첫달 이 달로 너희에게  달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고 종교력의 첫달은 아빕월
    

3. 하나님께서 말씀하신 종교력의 첫달은  출애굽기 13장 4절에 나오는 아빕월 
        
(Aviv 또는 니산월)이다   
 “아빕월 이 날에 너희가 나왔으니”
    

4. 지금은 니산(Nisan)월이라 부르는데  종교력 전에 민간력으로는 7월이었다.
   

5. 하나님께서 레위기 23장에서 주신  모든 중요한 절기는 종교력으로 주신날이다.


VI. 신앙의 기본원칙과 세례

출 13장-14장 홍해길로 돌려서 인도하심은  우리의 잡생각, 불순물을 정금같이 정제케하심
신앙의 기본원칙 3가지(예수님, 나의 십자가, 마귀대적)
  
1. 첫것-하나님의 것으로 십일조   
2. 유월절(죽음), 무교절(장사지냄)  
3. 구름기둥, 불기둥 인도로 살아간다
  
  
홍해길로 돌려 인도, 배수진을 치게하심 , 절망하게 하심, 바로와 그의 군대를 수장시킴  
모세(어린양)의 노래를 부르게하심


V. 광야에서 내려놓는 훈련 : 죄짐, 자아, 자기애 버리고 하나님의 중심으로 
 
 *출 14장 –홍해    *출 15장-18장 광야길로 인도하심  
 *15장-단 물로 변한 마라의 쓴물-기대 무너져 실망   
*16장- 만나와 메추라기- 신광야, 양식이 떨어짐-경제문제 (건강, 관계) 
 *17장A.반석 물- 르비딤, 의미잃고 목마름경험  
 *17장B.아말렉과 싸움-사람 원수가 괴롭힘 
 *18장. 두목을 삼아 백성을 재판-리더쉽의 한계 경험 -지도자에 대해 실망
   
예슈아의 형상이 아닌 잡석을 잘라내고  쪼아내셔서  하나님께서 쓰신다  
  
과거에 주님위해서 일을 하다가 큰 손해를 본것은 하나님이 인도하신것이지  절대로 인간의 힘으로 한것이 아니다 . 창조자 성부성자 성령의 인도하심으로 살아가라 .                                                                            

우리의 삶의 우선권을 하나님것으로  먼저 하고 깨끗하고 거룩하고 정결된 삶을 살아야한다    
바울이 홍해를 세례라고 표현했다

고전 10:1-6  
형제들아 너희가 알지 못하기를 내가 원치 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래 있고 바다 가운데로 지나며 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고 다 같은 신령한 식물을 먹으며 다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 저희를 따르는 신령한  반석으로 부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라 그러나 저희의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니 하신고로 저희가 광야에서 멸망을 받았느니라

고전10: 6  
그런 일은 우리의 거울이 되어 우리로 하여금 저희가 악을 즐겨한 것 같이 즐겨하는 자가 되지 않게 하려 함이니  
    

구름과 바다 세례란?

하나님 중심으로 고난을 통해서 하나님을 믿는 믿음이 진짜인지 가짜인지를 구별하고,   풀무불에 사람을 연단시켜 하나님께 나아가게 만든다

날마다 자기를 부인하고 주님을 따르자
죄문제는 예수님이 해결해주셨고(죄의 심판) 그다음 자기자아를 내려놓아야한다(자아 심판)
자기 십자가를 지고 광야의 비밀을 깨닫자 . 성결해지고 거룩해지면 주님을 만지는 체험을  갖게된다
자기의 생각, 뜻을 내려놓고  감사 찬양하자
영적으로 인도하는 분에 대해서 불평하지말고 감사했던 것들에 대해서 쓰고 하나님이 행하신 일만 생각하라
목회자나 교인을 바라보면 절대로 안되고 오로지 하나님만 바라보라

VI. 광야학교 수업목표:십자가중심, 말씀중심 

* 십자가 중심 신앙-문제가 꼬이면 십자가를 적용   
*기대가 어긋났을때 하나님의 원칙, 하나님 중심  -바로가 아닌 하나님께 집중하라   
*사람이나 환경이 아닌 하나님 말씀에 집중  -메마른 광야에서 생수의 강이 흐르리라   
*사람-영적전쟁을 위한 영적파트너 만들라   
*하나님 나라 중심 소구룹 교회를 이루어가라   
*인도자를 돕는 하나님 나라의  제자팀을 이루라

