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◾십오일(十五日) 무술조(戊戌朝)에 정상보이(庭上歩而) 찰사방(察四方)하니
금일천기(今日天氣) 대길(大吉)이라.
길인길이(吉人吉而) 흉인흉(凶人凶)을 오자지이(吾自知而) 하자우지(何者又知)오.
무운남풍(無雲南風)터니 풍변사시(風變巳時) 취북(吹北)이요.
운미기이(雲微氣而) 서북(西北)터니 비비운담(飛飛雲淡) 중천(中天)이요.
혹생혹무(或生或無) 내거간(來去間)에 기봉화지(奇峯花之) 운백(雲白)이요 시하시(時何時)오.
오시후(午時後)에 운래백이(雲内白而) 외불흑(外不黒)은 욕흑색이(欲黒色而) 반무흑(返無黒)이요.
풍가오전(風加午前) 운기다(雲起多)라.
석양일기(夕陽日氣) 황혼시(黄昏時)의 운취운산지(雲聚雲散之) 서지남북천(西之南北天)이요.
무운동방(無雲東方) 청천(青天)이라.
월욕명이(月欲明而) 황혼퇴(黄昏退)에 청운서천(青雲舒天) 가기시(佳氣時)요.
삼갱오갱(三更五更) 갱간(更看)하니 천욕우이(天欲雨而) 운흑(雲黒)이요.
중야성출(中夜星出) 조일명(朝日明)이라.
◾십육일(十六日) 기해조(己亥朝)에 남풍지순혜(南風之順兮)여
편편낙운(片片落雲)이 여화비조(如花飛鳥)한데 간서(看西)하니 홍흑(紅黒)이요
간북(看北)하니 일자운장(一字雲長) 기문(其文)이 여어용지린(如魚龍之鱗)하야
변화무유(變化無有) 난측지(難測至) 어사시(於巳時)요.
동남운기(東南雲氣) 작세(作勢)하야 행북어중천(行北於中天)하고
풍변북만(風變北満) 귀운(貴雲)이 간유청천(間有青天) 단련(斷連)이요
오후경간(午後更看) 신시(申時)하니 가풍가운(加風加雲) 반음(半陰)이요.
욕우불우(欲雨不雨) 운취혜(雲聚兮)여
월상산이(月上山而) 퇴혼(退昏)하니 풍기남이(風起南而) 무운(無雲)이요.
갱간삼경(更看三更) 오경혜(五更兮)여 궁을인처(弓乙人處) 수조(垂照)하고
자축야지(子丑夜之) 효성혜(曉星兮)여 남조선지(南朝鮮之) 수조(垂照)로다. 일출동방(日出東方)
◾십칠일(十七日) 경자(庚子)
풍기남이(風起南而) 자청(自晴)하니 운묘기이(雲妙氣而) 홍황(紅黄)이요.
녹음좌하(綠陰坐下) 유수풍성(流水風聲) 산심곡처(山深曲處) 별건곤(別乾坤)에
태양정기(太陽精氣) 조아수(照我隨)하니 응지명월(應知明月) 수조정(隨照情)이라.
서천망기(西天望氣) 석양시(夕陽時)에 황운취이(黄雲聚而) 남북어중천(南北於中天)이요
우유청운(又有青雲) 단련(斷連)이라.
황혼지운(黄昏之雲) 단청천(斷青天)하고 월래삼경(月來三更) 고성지(孤城遅)요
일점무운(一點無雲) 중천월(中天月)에 만리강남(萬里江南) 제성회(諸星會)라.
오경말(五更末) 육경시(六更時)에 청운(青雲)이 만천화(満天花)라.
운화풍청(雲花風清) 명월궁(明月宫)에 성신제회(星辰諸會) 논하사(論何事)오
선찰천문자(善察天文者)는 응지아지(應知我知) 소재지(所在地)라.
동방(東方)이 기명(己明)하니 서산(西山)이 선조(先照)로다.
운혜(雲兮)여 만천(満天)하고 무혜(霧兮)여 잠기북이(暫起北而) 불이이무(不移而無)라.
◾십팔일(十八日)신축(辛丑)
유다조운(雖多朝雲)이나 언청운(言晴云)이라.
