10정격에 해당되지 않아서 수 십 가지에서 수 백 가지의 종격이나 외격 그리고 특수격으로 해석을 하기 보다는 대안으로 “간지론” 해석법을 사용하는 것이 옳다는 견해를 가진 월인천강신사주학의 저자 이자 사부님이신 서해 스님께서 간지론으로 10가지의 해석법으로 설명하여 놓으셨습니다.
사주명조를 적어놓고 아래에 나열 되어 있는 순서대로 사주를 분석하는 습관을 들이시는 것이 좋습니다. 처음에는 숙달이 되지 않아 무엇을 볼 것인가를 잘 알지 못하므로 사주명조 밑에 아래의 순서를 적어놓고 차례대로 해석을 붙이는 방법이 좋을 것입니다.
사주 분석은 많이 해 볼수록 좋은데 주변에 아는 지인들의 사주명조를 받아서 실제 분석연습을 자주해 보는 방법이 제일 좋은 훈련 방법이라고 하겠습니다.
☞먼저 크게는 음양의 기운을 분석하여 봅니다.
만약에 金, 水기운이 없다면 항상 바쁘고 쉴 틈이 없는 생활을 할 것이고, 반대로 木, 火 기운이 없다면 항상 움직임이 없고 활동력이 떨어지는 삶을 살아가게 될 것입니다.
남자가 주로 오행이 양으로 구성 되어 있고 대운이 木, 火 대운으로 흐른다면 음의 기운이 없어서 혼자 살고 있는 경우가 많겠고, 여자가 주로 오행이 음으로 구성되어 있고 대운이 金, 水 대운으로 흐른다면 양 기운이 없어서 혼자 사는 경우가 많겠습니다. 이렇게 음양만 가지고도 운명을 감명할 수가 있습니다.
오행 중에 없고 많음을 분별하면 조금 더 많은 점을 알게 되고 그 오행이 어느 육친에 해당 되는지를 보면 자세한 감명이 되겠습니다.
근묘화실을 통해서 어느 위치에 어느 육친이 있는가를 살펴보고 또한 합,충,형을 살펴봅니다. 상담자가 재물 운을 물으면 재성의 모양을 관찰하고 천간에 있는지 지지에 있는지 뿌리가 있는지 합,충,형이 있는지, 식상의 도움을 받는지를 살핍니다.
그런 다음 12운성으로 대운이 어디에 해당하고 세운은 어디에 해당하는지 보고 그대로 설명을 하면 됩니다. 사주팔자의 모양도 중요하지만 대운의 영향이 더욱 중요합니다.
사주팔자에 어는 정도 크기의 관성인가를 살피기 위해서는 인성의 유무를 중요하게 보고 어느 정도 크기의 재성인가를 살피기 위해서는 식상의 유무를 중요하게 봅니다.
상담자의 대부분은 금전 운이나 직장 운을 묻는 경우가 대부분인데 가장 많이 사용하는 감명법이 12운성입니다. 木,火,土,金,水가 어느 오행을 재성으로 사용을 하는 가를 살피고 그것을 12운성에 대운을 대입하고 다시 세운에 대입하면 따로 설명할 부분이 더 이상 필요하지 않습니다.
이러한 방법들로 사주팔자의 해석 순서를 10가지 순서로 구성하여 알아보겠습니다.
☞ 첫 째 사주에 없는 오행과 육친을 살핍니다.
사주명조에 어느 오행이 없는지 어느 육친이 없는지를 아는 것은 매우 중요한 사주분석 방법으로 만약에 木이 사주에 없다면 앞에서 배운 것과 같이 대화와 타협을 잘 하지 못하고 계획이나 시작을 잘 못하는 경향을 보입니다.
木이 육친으로 재성에 해당한다면 남자는 여자와 재물에 인연이 없거나 약해서 배우자 인연이 약하거나 상업능력이 떨어진다고 해석하는 것입니다.
대부분 사주분석에 핵심은 무언가가 부족하거나 없어서 생기는 문제가 가장 중요한 포인트가 되는 것입니다.
☞ 둘 째 사주에 많은 오행과 육친을 살핍니다.
