사천 무형문화재 축제 합동으로 처음 열렸다.
- 9개 단체, 사천 무형문화재 전수교육관 준공에 앞서 -
사천 무형문화재협의회는 4월 9일 용현면 선진리에 소재하고 있는 사천 무형문화재 전수교육관 광장에서 ‘2016 사천 무형문화재 축제’를 개최했다.
이번 축제는 사천시 소재 국가무형문화재 2점과 경남무형문화재 3점 등 총 5점과 관련된 단체 9개소가 개별적으로 개최하던 행사를 전수교육관 준공에 앞서 합동으로 열렸다.
전수교육관 주변에서는 행사와 관련한 탈 만들기, 죽방울, 버나놀이 체험, 전어 만들기, 수궁가 배우기 등 체험마당도 함께 진행했다.
오후 1시 길놀이부터 시작되었다. 무형문화재 전수학교 학생과 문하생, 그리고 보존회 등 9개 팀이 참여하였다. 고사와 지신밟기를 행한 후 개회식도 열렸다. 이어 본 행사에 들어갔다.
먼저, 마도갈방아소리 시연부터 시작되었다. 마도갈방아소리 전수학교인 대방초등학교 시연이 펼쳐졌다. 전 과정을 시연하지 못했지만 어린 학생들의 참여 열정은 진지하면서도 대단하였다.
마도갈방아소리는 경남 사천시 남서 편에 위치한 마도에 사는 사람들이 전어 잡이를 할 때 부르는 노래이다. 이 소리는 바다에 나가기 위해 전어를 잡기 위한 어구의 손질 과정 때에 부르던 소리부터 바다에 나가 고기를 잡고 돌아올 때까지의 전 과정 사이에 부르던 소리를 일컫는다. 이는 2004년에 경남무형문화재 제28호로 지정되어 있다.
바다에 나가기 전 마을에서 전어 잡이용 면사 그물에 갈을 먹이기 위해 소나무 껍질로 방아를 찧을 때 부르던 소리가 갈방아소리이다. 이렇게 해서 찧은 소나무 껍질을 큰 가마솥에 넣어 끓여서 즙을 만들어 그물을 넣고 다시 삶아서 그 그물을 해변에서 말려야 한다. 이때 피로감을 잊고 작업 능률을 올리기 위해 부르던 소리이다. 이 방아소리를 멀리서 들으면 마치 다듬이 소리와 같아서 ‘바다의 다듬이소리’라고 한다.
이어서 마도갈방아소리보존회 시연이 전개되었다. 모두 5마당으로 구성된 마도갈방아소리 전 과정을 생생하고 현실감 있게 연출하였다. 갈방아 찧는 소리, 갈을 솥에 넣고 끓여 그물에 막을 입히는 소리, 무사 안녕을 기원하는 배 고사 지내는 소리, 전어를 잡으러 나가는 소리, 그리고 만선을 기뻐하는 칭칭이소리 등이다. 그 발생 연대는 알 수 없으나 소리의 가락이나 노랫말에 자신들의 삶의 애환이 잘 드러나 있다. 이는 전승 상태가 양호하여 전통문화로서의 가치가 있다고 한다. 현재는 김봉언 보존회장을 비롯하여 박용준 예능보유자가 전승 보존에 힘쓰고 있다.
다음 순서는 가산오광대보존회 시연 순서였다. 한우성 보존회장은 가산오광대에 대해 자세히 안내한다.
가산오광대는 조창오광대라고도 하며 국가무형문화재 제73호로 진정되어 있다. 진주오광대의 한 분파로 여겨지며, 통영이나 고성의 것보다 옛 형태인 것으로 알려져 있다.해마다 음력 정월대보름날 밤 9시부터 자정까지 연희되며, 그 해의 안녕과 행운을 비는 일종의 동제의식이다.
100년 전 어느 봄에 가산의 바닷가에 궤짝이 표류하면서 뭍에 닿았다. 이에 주민들이 열어보니 탈과 놀이의 대사가 적혀 있는 문서가 들어 있었다. 탈은 궤에 보관하다가 놀이 때에만 썼다고 하는 유래가 있다.
가산오광대 놀이는 오방신장무, 영노춤, 문둥이춤, 양반춤, 중춤, 할미와 영감춤의 6마당으로 구성되어 있지만 3마당만 시연을 보였다. 민중들 삶의 모습을 반영하고 있으며 양반과 파계승에 대한 풍자, 그리고 처와 첩의 문제 등을 다루고 있다. 가산오광대는 전국에서 유일하게 오방신장무의 춤사위가 남아 있으며 할미가 아닌 영감이 죽는 유일한 오광대이다. 또한 다른 오광대는 한두 명의 문둥이가 등장하지만 가산오광대에서는 다섯 명이 나와서 각자 춤을 추고 장타령, 투전놀이를 하는 것이 특이하다고 한다.
다음은 판소리 수궁가와 고법 시연 첫 번째 순서였다.
현 사천시 고법의 이용희 예능보유자후보와 현 판소리 수궁가의 이윤옥 예능보유자후보가 출연하여 판소리를 엮어나갔다. 고수의 장단에 맞추어 소리와 아니리, 어름새 등을 섞어가며 이야기를 엮어나가니 관객들은 삼매경에 빠지곤 했다.