기이(己而)요. 산무비비(山霧飛飛) 만조기혜(晚朝起兮)여
혹산혹암(或散或暗) 잠발잠권지역(暫發暫捲之亦) 조화야(造化也)라. 기이(己而)오
일청백이(日晴白而) 운무출(雲霧出)하고 풍미동이(風微動而) 운자산(雲自散)터니
사시(巳時)에 북풍(北風)이 취(吹)하고 운기사방(雲起四方)하며
오시(午時)에 건해방(乾亥方) 운단(雲端) 흑혜(黒兮)여
혹유우의이(或有雨意而) 연야(然耶)아 기이운산(己而雲散)하며 무의(無雨意)로다.
미신시(未申時)로 운유묘기(雲有妙氣)하니
혹작기봉(或作奇峯)하며 혹성흑운(或成黒雲) 혹성백운(或成白雲)하며
우유서운기(又有瑞雲氣)하야 능성채문(能成彩文)하며
우풍부지지(又風不知之) 자동자남(自東自南)하니
차수변화지(此數變化之) 풍운리(風雲理)를 부지난기(不知難記)로다.
황혼(黄昏) 이경(二更)에 청운(青雲)이 만천(満天)하고
풍미(風微) 삼경(三更)에 부운(浮雲)이 담백(淡白)하며
사경(四更)에 명월(明月)이 재천(在天)이로다.
금야(今夜) 오경(五更) 서운기(瑞雲氣)는 대성군자(大聖君子) 제중출(濟衆出)이라.
운포사방(雲布四方) 월은명(月隠明)하니
계명일효(鷄鳴日曉) 운산천(雲散天)을 조일남천(朝日南天) 운성(雲成) 서기문(瑞氣文)이로다.
◾십구일(十九日) 임인(壬寅)
천저시인(天低示人)하니 임하익어(林下益於) 승사(勝事)로다.
차일(此日) 유사지하자(有事知何者)오. 조화무궁아인(造化無窮我人)이라.
천아지아지천오(天我知我知天吾)가 필농도술수가지(筆弄道術誰可知)오.
불청불음(不晴不陰) 과일야(過日夜)라.
◾이십일(二十日) 제묘(祭卯)
반청반음(半晴半陰)이라. 남풍(南風)이 취지(吹之)하고 부운(浮雲)이 망망(忙忙)이로다.
오시(午時) 역연(亦然) 중음운(中陰雲)이 만천(満天)이요.
오후(午後) 신시(申時)에 우초세하(雨初細下)라.
지우황혼(至于黄昏)에 역연(亦然)타가 삼사경시(三四更時)에 우분분하(雨紛紛下)라.
지조역연(至朝亦然)
◾이십일일(二十一日) 갑진(甲辰)
음조남풍(陰朝南風) 우래오시(雨來午時) 오후(午後) 북풍우(北風雨)터니
미시경(未時頃)에 청천일색(晴天日色)이라.
중야남풍(中夜南風) 다취어조(多吹於朝)
◾이십이일(二十二日) 을사(乙巳)
청남풍(晴南風)이 다취(多吹)라. 사시(巳時)에 운생천(雲生天)하며 대풍(大風)이 기(起)로다.
오시(午時) 역운(亦雲) 다망이(多忙而) 동천비(東天飛)하고
풍대작이(風大作而) 취북(吹北)하며 태양광지(太陽光之) 하발화(何發火)오.
간간양명(間間陽明) 조인간(照人間) 하건만 부지사지(不知巳知) 지자수(知者誰)오.
미시(未時)에 서북(西北)이 최청(最晴)하고 유시(酉時)에 세우비(細雨飛)하며
자시후(子時後)에 대풍(大風)이 지반음반청(止半陰半晴) 우조(于朝)
◾이십삼일(二十三日) 병오조(丙午朝)에 운무산암(雲霧山暗)터니 기이(己而)오. 권무(捲霧)라.
풍운(風雲)은 자작불변이(自昨不變而) 의구동남천(依舊東南天)하고
시상(時常) 북유음이(北猶陰而) 과오시(過午時) 종일(終日)이요.
야래삼경(夜來三更) 반음천(半陰天)이 월래중천(月來中天) 청명천(清明天)이라.
간유(間有) 서기지문(瑞氣之文)하니 찰운자지(察雲者之) 지자지(知者知)라.
차일(此日) 일기지운(日氣之雲售) 청야(青耶)아 황야(黄耶)아 차내(此乃) 서운길기(瑞雲吉氣)니라.
기비(豈ᅳ非) 거자지흉(去者之凶)고.
◾이십사일(二十四日)
청(晴)이라. 조운(朝雲)이 서천길기래(舒天吉氣來)하니 진시호시(眞是好時)라.