VII. 하나님의 대행자- 제사장으로 변화성장

*출 1장-12장 은혜 :(피동적)-하나님이 나를 찿아오심-바로의 노예, 종-하나님의 장자
*출 13장-18장 결단: 자기부인(능동적)
 바로를 따름(종:타율)-à모세를 따름(백성:자율)
*출 19장-24장 시내산: 의도적인 결단, 사상, 생각, 가치관의 변화
*출 25장-40장 성막:습관화, 체질화(하나님것으로 바꾸어짐, 순환Cyclical, 하나님의 Spirit으로 삶,    

하나님의 얼굴, 하나님의 대행자로 나아감


이스라엘 양자의 3가지 특권: 왕권,  제사장권,  2배의 몫 ,
하나님의 백성, 하나님의 주권, 하나님의 땅

*루벤이 장자à유다에게 왕권
*하나님께 중보기도하는 제사장à레위지파
*2배의 몫, 잘 살음à요셉의 두아들 에브라임 지파, 므낫세 지파 
    

신명기 21:15-17     장자의 상속권
어떤 사람이 두 아내를 두었는데 하나는 사랑을 받고 하나는 미움을 받다가 그 사랑을 받는 자와 미움을 받는 자가 둘 다 아들을 낳았다 하자 그 미움을 받는 자의 아들이 장자이면 자기의 소유를 그의 아들들에게 기업으로 나누는 날에 그 사랑을 받는 자의 아들을 장자로 삼아 참 장자 곧 미움을 받는 자의 아들보다 앞세우지 말고 반드시 그 미움을 받는 자의 아들을 장자로 인정하여 자기의 소유에서 그에게는 두 몫을 줄 것이니 그는 자기의 기력의 시작이라 장자의 권리가 그에게 있음이니라


VIII. ‘성령의 인도’ 출 13장 
    
홍해수에서 세례받고 광야에서 자기부인 을 배움    
    
출 13장은 믿는자의 삶에대한 오리엔테이션이다
    
1. 으뜸, 첫것을 드리라– 첫 시간, 첫 주간,    물질, 첫 건강, 첫 자식     
2. 무교절을 지키라-누룩없는 떡-거룩한 생활     
3.구룸기둥과 불기둥 즉 성령의 인도를 받으라    

출 13장-18장 성화(자기와의 싸움)하나님께 속하여 하나님의 뜻데로 거룩하게 사는 것을 배우게하심


VIIII. 출 13장-18장 성화의 진행

1. 유월절:신분의 변화-심판의 해결-어린양이 저주를 받음으로 신분적으로 아들이 됨
2. 애굽을 떠남: 문화생활의 변화-옛 생활과의 결별, 죄와의 결별-자유, 권리의 누림
3. 홍해:주권의 변화 –과거-바로를 의존하고 예배하고 두려워했다-홍해 이후-하나님의 인도를 따르고 나의 주, 나의 하나님으로 예배함
4. 광야:하나님을 주인으로  새로운 삶, 새로운 양식
  
* 세례-옛사람과 새사람의 경계선-죽었다가 부활   
* 광야-새 사람의 생활훈련-시내산, 성막으로 이끔   
* 성막-하나님과 동거, 하나님 정신 적셔짐-하나님 화



VX. 광야를 통과하는 비결

15장 기대가 무녀져 일이 꼬일때 십자자를 적용하라: 하나님의 기대를 맞추라 .  철저히 회개기도하면 능력받는다
16장  경제문제가 괴롭힐  때-하늘양식 공급하시는 하나님께 집중-예슈아 만나
17장 a) 목마를때-반석(예슈아) 생수체험
17장 b) 사람이 가는 길을 방해할때-아론과 훌과 같은 동역자 사람을 얻어 함께 기도
18장 지도자의 한계가 드러날 때-몸을 세우기 위하여 지도자를 조력하라 
      