사주명조에 어느 오행이 많은지, 어느 육친이 많은지는 사주에 강한 오행이나 육친을 알아내서 사주의 주인공이 가장 잘할 수 있는 것이 무엇이고 어떤 재능을 가졌는지를 알아내는 중요한 방법이라 하겠습니다.
이것은 사주 주인공이 어떤 문제에 당면했을 때 어떤 방식으로 문제를 해결해 나갈 것인가를 알아 보는 수단이 되기도 합니다. 木이 사주에 많다면 대화와 타협을 통한 해결방식을 좋아하고 또한 언변에 능통할 것이고 계획을 세우는 일이나 무슨일을 시작하는 것을 잘 할 것입니다. 木이 육친으로 재성이라면 남자는 여자와 재물에 인연이 많다는 것이 되어 배우자나 여자와 인연이 많고 상업능력이 뛰어나며 금전인연도 좋다고 볼 수 있습니다.
☞셋 째 근묘화실입니다.
근묘화실은 년, 월, 일, 시 어느 자리에 어느 육친이 있는 것이 가장 좋은지를 머너 설정해 보고 거기에 반대가 되는 육친이 자리 했을 때 일어나는 현상을 설명하는 것입니다. 남자사주에 일지는 배우자 자리이므로 정재가 자리해야 마땅한데 정재를 극하는 비겁이 있다면 당연히 배우자와의 인연이 박하다고 봐야할 것입니다. 반대로 여자사주에 일지가 배우자 자리이므로 당연히 정관이 자리를 해야 하는데 정관을 극하는 상관이 자리를 하고 있다면 남편과의 인연이 좋지 못함을 보여 주는 것이라고 해석합니다. 앞에서 배웠듯이 각 자리에 어느 육친이 배치가 되어 있는가에 따른 해석은 가장 빠른 감명법 이라고 봅니다. 사주팔자를 적으면서 바로 해석이 가능한 감명법이 바로 근묘화실입니다.
☞넷 째 육친변용법입니다.
간지론에서 중요한 감명법은 22간지를 물상으로 무한확장을 하는 방법인데 육친을 물상으로 변환하는 것 또한 매우 중요한 감명법에 속합니다.
육친을 단순히 인간관계로만 해석을 해서는 안 되고 물상으로 확장하는 연습을 많이 해야 합니다. 사주명조에 식신과 상관을 남자사주에서는 육친으로 처갓집을 의미하지만 사업적으로는 제조, 생산, 교육, 보육, 음식, 재능 등으로 확대 해석을 하며 장사를 할 때도 상관과 재성이 있는 경우에 먹는장사를 한다면 기호식품 장사를 하는 것이 좋고 식신과 재성이 있으면 요식업을 하는 것이 좋은 것으로 해석을 합니다. 육친을 폭넓게 해석할 수 있어야 고수가 될 수 있습니다.
☞다섯 째 12운성입니다.
12운성 활용법을 잘 모르고 일간 대비 사주에 지지를 대입해서 일간의 강약을 구분하는 방법으로 사용을 하는데 그것도 나쁜 방법은 아니지만 사주에 재성이나 관성을 대운이나 세운에 대입을 시켜서 12운성으로 어는 자리에 해당하는지를 알아 보는 것이 더 좋은 활용법이라고 봅니다.
사주 주인공이 庚(金)을 재성으로 사용한다면 甲午년에 금전 운은 어떻다고 설명해 주겠습니까?
오행으로 본다면 火 극 金하여 나쁘다고 해석 할 것이고, 육친으로 본다면 庚(金)을 재성으로 사용한다는 것은 일간이 火일 것이므로 육친으로 본 해석은 비겁이 재성을 극하여 좋지 못하다는 해석이 나올 것입니다.
하지만 12운성으로 해석을 하면 전혀 다른 해석이 나옵니다. 庚(金)은 12운성으로 巳에서 장생하고 午에 목욕을 합니다. 그래서 현재 상승곡선을 타고 있으므로 많은 발전이 있을 것으로 해석을 합니다. 이것은 오행과 육친의 상생과 상극논리에 빠져서 잘못된 해석을르 하게 되는 전형적인 실수에 해당이 되는 대목입니다.