불구불구(不久不久)로다.
추지내사(推知來事)여 오길이피흉야(吾吉而彼凶耶)아
천심(天心)이 특유명명중(特有明明中)에 기이(己而)요.
백운(白雲) 간간원원(間間遠遠)하야 일점이점(一點二點) 욕비동(欲飛東)터니
경각(頃刻)에 풍취남(風吹南) 풍취북(風吹北)하여 우래뇌성(雨來雷聲)이로다.
우(又) 풍우대작(風雨大作)커늘 관기세(觀其勢)하니 북방(北方)이 동어동방(動於東方)이라.
수지(誰知) 차변지일(此變之日)고.
과오후(過午後) 미신(未申)에 지우풍부지(止雨風不止)하며
월래청천(月來青天)에 성성다출(星星多出)하여 야기조(夜己朝)로다.
◾이십오일(二十五日) 무신(戊申)
청호(晴乎)아 대이엄재(大而嚴哉)라.
작풍(昨風)이 미지(未止)여 서북지운(西北之雲)이 연일(連日) 하망비이(何忙飛而) 동천(東天)고.
차풍차운(此風此雲)은 수기동자(隨機動者) 오인지(吾人知)라.
일일지사(一日之事)로 능지천일지사(能知千日之事)커던 황연일호(況連日乎)아
종일(終日) 청천풍부지(青天風不止)라.
당야청(當夜晴)하고 자야후(子夜後)에 사청사우(乍晴乍雨)하야 지우조일(至于朝日)하다
◾ 이십육일(二十六日) 기유음(己酉陰)하여 사우사청(乍雨乍晴)하며
산무(山霧) 잠암이산(暫暗而散)하고 운비비이동천망(雲飛飛而東天忙)이라.
간유운생(間有雲生) 우비동(又飛東)하니 청천오일(晴天午日) 지황혼(至黄昏)이라.
시야청명(是夜清明) 성다출(星多出)하야 천고유풍(天高有風) 자위조(自爲朝)라.
◾이십칠일(二十七日) 경술(庚戍)
청조(晴朝) 무운청천색(無雲青天色)인데 오시(午時) 백운희재천(白雲稀在天)이라.
야래무운(夜來無雲) 성진명(星辰明)하니 시야은하(是夜銀河) 정명천(正明天)이라
◾이십팔일(二十八日) 신해(辛亥)
청조(晴朝) 일기호(日氣好)라.
태양일광(太陽日光)이 청백명(清白明)하니 하성인지(何聖人之) 출세호(出世乎)아.
일오중천(日午中天)의 백운(白雲)이 내왕차일(來往遮日) 간혹(間或)이라.
금일(今日) 남풍(南風) 운거북혜(雲去北兮)여 백운편편(白雲片片) 기봉화(奇峯花)요.
우화서천(又化舒天) 청운화(青雲花)요. 석양서북(夕陽西北)에 흑운기봉(黒雲奇峯)이요.
화위(化爲) 주수지형(走獸之形)이 우(又) 화위(化爲) 청운서천(青雲舒天)이요.
삼오경(三五更)에 성신다출(星辰多出) 시청명(是清明)
◾ 이십구일(二十九日) 임자(壬子)
조청(朝清)하고 서남변천(西南邊天)에 백운(白雲)이 단련(斷連)하며
사시(巳時) 운(雲)이 연련(連延)하며
미신시(未申時)에 사방산상(四方山上) 백운봉(白雲峯)이 우(又) 부중천(浮中天)하며
시일야래(是日夜來) 혹무운(或無雲) 혹유운(或有雲)하니
차내우의야(此乃雨意耶)아 간다성출(間多星出) 과야조(過夜朝)라.
◾ 삼십일(三十日) 계축(癸丑)
수청(雖晴)이나 운포사방(雲布四方)에 여금은지광(如金銀之光)이러니
사시지오시지(巳時至午時之) 운(雲) 하여 지의(何如之意)요.
천욕우이지응호(天欲雨而地應乎)아 지욕우이(地欲雨而) 천응호(天應乎)아
욕우불우(欲雨不雨) 기간간(其間間)에 남풍취이(南風吹而) 북풍래(北風來)라.
조차점검(造次漸漸) 신시(申時)하고 유시(酉時) 술시(戍時) 해시(亥時) 음음(陰陰)하야
천지욕우(天地欲雨) 불우(不雨)타가 자시경(子時頃)의 풍기우래(風起雨來)라.
