스크랩 2019.9.29(주일3부) 인천하늘꿈교회 신용대담임목사님 말씀선포/출애굽기 강해 74.제사장의 위임식

[Gloria]

광고

이태림목사님

성도의 교제

 담임목사님

다 같이

성경봉독

이태림목사님

 29:29-37(구p.127

 출애굽기 강해

 74.제사장의  위임식 

신용대담임목사님

주의 이름 안에서

 (하늘꿈 347장)

 다 같이

파송의 기도

축도

 신용대담임목사님

축도송

 임마누엘성가대

변함없는 사람

사람이 변하지 않는다면 어떻게 될까? 또 세상은 어떻게 될까? 과연 성장은 있을까? 발전은 있을까? 이런 기준을 두고 말하고자 하는 것은 아니다. 그저 세상이 너무 변하에 따라 사람이 그리워져서 이런 제목을 써보는 것이다. 언제나 봐도 그런 그 사람, 웃어주고 마음 편하게 해 줄 수 있는 사람, 너털 웃음 지어주며 반겨 줄 수 있는 사람, 그 자리에 가면 넓은 가슴으로 맞이 주는 사람이 왜 이렇게 그리워 지는지 가을에 아름답게 물들어 가면서 자 자리를 내어주는 낙엽을 기다리는 마음에 의미를 담아 줄 수 있는 사람이 그립다.

미국의 산디에고의 어느 집에 전화가 걸려왔다. 그 전화는 월남 전쟁에 나간 아들에게 온 전화였다. 그  아들은 말하기를 "어머니 제가 제대를 하고 집에 돌아 갈 것입니다. "어머니는 너무 기뻐서 "애야 전화는 무슨 전화야 빨리 오너라. 너를 얼마나 기다렸는데..." "그런데 어머니 집에 갈 때 한 친구를 데리고 가겠습니다." 그 어머니는 아무 생각없이 친구를 데려 오라고 말했다. 그러나 아들은 "그런데 그 친구는 월남 전쟁에서 부상을 하여 한눈을 실명하고 팔과 다리 하나씩이 없는 불구자라 했다. 오갈데가 없어 제가 데리고 살까 합니다." "아무튼 데려 오너라. 고생들 했으니 집에와 한 일주일쯤 푹 쉬게 해주어라." "어머니 일주일은 안 됩니다." "한 달 정도면 되겠니?" "아니오 평생을 같이 살아야 합니다." 어머니는 아들을 설득합니다. "애야, 네가 그 친구를 평생 데리고 산다는 것은 정말 기특한 생각이다마는 생각과 현실은 엄연히 다르단다. 처음에는 불쌍한 생각이 들지만 시간이 지나면서 귀찮아 질 수도 있어서 처음에 가졌던 좋은 감정까지도 망치는 경우가 흔하단다. 결국 감당할 수 없는 무거운 짐이 되고 만단다." 말이 다 끝나기도 전에 전화가 덜컥 끊겼다. 그리고 다음 날 아침에 경찰에서 전화가 한 통 걸려왔다. "당신의 아들이 어젯밤에 센디애고 호텔 12층에서 투신 자살을 했으니 사체를 찾아가시기 바람니다." 그 부모는 너무 놀라서 경찰서를 찾아갔다. 그리고 죽은 그 아들을 본 순간 그 부모는 땅을 치고 통곡을 하다가 기절을 하고 말았다. 바로 한 눈이 없고 한 팔과 한 다리가 잘려 나간 가련한 그 친구는 자기 아들이었기 때문이다. 아들은 몸이 불구가 되어 집에 오면서 이런 아들을 받아 주고 평생 변함이 없이 사랑해 줄 부모를 찾았던 것인데 그것을 거절한 것이다.

어느 환경, 어느 상황, 어느 처지에서도 변함이 없이 사랑하고 믿어주는 그런 사람, 변함이 없는 사람이 왜 이렇게 그리워지는가? 사막하고 서로를 못 믿더워하는 이 세상에서 나는 어떤 사람일까?

2019.10.3

만 나(출 16:21-36

‘만나’는 처음에는 무엇인지 알지 못한 것이었고, 광야에서 하나님이 내려주셔서 먹은 떡이며, 갓씨 같이 흰색이었고, 꿀과 기름을 섞은 단 과자 맛이었고, 수명은 하루 동안, 가나안에서 스스로 심고 거두어서 양식을 얻을 때까지 40년(39년 11개월)동안 주식으로 먹었던 양식이었습니다.

■ ‘만나’는 하나님께서 하늘에서 내려주신 양식임을 가르쳐줍니다.

사람의 육신의 특징은 먹으면서 살고, 먹으면서 죽는다는 것입니다. 하나님께서는 ‘만나’를 먹고 싶으면 하나님의 말씀에 순종하여 집에 있지 말고, 내가 지치고, 힘들고, 병이 들었다고 하여도 광야로 나가야 함을 말씀하셨습니다. 만나는 땀흘려 노력해서 얻는 양식이 아니고, 거저 주시는 은혜요 선물입니다. ‘만나’의 진정한 의미는 이 세상을 건강하게 살아가려면 오직 하나님만 바라보고, 하나님의 말씀을 들으며, 지켜 순종하며 살라는 뜻으로 주신 양식이며 떡이었던 것입니다. 우리도 내 목숨, 내 인생, 나의 삶의 전부를 하나님께 저당 잡히고 하나님을 바라보고 의지하며, 신뢰하면서 말씀대로 살아야 됨을 가르치는 것입니다.