예능보유자 고(故) 김재근선생(1923~2008)은 고(故) 김명환선생에게서 사사받은 전수자였다. 사천시 판소리고법은 1985년에 경남무형문화재 제8호로 지정되었다. 김명환류의 판소리고법에는 나름대로 특이한 점이 있다고 한다. 고수는 소리꾼(창우)의 왼쪽에 앉되 소리꾼을 향해 약간 올려 앉는 것이 올바른 자세이다. 먼저, 앉는 법이다. 고수가 창우의 왼편 조금 앞에 북을 놓는데, 왼쪽 무릎 옆에 놓고 친다는 점이다. 다음으로, 손놀림이다. 북채를 옆으로 많이 벌리거나 머리 위로 치켜 올리는 수법은 아름답지 못한 것으로 여겼다. 그리고, 타점법이다. 북통을 치는 자리는 북통의 꼭대기 가운데, 북통의 꼭대기 오른쪽 모서리, 그리고 북통의 앞쪽 오른편 자리 등 세 점이 타점이 된다.
고(故) 김재근선생에게 전수받은 강성인, 이용희 후보는 현재 경남무형문화재 제8호 예능보유자 후보로 후진 양성에 힘쓰고 있다. 사천판소리고법보존회는 정정일 회장을 비롯하여 약 40여명의 회원이 판소리 고법 활동에 참여하고 있다.
이어서 두 번째 판소리 수궁가와 고법 시연 순이었다. 현 사천시 고법의 강성인 예능보유자후보와 현 판소리 수궁가의 손양희 예능보유자후보가 출연하여 특색 있는 판소리를 이어나갔다.
사천시 판소리 수궁가는 사천시 서포면 비토섬을 배경으로 하는 별주부전(토끼전)을 창본으로 엮어 부르는 판소리이다 이는 1985년에 경남무형문화재 제9호로 지정되었다.
판소리 <수궁가>의 전승 계보에는 두 종류가 있다고 한다. 유성준의 동편제와 박유전-정재근 계보의 강산제가 그것이다. 사천 판소리 수궁가는 동편제의 맥을 이어오고 있다. 예능보유자 고(故) 선동옥 선생은 1953년부터 4년간 박봉술 문하에서 송만갑류의 <수궁가>와 <적벽가>를 배웠다. 1958년에 창극단인 국극사에 입단하여 활동하였고, 1965년부터 4년간 순천시에서 국악원 강사를 지내기도 했다. 선생은 1970년 이래로 사천시에서 살았다. 현재 고(故) 선동욱선생의 문하들로 구성된 사천 판소리 수궁가에는 예능보유자 후보 손양희, 이윤옥 외 30여명이 왕성한 활동을 하고 있다.
다음으로 손양희선생 문하생의 가야금병창 수궁가 공연이 이어졌고, 이윤옥선생 문하생의 판소리 수궁가 공연이 올려졌다. 아울러 고법 문하생의 합북공연도 펼쳐져 관객들로부터 큰 호응을 얻었다.
마지막, 진주삼천포농악 시연이 전개되었다. 전수학교인 남양초등학교 농악 공연은 어린이다운 기예를 넘어 패기와 열정으로 가득 하였다.
진주삼천포농악은 서부 경남을 중심으로 전승되는 우리나라의 대표적인 영남형 농악이다. 1966년에 농악 최초로 무형문화재 농악 12차로 지정된 문화유산으로 국가무형문화제 제11-1호로 지정되어 있다.
예전엔 이 농악을 12차로 한 이유는 그 판제가 열두거리로 구성이 되어 있는 특징에서 이름이 붙여진 것으로 현재도 12과장으로 이루어진 판굿이다. 진주삼천포농악에 쓰이는 악기에는 꽹과리, 징, 장구, 북, 법고가 있다. 편성은 기수와 쇠, 징, 북, 장구, 법고 그리고 양반과 포수로 되어 있다. 모두가 흰 바지와 색깔 있는 저고리의 농악복에 색띠를 두르고, 상모를 쓴 채 연주하는데 개인놀이가 비교적 발달하였다.
이어 진주삼천포농악보존회에서 시연이 전개됐다. 참여한 관객들은 농악패와 함께 일심동체가 된 듯 호흡을 맞추며 우레 같은 박수를 아끼지 않았다. 판굿에서는 채상모놀이가 돋보이며, 군사놀이인 팔진해식진굿이 특이하였다. 빠른 가락을 모는 경우가 많아 힘차고 가락이 다채로워 흥겨웠다. 진주삼천포농악은 판굿의 전통을 이어받고 있어 예술적 가치가 높다고 한다. 더욱이 팔진법이라든가 버꾸놀이, 상쇠놀이, 무동놀이 등의 개인기가 뛰어났었음을 수 있다.
현재 인간문화재로는 장구의 박염선생과 상쇠로 김선옥선생이 활동하고 있다. 서울, 부산을 비롯한 전국에 분포한 지부활동과 전수교육, 국내를 비롯한 해외공연으로 활발하게 활동을 펼치고 있다.
끝으로 이번 축제에 참여한 시민과 관객들은 한데 어울려 쾌지나칭칭 대동놀이를 펼쳤다. 9개 팀의 등장인물과 관객들은 신명과 환희에 젖어 끝날 줄을 모르게 열띤 장면이 이어졌다.
사천 무형문화재협의회 한우성 회장은 인사말을 통해 “이번 축제는 보고 즐기며 직접 만들어보는 관객과 함께하는 축제로 준비했다”면서 ‘지역에 있는 살아있는 무형유산을 친숙하게 다가가 시민들의 관심과 함께 지켜나가자“고 했다.
사천 무형문화재 전수교육관은 4월 준공을 앞두고 국가무형문화재 2개 보존회가 상주하면서 지역의 우수한 무형유산을 계승 발전시키는데 일익을 담당하게 될 것으로 기대된다. 벚꽃놀이로 유명한 사천 선진리성에 한번쯤 찾아와 무형유산 공연에 함께 참여해 보면 어떨지 추천해본다.