기이(己而)요. 수청(雖晴)이나 운서동이음(雲西東而陰) 음일명천(陰日明天)이라
◾오월(五月) 초일일(初一日) 갑인(甲寅)
조음(朝陰)이라. 남천풍취혜(南天風吹兮)여 음우세하(陰雨細下)로다.
사시(巳時) 혹청혹음중(或晴或陰中)에 백운만천(白雲満天)하고
간유묘묘지(間有妙妙之) 기(氣)는 진시(眞是) 신령용구(神靈龍龜)로다.
수가찰운기(誰可察雲氣)오. 찰운자희가지(察雲者喜可知)로다.
북유일운(北有一雲) 영기정상(靈氣呈祥) 우래좌지(于來坐止)라.
호이(好而) 미재호(美哉乎)인 저(底) 오미(午未)말경(末頃)의 최정유풍(最情有風)하다.
일모서산(日暮西山)에 홍운(紅雲)이 잠연(暫連)하고
황혼(黄昏) 삼경(三更)에 남천(南天)이 잠음(暫陰)하고
북천(北天)이 최명(最明)하며 중야천문(中夜天文)이 수화기제(水火旣濟)로다.
하괴지기(河魁之氣)가 신명중국(新明中極)하고 자미지성(紫微之星)이 수조동원(垂照東園)하니
오가현인(吾家賢人) 연출(連出)하야 점익대창이(漸益大昌而) 과연야(果然耶)아.
차내(此乃) 응지(應知) 만년사(萬年事)라. 운미기이(雲微氣而) 효일조(曉日朝)
◾ 오월(五月) 초이일(初二日) 을묘(乙卯)
수청(雖晴)이나 미운(微雲)이 포어광천(布於廣天)하고 사시(巳時)의 풍기(風起)하며
청천(青天)에 운묘기(雲妙氣)하니 시성궁궐야(是成宫闕耶)아
소위(所謂) 선과중(仙關中)이로다.
오미(午未) 신시기간(申時其間) 변화지운(變化之雲)이 기다동천래(幾多東天來)오.
도시(都是) 조화(造化)는 풍운자야(風雲者也)니 지찰자(知察者) 수(誰)오.
찰기자(察其者) 역위(亦爲) 조화자야(造化者耶)아
석양삼경(夕陽三更) 청명천(清明天)에 무운만리(無雲萬里) 유풍래(有風來)를
지중야지경(至中夜之頃)에 운유음(雲有陰)하여 조일(朝日)까지
◾오월(五月) 초삼일(初三日) 병진(丙辰)
청야음야(晴耶陰耶)아 비음비청(非陰非晴)이라.
차연일(此連日) 관풍세이(觀風勢而) 찰운(察雲)하니 시내(是乃) 한조야(旱兆耶)아.
수지일한(誰知日旱)고. 기이(己而) 백일양천(白日陽天)에 백운서자동(白雲西自東)하니
진사오미(辰巳午未) 신유시(申酉時)라.
석양(夕陽)이 재산(在山)에 무운만리(無 雲萬里) 청천원(青天遠)이요.
자(自) 삼경이(三更而) 지(至) 야반(夜半)에 성출경경(星出耿耿) 천심호(天心好)라.
여차시야(如此是夜)에 일편암(一片暗)하니 혹무기이(或霧氣而) 연야(然耶)아.
차산(此山)이 하처(何處)오.
혹(或) 선림이(仙臨而) 연야(然耶)아 아지자지(我知自知) 지자언혜(知自言兮)여
갱찰조조(更察早朝)하니
과연(果然) 남방(南方)에 운무기(雲霧起)하고 남풍(南風)이 취(吹)하다.
◾오월(五月) 사일(四日) 정사(丁巳)
조일수음(朝日雖陰)이나 혹(或) 청운(晴云)이라.
남유산상(南有山上) 하암(霞暗)하고 타방무혜(他方無兮)여
운다성음(雲多成陰)하고 혹(或) 단유청(斷有晴)하며 조남풍(朝南風)이 오북풍(午北風)이라.
석양일광(夕陽日光)이 화기창천(火氣蒼天)하야 운현홍기(雲現紅氣)하고
삼사오경시(三四五更時)에 운사우의(雲舍雨意) 성몰(星没)하며
혹(或) 유전화(有電火)라.
과야반후(過夜半后)에 잠유청명(暫有清明)타가 갱유음(更有陰)하야 남산무(南山霧)이라.
