[쓰기 연습] 사회적 불평등에 대한 해결 방안 모색

▒ 다음 제시문을 읽고 활동해 보자.   (가) 물질적인 부, 권력, 사회적 명예 등과 같은 사회적 자원은 모든 사람들의 욕구를 충족시켜 줄 만큼 넉넉하지 못하다. 또한 제한된 사회적 자원은 사회적 지위나 역할에 따라서 다르게 분배된다. 이에 따라 사회적 불평등이 발생하여 상류층, 중류층, 하류층과 사회 계층 현상이 나타난다. 이런 현상은 사회 정책이나 사회 구조 그리고 교육이나 능력의 차이로 나타날 수도 있다. 과거 전통 사회에서와는 달리 오늘날 정보화 사회에서는 컴퓨터의 소유와 인터넷의 활용에 의한 정보 습득의 차이에 따른 사회적 불평등이 나타날 수도 있다.  온 국민의 노력으로 외환위기를 극복했다지만, 어느 새 우리 사회엔 소득 불균형이 심화되고 있다. 한편에서는 과소비로 흥청망청하고, 다른 한편에선 상대적 박탈감과 소외감 등으로 고통을 겪는 양극화 현상이 두드러지게 나타나고 있다.  경제 회복과 성장의 혜택이 일부 계층에 집중적으로 돌아감으로써 발생되는 빈부 격차의 심화 현상은 그 동안에도 끊임없이 지적되어 왔다. 이에 정부에서는 서민층을 위해 여러 가지 정책을 시행하고 있지만, 저소득층의 한달 소득이 고소득층의 오락비, 외식비, 잡비 수준으로 떨어지는 등 빈부 격차는 더욱 커지고 있다.                                 [ 출처 : 금성출판사, 중학교 3 사회 165쪽 ]      1. (가) 글에서 사회적 불평등이 생긴 요인을 찾아 써 보자.   ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ......................................................................................      2. 내가 만약 대통령이라면, (가) 글의 문제를 해결할 수 있도록 어떠한 계획을 세워서 펼쳐나갈 것인지 생각해보고 이를 써보자.   ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ......................................................................................     (나) 세상 사람들이 느끼는 행복 지수는 국내 총생산(GDP), 평균 수명, 교육 수준 등 양적으로 나타내는 경우와 가족, 친구, 이웃 등 인간관계를 중시하는 정신적인 측면으로 나타내는 경우가 있다. 전자의 방법으로 조사하면 미국이나 일본 등 선진국의 행복 지수가 상위권이지만, 후자의 방법으로 조사하면 남아프리카 공화국이나 브라질 등 개발도상국이 상위권으로 나타났다. 다시 말하면, 행복은 돈과 비례하지 않을 수 있다는 것이다.  또, 상대적 만족감이란 개인의 절대적 필요에 의해서가 아니라, 다른 사람과의 비교를 통해 얻은 만족감으로 나보다 나은 비교대상이 있는 경우에는 결코 만족감을 느낄 수 없게 된다.                                                     [ 출처 : 금성출판사, 중학교 2 사회 140쪽 ]    1. (나) 글을 통해 말하고자 하는 바가 무엇인지 내용을 300자 내외로 요약해 보자. ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ......................................................................................       (다) "즉, 돈을 모으기 위해서만으로 필요 이상의 돈을 버는 사람과, 필요하니까 그 필요한 만치의 돈을 버는 사람과, 또 하나는 이건 꼭 필요한 돈도 채 못 벌고서 그 대신 생활을 줄이는 사람들. 신발에다 발을 맞추는 격으로. 형님은 아마 그 맨 끝의 층에 속하겠지요. 필요한 돈도 미처 벌지 못하는 사람. 깨끗이 사라자니까 그럴 수밖에 없다고 하시겠지요. 그래요. 그것은 깨끗하기는 할지 모르죠. 그렇지만 그저 그것뿐이지요. 언제까지나 충치가 쏘아 부은 볼을 싸쥐고 울상일 수밖에 없지요. 그렇지 않습니까? 그야 형님! 인생이 저 골목 안에서 십 환짜리를 받고 코 흘리는 어린애들에게 보여주는 요지경이라면야 자기가 가지고 있는 돈 값만치 구멍으로 들여다보고 말 수도 있겠지요. 그렇지만 어디 인생이 자기 주머니 속의 돈 액수만치만 살고, 그만두고 싶으면 그만둘 수 있는 요지경인강, 어디? 싫어도 살아야 하니까 문제지요. 사실이지, 자살을 할 만치 소중한 인생도 아니고요. 살자니까 돈이 필요하구요. 필요한 돈이니까 구해야죠. 왜 우리라고 좀 더 넓은 테두리, 법률선까지 못 나가란 법이 어디 있어요? 아니, 남들은 다 벗어던지구 법률선까지도 넘나들면서 사는데, 왜 우리만이 옹색한 양심의 울타리 안에서 숨이 막혀야 해요? 법률이란 뭐야요? 우리들이 피차에 약속한 것이 아니야요?"  영호는 얼굴을 번쩍 들며 반쯤 끌러 놓았던 넥타이를 마저 끌러서 방구석에 픽 던졌다.                      [ 출처 : 이범선의 '오발탄', 중학교 3-1 국어 262쪽 - 263쪽 ]      1. (가)와 (나) 글의 내용을 바탕으로 (다) 글의 영호가 갖는 불만의 원인을 찾아보자. ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ......................................................................................      2. (나) 글을 참고하여 (다) 글의 영호가 주장하는 삶의 방식에 대한 내 생각을 정리해서 써보자 (단, 그렇게 생각하는 이유를 제시할 것).   ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ...................................................................................... ......................................................................................