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필리핀 성지순례 해설자료 모아보기 . 3편
15, 필리핀 피난살이 [신 김대건 · 최양업 전]
낯선 마닐라 · 롤롬보이 생활에도 교리 공부 게을리하지 않아
- 필리핀 롤롬보이(Lolomboy)는 성 김대건 신부와 가경자 최양업 신부가 신학생 시절 마카오에서 피신해 약 7개월간 머물렀던 곳이다. 두 조선인 신학생이 머물던 롤롬보이에 ‘성 김대건 신부 성지’가 조성 중이다. 사진은 롤롬보이 성 김대건 신부 성지의 전경으로 왼쪽 높은 건물이 피정의 집이고 오른쪽 조금 낮은 건물이 성당이다.
신학생 최양업과 김대건은 1839년 4월 19일부터 11월 26일까지 7개월여간 필리핀에서 생활했다. 그들은 스승인 칼르리ㆍ데플레슈ㆍ리브와 신부와 코친차이나 출신 신학생 3명과 함께 그해 4월 7일 마카오에서 출항해 13일간의 항해 끝에 필리핀 마닐라에 도착했다. 마닐라에 도착한 지 며칠 되지 않아 코친차이나 신학생 필립보가 능력이 부족해 페낭신학교에서 퇴학 처리돼 싱가포르로 떠났다. 최양업과 김대건의 필리핀살이는 마닐라와 롤롬보이 시절로 구분할 수 있다.
마닐라
마닐라에 도착한 최양업 김대건 일행은 도미니코회 수도원에 머물렀다. 일행은 이곳에서 4월 19일부터 5월 3일까지 14일간 생활했다. 도미니코회 수도자들은 마카오의 포르투갈 선교사와 총독과 달리 최양업과 김대건 일행을 환대했다. 총대표 신부와 원장 신부는 필요한 것이 있으면 무엇이든 청하라면서 동행한 파리외방전교회 선교사들에게 각각 50대 미사 예물도 줬다. 숙소에는 필요한 것이 다 있었고, 머무는 동안 숙박비도 일절 받지 않았다. 수도자들도 최양업 김대건 일행이 수도원 생활에 방해됐겠지만 조금도 내색하지 않고 편안히 생활할 수 있도록 배려해줬다.
하지만 마닐라 도미니코회 수도원 생활은 그다지 편안하지 않았다. 리브와 신부는 ‘유배 생활’이라고 표현했다. 무엇보다 도미니코회 수도자들이 엄격한 수도 규칙에 따라 생활했기 때문이다. 그들은 1년 내내 소재를 지키고, 자주 대재를 지켰다. 또 자정에 일어나 두세 번 성무일도를 바치고, 여러 차례 묵상을 했다. 수도 생활에 익숙지 않은 교구 출신 파리외방전교회 선교사들은 수도원 시간표대로 생활하는 것이 무엇보다 힘들었을 것이다. 그래서 프랑스 선교사들은 도미니코회보다 덜 엄격한 아우구스티노회 수도원에서 묵는 것을 선호했다.(「브뤼기에르 주교 여행기」 참조) 조선신학교장 칼르리 신부는 아우구스티노회 수도원에 거주하지 못한 걸 늘 아쉬워했다.
파리외방전교회 선교사들은 교회법에 따라 교구장 주교에게 거주 허락을 받아야 했다. 마닐라대교구장은 호세 마리아 세귀 대주교였다. 스페인 아우구스티노회 출신인 그는 1830년 마닐라대교구장으로 임명됐다. 최양업 김대건 일행이 마닐라에 도착했을 때 세귀 대주교는 사목 방문 중이어서 파리외방전교회 신부들은 바로 예방을 하지 못하고, 5월 17일이 되어서야 찾아뵐 수 있었다.
- 호세 마리아 세귀 대주교.