기이(己而) 효일(曉日)
◾오월(五月) 오일(五日) 무오(戊午)
음(陰)하야 위침융풍(霨𩂈霳霻) 난언(難言)이로다.
진시말(辰時末) 사시경(巳時頃)에 무음유청(無陰有晴)하며
백운단련(白雲斷連) 부절(不絶)하고
북풍장재취(北風長在吹)하며 오후(午後) 석양(夕陽)에 운부서산(雲浮西山) 성홍색(成紅色)하며
간황간백(間黄間白)이러니 운흑함우(雲黒含雨) 만천중(満天中)에 성색(星色)이 수몰(水没)이라.
삼경사경시(三更四更時)에 운적(雲跡)이 무거처(無去處)하고 성기(星氣)가 다현출(多現出)이라.
효조미지(曉朝未至)에 변천유운(邊天有雲) 내조청천(來朝晴天)이러라.
◾ 오월(五月) 육일(六日) 기미(己未)
청(晴)하니 진시(眞是) 호천지(吴天之) 정신(精神)이로다.
종일청천(終日青天) 백일신(白日新)하니 혹풍혹운(或風或雲)이 위소부다(爲小不多)하고
야래초경(夜來初更) 초견월(初見月)이라.
월색(月色)이 유정(有情)하고 풍경(風景)이 접인(接人)하니
천하심(天何心)이 심하천(心何天)고 심왈천상(心曰天上) 천왈인(天曰人)이라.
간월간일(看月看日) 수가지(誰可知)오. 일월신명(日月神明) 세간어(世間語)라.
야심적요(夜深寂寥) 천명시(天明時)에
분야성신(分野星辰) 도수신(度數新)을 거북(居北)에 두성(斗星)이 방성합(房星合)이요.
재남(在南)의 병정(丙丁)이 무기기(戊己期)를 서성(西星)이 홀암(忽暗) 동방명(東方明)이요.
필성(畢星)이 잠몰(暫没) 앙성출(昂星出)을 신조지(晨朝之) 반음반청(半陰半晴)이라.
◾오월(五月) 칠일(七曰) 경신(庚申)
음(陰)하야 만조운간(晚朝雲間) 일출지(日出遅)라.
사오시(巳午時) 일훈혜(日薫兮)여 유일담(有日曇)이라.
종일운천(終日雲天) 부양지(父陽至)하니 하사(何事)로 서기(瑞氣) 관천중(貫天中)고.
서운만리(瑞雲萬里) 괘장천(掛長天)을 기이(己而)요.
서산반월(西山半月)이 역유(亦有) 담휘(曇輝)하며
성성사수(星星舍水) 운리은(雲裡隠)이러니 사오경중(四五更中)의 혹출(或出) 혹은(或隠)이라.
야과(夜過) 자축(子丑) 인묘조(寅卯朝)에 역유(亦有) 운위음(雲爲陰)이로다.
◾오월(五月) 팔일(八日) 신유(辛酉)
수음(雖陰)이나 조견일광(朝見日光)하고 오시(午時) 익음(益陰)하여 불견일광(不見日光)하고
미시(未時)에 풍부지이(風不知而) 시무래(始雾來)요.
석양(夕陽) 지삼사경(至三四更) 중야(中夜)까지 혹풍이(或風而) 래우부지(來雨不止)하고
지조음음(至朝陰陰)하야 운동거이(雲東去而) 풍서남(風西南)이러라.
◾오월(五月) 구일(九日) 임술(壬戊)
음음(陰陰)하야 자조(自朝)로 지오시(至午時)까지 운자동이서(雲自東而西)하며
풍부지지(風不知之) 하방취(何方吹)오.
종일(終日) 음음(陰陰)타가 석양서천(夕陽西天)이 홍(紅)하며
건방흑운(乾方黒雲)에 유묘기지(有妙氣之) 명광(明光)하며
동천(東天)이 잠청(暫晴)하며 삼경(三更) 천광성신(天光星辰)이 명(明)하며
중야천문(中夜天文) 앙관(仰觀)하니
일음시생지중(一陰始生之中) 오시(中午時)라.
두병(斗柄)이 현어건문(懸於乾門)하고 은하(銀河)가 재병(在丙)하고 추성(樞星)이 경서(傾西)하고
농성(農星)이 홀입어(忽入於) 염성궁(焰星宮)하니
시위(是爲) 방농이(方農而) 연사(然耶)아 농성(農星)은 수성야(水星也)라.
