오늘의 말씀
영으로 타오르십시오. 여호와를 섬기십시오.—로마 12:11. 우리가 자신에게 일어나는 일을 모두 통제할 수는 없습니다. 따라서 자신에게 주어진 봉사의 특권을 기준으로 스스로를 평가하거나 자신과 다른 사람이 수행하는 봉사를 비교하지 않는 것이 중요합니다. (갈라디아 6:4) 또한 우리가 유용하게 사용될 수 있는 방법을 찾는 것이 중요합니다. 더 많은 봉사의 기회를 얻기 위해 단순한 생활을 하고 불필요한 빚을 지지 마십시오. 장기적인 목표를 이루는 데 도움이 되는 중간 목표를 세우십시오. 예를 들어, 장기적인 목표가 정규 파이오니아를 하는 것이라면 우선 매달 보조 파이오니아를 할 수 있습니까? 봉사의 종이 되는 것이 목표라면 야외 봉사에 더 많이 참여할 수 있습니까? 현재의 경험이 나중에 더 많은 봉사의 기회를 열어 줄지 모릅니다. 어떤 임명을 받든 최선을 다하겠다고 결심하십시오. 「파22.04」 26면 16-17항 |
영으로 타오르십시오. 여호와를 섬기십시오. fervent in spirit; serving the Lord; —로마 12:11. Barnes' Notes on the Bible Not slothful - The word rendered "slothful" refers to those who are slow, idle, destitute of promptness of mind and activity; compare Matthew 25:16. In business - τῇ σπουδῇ tē spoudē. This is the same word which in Romans 12:8 is rendered "diligence." It properly denotes haste, intensity, ardor of mind; and hence, also it denotes industry, labor. The direction means that we should be diligently occupied in our proper employment. It does not refer to any particular occupation, but is used in general sense to denote all the labor which we may have to do; or is a direction to be faithful and industrious in the discharge of all our appropriate duties; compare Ecclesiastes 9:10. The tendency of the Christian religion is to promote industry: (1) It teaches the value of time. (2) presents numerous and important things to be done. (3) it inclines people to be conscientious in the improvement of each moment. (4) and it takes away the mind from those pleasures and pursuits which generate and promote indolence. The Lord Jesus was constantly employed in filling up the great duties of his life, and the effect of his religion has been to promote industry wherever it has spread both among nations and individuals. An idle man and a Christian are names which do not harmonize. Every Christian has enough to do to occupy all his time; and he whose life is spent in ease and in doing nothing, should doubt altogether his religion. God has assigned us much to accomplish; and he will hold us answerable for the faithful performance of it; compare John 5:17; John 9:4; 1 Thessalonians 4:11; 2 Thessalonians 3:10, 2 Thessalonians 3:12. All that would be needful to transform the idle, and vicious, and wretched, into sober and useful people, would be to give to them the spirit of the Christian religion; see the example of Paul, Acts 20:34-35. Fervent - This word is usually applied to water, or to