세귀 대주교 역시 최양업 김대건 일행을 환대하고 거주를 허락했다. 세귀 대주교는 초대 조선대목구장 브뤼기에르 주교가 1832년 10월 조선 입국을 위해 페낭에서 마닐라를 거쳐 마카오로 갈 때 많은 도움을 줬다. 세귀 대주교는 브뤼기에르 주교가 12일간 마닐라에 머무는 동안 숙식을 제공했고, 마카오까지 가는 뱃삯을 내주었다. 또 브뤼기에르 주교가 기도를 청하자 그는 “얼마 지나면 기도 외에 다른 방법으로 선교지들을 도울 수 있을 것”이라고 격려하고 희망을 불어넣어 줬다. 이렇게 마닐라대교구장을 통한 보편 교회와의 연대의 끈은 초대 조선대목구장을 시작으로 첫 조선 신학생들로 이어졌다.
최양업과 김대건 일행은 마닐라의 무더위와 입에 맞지 않는 음식 때문에 고생했다. 프랑스 선교사들은 마닐라에 없고 수도원에서 누릴 수 없는 마카오에서의 사소한 안락함과 편의를 그리워했다. 그래서 그들은 5월 2일 도미니코회 만사노 신부에게 “우리 신학생들을 위한 산책 장소를 알려줄 수 없느냐”고 핑계를 대며 좀더 로운 곳을 제공해 달라고 요청했다.
만사노 신부는 프랑스 선교사들의 의중을 간파하고 곧바로 수도원 참사회에 보고했다. 다음날인 5월 3일 참사회는 최양업 김대건 일행을 마닐라에서 약 12㎞ 떨어진 롤롬보이 수도원 농장에서 생활하도록 허락했다. 프랑스 선교사들과 신학생들은 이날 정오에 수도원에서 나와 7시간 배를 타고 롤롬보이에 도착했다.
롤롬보이
롤롬보이 수도원 농장에서의 생활은 자유로웠다. 농장은 너른 들판과 큰 강이 흐르고 대나무 숲이 있는 목가적인 곳에 있었다. 날씨는 마닐라와 마찬가지로 무더웠지만, 환기가 잘 돼 더위에 많이 시달리지 않았다. 또 숙소는 크고 깨끗했다. 프랑스 선교사들과 신학생들은 매일 해 질 녘에 농장 근처 초원으로 바람을 쐬러 나와 산책을 했다. 마닐라 수도원에선 누릴 수 없는 자유였다. 최양업과 김대건은 프랑스 선교사들과 함께 마닐라에서도 몇 번 외출했다. 하지만 신학생들이 좋은 않은 것들에 많이 노출돼 선교사들은 외출을 자제했다.
- 성 김대건 신부와 가경자 최양업 신부가 신학생 시절 머물렀던 필리핀 롤롬보이의 성 김대건 신부 성지. 성지 입구에 세워져 있는 김대건 신부 성상. 가톨릭평화신문 DB.
최양업과 김대건은 롤롬보이에서 원하는 대로 공부할 수 있었다. 데플레슈 신부는 매일 최양업과 김대건을 가르쳤고, 리브와 신부는 서늘한 밤에 조선 신학생들에게 교리 수업을 했다. 수도원 농장 건물 안에 소성당이 있어서 미사를 봉헌할 수 있었다.
리브와 신부는 조선 신학생들의 교리 교육의 필요성에 관해 이렇게 썼다. “매일 저는 그들에게 교리를 가르치는데 그것이 불필요한 것은 아니라고 단언할 수 있습니다. 왜냐하면, 그들은 알아야 할 것 중 많은 것을 모르고 있을 뿐만 아니라 아주 중요한 부분에서도 아직 잘못 생각하고 있기 때문입니다. 예컨대 (최양업) 토마스는 아버지가 아들보다 더 능하다는 단순한 이유에서, 삼위일체의 제2위격인 성자께서 제1위격인 성부보다 덜 능하다고 확신하고 있었습니다. 며칠 전에 그들은 소죄라 여겨 죄를 고하지 않는 사람이나 그것을 통회하지 않는 사람은 그러한 상태에서 사죄를 받으면 독성죄를 범하는 것이라고 제게 주장했습니다. 제가 그들에게 대죄만이 엄격히 고할 의무가 있다고 설명하자 그들은 제가 그들을 놀리는 것이라고 여겨 저를 잘 믿으려 하지 않았습니다.”(리브와 신부가 1839년 6월 23일 롤롬보이에서 르그레즈와 신부에게 보낸 편지에서)
최양업은 건강했으나 김대건은 마카오에서부터 앓아온 가슴 통증과 위통, 두통, 요통으로 고생했다. 약을 먹어도 좀처럼 통증이 가시지 않았다. 얼마나 아팠으면 머리카락이 하얗게 변할 정도여서 함께 있던 선교사들이 그의 건강을 염려했다.