■ ‘만나’는 내리는 시간이 새벽임을 가르쳐줍니다.

만나는 햇빛나기 전에 일찍 일어나야 얻을 수 있는 것이었습니다. 광야의 삶이 지치고, 피곤하였지만 양식을 얻기 위해서는 이기고 일어나야 했습니다. 하나님을 만나고자 하는 사람들이었습니다(창 22:3, 28:18, 수 3:1, 6:12, 8:10, 시 5:3, 57:8, 108:2). 예수님께서도 새벽에 기도하셨습니다(막 1:35). 우리도 주를 만나기 위하여 일찍 일어나고 찾아야 합니다(신 4:7, 시 88:13, 사 55:6). 새벽은 하나님을 만나는 시간이요, 하나님께서 돕는 시간이요, 하나님께서 기적을 이루신 시간임을 깨닫고 새벽을 깨우시기 바랍니다.

■ ‘만나’는 광야로 자신이 직접 나가야 얻는 것임을 가르쳐줍니다.

광야는 하나님을 만나는 장소요. 택하시고 구별하신 은혜를 주시는 곳입니다(신 12:11, 16:2). 사도행전에서는 교회를 ‘광야교회’라고 하였습니다(행 7:38). 하나님께서 주시는 생명의 양식을 얻기 위해서는 교회로 와야 됩니다(민 28:7, 신 12:11, 16:2, 26:2). 6일에는 ‘만나’를 갑절이나 거두라고 하신 것은 안식일을 거룩하게 지키기 위해서입니다. 안식일에도 만나를 거두러 나간 불순종에 하나님을 화나게 만들었던 것을 봅니다. 그만큼 주일을 거룩하게 구별하여 지키는 것이 하나님의 계명이며, 율례인 것을 말씀해 주시는 것입니다(29절). 택함 받은 우리들도 섬기는 교회에서 제물과 감사의 예배를 드리고, 말씀을 지켜 순종해야 합니다.

■ ‘만나’는 매일 받고 먹어야 하는 것임을 가르쳐줍니다.

‘만나’는 매일 아침에 내리시는 양식이며, 매일 먹는 양식입니다. 그날 필요한 만나를 그날 아침에 내려 주셨던 것입니다. 어제 거둔 만나를 먹어본 사람은 아무도 없었습니다. 영의 양식도 마찬가지로 오늘 필요한 영의 양식을 공급받아야 합니다. 지난날 받은 은혜에 의존하지말고 지금은 지금대로 주님을 섬기고, 은혜를 받아야 합니다. 오늘 받아야할 은혜가 따로 있음을 아시기 바랍니다. 주님은 “지금 믿느냐? 지금 기도하고 있느냐? 지금 헌신하고 있느냐? 지금 충성하고 있느냐? 지금 체험하며 사느냐?”고 물으십니다. 또한 자기양식은 자기가 먹어야 합니다. 다른 사람이 대신 해줄 수 없음을 알고 각자가 믿음에 최선을 다해야 합니다.

■ 만나는 후손들에게 말씀을 기억하고 순종하게 하는 삶임을 가르쳐줍니다.

하나님은 만나가 고맙고 감사하다면 너희만 먹고 끝내지 말고, 한 사람의 하루 양식인 한 호멜을 담아 보관했다가 후손들에게 보여주라고 하셨습니다. 어떤 세대를 지나더라도 하나님의 말씀을 지켜 살라는 교훈을 대대로 가르치라는 것입니다. 우리들의 말씀대로 살아가는 믿음도 후손에게 가르치고 전해서 물려주어야 함을 가르치는 것입니다.

사랑하는 여러분! 구약에는 이스라엘을 살리는 ‘만나’가 있었고, 신약에는 인류를 살리는 예수그리스도가 계십니다. 이스라엘이 만나를 먹어야 산 것 같이, 오늘 우리는 하늘에서 내려온 생명의 떡이신 예수님을 먹어야 삽니다. 이 땅의 보화를 다 준다 해도, 영생의 예수님과 바꿀 수는 없습니다. 우리가 예수 그리스도를 믿고 따르는 것은 이 땅의 양식을 얻기 위함이 아니라 영생의 양식을 얻기 위함입니다. 언제나 영생의 양식이신 예수 그리스도 안에서 믿음을 굳게 세우시고 풍성한 영적 생명을 누리는 우리 가족들이 되시기를 주의 이름으로 축복합니다.

백성의 원망과 하나님의 응답(출 16:1-20)

쓴 물을 단물로 바꾸시는 체험과 엘림에서 안식을 취한 이스라엘 백성들은 애굽에서 나온 지 두 달 만에 신 광야에 이르렀습니다. 물이 없어 원망했던 그들은 먹을 것이 없다고 원망합니다. 하나님의 역사와 인도하심은 보지 않고 현실에서 만나는 문제만을 원망합니다. 문제는 우리들을 성숙시키며 단단하게 만드는 축복의 도구로 사용함을 배워야 합니다.