metals so heated as to bubble, or boil. It hence is used to denote ardor, intensity, or as we express it, a glow, meaning intense zeal, Acts 18:25. In Spirit - In your mind or heart. The expression is used to denote a mind filled with intense ardor in whatever it is engaged. It is supposed that Christians would first find appropriate objects for their labor, and then engage in them with intense ardor and zeal. Serving - Regarding yourselves as the servants of the Lord. This direction is to be understood as connected with the preceding, and as growing out of it. They were to be diligent and fervid, and in doing so were to regard themselves as serving the Lord, or to do it in obedience to the command of God, and to promote his glory. The propriety of this caution may easily be seen. (1) the tendency of worldly employments is to take off the affections from God. (2) people are prone to forget God when deeply engaged in their worldly employments. It is proper to recall their attention to him. (3) the right discharge of our duties in the various employments of life is to be regarded as serving God. He has arranged the order of things in this life to promote employment. He has made industry essential to happiness and success; and hence, to be industrious from proper motives is to be regarded as acceptable service of God. (4) he has required that all such employments should be conducted with reference to his will and to his honor, 1 Corinthians 10:31; Ephesians 6:5; Colossians 3:17, Colossians 3:22-24; 1 Peter 4:11. The meaning of the whole verse is, that Christians should be industrious, should be ardently engaged in some lawful employment, and that they should pursue it with reference to the will of God, in obedience to his commands, and to his glory. 반스의 성경 노트 게으르지 않음 - "게으른"으로 번역된 단어는 느리고 게으르며 마음과 활동이 신속하지 못한 사람들을 가리킵니다(마태복음 25:16을 참조하세요). 사업 - τῇ σπουδῇ tē spoudē. 이 단어는 로마서 12:8에서 "부지런함"으로 번역된 것과 같은 단어입니다. 이 단어는 서두름, 격렬함, 마음의 열정을 나타내며, 따라서 산업, 노동을 의미하기도 합니다. 이 지시는 우리가 적절한 직업에 부지런히 종사해야 한다는 것을 의미합니다. 특정한 직업을 가리키는 것이 아니라 우리가 해야 할 모든 노동을 나타내는 일반적인 의미로 사용되거나, 우리의 모든 적절한 의무를 충실하고 부지런히 수행하라는 방향입니다(전도서 9:10 비교). 기독교 종교의 경향은 산업을 장려하는 것입니다: (1) 시간의 가치를 가르칩니다. (2) 해야 할 중요한 일들을 많이 제시합니다. (3) 사람들이 매 순간을 개선하는 데 성실하게 임하도록 유도합니다. (4) 나태함을 낳고 조장하는 쾌락과 추구로부터 마음을 빼앗아갑니다. 주 예수께서는 자신의 삶의 위대한 의무를 채우는 데 끊임없이 사용되었으며, 그의 종교의 효과는 국가와 개인 모두에게 퍼진 곳마다 산업을 촉진하는 것이었습니다. 게으른 사람과 그리스도인은 어울리지 않는 이름입니다. 모든 그리스도인은 자신의 모든 시간을 차지할 만큼 할 일이 충분하며, 편안하게 아무것도 하지 않고 인생을 보내는 사람은 자신의 종교를 완전히 의심해야 합니다. 