![](https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fpds8.cafe.daum.net%2Fdownload.php%3Fgrpid%3DhcpH%26fldid%3D7kyj%26dataid%3D681%26fileid%3D1%26regdt%3D20060705161608%26disk%3D36%26grpcode%3Dinsanga%26dncnt%3DN%26.jpg)
[仁山醫學] 혓바닥의 백태(白苔),
구취(口臭=입냄새)
치료법
● 신약(神藥) 어린이의 혓바닥에 백태가 끼었을 때는 죽염(竹鹽)을 곱게 분말하여 이를
무시로 뿌려준다.
어른의 경우에는 옥지생진법을 쓴다.
● 민의약(民醫藥) - 옥지생진법(玉池生津法)의 효능 죽염을 입에 물고 있으면 그 침이라는 건가장 신비한 암약으로 변하는데
암에 걸린 사람이 죽염을 자꾸 입에 물고 있다가 그 침을 항시 넘기면 침은 암약으로 변해서, 첫째는 구강암, 구강암을 이빨 뽑아 놓으면 치근에서
들어오는 파상풍[破傷風]으로 치골수암[齒骨髓癌]이라고 이 광대뼈 속에 있는 골수가 썩어 버려요. 그래가지고 뼈가 시커멓게 썩어서 빠져버려요.
그러면 뇌가, 뇌암이 생겨가지고 눈도 어두워 버리고 눈알도 다 상하고 귀도 어둡고, 치골수암 같이 무서운 것 없어요. 그것이 파상풍으로 와요.
그런데 구강암을 이빨 뽑아 가지고 파상풍을 만들면 죽는다는 것을 몰라. 그런 위험한 세상이라.
그러면 죽염을 물고 있다가 자꾸 넘기게 되면 구강암이 낫는 반면에 치근에 있던 모든 풍치[風齒], 충치[蟲齒]는 모두 다 나아요. 염증도
낫고, 독으로 암이 이루어지는 것도 나으니까, 입안에 있는 암이 싹 나으면 치골수암까지도 다 나아요. 그러다 보면 축농증에서 비후염이 있고
비후염에서 또 암이 있는데 그 비후암으 고치는데도 입에 물고 자꾸 넘겨도 나아요. 그건 많은 사람들 실험인데, 그러면 누구도 죽염을 물고 있다가
그 침을 넘기고 나면 그 침 속에 있는 공해를 해독[解毒]시키는 힘과 모든 암균을 소멸시키는 힘과 모든 악성염을 제거시키는 힘이, 신비의
하나라.
● 구세신방(救世神方)/신약(神藥) ▶ 어린이 혓바닥에 백태(白苔)가 끼었을 때 어린이의 혓바닥에 백태(白苔)가
끼었을 때는 죽염을 곱게 분말하여 무시로 뿌려준다. ▶ 어린이의 구창(口瘡0, 설종(舌腫), 구암(口癌), 설암(舌癌), 인후암(咽喉癌),
아감창(牙疳瘡) ○ 어린이의 구창(口瘡0, 설종(舌腫), 구암(口癌), 설암(舌癌), 인후암(咽喉癌), 아감창(牙疳瘡)에는 죽염을 곱게
가루내어 당처에 뿌리면 반드시 낫는다.. ○ 또 다른 처방 백매육(오매육으로 대용해도 된다). 고백반(枯白礬).
인중백소회존성(人中白,燒灰存性) 각 5돈을 합하여 분말한다. 그리고 약쑥(애엽)과 부추를 한줌씩 달인 약물을 닭의 깃털로 찍어서 환부에
바르면 고운 피가 나오는데 이때 위의 가루를 뿌린다.
● 구세신방(救世神方)/신약(神藥)
위(胃)가 차(寒)고 담(痰)이 성할 적에 속을 끓여서 가슴이 답답하고 목에서 겻불내가 올라올 때(입냄새)는
가미향사양위탕(加味香砂養胃湯)을 쓴다. ○ 가미향사양위탕 백출(白朮) 3돈, 공사인(貢砂仁). 창출(蒼朮). 후박(厚朴).
진피(陳皮). 백복령(白茯笭) 각 8푼, 백두구(白荳寇) 7푼, 인삼. 당목향(唐木香). 원감초(元甘草) 각 3푼, 길경(桔梗) 5돈,
정향(丁香) 1.5돈을 1첩으로 하여 물로 달여서 복용한다.