최양업과 김대건은 8월 초 조선 밀사 유진길(아우구스티노)와 조신철(가롤로)이 1839년 3월 10일(또는 11일) 북경에서 써서 보내온 한 통의 한문 편지를 받았다. 편지에는 최양업과 김대건 가족이 쓴 편지를 가져왔고, 보내겠다는 내용이 들어 있었다. 또 북경에서 최방제의 사망 소식을 듣게 됐다며 애도를 표했다. 그러면서 북경교구장을 대리하던 남경교구장 피레스 피레이라 주교가 1838년 선종했고, 이후 북경의 남당이 조정에 몰수됐다는 소식을 알려줬다. 아울러 3명의 조선 선교사가 모두 건강하다면서 제2대 조선대목구장 앵베르 주교의 무사 입국을 간접적으로 전하고 있었다. 그러면서 조선에 작은 박해가 있었지만 큰 박해는 없다고 전했다. 편지는 두 신학생에게 자신들뿐 아니라 모든 교우가 많은 기대를 걸고 있다는 격려의 글로 끝맺고 있었다.
최양업 김대건이 이 편지를 받은 지 한 달 후 조선 교회는 기해박해로 풍비박산이 났다. 3명의 조선 선교사는 물론 최양업과 김대건의 아버지 최경환(프란치스코)과 김제준(이냐시오)이 순교했다. 최양업 신부의 어머니 이성례(마리아) 역시 1840년 1월에 순교한다. 이 애끓는 참사도 모른 채 최양업 김대건 일행은 “마카오로 돌아오라”는 마카오 극동대표부 르그레즈와 신부의 편지를 받고 11월 중순 마닐라에서 라파엘라호를 타고, 11월 하순에 마카오로 귀환했다.
[가톨릭평화신문, 2021년 8월 8일, 리길재 기자]
16. 롤롬보이, 성 김대건 안드레아 성지
1836년 12월3일 서울을 떠난 지 6개월여 간의 고생 끝에 1837년 6월7일 마카오에 당도한 김대건 일행은 긴장이 채 풀리기도 전에 파리외방전교 회원들과 함께 마카오를 떠나야만 했다. 포르투갈 식민정치에 불만을 품은 청국인들이 8월에 민란을 일으켰기 때문이다.
김대건 일행이 파리외방전교회 선교사들과 함께 오른 피난길의 기착지가 바로 마닐라였다.당시 마닐라는 마카오보다 훨씬 규모가 큰 국제 무역도시였고 포르투갈인이 아닌 스페인 선교사 즉 예수회원들이 진출해 있던 곳이다.
다행히 1837년의 마카오 민란은 그래 겨울이 진압돼 다음해 1838년 마카오로 귀환하게 됐으나 11월 26~27일 밤 사이에 김대건 일행의 맏형이던 최방제가 열병으로 죽고 말았다. 그처럼 두려워하던 죽음이 드디어 들이닥치고 만 것이다.
동기의 죽음에 대한 슬픔이 채 아물기 전인 다음해 1839년 4월6일 마카오 민중이 재봉기하자 김대건과 최양업은 칼레리, 데플레슈 신부 등과 함께 다시 마닐라로 피난길에 올랐다.
마닐라로 피난 온 김대건 일행은 다행히 성 도미니꼬 수도회 원장 초청으로 마닐라 인근의 롤롬보이(Lolomboy)에 있는 성 도미니꼬 수도원 별장에서 11월 마카오로 귀환할 때까지 약 6개월간 피난살이를 했다.