하나님께서는 우리에게 많은 일을 맡기셨고, 그 일을 충실히 수행한 것에 대해 책임을 물을 것입니다(요한복음 5:17, 요한복음 9:4, 데살로니가전서 4:11, 데살로니가후서 3:10, 데살로니가후서 3:12 비교). 게으르고 악하고 비참한 사람들을 냉정하고 유용한 사람으로 변화시키는 데 필요한 것은 그들에게 기독교 종교의 정신을 주는 것입니다(사도행전 20:34-35, 바울의 예를 참조하세요). 열렬하다 - 이 단어는 일반적으로 물 또는 거품이 일거나 끓을 정도로 가열된 금속에 적용됩니다. 따라서 열렬함, 강렬함, 또는 우리가 표현하는 것처럼 강렬한 열정을 의미하는 광채를 나타내는 데 사용됩니다(사도행전 18:25). 정신으로 - 정신 또는 마음속으로. 이 표현은 어떤 일에 종사하든 강렬한 열정으로 가득 찬 마음을 나타내는 데 사용됩니다. 그리스도인은 먼저 자신의 노동에 적합한 대상을 찾은 다음 강렬한 열정과 열심으로 그 일에 참여해야 합니다. 섬김 - 자신을 주님의 종으로 여깁니다. 이 방향은 앞의 방향과 연결되어 있고 그 안에서 성장하는 것으로 이해되어야 합니다. 그들은 부지런하고 열심이어야 하며, 그렇게 함으로써 자신을 주님을 섬기는 것으로 간주하거나 하나님의 명령에 순종하여 그분의 영광을 증진시켜야 했습니다. 이 주의의 타당성은 쉽게 알 수 있습니다. (1) 세상적인 직업의 경향은 하나님으로부터 애정을 빼앗는 경향이 있습니다. (2) 사람들은 세상 직업에 깊이 몰두할 때 하나님을 잊어버리기 쉽다. 그분께 대한 그들의 관심을 상기시키는 것이 적절합니다. (3) 인생의 다양한 직업에서 우리의 의무를 올바르게 수행하는 것은 하나님을 섬기는 것으로 간주되어야 합니다. 그분은 취업을 촉진하기 위해 이 세상 일의 질서를 정하셨습니다. 그분은 산업을 행복과 성공에 필수적인 것으로 만드셨으므로, 올바른 동기에서 부지런히 일하는 것은 하나님을 섬기는 것으로 간주되어야 합니다. (4) 그분은 그러한 모든 고용이 그분의 뜻과 명예를 고려하여 이루어져야 한다고 요구하셨습니다(고린도전서 10:31, 에베소서 6:5, 골로새서 3:17, 골로새서 3:22-24, 베드로전서 4:11). 전체 구절의 의미는 그리스도인은 부지런해야 하고, 합법적인 직업에 열렬히 종사해야 하며, 하나님의 뜻과 그분의 명령에 순종하고 그분의 영광을 위해 그것을 추구해야 한다는 것입니다. |
'타오르다'라는 표현에서 알 수 있는 것처럼 성령은 불길에 자주 비유된다. 그것은 뜨거워진다는 점에서 불과 같으며, 물보다 강력하다는 점에서 불에 비유되는 것 같다. 성령의 불길에 타오르면 어떻게 되는가? 그것은 마음의 상태를 뜨겁게 감동시켜 그의 삶의 방식으로써 '주'를 섬기게 되는 것이다. 주를 섬기는 것은 곧 거룩한 봉사이며 그 봉사는 우리 삶의 전반적인 방식으로 나타나게 된다. 이러한 성구의 의미를 무시하고 그것을 자기들 출판사업을 확장시키는 데에 아전인수격으로 써먹겠다는 워치타워는 대오각성해야 한다. 모든 성구를 그들의 영업활동에 적용하여 성원들로 하여금 신앙의 균형을 무너뜨리고 오로지 워치타워 출판사의 영업활동에만 이용해 먹겠다는 심보가 훤히 들여다 보인다. 그동안 '마지막 때'라는 카드를 이용해서 성원들로 하여금 무리한 배팅을 시도하게 만들었지만, 더는 그 카드가 유효하지 않다는 것을 알았을 것이다. 비록 '겹세대' 라는 뻥카로 일시적 눈속임을 시도했지만, 더 이상 워치타워의 뻥카에 속아 넘어갈 성원들은 거의 없을 듯하다. 일이 이렇게 되자 그동안 번 판돈이나 지켜야겠다고 작전을 바꾼 게 바로 제명 제도의 변화이다. 제명시켰다고 인사도 안하더니, 더 이상 영업의 진척이 없게 되자 쉰 음식이라고 버린 것을 다시 줏어 먹겠다는 건가? 허튼 짓 하지 말고 그 동안 번 판돈이나 출자해서 성원들이 참여할 수 있는 소규모의 일자리를 만들 것을 조언한다. 아무리 뻥카를 쳐봐야 기적이 일어나서 인간의 수명을 갑자기 천년 이상 늘일 일은 없을 테니까, 오로지 열심히 노력하여 하나님 나라와 같은 공동체를 만드는 것이 중요하다고 생각한다. 그러한 소규모 공동체를 통하여 세속 사회와 다른 구조를 만들어 가는 것이 진정한 예수의 하나님 나라 운동일 것이다. 예수는 인간을 천당에 데려 가는 일을 하지도 않았지만, 기적이 일어나서 큰 환난을 통과한 사람의 수명이 천년 이상 될 것이라는 터무니 없는 소리도 하지 않았다. 인간의 수명은 의료 기술의 발달과 더불어 아주 조금씩 늘어나는 것이다. 죽음의 원인인 세포의 노화 과정을 밝히는 것이 수명을 늘이는 길이지, 턱도 아닌 기적으로 인간 수명을 늘일 것이라는 생각은 로또 복권 한장 사서 연속으로 1만번 1등 당첨되는 것보다 가능성이 없다는 것을 알아야 한다. 하느님은 그의 모든 능력을 자연의 질서와 법칙으로 존재하게 한 것이지 아마겟돈 전쟁을 일으키는 데 써 먹으려고 여분을 남겨 둔 것이 아니다. |
질문:
1. 타오르다 라는 표현은 어떤 상태인가?
2. 워치타워 법인의 히든 뻥카에는 어떤 것이 있는가?