내가 읽은 책, 이화 의료 이야기, 조선 최초의 간호원
‘나는 뉴욕에서 나를 도왔던 훌륭한 간호원이 그리워졌다. 이곳(보구녀관)에서는 나를 도와줄 뿐만 아니라 조선인 여성들이 그 일을 하도록 훈련시킬 간호원 한 명이 절실히 필요하다.’
보구녀관 3대 병원장으로 일을 시작한 로제타 홀은 단 하루 만에 전문 간호원의 필요성을 절감하고 그렇게 일기를 남겼다고 한다.
1대 병원장이었던 메타 하워드는 이화학당의 학생이던 봉순이 어머니를 훈련시켜서 의료 보조 인력으로 채용했지만, 이런 방식은 근본적인 해결책이 아니었던 것이다.
로제타는 전문 간호원의 필요성을 크게 두 가지 측면에서 바라봤던 것이다.
하나는 의사를 도울 전문 의료진으로서의 역할이었고, 다른 하나는 조선 여성들에게 간호원 교육을 할 수 있는 교육자로서의 역할이었다.
로제타는 우선 W.F.M.S.에 뉴욕 디커니스 홈에서 함께 무료 진료소 봉사를 했던 엘라 루이스(Ella A. Lewis, 1863~1927)를 조선으로 보내달라고 요청했고, 엘라 루이스의 흔쾌한 응답에, W.F.M.S에서 그녀를 조선 최초의 간호원으로 파송을 하게 된 것이다.
다음은 엘라 루이스의 헌신이다.
엘라 루이스는 의료 선교만큼이나 교리 전도에도 열심이었다. 간호 선교사에서 물러난 후에는 선교사로서 일주일 내내 교회 부인들을 심방하고 그들을 위한 모임을 가지며 주일 오후에는 종로교회에서 여성반을 지도했다. 하지만 간호원의 도움이 필요할 때는 망설이지 않고 나섰다. 1904년부터 1905년가지 이화학당에서 성홍렬로 학생 두 명이 사망하는 등 많은 감염자가 발생했을 때는 보구녀관에서 이들을 간호했다. 1905년부터는 W.F.M.S를 떠나 독립 선교사가 되어 이화학당 선생님으로서 학생들을 가르치기도 했다.
엘라 루이스는 1927년 9월 14일 사망해 양화진 외국인 묘지에 묻혔다. 평생 자신의 모든 것을 한국에 내어준 채 봉사하는 삶을 살았지만, 안타깝게도 그녀에 대한 기록은 많이 남아 있지 않다.
엘라 루이스는 자신이 가진 모든 것을 전부 기부하거나 기증하고 떠났다. 엘라 루이스와 오랜 시간을 함께했던 로제타 홀은 엘라 루이스가 살았던 곳으 ‘루이스 홀’이라고 이름 짓고, 조선이 여의사를 양성하기 위한 조선여자의학강습소 교사로 사용했다.//
바로 이러한 헌신이 이어져 보구녀관 4대 병원장이 된 메리 커틀러에 이르러, 메리 커틀러의 미국 강연을 듣고 그 열정에 감동한 마가렛 에드먼즈(Margaret J. Edmunds, 1871~1945)가 1903년 3월 18일에 조선 땅으로 들어와, 같은 해 12월에 조선 최초의 간호양성학교를 설립했다는 것이다.
마가렛은 이 당시에 대해서 이렇게 일기를 썼다.
‘내가 선교사라는 것이 참으로 감사하다. 보구녀관에서 선교사는 아픈 사람들에게 필요한 것들을 마련해 그들을 돌보고, 병원을 보수해가며 운영하고, 조선인들을 위한 교회를 세우며 회계 담당자와 편지 작성자가 되는 것을 뜻한다. 또한 새로 생긴 교회에서 일어나기 쉬운 문제들을 조율하는 고등 판사의 역할도 해야 한다. (중략) 우리 병원과 간호원양성학교를 위해 하루 빨리 필요한 것들이 세워지길 바란다. 조선에서는 이런 종류의 기관이 처음 만들어지는 것이기 때문이다.’