우리는 문제가 오면
   1. 적 을 집중한다- 바로의 군대
   2. 환경 집중- 넘실 대는 홍해수 물결
   3. 원망할 대상을 찿음-지도자 와 주변사람 원망  
   4. 문제앞에 떨고있는 연약한 자신에게 집중함    
  

내 관점, 나의 살아온 스타일의  힘을 빼는 것이  세례이다 .  말씀과 기도는 하나님께 집중하는 훈련이다
모세는 기도하는 삶이 있었기에 불평하는 백성들때문에 두려워 하지 않았다     
기도하면 믿음이 오고 가숨이 뜨거워지면서 비젼과 꿈을 주시고 하나님의 신뢰가 온다
기대와 상상 그리고 주신 약속에 집중하라. 입을 다물고 침묵을 지키라  

출 14:13-14  
모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘날 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라 너희가 오늘 본 애굽 사람을 또 다시는 영원히 보지 못 하리라 여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을지니라


둘째: Wilderness광야의 정의

물이 없는 뜨거운 사막과 같은 황무지, 황야, 광막한 곳, 광활한 땅, 막막한 땅, 손질 안하고 내버려 둔 곳, 메마른 곳 으로  아무리 소리쳐서 하나님을 불러보아도 하나님께서 침묵하시는 시기이며 장소인 것이다.
      
욥 23 : 8-9
그런데 내가 앞으로 가도 그가 아니 계시고 뒤로 가도 보이지 아니하며 그가 왼편에서 일하시나 내가 만날 수 없고 그가 오른편으로 돌이키시나 뵈올 수 없구나

지금은 주님의 몸된 교회의 마지막 추수 마무리 작업 준비 기간으로  “가지치기 “ 와 “다듬기” 의 광야생활을 주님 오심을 간절히 사모하며   신앙생활을 잘해야한다.

하나님의 언약인 약속과 꿈이 없으면 실망할 수 밖에 없는데, 사람 각자 한사람씩이 다른 환경의 광야가 존재한다.

저도 처음에 이 광야에 도착하자 마자 혼동과  절망, 두려움, 의심, 외로움, 용기잃음, 분냄을 만났었지만 ,이것이 제 운명의 정착할 곳이 아님을 깨달았다.
이 광야생활이 들림준비의 필수과목 인것을 나중에 깨달았다.

매순간 하나님께 내심령의 동기를 깨끗케 해달라고 기도하며, 나의 마음속에 숨은 죄를 씻어달라고, 하나님의 영광을 가리운 죄를 제거 해 달라고 울부짖고 있다.

아직도 우리는 주님이 원하시는 그곳까지 도달되지  못한 채 진행중에 있는 것 이다.

당장 눈에 보이는 하나님의 손길을 보거나 느끼지 못할지라도, 우리는 하나님의 숨은 손길을 볼 수 가  있는 것이다.

이 어려운 광야의 기간중에  우리는 주님을 더욱 사랑하고 성숙된 신앙으로 변하여 “하나님께로 부터 무엇을 얻을까”?  
달라고만 하는 신앙에서 “하나님께서 나로부터 무엇을 원하시고 계시나”?    
하는 성숙된 신앙으로  주님의 마음을 헤아려 드리는 장성한  철이 드는 주님의 신부가 되는 것이다
  
그래서 우리가 목적지인 예슈아 하나님께 온전히 도달 될 수 있도록 이 광야생활기간 동안에  힘과 용기와 인내를 키우고, 훈련 받는 귀한 시간으로 여겨야 한다.
    
이런 때에 이르면  즉시 광야생활이 시작 되었음을 본인이 깨닫고 하나님의 뜻을 찿도록 간구해야 한다.
  
모세는 40년동안 광야생활하며 양을 쳤고,    요셉은 꿈과 지도력을 성취하기전에   구덩이에 빠지고  노예로 팔려가고  애굽에서 감옥에 갇히기도 했으며,  
욥은 동방 사람 중에 가장 큰 자로 모든 것이 있었으나 고난을 받았고,  
다윗은 사울왕에게 쫓겨 광야에서 하나님만을 바라보며 기도하여 위대한  시편 기도문을 썼고,  
예수님은 하나님의 독생성자로서 이땅에 오셔서하나님 아버지의 뜻을 그의 백성들에게 증거하며 광야 흑암에 처해  40주야를 금식하고 성령에 이끌려 마귀의 시험을 받아 말씀으로  물리쳐 승리하셨다.