★ 한방의료정보
● 백태 (白苔) 설태의 하나. 정상적인 백태는 위기(胃氣)에 의한 것으로, 혀의 중심부와 혀뿌리 부분에 아주 얇게 깔려 있고,
과립이 고르게 나고 건기와 윤기가 적당하고 혀의 빛깔에 이상이 없다. 병적인 백태는 풍한습사(風寒濕邪)와 표증을 주로 하는데, 일반적으로 가벼운
증상이나, 설태의 후박(厚薄), 건습(乾濕)과 설질(舌質)의 홍담(紅淡) 및 겸증의 차이에 따라서 한열허실(寒熱虛實)의 구분이 있다.
설태가 흰 것(백태)은 질병의 초기나 가벼운 질병에서 나타나며, 허증(虛證), 한증(寒證), 습증(濕證)을 나타낸다. 누런
설태(황태)는 내장에 열이 축적되었을 때, 흔히 급성 열병에서 많이 나타난다. 가벼운 흑색의 설태는 열이 극성하여 체액을 고갈시켰을 때,
진한 흑색의 설태는 만성 질환이나 위독한 질환에서 나타난다.
● 비(脾)에 열이 있어서 눈처럼 흰 설태(백태)가 낀 것이 말라서 깔깔한 데는 박하와 꿀이나 빙벽환을 쓴다[입문]. ○
빙벽환(氷蘗丸) 입 안과 혀에 좁쌀알 같은 헌데가 난 것을 치료한다. 황백, 박하, 붕사 각각 같은 양, 용뇌 절반 양.
위의 약들을 가루를 내어 꿀에 반죽한 다음 달걀 노른자위만하게 알약을 만들어 입에 물고 녹여 먹는다[입문].
● 박하밀(薄荷蜜) ○ 혓바닥이 헐은 것과 눈처럼 흰 설태(백태)가 낀 것이 말라서 깔깔하고 말을 잘하지 못하는 것을
치료한다. 박하를 짓찧어 즙을 내서 흰 꿀과 같은 양으로 하여 고루 섞어 붙이면 좋은데 먼저 두껍게 썬 생강에 꿀물을 발라서 혓바닥을 닦아 낸
다음 붙여야 한다[삼인].
● 담음내조(痰飮內阻) 구토물이 맑은 물같은 가래와 침이고, 위강이 답답하여 먹을 수 없으며, 현기증과 함께 심계항진(心悸亢進)이
보이고, 설태(舌苔)가 희고[백태] 끈적이며, 맥이 윤(滑)한 경우는 소반하탕(小半夏湯)을 쓴다.
○ 소반하탕 (小半夏湯) 처방. 음(飮)이 심하부(心下部)에 머물러 구토(嘔吐)를 하나 목은 마르지 않고, 심하부가 막혀서 답답한
증상을 치료할 때 쓴다. 반하(半夏) 1되[升], 생강(生薑) 0.5근(斤)을 물에 달여 2회에 나누어 복용한다.
●
설태 (舌苔) 설구(舌垢). 혀 위에 낀 이끼 비슷한 것. 설태의 변화를 관찰하는 것은 병사(病邪)의 성질과 천심(深淺), 진액의 존망
등을 파악하는 데 도움이 되므로 설진(舌診)의 중요 내용의 하나이다. 정상적인 설면(舌面)에도 모두 얇은 백태(白苔)가 있는데, 이는
위기(胃氣)에서 생긴 것이다. 병리적인 설태는 병사의 외침, 또는 안에 정담(停痰), 식적(食積)이 있을 때에 생긴 것이다. 설태 진찰은 주로
색깔, 진액, 후박(厚薄), 형태 및 분포 등의 변화와 아울러 설질(舌質) 등을 종합하여 분석해야 하며, 음식물 또는 약물에 의하여 염색된
가상(?象)인가를 확인하여야 한다.
● 설태박 (舌苔薄) 설태(舌苔)의 하나. 얇은 백태(白苔)는 표(表) 또는
사기(邪氣)보다 정기(正氣)가 허한 것을 주로 나타내며, 얇았다가 두꺼워진 것은 병사가 표에서 안으로 들어가 병세가 경증에서 중증이 된 것을
나타낸다. 혀가 담홍색이고 설태가 희고 얇은 것은 건강인이나 풍한표증(風寒表證)에서도 볼 수 있으며, 혀가 담백하고 태가 얇고 흰 것은
양허(陽虛), 기혈양허(氣血兩虛) 등을 주로 나타낸다. <변설지남(辨舌指南)>에서 “설태가 얇은 것은 표사(表邪)가 처음 나타난
것이고, 설태가 두터운 것은 속으로 사기가 침입하여 이미 깊어진 것이다.”라고 하였다.