그것을 방지하기 위해서는 12운성을 활용한 해석이 가장 정확한 해석임을 명심해야 할 것입니다.
☞ 여섯 째 辰, 戌, 丑, 未 입묘작용입니다.
사주명조에 辰, 戌, 丑, 未가 있으면 12운성으로 어느 오행이나 육친이 입묘가 되는지를 점검해야 하며 대운이나 세운에서 辰, 戌, 丑, 未를 만나도 어느 오행이나 육친이 입묘가 되는지를 꼭 확인하고 넘어가야 합니다.
그냥 土라는 오행이나 육친으로만 해석을 하고 넘어가면 큰 실수를 저지르게 됩니다. 丁(火) 일간인 남자가 일지에 丑식신이 되어 배우자 운이 좋다고 판단하겠지만 그렇지 않습니다. 12운성으로 丑은 庚(金) 정재를 입묘시키는 작용을 하기 때문에 배우자와의 인연이 나쁘다고 해석하는 것입니다. 이렇게 辰, 戌, 丑, 未의 12운성으로 입묘작용을 잘 관찰해야 하며 운에서 만나도 마찬가지로 어느 오행과 육친을 입묘시키는지를 잘 관찰해야 할 것입니다.
☞일곱 째 간지론입니다.
간지론의 꽃이라 할 수 있는 것은 아무래도 22간지를 물상으로 무한 확장하는데 있다고 봐도 과언이 아닐 것이다. 木을 관성으로 사용을 한다는 것은 목재, 종이, 패션, 교육, 건설, 기획, 미용 등이 해당되는데 간지론 입장에서는 甲, 乙, 寅, 卯 로 분류하여 더욱 현실에 가깝게 접근할 수가 있다는 것입니다. 甲, 乙,은 천간으로 생각이나 기운을 뜻하므로 교육, 기획 미용기술 등에 해당이 되고, 寅, 卯는 지지로 실제 물질이나 현실을 뜻하므로 목재, 종이, 패션, 건설, 장식등에 해당이 되느 것입니다. 더 분류를 하자면 甲은 교육, 기획이고, 乙은 미용기술로 꾸미고 장식하는 능력을 말합니다. 이렇게 천간과 지지로 구분하고 22글자 하나하나에 대한 물상으로 확장을 연습하면 그야말로 신기한 통변을 선보일 수가 있게 됩니다.
☞여덟 째 지장간입니다.
사주팔자에 없는 오행이나 육친도 지장간에 있으면 있는 것으로 간주를 합니다. 비록 드러나 있지는 않지만 때에 따라서 나타났다가 사라지는 역할을 하기 때문에 지장간을 잘 해석해야 실수가 없습니다. 보이지 않는다고 없다고 판단을 해서는 안 되고 지장간을 잘 살펴서 언제 모습을 드러내서 활동을 하게 되는지를 잘 알아서 해석을 해야 합니다. 비록 지장간에 있지만 결코 약하지 앟은 오행이나 육친이 있는데 그것은 寅(戊,丙,甲)에서 丙이라고 할 수 있습니다. 12운성으로 丙은 寅에서 장생하기 때문에 장생지 안에 들어있는 丙은 약하지 않고 힘 있는 육친이라고 해석을 하는 것입니다.
지장간의 진정한 의미는 지지에 들어 있는 지장간들이 사주의 주변 글자나 운에서 오는 글자들에 의해서 오행의 성질이 변한다는 데 있습니다.
子, 午, 卯, 酉 는 오행의 성질이 변하지 않지만 寅, 申, 巳, 亥는 본래의 오행이 삼합의 글자들에 의해서 오행의 성질이 한번은 변하는 글자들입니다. 辰, 戌, 丑, 未는 본래의 오행이 방합과 삼합의 글자들에 의해서 오행의 성질이 두 번 변하는 글자입니다. 오행의 성질이 변한다는 것은 해당 육친의 작용을 하지 않는다는 뜻으로 중요한 의미를 갖습니다. 이러한 점들은 통변을 하는데 중요한 수단이 되며 지장간을 잘 알아야 고수가 된다는 말이 왜 나왔는지를 알게 해 주는 대목입니다.