농부가 씨를 뿌리지 아니하면 수확의 계절에 추수를 못 거둠으로 정확한 시간에  심어야  한다.  

이제 교회의 마지막 추수를 준비 하기전 가지치기,  다듬기,  이식,  접붙이기 가 필요하다.
    
전도서  3:1
“ 천하에 범사가 기한이 있고 모든 목적이 이룰 때가 있나니”
  
하나님께 순종하는자에게는 광야기간이 부정적이 아니고 긍정적인 좋은 시간이다.

훈련 받고 예비되어 주의 성령의 새로운 움직임을 준비시키는 기간이므로  이 광야 기간을 이해 부족으로 약속의 땅을 상속 받지 못 하는 결과를 가져오지 않토록 조심 해야한다.
  
즉 시험과 훈련과 인내로 예비시킨 거룩한 주님의신부가 되게하시는 비밀이 여기에 숨겨져 있다는 것을 깨달아야 한다.
  
신 8:3
너를 낮추시며 너로 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 열조도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든  말씀으로 사는 줄을 너로 알게 하려 하심이니라 
  
신명기 8장 2절에
“네 하나님 여호와께서 이 40년동안 너로 광야의 길을 걷게 하신 것을 기억하라      
이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 아니 지키는지 알려 하심 이니라”.
  
광야기간은 벌받는 기간이 아니다.      
예수님께서도 성령의 충만함을 입어 요단강에서 돌아오신후 광야에서 40일 동안 성령에 이끌리시어 마귀에게 시험을 받으셨다.  

이스라엘 백성이 40년 광야기간 동안  아모리 족속, 미디안 족속, 바산 족속 에게 끊임없이 적의 공격을 싸워서 이겼으며,  이 승리의 경험으로 약속한 땅의 기업과 상급을 받게 되는 것이다.  

광야기간은 하나님으로 부터 벌을 받거나 인정 되지 못해서 이 기간을 주는 것이 아니라

하나님을 온전히 믿고, 순종하여, 이기는 승리의 개가를 부르는 장소가 되기 위한 곳인 것이다.
  
광야학교기간은 하나님께 나아가기 위한 예비 기간으로 하나님께서 예비하신 곳이므로 절대로 자포자기, 자기정죄, 불평, 불만, 중도 하차하면 죽게된다.
  
욥기 23장 10절
“나의 가는 길을 오직 그가 아시나니 그가 나를 단련하신후에는 내가 정금 같이 나오리라”
  
어린아이가 탄생되면 부모가 항상 지켜보며 먹이고 입히고 목욕시켜주고 우유 먹여주고 품에 안아주고 업어주며 애기가 항상 부모를 의존하며 살아가게 되지만,

성장이 되어서 몸도 마음도 성숙된 청년이 된후에 밥을 혼자 못 먹으면 부모의 근심이 됨으로 자립을 시켜 자기 스스로 먹고 자고 서고하듯이,

사람의 영이 성장되고  성숙 되는 과정으로 처음에 예수를 믿게되어 거듭나서  성령 충만을 받으면 무엇이든지 기도하는데로 주님의 손이나타나 주시는 것 같지만,

시간이 흘러가고 믿은지가 오래 된 상태에서  어떤 때에는 기도 응답이 전혀  없는 것 같고 하나님이  어디 멀리 구만리 장천에 숨으신 것 같을 때가 올때가 있다.

바로 이때에 우리의 성품이 단련과 연단속에서 하나님의 성품으로 개발이되며 하나님이 우리에게 향하신 뜻과 목적을 조금이나마 깨달을 수 있는 영안이 열리게 되는 것이다.

이때에는 우리의 원하는 것을 주시지 않고 우리의 필요를 공급해 주신다.