미지염염지제(未知念念之際)의 일기조(日己朝)라.
◾오월(五月) 십일(十日) 계해(癸亥)
청조(晴朝) 명랑기(明朗氣)는 진시(眞是) 우후지(雨後之) 세천(洗天)이로다.
운욕남이(雲欲南而) 풍욕지(風欲止)러니 사시(巳時)에 운서(雲西) 반음반청(半陰半晴)이라.
오시지(午時至) 미신시(未申時)에 운기봉이(雲起峯而) 다묘리(多妙理)는
혹우의(或雨意) 혹불우지의(或不雨之意) 기연(其然)이요.
모승약목(暮昇若木) 서산홍(西山紅)이 잠사홍운(暫謝紅雲) 변청운(變青雲)하며
삼경월색(三更月色) 다호(多好)로다.
다호다호(多好多好) 월색유정(月色有情) 야기심이(夜己深而) 하처거(何處去)오.
성신명명(星辰明明) 배타시(倍他時)라.
계명천(鷄鳴天) 우방성(牛房星)이 시응천어(時應天語) 세간(世間)의 호창(呼唱)하여
천문희래(天門喜來) 춘궁완연(春宮完然)구나.
미재(美哉)라 차연(此延)이여
천문방경(天門方卿) 성경운(星景雲)이 남북반천(南北半天)하여
오재지상(吾在地上) 부혜(浮兮)여 만조불이(晚朝不移)로다.
◾오월(五月) 십일일(十一日) 갑자(甲子)
지고문재(至高聞哉)라. 차조청혜(此朝晴兮)여 관일조지기(觀一朝之氣)하고
추지만일지(推知萬日之) 사호(事乎)아 지자기지(知者己知) 부지사(不知事)라.
진사오미(辰巳午未) 시간(時間)에 백운(白雲) 선묘지행(仙妙之行)이요.
청천(青天) 풍미지일(風微之日)이러니 운변화(雲變化) 무궁혜(無霧兮)여.
혹산혹취(或散或聚) 혹유혹무(或有或無) 혹은혹출(或隠或出)
동재서무(東在西無) 서재동무(西在東無) 남재북무(南在北無) 북재남무(北在南無)하여
난측지묘(難测之妙)를 어부진(語不盡)이요.
혹(或) 봉연용거지성(鳳輦龍車之成) 혹(或) 좌보우필지묘(左輔右弼之妙)
혹(或) 명산고지형(名山高之形) 혹(或) 백홍(白紅) 혹(或) 청흑(青黒) 성색성격(成色成格)하야
비금주수지(飛禽走獸之) 개개상태(介介像態)를 필부진(筆不盡)하며
우(又) 간혹(間或) 흉사지성형(凶砂之成形)도 역난어이필부기(亦難語而筆不記)라.
운혜(雲兮)여 하자(何者)오.
도시(都是) 천지지묘기화(天地之妙氣化)로 흉자대흉(凶者大凶)하고
길자(吉者) 대길지조(大吉之兆)를 관이지지(觀而知之)로다.
석양(夕陽) 차일기진(此日已盡)하고 월색래야(月色來夜) 하여(何如)오.
운수등천(雲水澄天) 호청간(皓青間)이 반륜섬월(半輪蟾月) 단계지(丹桂枝)라.
성신출명(星辰出明) 일기조(日己朝)
◾오월(五月) 십이일(十二日) 을축(乙丑)
조음(朝陰)하야 천지자암(天地自暗)하며 인기심곤(人氣甚困)터니
사시(巳時)에 우사청(雨乍晴)하고 오시(午時)의 반래(反來) 우순풍조지세(雨順風調之勢)로다.
종일(終日) 부지(不止) 자석양(自夕陽)으로
지중야(至中夜)에 풍우공성(風雨共成) 명조래(明朝來)라.
◾오월(五月) 십삼일(十三日) 병인(丙寅)
음우래조(陰雨來朝) 하시지(何時止)오.
지오시(至午時) 유불청(猶不晴)하며 지석양(至夕陽) 우음(尤陰) 세우부지(細雨不止)하니
구우(久雨) 작림이(作霖而) 연야(然耶)아 과야래조시(過夜來朝時)라.
