우리 나라 서울 도성 조영 원리가 한눈에 내려다보이는 낙산
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hanjy9713
2023.12.30. 19:19조회 10
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도성 조영 원리가 한눈에 내려다보이는 낙산
동대문에 인접한 낙산(駱山)은 한양의 좌청룡에 해당하는 산이다. 산의 모양이 낙타와 같아서 낙타산 또는 낙산이라 하는데, 타락산(駝駱山)이라 하기도 한다. 이 산은 종로구 이화동과 동숭동, 동대문구 창신동, 신설동, 보문동, 성북구 삼선동에 걸쳐 있는 산으로 서울 성곽과 궁궐과 도성의 조영 원리를 한눈에 볼 수 있는 곳 중 하나다.
조선시대에는 낙산 아래에 수없이 많은 명사들이 살았다. 『동국여지비고』 ‘제택(第宅)’조에 “신광한의 집이 낙산 아래에 있는데, 사람들이 신대라고 하여 명승지로 꼽았다. 표암 강세황이 ‘홍천취벽(紅泉翠碧)’이라고 네 글자를 써서 바위에 새겨놓았다”라고 실려 있는데, 이곳에 살았던 사람들은 다음과 같다. 좌의정을 지냈던 박은, 한성부판사를 지낸 이석형, 태종의 외손이었던 남이 그리고 좌찬성을 지낸 신광한과 동서분당의 주역인 김효원 등이 낙산 기슭에서 살았고, 우암 송시열도 이곳에 터를 잡고 살았다. 명사들이 이렇게 대를 이어 살았던 것은 이 지역의 풍광이 그만큼 빼어났기 때문이다.
낙산
낙산에 오르는 길로 들어서면 성벽 아래 늘어선 집들이 마치 1980년대와 같은 풍경으로 남아 있다. 20여 년 전의 풍경이 지금까지 그대로 남아 있다는 것이 신기하다.
이석형의 집이 성균관 서쪽에 있어 냇물과 숲이 깊숙하고 그윽하다. 망건 바람으로 명아주 지팡이를 짚고, 휘파람 불며 노래하기도 하고, 손님이 찾아오면 붙잡고 술을 마시니 마치 신선과 같았다. 띠로 이엉을 올린 정자 몇 칸을 동산 가운데에 짓고, 이를 물이 넘치는 것을 경계한다는 뜻을 지닌 계일정(戒溢亭)이라 하였다.
이석형의 후손인 월사 이정구가 『월사집』에서 이석형과 그의 집에 대해 쓴 글이다. 이석형은 성균관 연화방 집터에 네모난 연못을 파고서 물이 흐르는 아래쪽에 도랑을 돌로 막은 뒤, 연못에 물이 가득 차면 열어놓고 줄어들면 막아 항상 물이 넘치지도 줄지도 않게 하고서 다음과 같은 글을 지었다.
물이 평온하면 몸이 고요하고, 물이 고요하면 성품이 맑고, 성품이 맑으면 온갖 물건이 와서 비친다. 이것을 마음에 비기면 희, 로, 애, 락이 아직 발동하지 아니하여 한 곳으로 기울지 않은 상태라고 할 수 있다. 천하의 이치가 모두 여기에서 나온다. 이것이 천하의 근본이다. 물결이 흐려지는 것은 사람에 빠져서 점점 얽매이기 때문이다. 그런데 사람마다 물이 맑고 흐린 것은 잘 보지만 차고 넘치는 것은 소홀하게 보아 넘기기 일쑤다. 마음을 맑게 하여 본체(本體)의 밝음을 얻으려고 한다면 배움을 좋아하는 사람이 아니고는 능히 하지 못한다. 조금 삼가지 않으면 교만과 넘침이 절로 이르니 곧 사람마다 반드시 경계해야 할 것이다. (······) 그러므로 나의 정자 이름을 ‘계일’이라고 한 것이다.
낙산에 오르는 길로 들어서면 성벽 아래 늘어선 집들이 마치 1980년대와 같은 풍경으로 남아 있다. 서울에 이런 모습이 지금까지 그대로 남아 있다는 것이 신기할 따름이다. 중종 때의 문장가인 고죽 최경창의 「동산인가시(東山人家詩)」를 떠올리며 성벽에 걸터앉아서 성 밖을 보면 아스라하게 성저십리에 자리한 아차산이 보인다.
성북동 서울성곽길
조선건국 초에 태조가 한양으로 수도를 옮기기 위하여 궁궐과 종묘를 먼저 지은 후, 태조 4년(1395) 도성축조도감을 설치하고 한양을 방위하기 위해 성곽을 쌓았다. 지금은 산책길로 인기가 좋다.
동쪽 봉우리에 구름 안개 자욱이 아침 햇무리를 가리고
깊은 숲 속에 깃든 날짐승들 새벽인데도 날지 않는구나.
이끼 낀 오래된 집 외로이 문은 닫혔어도
맑은 이슬 가득한 뜰엔 장미꽃 뒤섞여 어우러졌네.
서쪽으로는 인왕산이 보이는데 인왕산 남쪽에 있는 재가 무악재다. 인왕산 남쪽에 북악산이 있고, 그 아래쪽에 청와대와 경복궁이 있다. 크다면 크고 작다면 작은 도성 안에서 조선은 오백 년 사직을 일구었던 것이다. 명종 때 학자 남사고가 동으로 낙산, 서로 안현을 가리키며 반드시 붕당이 생길 것인데, “낙이란 것은 각마(各馬)이니 동(東)을 주장하는 당(黨)은 각기 나눠질 것이요, 안(鞍)은 혁안(革安)이니 서(西)를 주장하는 당은 혁명한 후에 안정되리라”라고 하였다. 그 말이 들어맞았는지 동인(東人)은 여러 갈래로 갈라지고, 서인(西人)은 인조반정 후에 안정되었다.
낙산 동쪽에 자리한 봉우리가 동망봉(東望峯)이다. 비운의 임금인 단종의 부인 정순왕후가 강원도 영월로 유배 간 단종을 향해 아침저녁으로 제를 올린 곳이 바로 이곳이라고 한다. 당시 지금의 동대문역에서 낙산까지 이르는 구간에서 이 일대의 아낙네들이 정순왕후를 돕기 위해 채소를 팔았던 것이 동대문시장의 전신이라는 말도 있지만, 대개 큰 대문 근처에 시장이 형성되었던 전례에 비추어볼 때 정순왕후를 안타깝게 여긴 사람들이 만들어낸 이야기가 아닐까 한다.
낙산공원에서 암문을 지나 내려가면 한성대입구역이 나오고, 지하도를 건너서 5번 출구로 나가자 보이는 성문이 혜화문이다. 혜화문에서 경신중학교를 지나 최순우의 옛집을 지나는 길의 성곽은 끊어져 있다가 서울과학고등학교 부근에서 다시 나타난다. 길은 와룡공원 쪽으로 이어지고, 여기서부터는 계속 오르막인 북악산 등산로다.
[네이버 지식백과] 도성 조영 원리가 한눈에 내려다보이는 낙산 (신정일의 새로 쓰는 택리지 4 : 서울·경기도, 2012. 10. 5., 신정일)