그러므로 사람을 바라 볼때 그의 성공이나 소유로 판단하지 말고 그의 인격을 보아야 될 것이다

금, 은, 멋진 옷, 큰 교회, 거창한 교회 프로그램과 선교사업, 대규모 사업 등은    결국 자기를 위한 금송아지와 우상을 만들 수가 있다.
    
우리 주위에는  하나님의 마음에는 관심이 없고  자기의 이름, 명예, 명성, 큰축복, 큰 헌금, 지위에만 관심을 갖는 종들과 성도들이 너무 많은 것 같다.
    
주님께서는 십자가에 죽으심으로 우리들의 죄값을 치루셔서 온 인류 모두에게 영생을 선물로 주셨는데 , 주님의 진실하고 아름답고 영원한 사랑을  우리가 광야생활을 하고 있을때에 조금이나마 깨닫게 되고 주님의 마음을 헤아려 드리며  주님 원하시는 길로 가게되는 철이 든 성숙한 신앙인과 고상한 인격으로 변하여 지게 된다.
  
광야생활하면서 우리가 주님 앞에 합당치 못했던 죄들을 회개케 되고 정결케 되어 점차적으로 아름다운 주님이 원하시는 성령의 열매를 맺게되어 결국은 주님 오실때에  들림받게 되는 것이다.

즉 광야의 목적은  우리를 순수케하고, 주님의 마음을 가지도록  우리의 시선이 주님께 향하게 되는 아주 귀한  축복의 기간  인 것 이다. 
  
사도 바울의 목표는 때를 얻든지 못 얻든지 말씀을 강론하며, 성도들에게 주님을 친밀하게 아는 것과 주님의 뜻을 받들어 어찌하든지 주님을 기쁘게 해드리는 것을 가르쳐주었고,  


몸소 하나님께 향한 자기의 믿음을 실천하며 이였다.   
산 순교의 길을 간 주님의 신실한 종이었다  
그는 큰 목회 성공을 꿈 꾸거나 이루려고 하지 않았다.

광야는 메마른 곳으로, 영적으로 물질적으로 육적으로 사회적으로 명예적으로도 메마르고 외롭고 쓸쓸한 곳 이므로  하나님께서 매일 일용할 만나를  먹여주시는 기간임을 명심 하여야
된다.


셋째 : 광야생활은 시험하는 기간이다.
  
하나님은 우리의 진실된 마음 상태를 알기 원하시고, 우리의 원하는 것을 주시지 아니하시고, 우리의 필요를 알으셔서 주신다.
기본적으로 필요한 것만 주시는 때이다.  

1. 하나님을 간절히 바라는지?  

2. 육체의 욕망을 추구 하는지?

시험 하는 기간인 것이다.

이때는 하나님의 얼굴 즉, 품성과 인격을 바라고 하나님과의 관계가 깊어지는 때이다.  
  
요즈음, 하나님께서는 하나님이 사랑하시는 교회들을 광야에 넣으셔서  하나님과의 관계는 결여된채 이기적으로 그저 축복, 기도응답, 능력, 은사만 받고져 잘못 나가고 있는 것을 바로 잡기를 원하시고 계시다.
  
주님과의 깊은 친밀한 사랑은 냉냉한채 그저  은사, 기프트, 교회성장, 물질 축복 위주로 예수님을 이용하려고 하는잘못된 신앙관을 가지고 있다면 이제는 회개해야된다.
  
고전 10:5-6  
그러나 저희의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하신고로 저희가 광야에서 멸망을 받았느니라
  
고전 10:6  
그런 일은 우리의 거울이 되어 우리로 하여금 저희가 악을 즐겨한 것 같이 즐겨하는 자가 되지 않게 하려 함이니  이스라엘 백성이 탐심으로 악을 행하고, 우상섬기고, 성적으로 부도덕한 생활을 하고, 하나님을 시험하고, 불평함으로 하나님을 기쁘시게 못했다

결혼한 남편과 아내가 서로의 이익만을 추구 하고 헤어 진다면 어떻게 되겠는가?      

부모와 자식 또한  목사와 성도 , 성도와 성도가 서로 이용만 하려들면  동기가 불순한 것이다.