◾오월(五月) 십사일(十四日) 정묘(丁卯)
조음음(朝陰陰) 운무분분(雲霧紛紛)터니 사오시(巳午時) 잠청(暫晴)하고
오후(午後) 수청(雖晴)이나 풍취(風吹) 혹남혹북(或南或北)하고
운기(雲起) 혹동혹북(或東或北)하며
미신경(未申頃) 건문방(乾門方)에 문장성(文章星)이 여수화발지(如樹花發之)
기상(氣像)으로 지지엽엽(枝枝葉葉) 무성대장(茂盛大長)하여
완연(完然)히 근좌특립(根坐特立) 하였으되
일천지(一天地)가 기일수음(其一樹陰)이요
기수(其樹) 음기정신(陰氣精神)이 개동방지(皆東方之) 수도(垂首)러라.
차운묘(此雲妙) 성형혜(成形兮)여 응사길흉(應事吉凶) 견인지(見人知)라.
일모서산(日募西山) 초이경시(初二更時)에 산하고성(山下孤城) 월상지(月上遅)라.
우(又) 건문방(乾門方)에 유하사(有何事)로 뇌화광(雷火光)이 중중수(重重數)고
불우(不雨) 차천풍(此天風) 부지이(不知而) 산풍(散風)이요.
부지(不知) 운비지(雲飛之) 동지북(東之北)이요.
운권청천(雲捲青天) 야기심(夜已深)에월명래지(月明來之) 양야시(良夜時)라.
성색(星色)이 휘명(輝明)하고 운채(雲彩)가 장려(章麗)로다.
계명후(鷄鳴後)에 풍유성이(風有聲而) 운무기혜(雲霧起兮)여 조일음(朝日陰)이러라.
◾오월(五月) 십오일(十五日) 무진(戊辰)
음(陰)이라. 운무지기(雲霧之氣) 임상임하(任上任下)하여
비거비래(飛去飛來) 산취사(散聚事)는 천기지기(天氣地氣) 상응(相應)이라.
내오사시(來午巳時) 찰기간(察其間)하니 사
청사음(乍晴乍陰) 운조화지(雲造化之) 풍동(風動)이요.
오후점점(午後漸漸) 지석양(至夕陽)에 운무연산(雲霧連山) 우비(雨飛)하고
삼경야심(三更夜深) 일래조(日來朝)에 찰천문지성(察天文之星) 월견호(月見乎)아.
벽산창벽(碧山蒼壁) 협곡간(峡谷間)에 음풍취이(陰風吹而) 운암(雲暗)하고
천하지무(天霞地霧) 상하간(上下間)에 성월명명(星月明明) 천광수색(天光水色)
상생수화(相生水火) 무극내명(無克内明) 지자심견(知者心見) 부지자(不知者) 불견(不見)이라.
◾삼십일일(三十一日) 지은 일기(日記)
일기중(日記中)에 알 일 있꼬
석달 열흘 백일공사(百日工事) 이곳 와서 베푼 조화(造化) 일필(一筆)로 난기(難記)로다.
암벽(岩壁)마다 부친 글을 조화(造化) 없이 부쳤던가.
일일이 보는 일이 이치(理治)로써 무위(無違)로다.
최증지(崔証池) 찾아오니 박용(朴容)과 언약 있어 찾아 온가.
반갑기도 가이 업건만은 기막힌다 이 내 마음.
차(此) 산중(山中)이 어디라고 심심궁곡(深深窮谷) 들어온고
알다가도 모른 일을 어찌 알고 찾아온가.
나의 일은 소인행사(小人行事)와 달랐으니 성인행사(聖人行事) 난지(難知)로다.
종시여일(終始如一) 따라올까.
한 고개만 넘어가면 태평일월(太平日月)
오운수(吾運數)를 가관가관(可觀可觀) 볼 것이나따라오기 어려워라.
말 단단 부탁(付托)하고 이 사람과 사인(四人)이 부지인간(不知人間) 은사객(隠士客)이 되었더라.
백일공사(百日工事) 이룬 풍우인간(風雨人間) 난지(難知) 알 수 없고
집이 없이 다닌 사람 축객(逐客) 만나 떠날 적에 가련(可憐)하다.
저 사인(四人)아 어느 집에 가자한고.
그 넘어 임좌병향(壬坐丙向) 불입삼재(不入三災) 한 곳이라.
천황대도(天皇大道) 모신 사람 일시곤박(一時困泊) 생각(生覺) 말소.
풍우엄가(風雨掩家) 되었으면 엄택(奄宅) 곡부(曲阜) 살아나네.