● 설태후 (舌苔厚) 병증.
설태의 하나. 일반적으로 이(裏)에 적체(積滯), 담음(痰飮), 습탁(濕濁)이 있는 것을 나타내는 증상. 담홍설(淡紅舌), 백니태(白?苔)는
담음, 습탁, 식체에 의한 것이고, 담홍설에 흰 가루가 두껍게 쌓인 듯한 설태는 온역(溫疫) 초기 또는 내옹(內癰)이 있을 때에 생긴다. 또한
혀가 붉은색이고 태(苔)가 황니(黃?)한 것은 기분(氣分)의 습열로 인한 것이고, 혀가 붉은색이고 태가 황후(黃厚)하면서 건조한 것은
사열(邪熱)이 깊이 들어가 속이 실한 때문이다.
● 마진설태 (麻疹舌苔) 마진을 앓을 때 나타나는 설태. 백태(白苔),
황태(黃苔), 흑태(黑苔)로 구분한다. 백태는 폐열(肺熱)이 있는 것이고, 황태는 비위열(脾胃熱)이 있는 것이므로 청열(淸熱),
해독(解毒)하거나 증상에 따라 치료한다. 검으면서 습윤한 것은 열이 혈분(血分)에 있는 것이며, 검으면서 태가 건조한 것은 열이 기분(氣分)에
있는 것으로서 청열(淸熱), 해독, 양혈(凉血)하거나 기분의 실열(實熱)을 없애는 약제로써 치료한다.
● 오문식기(惡聞食氣)
오문식취(惡聞食臭). [동의보감(東醫寶鑑)] <잡병편(雜病篇)> 제3권에서 "고혹증(狐惑證)은, 그 증후는 사지(四肢)가
무겁고 묵묵히 잠만 자려 하는데, 눈은 감기지 않고 밥 냄새를 싫어하고(惡聞食臭) 설태는 희고(白苔) 이는 색이 어두우며, 면목(面目)은 붉었다
희었다 검었다 하여 변화가 무상하다."라고 하였다. <관련처방> 신비좌경탕(神秘左經湯), 복령탕(茯?湯), 보생탕(保生湯),
삼건단(三建丹).
● 설강(舌絳) 혀가 몹시 붉어진 증. 온병(溫病)으로 열사(熱邪)가 영분(營分)에 들어갔을 때 많이
나타나며, 설질이 심홍색이고 황백색의 설태가 있으면, 사가 아직 기분에 있고, 영분에 들지 않았다. 설질이 선명한 심홍색이면 대개
심포락(心包絡)이 사를 받은 것이고, 설질이 심홍색이면서 중심이 말라 있으면. 위화(胃火)로 진액이 상한 것이다. 위음(胃陰)이 고갈되면 설질이
심홍색이고 혀가 번들거림. 심화(心火)가 성하면 혀끝만 붉어짐. 열독(熱毒)이 심(心)을 침범하면 붉은 반점이 생김. 신음(腎陰)이 고갈되면
혀가 붉은색이 선명치 못하고 마름. 진액이 부족하거나, 습열(濕熱)이 상증하나, 습담(濕痰)이면 혀가 보기에는 마른 것 같으나 닦으면 습윤한
감이 있음. 설질이 심홍색이고, 점니(粘?)한 백태(白苔)가 있으면, 습(濕)이 울(鬱)하고 열(熱)이 잠복한 것이다. 임상(臨床) 상
감염성질환(感染性疾患)ㆍ악성종양(惡性腫瘍)ㆍ갑상선기능항진(甲狀腺機能亢進), 중증(重症)의 폐(肺), 간(肝), 신(腎) 등 실질장기(實質臟器)의
질환(疾患)에서, 환자(患者)의 설질(舌質)의 대부분(大部分)이 심홍색(深紅色)이고, 설체(舌?)는 수소(瘦小)하고 , 설(舌)이
건조(乾燥)하고 열문(裂紋)이 있고, 개중에는 설태(舌苔)가 벗겨지고 붉은 혓바늘이 돋아 있다. <관련처방>
가미서각탕(加味犀角湯) - [출전] 의종금감(醫宗金鑑) 감초(甘草). 길경(桔梗). 맥문동(麥門冬;去心). 방풍(防風;炒).