그 후 1842년2월28일(2.15일 메트로신부와 에리곤 호 탑승 마카오출발) 대만으로 가시기 위해 다시 이곳에 들러 10일정도 머무시다, 가신 인연 깊은 곳이다.
롤롬보이 623번지, 지주 멘도사(Mendosa)가문의 사유지였다.김대건 신부 시성을 기념해 멘도사 여사가 옛 수도원 터 일부를 1986년에 한국 천주교회에 기증해 이곳에 김대건 신부 동상을 세울 수 있었다.
김수환 추기경과, 마롤로스 교구장 알마리오 주교 임석하에 고, 오기선 신부님 주선으로1986년 5월 22일 동상 봉헌식을 올린데 이어 2002년부터 성 안드레아 수녀회 수녀들이 파견돼 성지 관리 등을 맡고 있다.
수녀회는 2000년 가을 필리핀 방문 길에 롤롬보이 성지를 순례하던 중 사유지인 이 부지를 주인이 팔려고 내놓았다는 소식을 접하고 2002년 10월 이곳 부지 550여평을 매입하고 필리핀 정부와 현지 교구청 인가를 받아, 성당을 건립, 봉헌식을 거행한 후 예수성심상, 김대건 성인 유골이 모셔진 봉헌소, 성모당, 7궁방(7층탑)을 차례로 건립했으며, 현재는 피정의 집까지 필리핀 현지에 세운 한국의 성지이다.
1988년 창립해 91년 수원교구 인준을 받은 수녀회는 2000년 현재의 '성안드레아수녀회'로 수도회 명칭을 변경했다. 수녀회는 하느님을 향한 김대건 성인의 열정적 사랑을 본받아 그 정신으로 이 시대에 절실한 가정성화와 생명수호를 위한 어린이 집, 미혼모의 집, 복지관 등을 운영하고 있다.
이곳 사적지에는 김대건과 최양업의 피난생활을 회상시키는 「망향의 망고나무」가 있다. 망향의 망고나무는 이곳에 피난 와 있던 김대건이 그해 여름(1839년 8월) 아버지 김제준으로부터 뜻하지 않은 편지를 받아보게 돼 고향을 그리는 김대건의 마음을 생각해 붙여진 이름이다.
중국으로 가는 동지사 일행 속에 숨어들었던 한 신자가 북경까지 그 편지를 갖고 와 뭍으로 바다로 해서 몇 만 리를 지나 김대건의 손에 닿은 부친의 편지였다.
아버지 김제준이 쓴 편지의 발신일자는 1837년 가을, 롤롬보이에 있는 김대건의 손에 닿기까지 무려 네해가 걸렸다. 편지 내용은 희소식밖에 없었다. 집안도 무사하며 앵베르 범 주교, 모방, 샤스탕 신부 모두가 안녕하다는 소식이었다.
김대건과 최양업은 이 편지에 뜨거운 눈물을 적시며 망고나무 그늘 아래서 읽고 또 읽고 한 자도 빠짐없이 외울 정도로 거듭 거듭 읽었다.
그러나 김대건이 편지를 받고 감격해할 무렵 조선에선 기해박해가 터져 그의 아버지 김제준과 최양업의 부친 최경환은 옥고를 치르고 9월 장엄히 순교했다.
김대건이 받은 부친의 편지는 이역만리 떨어진 아들에게 희망과 위안, 기쁨을 주는 마지막 선물이었다.
김대건 신부의 사적지에서 약 3백여 미터 떨어진 곳에는 성 김대건 신부를 주보로 모시고 있는「성 십자가와 성인 김대건 안드레아 사제 성당」이 있다.
이 성당에서 롤롬보이 주민들 모두가 매주일 주보인 김대건 신부를 현양하며 그의 영성을 본받고 있다. 이곳 에는 성인께서 순교를 하신 시점부터 밤이면 목이 없는 사람이 나타나, 동네 사람들이 혼비백산하여 도망쳤고, 개들까지도 자지러지도록 짖어댔다고 하는 일화가 있다.
이런 일이 계속되자 이곳에 거주하던 주택의 식모들이 무서워 견디지를 못하고 도망갔다고 하며, 그 후 그 집은 동네사람들이 귀신이 나오는 집, 즉 흉가로 알려졌다.