왈이자손(曰爾子孫) 정도령(正道令)이 소두무족(小頭無足) 마다하고
천은지덕(天恩地徳) 갚을 적에 십승지지(十勝之地) 이른 곳을 때 모르고 일렀겠나.
주인(主人)첨지 정(鄭)첨지 정(鄭)첨지가 강(姜)첨지 수성(隨聲)이라.
마음으로써 변화(變化)하니
일구삼육(一九三六) 십일천(十一天)이 우성황금(牛聲黄金) 천우불(天牛佛)이라.
인불견000(人不見人不見) 천화인000(天化人天化人) 성세방000(聖世邦聖世邦)
하처심000(何處尋何處尋) 문성종000(聞聲從聞聲從) 요순심000(堯舜心堯舜心)
세계립000(世界立世界立) 재봉춘000(再逢春再逢春) 형제궁000(兄弟宮兄弟宮)
합덕인000(合徳人合徳人) 문무합000(文武合文武合) 칠성합000(七星合七星合)
신화합000(神化合神化合) 천강선000(天降仙天降仙) 팔왕문000(八王門八王門)
오조래000(吾助來吾助來) 하인심000(何人心何人心) 천일기000(天一氣天一氣)
심하인000(尋何人尋何人) 운회방000(運回邦運回邦) 천명화000(天命化天命化)
주역인000(周易人周易人) 심천주000(尋天主尋天主) 우성명000(牛性鳴牛性鳴)
삼제갈000(三諸葛三諸葛) 우방성000(牛房星牛房星) 거자래000(去者來去者來)
팔한신000(八韓信八韓信) 모사신000(謀事臣謀事臣) 도득중000(道得衆道得衆)
천오기000(天吾氣天吾氣) 심천인000(尋天人尋天人) 야거년000(夜去年夜去年)
아자언000(我自言我自言) 해원일000(解冤日解冤日) 일래년000(日來年日來年)
일월명000(日月明日月明) 오춘궁000(吾春宮吾春宮) 내외궁000(内外宮内外宮)
도덕명000(道徳明道徳明) 합덕궁000(合徳宮合徳宮) 일월궁000(日月宮日月宮)
신화심000(神化心神化心) 만인심000(萬人心萬人心) 이기화000(理氣化理氣化)
기화인000(氣化人氣化人) 일인심000(一人心一人心) 분합수000(分合數分合數)
부모립000(父母立父母立) 천의교000(天意教天意教) 지천일000(地天日地天日)
만민안000(萬民安萬民安) 인자언000(人自言人自言) 인화천000(人化天人化天)
영불침000(永不浸永不浸) 인유뢰000(人有雷人有雷) 뇌지성000(雷之聲(雷之聲)
뇌성전000(雷聲前雷聲前) 음부성000(陰符聲陰符聲) 용음성000(龍吟聲龍吟聲)
언지자언지자(言之者言之者) 문이하사천지곤(問而何事天地困)
기인주기언주(其人主其人主) 자언자답생사도(自言自答生死道)
수지천상과야선(誰知天上過夜仙) 무의진인우명성(無疑眞人牛鳴聲)
경각세간금일인(更覺世間今日人) 경각시래문성종(更覺時來聞聲從)
내명궁000(内明宮内明宮) 부부도000(夫婦道夫婦道)음양리000(陰陽理陰陽理)
외명궁000(外明宮外明宫) 천지도000(天地道天地道) 춘추정000(春秋情春秋情)
하자지000(何者知何者知) 염불망000(念不忘念不忘) 천의래000(天意來天意來)
오가환000(吾家還吾家還) 본오심000(本吾心本吾心) 민부모000(民父母民父母)
천지일000(天地日天地日) 민립왕000(民立王民立王) 하인언000(何人言何人言)
천화인000(天化人天化人) 왕립민000(王立民王立民) 주인언000(主人言主人言)
심화기000(心和氣心和氣) 문수인000(問誰人問誰人) 여시인000(如是人如是人)
풍뢰명000(風雷鳴風雷鳴) 천지민000(天地民天地民) 하성주000(何姓主何姓主)
야수불도내명지(夜修佛道内明地) 부귀천상내명선(富貴天上內明仙)
주수유도외명천(晝修儒道外明天) 부귀세간외명인(富貴世間外明人)(p136)
[출처] 符應經부응경(43)_수도인(修道人) 본원지(本原之) 도덕실기전(道徳實記傳) 권지(券之) 사(四)(2)|작성자 해인경 HAE IN GEONG
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