광야에서는 우리의 숨은 동기가 들어나서 철저히 회개하여 주님께서 우리에게 향하신 뜻을 발견하게 되고,  하나님의 원하시는 좁은길로  한걸음 한걸음 나아가게  될때,  비록 험난하고 무섭고 떨리고 외롭고 쓸쓸하고  아무도 안 알아주며 조롱 당하기도 하며,  또한 궁핍할지라도  좋으신 하나님 아버지와의 관계를 회복할 수 있는 좋은 기회가 되는 것이다.



넷째: 광야생활은 정결케 되는 기간이다.

이사야 40장 3절
“외치는 자의 소리여 가로되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라 사막에서 하나님의 대로를 평탄케 하라”
광야는 하나님의 대로, 여호와의 길, 하나님의 고속도로를 예비하는 곳이다.

인생의 최고 고상하고 하나님이 살아계시고 생각하시는 길이다
  
이사야 55장 8-9절
“여호와의 말씀에 내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서  하늘이 땅보다 높음같이 내길은 너희 길보다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높으니라”
  
이사야 35장 6-8절
“그때에 저는 자는 사슴 같이 뛸 것이며 벙어리 혀는 노래하리니 이는 광야에서 물이 솟겠고 사막에서 시내가 흐를 것 임이라  거기 대로가 있어 그 길을 거룩한 길이라  일컫는바 되리니 깨끗치 못한자는 지나지 못하겠고 오직 구속함을 입은자들을 위하여 있게 된 것이라  우매한 행인은 그 길을 범치 못하리라”
  
주님 재림 하시기 전에 교회를 먼저 정결케 하시고 심령이 가난하고 거룩하고 깨끗하고 순수하며 정결한 신부들로 단장 시켜주신다.

예수님 초림과 재림시 둘다 주님의 백성을 미리 예비시키신 것 같이,  구약성도들과 신약 신부들은 광야에서 정결케 되는 기간을 주심으로 예비시켜주시는 것이다.
    
말라기 3장 1절
만군의 여호와가 이르노라  보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 예비 할 것이요 또 너희의 구하는바  주가 홀연히 그에 전 (TEMPLE,CHURCH)에 임하리니 곧 너희의 사모하는바 언약의 사자가 임할 것이다
    
주님의 몸된 교회, 즉 눈으로 보이는 건물적인 교회가 아니라  우리의 몸이 성령이 거하시는 전이므로 먼저 교회를 광야에 넣으셔서 정결케하시고  깨끗하게 회복시켜 주시는 것이다.

호세아 6장 1절
“오라, 우리가 여호와께 돌아가자 여호와 께서 우리를 찢으셨으나 도로 낫게 하실 것이요 우리를 치셨으나 싸매어 주실  것임이니라:”
    
베드로전서 4장 19절
“그러므로, 하나님의 뜻대로 고난을 받는자들은 또한 선을 행하는 가운데  그 영혼을 미쁘신 조물주에게 부탁할지어다”

하나님은 광야에서 그의 택하신 백성을 먼저 심판하셔서 깨어 의를 행하고 죄를 짓지 말라 하시는 것이다.
    
호세아 6장 2절
“여호와께서 이틀후에 우리를 살리시며 제 삼일에 우리를 일으키시리니 우리가 그 앞에서 살리라”

베드로후서 3장 8절
“사랑하는 자들아 주께는 하루가 천년 같고 천년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라”
  
지금은  주님이 재림 하시기 직전인  마지막 시기에 우리가 살고 있으므로, 그의 사랑하시는 백성을 고난 가운데서   정결케 하시고 싸매셔서 회복시켜 주시고, 마른 뼈와 죽은 힘줄에 주님의 생기를 불어 넣어주셔서 우리를 살리시고 일으켜 주신다.
    
호세아  6장 3절  “그러므로, 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자  그의 나오심은 새벽별 같이 일정하니 비와 같이 , 땅을 적시는 늦은비와 같이우리에게 임하시리라 하리라”

다윗은 하나님께 숨겨진 보물을 발견하기 위해 광야에서 그 영혼이 늘 여호와 하나님 한분께 찬양과 존귀와 영광을 돌리며 고난의 길을 감사찬양하며 걸어 갔다.
    