■ 이스라엘의 원망에 하나님의 해결 방법을 보여주십니다.

이스라엘 백성들은 자신들의 생각, 소견을 가지고 말하고 있습니다. 생각과 소견이 많다는 것은 신앙이 뿌리를 내리지 못하고 있다는 증거가 됩니다. 이런 사람의 특징은 문제를 만나면 탓을 하면서 원망하고 불평부터 한다는 것입니다. 하나님은 준비하시고 계획하신대로 행하신시는 분입니다. 출애굽 때는 10가지 재앙을, 광야길 에서는 구름기둥과 불기둥을, 홍해 앞에서는 갈라지게 하셨고, 마라에서는 한 나무를 준비해 놓으셨습니다. 인간의 능력이나 힘, 방법으로 해결할 수 없는 것을 준비해 주셨음에도 이스라엘 백성들은 하나님을 믿지 못하고 문제만 생기면 원망부터 하는 옛 습관을 버리지 못했습니다. 그에 비해 하나님의 반응은 어떠합니까?

1) 시험으로 만나와 고기를 내려주심을 보여주십니다.

하나님이 만나와 메추라기를 내려 배부르게 하심은 하나님이 누구이시며, 하나님의 말씀으로 주신 법도와 율례를 순종하여 지키는지 안 지키는지 시험하기 위해서라는 것입니다. 하나님은 어떤 일이 잘되든 못되든 하나님만 의지하게 하시며, 믿고 행하는지, 순종하는지 알고자 하십니다.

2) 우리들의 말을 듣고 계시는 하나님이심을 보여주십니다.

하나님은 이스라엘이 원망하는 소리를 들으셨습니다. 모세는 “너희의 원망은 우리를 향하여 함이 아니요 여호와를 향하여 함이로다.”하였습니다. 아무런 자책감도 느끼지 못하며 하는 그 한마디가 하나님께 하는 것이며, 원망하는 말은 하나님을 원망하는 것이 되고, 하나님의 지도자를 향하는 말도 하나님께 말하는 것임을 알아야 합니다. 중요한 것은 하나님께서 들으시고 그대로 갚으신다는 것을 알아야 합니다(민14:28, 잠13:3, 마12:36-37).

3) 하나님의 채워 주심은 부족하지 않음을 보여주십니다.

이스라엘 백성들은 어김없이 아침이 되면 광야로 나가 하루를 먹을 만큼의 양식을 거두었습니다. 그 양은 ‘한 오멜’로 하나님이 정하셨습니다. 거두어보니 많이 거둔 자나, 적게 거둔 자나 둘 다 부족함이 없었습니다. 모세는 진심어린 부탁을 합니다. 내일을 위하여 남겨두지 말라는 것입니다. 광야의 생활을 책임지고 계시는 분은 하나님이십니다. 하나님께서 주신 것을 가지고 남거나 모자란다고 꾸지 말아야 합니다. 그날의 양식은 그날로 족하다는 것입니다. 주심에 늘 감사하면서 살아야 한다는 것입니다. 우리는 이 땅을 살아가면서 하나님이 채워주시는 양식을 먹으려면 매일 먹을 만큼 거두어야 합니다. 하나님은 200여만 명을 40년 동안 먹을 것을 공급하셨습니다. 예수님께서는 하나님께서 채워주시는 양식을 오늘도 동일하게 달라고 기도하라고 하신 것입니다.

하나님은 사랑이십니다. 오늘을 허락하신 하나님은 내일은 더 영광스럽고, 아름답게 우리를 이끄시는 좋으신 하나님이십니다. 태어 날 때는 멸망할 수밖에 없는 현장 속에 태어났지만 어느 날 알게 된 예수 그리스도로 말미암아 새사람의 축복을 누리는 것입니다. 하나님은 우리의 머리털까지도 셀 수 있는 능력의 왕이시며(눅12:7), 하나님은 가장 좋은 것으로 주시는 참된 아버지이십니다(마7:9-11). 눈에 보이는 현실의 것으로 살지 마시고 하나님과 함께 하시는 임마누엘의 축복 속에 살아가시기를 바랍니다.

예수 그리스도 안에서 새사람의 축복으로 살아가려면 변화된 내 인생을 하나님 안에서 체험해야하는 것입니다. 변화되기 전 나의 체질이었던 쓴 뿌리들은 실패의 결과를 가져올 수밖에 없습니다. 그리스도 밖의 체질, 자기중심 체질, 인본주의 체질, 과거를 돌아보는 회상체질, 후회체질들은 계속해서 원망, 불평, 핑계를 대게 합니다. 이와 같은 반응들은 실패의 체질인 것을 확실하게 알고 이스라엘 백성들을 보면서 그들이 망하고, 실패했던 그 곳, 그 자리로 다시 돌아가는 삶이 되지 않기를 주의 이름으로 축복합니다.