☞아홉 째 간섭인자입니다.
간섭인자는 합, 충, 형을 말하는 것으로 오행이나 육친에서 상생이나 상극개념은 잊고 22간지에서는 합, 충, 형의 논리에 적용을 받습니다. 어느 육친이 어느 육친을 합하느냐, 충하느냐, 형 하느냐를 그대로 해석을 하는 것입니다. 기본적으로 합은 돕는 개념이고 충은 역마개념이고 형은 특별한 재능을 의미합니다. 형이 있으면 의료, 법무, 세무라는 특별한 직업에 인연을 가지고 충은 역마의 의미를 갖는다고 해석을 합니다. 합은 가까이서 합을 하는 경우 식신과 정재가 합을 하면 요식업으로 성공하는 명조가 되고 인성을 재성이 합을 하면 학문에 돈이 관여를 하므로 학원사업이나 인허가권 또는 자격증을 통한 사업으로 해석을 합니다. 여러 가지 상황이나 환경을 있는 그대로 읽어내어 해석하는 방법으로 간섭인자는 사주풀이의 단초를 제공한다 하겠습니다.
☞열 째 대운과 세운입니다.
사주 명리학에서는 기3 운7이라는 말을 자주 듣게 됩니다. 그 뜻은 타고난 사주팔자가 30%라고 한다면 운이 70%를 자치 한다는 것입니다. 그렇게 말을 하고 서는 실제로 사주를 설명할 때 대운이나 세운은 빼고 풀이를 하는 경우가 많습니다.
대운과 세운을 안 본다는 것은 70%라는 운을 빼고 사주를 해석한다는 것이 됩니다. 아무리 좋은 사주팔자를 타고 났다고 해도 운이 따라주지 않고 반대로 간다면 그 뜻을 펼치지 못하고 세월만 낭비하는 팔자가 되는 것입니다.
세상에 순응하며 사는 방법은 사주팔자에 타고난 재능을 따라서 사는 것이 아니고 대운을 따라서 사는 것이라고 하겠습니다.
이상으로 간지론을 바탕으로 한 사주분석 순서를 알아보았습니다.
중급편 강의는 오늘 사주분석 순서를 마지막으로 강의를 마치고자 합니다.
다음 강의는 고급편에서 건강한 모습으로 찿아 뵙겠습니다.
강의를 잘 들어 주셔서 감사합니다.
본문참조문헌 : 월인천강 新사주학 (서해스님 지음)
월인천강 新사주학 다음카페바로가기 http://cafe.daum.net/92301998
첫댓글 잘 읽었습니다
살펴봐 주셔서 감사합니다~~~
수고하셨습니다.
잘 보고 갑니다.
항상 살펴봐 주심에 감사드립니다~~
감사 합니다~^^
삺펴봐 주셔서 감사합니다~~~
초아님~~우리 월인천강신사주학의
멋진 분석 최고입니다^^
수고하셨습니다~고급편 기대 합니다
살펴봐 주셔서 감사합니다~~~ ^^
편하고 알기 싶게 정리가 잘됐네요~
감사히 읽고 갑니다.
살펴봐 주셔서 감사합니다~~~ ^^
수고하셨습니다. 잘보고 익힙니다.
고맙습니다.
살펴봐 주셔서 감사합니다~~
크흐 격국 저는 포기했습니다!...()
월인천강신사주학파 간지론이 있습니다.
살펴봐 주셔서 감사합니다~~^^
깔끔하게 정리가 잘되어있어서~~공부하였습니다~~^^
살펴봐 주셔서 감사합니다~~~
사주 분석 순서 잘보았습니다
수고많어셨어용^^
항상 살펴봐 주셔서 감사합니다~~~😙😙
술.해대운은 양과음구분은 어떻게되나요?
진.사대운도 구분이 어떻게되는지요?
수고하셨습니다 감사합니다
감사합니다