사람들은 성인께서 한국에서 목이 잘려 순교하셨다는 소리를 듣고, 성인의 영혼이 나타나시는 것으로 믿었다고 한다.
[평화신문 2004-07-04 이연숙 기자] [평화신문, 2010년 3월 21일, 이창훈 기자]
[가톨릭신문. 발행일1996-05-19 [제2003호, 18면] 리길재 기자]
롤롬보이 성지 김대건 경당
이곳은 지난 1986년 5월22일 김수환 추기경과 필리핀 마롤로스 교구장 알마리오 주교가 참석해 제막식을 가진 김대건 신부 동상과 김 신부 경당이 세워져 있다.
경당에 들어가면 경당 중앙 바닥에 별표 모양으로 한사람이 앉을 수 있는 자리가 마련되어 있다. 조용히 혼자 묵상하기에 너무나 편안한 장소였다.
전면에 김대건 사제 유해일부가 모셔진 성광이 있고,
아래에 김대건 성인이 귀국하실 때 타고 오셨던 "라파엘"호 를 상징하는 배 모양 부조가 설치되어 있으며, 옆에 성모상과 김대건 성인상이 모셔져 있다.
지금까지 본인이 묵상해 본 조배실 중, 이곳처럼 편안하고 집중이 잘되는 조배실이 드물었던 것 같다. 5번을 다녀오고도 힘들고 지칠 때 언제든 다시 가고픈 경당이다.
17. 필리핀, 불라칸 성 김대건 안드레아 성당,
교구 성지로 승격
Isabella Piro / 번역 이재협 신부 [바타칸의 뉴스]
필리핀의 불라칸 성 김대건 안드레아 성당이 교구 성지로 승격됐다. 며칠 전 거행한 예식은 성인의 성화를 손에 든 많은, 사람들의 행렬과 함께 시작했다. 본당 신자들은 예식 안에서 1800년대 불라칸주 롤롬보이에 도착한 성인을 기억했다.
최초의 한국인 사제 성 김대건 안드레아를 주보 성인으로 모시는 필리핀 불라칸 성당이 교구 성지로 승격됐다. 필리핀 말롤로스 교구장 데니스 비야로호(Dennis Villarojo) 주교는 지난 1월 30일 토요일 승격 예식과 미사를 거행했다. 데니스 주교는 강론을 통해 하느님께 영감 받은 삶을 살아가는 것이 무엇인지 잘 이해했던 한국의 첫 사제 순교자 김대건 안드레아 성인의 모범을 배우라고 신자들에게 당부했다.
아울러 미사를 마치며 성지 옆에 순례자들을 위해 새로 건립한 박물관을 축복했다. 새 박물관은 한국 전통 건축 스타일에 15층의 탑 모양으로 건축됐다. 전시관은 지역 교회와 성 안드레아수녀회가 함께 관리한다. 성 안드레아 수녀회는 오래, 전부터 롤롬보이에서 수도회 주보 성인에 대한 신심을 증진하기 위해 활동하는 한국 수녀회다.
성 김대건 안드레아 희년
불라칸 성당의 교구 성지 승격은 ‘성 김대건 안드레아 신부 탄생 200주년’에 맞춰 이뤄졌다. 한국 교회는 성 김대건 안드레아 신부 탄생 200주년을 맞아 지난 2020년 11월 29일부터 오는 2021년 11월 27일까지 이어지는 희년을 선포한 바 있다. 김대건 안드레아 성인은 1821년 태어나 15세에 세례를 받았으며 마카오의 신학교에서 수학했다.
1800년대 마카오에서 벌어진 민란으로 성인은 필리핀 롤롬보이의 도미니코회 수도회로 이동해 양성 과정을 이어갔다. 성인은 1845년 (상해 연안에서) 사제품을 받고 조선으로 돌아가 고국 백성에게 복음선포를 시작했으나, 1846년 조선 왕조의 박해 시기에 체포돼 그해 9월 순교했다. 김대건 신부는 1984년 5월 6일, 성 요한 바오로 2세 교황에 의해 다른 102명의 순교자와 함께 성인품에 올랐다. 기념일은 9월 20일이다.
