(1) 복된 인물이 되는 길
시편 26편 1-5절
1 내가 나의 완전함에 행하였사오며 흔들리지 아니하고 여호와를 의지하였사오니 여호와여 나를 판단하소서
2 여호와여 나를 살피시고 시험하사 내 뜻과 내 양심을 단련하소서
3 주의 인자하심이 내 목전에 있나이다 내가 주의 진리 중에 행하여
4 허망한 사람과 같이 앉지 아니하였사오니 간사한 자와 동행하지도 아니하리이다
5 내가 행악자의 집회를 미워하오니 악한 자와 같이 앉지 아니하리이다
복된 인물이 되는 길(1) (시편 26편 1-5절)
1. 믿음이 흔들리지 말라.
다윗은 스스로 완전하게 행했다고 고백했다(1절).
그가 말하는 완전함은 ‘죄와 허물이 전혀 없는 완벽함’을 뜻하지 않고
‘믿음이 흔들리지 않는 온전함’을 뜻한다.
다윗은 믿음이 흔들리지 않는 자신에 대해 선한 판단을 내려달라고 기도했다.
그처럼 고난 중에도 믿음이 흔들리지 말라.
고난에 집중하면 고난이 점점 더 크게 느껴지고 “나는 안 돼!”라고 주저앉게 된다.
그때 주저앉지 말고 기도하러 앉아서 고난보다 크신 하나님을 바라보라.
밤이 아무리 깊어도 새벽의 여명은 찾아온다.
베드로가 예수님께 시선을 고정할 때는 물 위를 걷는 기적의 주인공이 되었지만
물결과 파도를 바라볼 때는 물에 빠졌다.
예수님이 크게 보이면 고난을 이길 수 있지만 고난을 크게 보면 더 고난에 빠지면서
“이제 가망이 없구나.” 하고 절망하게 된다.
자신에게도 너무 집중하지 말라.
자기 성찰은 필요해도 지나친 자기 분석은 필요하지 않다.
자신의 죄와 허물과 약점에 집중하면 자학에 빠진다.
반면 자신의 죄와 허물과 약점에도 자신을 붙잡아주시는 하나님을 바라보면
하나님의 은혜를 체험할 수 있다.
2. 깨끗한 양심을 가지라.
다윗은 자신이 정말 온전하고 깨끗한 믿음과 양심을 가지고 있는지 자신의 내면을 살피고 판단해달라고 했다(2절).
그 고백은 자신의 대단함을 나타내려는 교만한 표현이 아니라
깨끗한 믿음과 양심을 가지고 하나님을 의지하며 살고 있다는 역설적인 표현임과 동시에
앞으로도 그렇게 살겠다는 결단이다.
다윗처럼 욕심과 사심이 없이 깨끗한 양심을 가지라.
그것을 위해 나눔의 삶을 힘써 실천하라.
한 사모가 백화점에 갔다가 초등학교에 들어가는 첫째 딸에게 책상을 사주고 싶어 가구점 코너에서
20여 분간 서성거렸다.
결국 사지 않기로 작정하고 돌아섰다.
대신 그 책상 값을 백혈병으로 아픈 성도에게 전달했다.
며칠 후 다른 성도가 상당한 후원금을 보내주었다.
그처럼 나눔에는 궁극적인 손해가 없다.
물론 나누고 더 얻겠다는 계산적인 마음으로 헌신하지는 말라.
계산적인 헌신은 효과가 없다.
계산을 완전히 배제한 채 순수한 마음과 선한 양심을 가지고 힘써 나누면
하나님의 은혜도 넘치게 되고 축복 지경도 넓혀진다.
3. 진리 중에 행하라.
다윗은 늘 하나님의 인자하심을 체험하면서 하나님의 살아 계심을 확신하고
진리 안에서 행하려고 힘썼다(3절).
사랑은 방종이 아니고 자유는 무제한의 자유가 아니다.
부끄러움을 아는 염치와 공동체를 위해 자유를 절제할 줄 아는 질서의식도 갖추라.
진정으로 복된 삶은 진선미의 삶이다.
‘아름다운 것(미)’보다 ‘선한 것(선)’이 우선이고 선한 것보다 ‘바른 것(진)’이 우선이다.
그처럼 진리 안에서 행하려면 구체적으로 어떻게 해야 하는가?
첫째, 동행하는 친구를 잘 두라(4절).
원수를 사랑하라는 말씀은 악인과 짝하라는 말씀이 아니다.
사람을 차별하지는 말되 악한 영향을 미치는 사람을 멀리하라.
악인을 전략적으로 멀리하는 것은 결과적으로 그를 사랑하는 것이다.
둘째, 악인의 집회를 멀리하라(5절).
불의하고 편법적이고 도식적인 성공 세미나도 멀리해야 하지만
허황된 영성 집회나 거짓된 치유 집회나 이단 집회는 더욱 멀리하라.
특히 삶이 힘들고 절망적일 때는 이단의 마수에 걸려들기 쉽다.
그런 때일수록 기적을 약속하는 사람을 찾아다니지 말고 더욱 말씀에 집중하라.