서각(犀角). 석고(石膏;구운 것). 승마(升麻). 우방자(牛蒡子). 치자(梔子). 형개(荊芥). 황련(黃連) 각 같은 양, 물에 달여서
복용(水煎服)한다. 설강(舌絳), 설종(舌腫)을 다스린다.
● 풍소은진(風瘙?疹) 두드러기. 피부가 갑자기 가려우며
편평하게 약간씩 도드라져 올라오는 병증. 속에 습열(濕熱)이 막힌데다 또 풍한(風寒)을 받아 살갗과 살결에 뭉쳐 일어나거나 일부 물질에 알레르기
반응을 일으켜 생기기도 한다. [제병원후론(諸病源候論)] 제49권에서 '풍(風)이 주리(?理)에 들어가 기혈(氣血)과 서로 엉겨 뭉쳐서
은진(隱疹)이 된다.'라고 하였다. 살갗에 크고 작은 두드러기가 생기는 것으로 작은 것은 깨알만하고(마립(麻粒)) 큰 것은
콩만하며(담마진(蕁麻疹)), 심한 경우 두드러기가 덩어리로 뭉치거나 넓게 퍼지며, 몹시 가렵고, 드러났다 사라졌다 한다. 두드러기의
빛깔이 빨갛고 따끔거리며, 혀가 빨갛고 맥(脈)이 부삭(浮數)한 경우는 풍열(風熱)에 속하고, 두드러기가 희면서(백진(白疹)) 바람을 싫어하고,
혀에 얇고 흰 설태(舌白苔)가 끼고, 맥(脈)이 부긴(浮緊)한 경우는 풍한(風寒)에 속한다. 거듭 가라앉았다 다시 도지면서 오래도록 낫지 않는
경우는 흔히 기혈(氣血)이 이지러져 허하기 때문이다. 은진(隱疹), 풍소(風瘙), 풍은진(風?疹), 풍진괴(風疹塊), 배뢰(??)라고도
한다.
● 구취(口臭) 입안에서 냄새가 나는 증. 구강내의 불결, 비위열(脾胃熱), 식체(食滯), 허화울열(虛火鬱熱)로 발생함. 또
치옹(齒癰), 폐옹(肺癰)이 있어도 생김. 비열(脾熱)로 생기면 입이 쓰고 목구멍이 마르며, 찬 것을 좋아하고, 소변은 적색이며 소량이고,
대변이 굳고, 혀가 진홍색이며 설태는 황색임. 위열(胃熱)로 생기면 입이 쓰고, 목구멍이 부음. 식체면 쉰 냄새가 나는 트림을 하고,
상복통(上腹痛)이 있고, 설태는 후니(厚?)하고, 맥은 활(滑)함. 허화(虛火)로 생기면 입에 비린내가 나고, 목구멍이 마르고, 식욕이 없고,
오심번열이 있고, 설강태건(舌絳苔乾)하고, 맥은 삭(數)함. 구기취예(口氣臭穢)라고도 한다. <관현처방>
신공환(神功丸), 아감산(牙疳散), 세신전(細辛煎), 승마황연환(升麻黃連丸), 구치방(口齒方), 정향환(丁香丸), 용뇌원(龍腦圓),
노회원(蘆?圓), 사황산(瀉黃散), 감로음(甘露飮), 당귀련교음(當歸連翹飮), 가미연리탕(加味連理湯), 용뇌계소환(龍惱鷄蘇丸),
사황산(瀉黃散), 뇌아산(牢牙散), 승마황련환(升麻黃連丸), 소풍산(消風散), 소독음(消毒飮), 승마황련탕(升麻黃連湯),
당귀연교음(當歸連翹飮), 청심산(淸心散), 보중익기탕(補中益氣湯), 전을사황산(錢乙瀉黃散), 패독산(敗毒散), 계소원(鷄蘇圓),
익지산(益智散), 붕사원(鵬砂圓), 맥전산(麥煎散), 사비산(瀉脾散), 비아원(肥兒圓)
● 입에서 냄새 나는 것[口臭候] 빈 속에 냄새 나는 시체를 보지 말아야 한다.
그 기운이 비(脾)에 들어가면 혓바닥에 희고 누른 설태(백태 및 황태)가 끼고 입에서 늘 냄새가 난다. |