야 5장 7-8절
 “그러므로 형제들아 주의 강림하시기 까지  길이 참으라  보라 농부가  땅에서 나는 귀한 열매를 바라고 길이 참아 이른비와  늦은비를 기다리니  너희는 길이 참고 마음을 굳게 하라    주의 강림이 가까우니라”
  
이제, 하나님의 생명과 호흡과 생기를 다시 한번 생명이 없는 신부 교회에 불어 넣어주셔서 영광 스러운 어마 어마한 사건인 주님 공중재림  (휴거)의 찬란한 환희의 영광이 있기 전에, 정결케 하시고 순수하고 깨끗게 하신후, 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 예수님이 공중 강림하실 그때에 우리의 죽을 몸이 죽지않을, 썩을 몸이 썩지 않을 Glorified Body 영광체로 변형시켜 데려가시는것이다.(고전 15장)
    
말라기 3장3절
“그가 은을 연단하여 깨끗케하는자 같이 앉아서 레위 자손을 깨끗케하되 금,은,같이그들을 연단하리니 그들의 의로운 제물을 나 여호와께 드릴 것이라”
  
에베소서 5장 27절
“자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사  티나 주름 잡힌 것이나 이런 것 들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이니라”
    
베드로전서  1장 6-7절
“그러므로 너희가 이제 여러가지 시험을 인하여 잠간 근심 하게 되지 않을 수 없었으나 오히려 크게 기뻐하도다  너의 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여    예수 그리스도의 나타 나실때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려 하심이니라”
      
계 3:18
“내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고 흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고 안약을 사서 눈에 발라 보게 하라”
                    
불 같은 시험이 닥쳤을때 그 숨은 목적을 보아야 할 것이다.      
      
롬 5장 3절  “ 우리가 환난 중에도 즐거워 하나니 이는 환난은 인내를 인내는 연단을 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다”

결론
이제 광야학교의 긴 훈련과정이  끝날 시기가 다 된 것 같다 . 오늘 말씀으로 위로 받으며  범사에 감사하고,  영으로 찬미의 제사를 하늘 보좌에 계신 하나님 아버지께 올려 드리며 하나님의 선하시고 좋으시고 거룩하신 뜻을 이루워 드리자.
  
복스러운 휴거의 소망으로 어려웁고 험난했던 광야학교의 긴 훈련 여정을 인내로 온전히 이루어 나가자.
  
우리의 메마른 영혼에 하나님이 매일 매일 때를 따라 공급해주시는 일용할  토라 말씀의 만나로 생기를 얻어,  현재 우리에게 여러모양으로 처해진 외롭고 쓸쓸한 환경의 광야에서 승리하는 우리모두가 되기를 기원드린다  샬롬!

"보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한대로 갚아 주리라" (계 22:12)

나의 간증 : 10월 6일 새벽 꿈

여의도 광장같이  아주 넓은 스타디움에서 나는 설교를 하고있었다. 워낙 큰 공간이라서인지 마이크를  잡은 나는 먼저 “사랑과 자비가 풍성 하신 하나님 아버지…’ 하고 기도를 시작하는데

안개같이 뿌연 연기속에 내 목소리는 사라지고 어떤 능력이 있는 분 같은 분, 성령님께서 내 혀를 확잡고 대신 대표기도를 하고 계셨다.

군중들 무리속에 뚜렷하게 조용기목사님과 사모님도 계셨다.  계속 간증 설교를 하는 나의 모습은 목이 메인 흐느끼는 소리로 군중들에게 ‘좁은길, 좁은문으로 가십시요’ 라고 왜쳤다.  

마이크를 잡고 열심히 하나님이 주신 계시의 메세지를 울면서 힘있게 웨치고 있는데 앞 무대석에서 소구릅 단체가 큰소리로 부리핑하는 소리가 들려서 나의 설교말씀을 못듣도록 교란 시키는 장면이 보였다

그러자 생각으로 “이시대의 중요한 하나님의 메세지를 못듣도록 훼방하는 무리들아 물러가라” 하며 생각을 하는 순간 갑자기 그무리들이 사라져 없어지고 장내는 조용해졌다

나는 다시 마지막때 심판의 메세지를 열심히 전했다

[zion]

광야 생활을 허락하신 주님을 찬양합니다. 그리고 광야 생활을 통해 더욱 더 정결해지고 주님의 뜻이 무엇인지 깨닫게하옵소서

[SylviaJun]

광야학교 수업목표는 십자가중심, 토라말씀 중심입니다
우리 모두 이 험난한 광야생활을 잘 마쳐야 주님의 슬기로운 신부가 됩니다
카작! 카작! 베닛트 카작 !
힘 내십시다 힘 내십시다 우리 모두 힘 내십시다!!!