(2) 복된 인물이 되는 길
시편 26편 6-12절
6 여호와여 내가 무죄하므로 손을 씻고 주의 제단에 두루 다니며
7 감사의 소리를 들려 주고 주의 기이한 모든 일을 말하리이다
8 여호와여 내가 주께서 계신 집과 주의 영광이 머무는 곳을 사랑하오니
9 내 영혼을 죄인과 함께, 내 생명을 살인자와 함께 거두지 마소서
10 그들의 손에 사악함이 있고 그들의 오른손에 뇌물이 가득하오나
11 나는 나의 완전함에 행하오리니 나를 속량하시고 내게 은혜를 베푸소서
12 내 발이 평탄한 데에 섰사오니 무리 가운데에서 여호와를 송축하리이다
복된 인물이 되는 길
1. 감사가 넘치게 하라
다윗은 정결한 마음을 가지고 제단을 여기저기 다니면서 감사의 고백을 하며
하나님의 기적적인 은혜를 증거했다(6-7절).
감사는 복을 불러오고 불평은 화를 불러온다.
복을 넘치게 받으려면 감사가 넘치게 하라.
어떻게 감사가 넘치게 하는가?
욕망을 줄이라.
감사와 욕심은 반비례한다.
또한 요구도 줄이라.
감사와 요구도 반비례한다.
요구하면 더 주기 싫고 소리 없이 헌신하면 더 많이 주고 싶다.
누가 사장의 가족처럼 여겨지는가?
운이 좋은 사람이 아니라 보수나 승진에 대한 계산이 없이 몸과 마음과 시간과 정성을 다해 헌신하는 사람이다.
요구하기보다 은혜에 감사하면서 “이만해도 좋습니다.”라고 하며 더 헌신할 때 하나님의 은혜를 더 입는다.
2. 교회를 힘써 사랑하라
다윗은 성전을 하나님이 계신 곳으로 여기고 지극히 사랑했던 자신의 영혼과 생명을 보호해달라고 기도했다(8-9절).
교회 사랑과 하나님 사랑은 비례한다.
교회를 힘써 사랑하면 하나님의 사랑을 넘치게 받고
교회를 힘써 보호하면 하나님의 보호를 넘치게 받는다.
사람은 참된 사랑을 할 때 하나님과 사람의 사랑도 받고 자기도 사랑하게 되면서 책임감이 넘치는 인생이 된다.
결국 사랑을 알아야 복을 받는다.
사랑을 배우고 실천하는 최대 도장이 바로 교회다.
교회사랑은 최상으로 복과 은혜를 예비하는 것이다.
물론 교회 중에는 나쁜 교회나 이단 교회도 있다.
이단 교회가 나쁜 길로 가게 하면 교회를 사랑한다는 명목으로 그대로 따르지 말라.
그러나 바른 교회라면 최대한 교회 및 교회 리더의 비전과 조치를 따라주는 것이 복 받는 길이다.
3. 하나님의 뜻대로 살라
다윗은 고난과 시련 중에 “나의 완전함에 행하겠다.”라고 고백하면서 하나님의 뜻대로 행하겠다고 결심했다(10-11절).
왜 하나님이 힘든 문제와 기도 제목을 주시는가?
자신을 성찰해서 하나님의 뜻에서 이탈하지 말라는 뜻으로 주신 것이다.
고난 중에 자기 성찰의 기도를 드릴 줄 아는 사람이 점차 믿음의 거목으로 성장한다.
고난을 통해 말씀에 순종하는 자로 변하게 되었다는 간증이 얼마나 많은가?
고난을 하나님과 가까워지고 하나님의 뜻과 길 안으로 들어오는 계기로 삼으라.
필자의 첫째 딸이 어렸을 때 엘리베이터를 타자 이렇게 말했다.
“아빠! 골방에 들어가니까 하늘이 내려와요.”
고난 중에 기도의 골방에 들어가면 하나님과의 친밀한 교제가 통해 하늘의 복과 능력이 임한다.
4. 기도응답을 확신하라
다윗은 하나님이 자기 기도를 들어주심으로 평안과 편안을 주실 것을 확신하고
하나님께 감사 찬송을 드렸다(12절).
그처럼 기도의 능력을 확신하고 기도 응답을 확신하라.
환경을 바라보지 말라.
환경을 바라보면 베드로처럼 환경의 물결에 빠질 수 있다.
큰 믿음도 작은 의심으로 무너진다.
때로 응답이 늦어져도 믿음이 흔들리지 말라.
인간의 편에서 볼 때 늦은 응답이 하나님 편에서 볼 때는 가장 빠른 응답이다.
하나님의 도움은 결코 늦는 법이 없다.
문제는 사람이 너무 성급한 것이다.
고난 중에 기복주의를 추구하고 헛된 믿음으로 시간과 정열을 낭비하면 고난의 바람은 더욱 거세지지만
고난 중에도 하나님만 바라보고 굳건한 믿음을 가지고 기도하면 고난의 바람의 축복의 바람으로 변한다.
출처: 갑천뉴스타트 자연치유원 글쓴이: 엘리야