위대한 인류 문화 유산
유네스코는 제40차 총회에서 2021년 성 김대건 안드레아 신부 탄생 200주년 기념행사 후원을 결정했다. 대전교구장 겸 희년 준비위원장 유흥식 라자로 주교는 유네스코의 결정에 대해 다음과 같이 말했다. “(유네스코의 결정은) 우리 성인이 남긴 위대한 인간적이고 문화적인 유산을 인정했기 때문입니다.
저는 이 유산이 한국 교회뿐만 아니라 세계를 위한 것이라고 감히 말씀드립니다. 성 김대건 안드레아 신부님은 인권의 지침 없는 지지자였고, 높은 사회계급에 속하는 이들이든 그 시대의 계급 시스템에서 가장 낮은 계층에 속하는 이들이든, 모든 인간은 하느님의 소중한 자녀라고 가르쳤습니다.” 아울러 유 주교는 “성 김대건 안드레아 신부는 한국인들에게 인류의 보편적 가치를 소개한 주인공들 가운데 한 분”이라고 말했다.
한편 성인이 태어난 마을 솔뫼는 이미 성지로 지정돼 많은 순례객이 방문하고 있으며, 이곳에 성 김대건 안드레아 신부 탄생 200주년 희년 기간 동안 3000명을 수용할 수 있는 사목 센터(솔뫼 복합문화센터[성 김대건 기념관])가 건립됐다.
이곳에서 지난 12월 18일 대전교구 부제서품식이 거행될 예정이었으나, (코로나19 재확산과 제3대 대전교구장 고 경갑룡 주교의 장례미사 등으로) 부제서품식은 12월 19일 대전 가톨릭대학교 대성당에서 거행됐다.
[바티칸의뉴스 04 2월 2021, 18:18 . Isabella Piro / 번역 이재협 신부]
필리핀 롤롬보이 성 김대건 안드레아 성지와 블라칸성당 위치
▲ 블라칸 성당 위치
이번에 필리핀 불라칸, 성 김대건 안드레아 성당이 교구 성지로 승격됐다.
이, 성지는 지도에서 보듯이 산타 마리아 강가에 한국의 성 김대건 안드레아 수녀회가 운영하는 롤롬보이 성 김대건 안드레아 성지와 가까운 거리에 있다 .
약 5~6백여 미터 거리에 이번에 필리핀 교구 성지로 승격된 필리핀 교구 성 김대건 안드레아 성당이 있다. 앞으로 필리핀 성지순례 코스에 추가해야 할 성당이 하나 더 늘어난 셈이다.
[성지순례 후원회]
18. 블랙 나자렛과 끼아포 성당
블랙 나자렛은 1606년에 멕시코에서 수사신부님에 의하여 필리핀으로 모셔오는 과정에 배에 불이 났는데 일부 물건들이 소실되는 피해를 입었음에도 이 예수님 상은 검게 탄 채 그 외형이 온전히 남아 있었다.
그래서 검은 예수님 상(블랙 나자렛)이 되었으며, 그 후 이 예수님 상을 만지면 병이 낫고 구원을 얻는 기적을 일으 킨다 알려져 많은 사람이 찾게 되었다고 한다. 끼아포 성당에 원본이 모셔져 있다.
끼아포 성당, 기적의 블랙나자렛 상
키아포(Quiapo)는 마닐라시티에 위치한 중국인, 무슬림의 종합 상권 지역으로 마닐라 3대시장중 하나이다. 그 시장 입구에 끼아포 성당이 있으며 끼아포 성당에는 블랙 나자렛(검은 십자가를메고 계신 예수상)이 모셔져 있다.
1606년에 멕시코에서 수사신부님에 의하여 필리핀으로 모셔온 이 블랙 나자렛은 너무나 많은 기적으로 항상 신자들이 붐빈다.
필리핀 가톨릭에서는 이곳을 성지로 지정하고, 매년 블랙 나자렛 데이(1월9일)
은 대축일로 지키며 큰 전례 행사를 갖고 있다. 주말이면 너무 많은 사람이 몰려 몇 시간씩 줄을 서야 성당 안에 들어갈 수 있다.