[francis]

정말 너무 귀중한 말씀과 꿈입니다. 꿈속에서 조차 설교하시는 목사님의 열정과 뜨거움이 부럽습니다. 성령님이 목사님께 주신 환상과 꿈이 속히 이루어지기를 기도드립니다. 목사님 사랑합니다.

[jet blue]

저두요

[SylviaJun]

아멘, 바룩 하쉠
저도 francis 님을 사랑하고 축복합니다
이 곳에 오시는 모든 분들도 사랑하구요

[whitegold]

목사님의 설교를 들으면서 제가 지금 광야에 놓여 있음을 알게 되었읍니다
감사할수밖에 없는 저 !
그저 주님의 은혜로 삽니다
그리고 목사님께도 감사의 말씀을 전해 드리고 싶읍니다
많은 힘과 기쁨이 되었읍니다

[SylviaJun]

whitegold님 많은 힘과 기쁨이 되셨다는 감사의 말씀 고맙습니다
부디 광야학교를 우등생으로 잘 졸업을 하십시다

[whitegold]

목사님 감사합니다
그런데 제가 한가지 궁금한것이 있는데 sunday가 어떻게 첫째날이 되는지 알고 싶어요
한번 기회가 되신다면 여기에 관한 자료를 알려주시면 감사하겠읍니다

[SylviaJun]

아래에 히브리뿌리 제2기 특별세미나-"7일 천지창조와 하나님의 7곱 영" 제1강 과 2강을 열심히 공부하시면 거기에 답이 있습니다 "7일 천지창조와 하나님의 7곱 영" 은 매우 중요한 토라 말씀의 기본 원리가 들어있고 천지창조의 비밀이 들어있는데 특히 하나님께서 천지창조 처음 시작한날이 Sunday 부터이고 Saturday 즉 안식일 (샤뱟, Shabbat)에 하나님이 쉬셨습니다
그래서 안식일 다음날 Sunday가 첫째날입니다
설교시에 나오는 7곱일의 도표를 보시면 쉽게 이해가 될것입니다

[SylviaJun]

첫째날:토라의 빛과 어두움
창세기1: 1~5 태초에하나님이천지를 창조하시니라 땅이 혼돈하고공허하며 흑암이 깊음위에있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라 하나님이가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라
하나님이 빛 과 어두움을 나누사 빛을 낮 이라 칭하시고 어두움을 밤이라 칭하시니라 저녁이 되며 아침이되니 이는 첫째날 이니라
여기서 하나님이 첫째날에 빛을 창조하셨는데 빛은 해, 큰 광명, light 이잖아요 그래서 Sunday가 첫째날입니다. 그리고 제 7일째(Saturday) 안식하셨습니다 샤밧 샬롬! Shabbat Shalom!

[whitegold]

목사님
감사합니다
확실하게 이해하게 되었읍니다
주변분들과 자신있게 왜 sunday가 첫째날인지 나눌수 있게되어 감사합니다

[SylviaJun]

하나님께 가까이 나아가기 위해서는 반드시 지나가야 할 것이 있는데 그것은 광야생활입니다.
이 기간은 기적과 이사를 발견하는 때가 아니고 하나님의 마음을 알려고 하는 때이므로 믿는자들의 인격과 힘을 산출해 내는 준비 기간입니다 이때는 히브리뿌리 토라말씀을 매일 몇시간씩 연구하여 하나님의 선하시고 거룩하시고 온전하신
뜻을 캐는데 전력을 다하면 엄청난 영적 축복을 받아 나중에는 본인도 모르게 영의 눈이 떠져있는것을 발견하게 됩니다