제례상 차림은 입체오행의 목-중심오행평형이다.

목-중심오행의 평형에서 금극토<?xml:namespace prefix = v /><v:shapetype id=_x0000_t75 coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"></v:path><?xml:namespace prefix = o /><o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"></o:lock></v:shapetype> <v:shape id=_x86620464 style="MARGIN-TOP: 24.6pt; MARGIN-LEFT: 4.2pt; WIDTH: 110.58pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 107.32pt; v-text-anchor: top; mso-position-vertical-relative: line; mso-position-vertical: absolute; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute" type="#_x0000_t75"><v:imagedata o:title="EMB000001dcbb91" src="file:///C:\Users\Father\AppData\Local\Temp\Hnc\BinData\EMB000001dcbb91.bmp"></v:imagedata><?xml:namespace prefix = w /><w:wrap type="square"></w:wrap></v:shape>     <img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/210DC44A52EAEB9C0F" class="txc-image" style="CLEAR: both; FLOAT: left; MARGIN-RIGHT: 8px" actualwidth="217" exif="{}" hspace="1" width="217" vspace="1" border="0" id="A_210DC44A52EAEB9C0F09D8"/> 목-중심오행(木=十 +人으로 십자가에 사람이 매달려있는 象)은 하늘의 오행이라고도 하여 무속과 민속예법의 제례(祭禮)에서 그 상차림이   가운데 푸른색(무당이 푸른색 옷을 입는 이유)나물의 木을 중심으로 하여 北에 위패를 모시고, 위패의 左를 東쪽, 위패의 右를 西쪽으로하여 어동육서(魚東肉西), 두동미서(頭東尾西), 좌포우회(左鮑右鮰), 조율이시(棗栗李柹), 紅東白西가 목-중심오행으로 사용되는 것이며,   절간에서 풍경(風磬)을 달아 놓은 것이나 가정집 대문에 종(鐘)을 달아 놓는 것은 금극토로 쇠로서 강한 집터(地神)를 누르게 하기 위함이다.   또한  목-중심오행에서 금은 금극토인데  이를 모르는 사람들이 Ideal의 평면오행의 법칙인 금극목만 알고서  금이 목인 귀신을 쫓는다하여 금의 과일인 복숭아를 제상에 올리지 못하게 하는 곳도 있다.