그래서 성당 옆, 별도의 공간에 블랙 나자렛 상(예수님 발)을 양쪽에 모셔놓고 친구를 한다. 원본은 성당 안 유리 상자 안에 모셔있다.
기타 1 . 파코 파크 성당
공원은 1820년대 콜레라의 공습으로 인한 공동묘지의 부족과 필요에 의해 건축되어진 아름다운 묘지중의 하나이다.
지어질 당시에는 성인과 원로 성직자 유해를 많이 모셨으며, 원형의 납골 성곽을 만들어 유해를 모시고 성곽 가운데 공원을 조성 한 후, 그 한편에 지어진 돔형식의 성당이다.
1948년 묘지에서 공원으로 바뀌면서 모든 남아있던 시신들은 남 마닐라 묘지로 이장이 되었으나, 필리핀 가톨릭에서는 성지로 보존하고 있다
이로서 시정부는 1966년 이곳을 “파코 공원”이라는 명칭과 국립공원으로 선포하였으며, 또한 성당은 산뜻하게 새 단장을 하여 타원형의 돔을 간직 한 성당으로 보
기타 2. 산티아고 요새
필리핀을 점령한 스페인이 자신들의 정부를 방어하기 위해 1571년에 처음 세워진 군사적 방어 요새인 산티아고 요새는 인트라무로스 안에 있으며, 시간이 지나며 영국, 미국, 일본군이 차례로 점령했던 곳이라고 합니다.
산티아고 요새에 들어서면 가장 먼저 보이는 것은 넓은 공원과 가운데의 여러 위인들을 기리기 위한 동상들이 곳곳에 위치하고 있었습니다.
필리핀의 위인이자 독립 운동가였던 '호세 리잘'의 동상은 실제 수감되었던 감옥 안쪽에 세워져 있으며, 순교로의 마지막 발걸음이란 제목의 발 자 욱을 바닥에 박아놓았는데, 감옥에 갇혀 있다가 처형대로 이동하던 발걸음을 표현 한 것입니다.
파식 강가에 세워진 산티아고 요새는 2차 대전 시 화재로 대부분이 소실되었다가 복원되었으며, 내부에는 여러 가지 사연을 간직한 방과 감옥, 고문실, 연못 등이 있다. 필리핀의 독립 영웅 호세 리잘은 산티아고 요새의 감옥 에서 총살을 당했다.
요새 안의 리잘 박물관은 그가 생전에 사용하였던 물건과 그가 남긴 유서 등이 전시되어 있다.
가이드의 설명을 빌리면 강가에 위치한 지하 감옥의 강 쪽 문을 열어, 물이 감 옥 안으로 들어오게 하여 수장 시키는 방법으로 집단 살인을 자행 했다고 한다.
기타 3. 산티아고 공원과 리잘공원
산티아고 공원
리잘 공원
인트라무로스와 가까운 곳에 위치한 리잘 파크는 필리핀의 독립 운동가이자 국민적 영웅인 호세 리잘을 기리기 위한 공원으로, 여행자들뿐만 아니라 필리핀 현지인들도 자주 찾는 아름다운 공원이다.
호세리잘(Jose Rizal)은 300년간 필리핀을 식민 통치해온 스페인에 대항하여 필리핀의 독립을 위해 필리핀 민족 동맹을 조직하고 사회 개혁 운동을 전개했던 필리핀의 국민적 영웅, 호세 리잘은 부유한 집에서 태어났으며 스페인 마드리드 대학에서 의학을 공부할 정도로 명석했다.
하지만 안타깝게도 민족주의 비밀 결사단체인 카티푸난이 일으킨 폭동에 연루되었다는 혐의를 받고 현재의“리잘파크” 공원에서 공개 처형되었다.
리잘파크는 이처럼 안타까운 호세리잘을 기리기 위한 곳이자 필리핀 현지인들 쉼터의 공간으로 활용되는 공원이다.
http://cafe.daum.net/holyplacek
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