그 간호양성학교에 처음으로 입학한 학생은 보구녀관에서 마가렛 자신의 조수로 일하던 이그레이스와 김마르다 그 두 여인이었다.
그녀들의 삶이 또 나를 울리고 말았다.
먼저 이그레이스에 대한 이야기다.
이그레이스(1883~1947)의 원래 이름은 복업이었다. 여종의 신분으로 태어나 남의 집 종살이를 하던 어느 날 다리가 괴사하기 시작했고, 열다섯 살이 되었을 때 걷는 게 힘들어지자 주인이 내쫓았다. 상처투성이에 절름발이였던 복업은 마루를 간신히 기어 다닐 수 있었다.
로제타 홀은 보구녀관에서 복업의 괴사한 뼈를 제거하는 수술을 했고, 메리 커틀러가 치료를 이어갔다. 두 의사의 치료는 성공적이었고 복업은 걷는 데 무리가 없을 정도로 회복했다. 건강을 되찾은 복업은 1897년 정동제일교회에서 아펜젤러 목사로부터 세례를 받고 ‘그레이스’라는 새 이름을 얻었고, 보구녀관에서 조수로 일하기 시작했다. 그녀는 유능한 조수가 되기 위해 오전에는 이화학당에서 기초 과목과 영어를 배웠고, 오후에는 보구녀관에서 열심히 일했다.//
다음은 김마르다에 대한 이야기다.
김마르다 역시 이그레이스처럼 보구녀관에 환자로 입원하며 보구녀관과 인연을 맺었다. 질투심이 많은 남편이 그녀의 외부 출입을 막으려고 오른손 손가락들과 콧등을 잘라버려 치료가 필요한 상황이었다. 심지어 남편은 어린 두 아이를 데리고 사라져버렸다. 메리 커틀러의 치료를 받고 다시 일상생활을 할 수 있게 된 김마르다는 보구녀관에서 일하며 간호 일을 배웠다. 세례 받기 전의 이름은 정확히 알려져 있지 않지만, 아펜젤러 목사로부터 세례를 받고 김마르다가 되었다.
김마르다는 황메리 부인과 함께 환자들에게 성경을 알려주고, 다른 조수들에게 읽기와 쓰기를 가르쳤다. 주간에는 집안일을 도왔고, 야간에는 간호 보조 업무를 했다. 간호양성학교가 처음 문을 열자 곧바로 입학한 첫 학생이 되었고, 1908년 11월 5일 이그레이스와 함께 1회 졸업생이 되었다.//
세월이 흘러 학교는 더욱 발전을 했고, 과정도 늘어나 간호와 관련된 다양한 주제가 포함되었는데, 나이팅게일의 삶, 기독교인의 삶 등의 수업을 통해 바람직한 간호원의 자질에 대해 ㅂ재울 수 있었고, 음악, 요리, 산수, 한국어 작문, 한문, 성경 등 기본 지식과 교양에 해당하는 수업도 진행되었다고 한다.
이렇게 체계적인 교육을 받은 후 졸업한 학생은 1934년까지 60명에 이르렀다고 한다.
이때쯤에는 보구녀관 간호원양성학교에 대한 홍보도 있었다고 하는데, 다음은 ‘가뎡잡지’ 1-4, 1906년 9월호의 312~32쪽에 실린 ‘보구녀관과 그 안에 있는 간호원 양성학교’라는 제목의 글이다.
‘서울 대 정동에 보구녀관이라는 여 병원이 있는데, 각색 병든 여인들을 지성껏 잘 보아 주며 또 그 병원 안에 합설한 간호원 양성학교가 있으니, 이 학교에서는 다른 학교와 같이 지리 역사 같은 것을 가르치는 학교가 아니라, 충민한 여자를 뽑아 각색 병 치료하는 법을 눈으로 보고 귀로 듣고 손으로 행하여 시시로 배우게 하며 병 종류를 나누고 일 등분을 분별하여 열심히 가르치며, 그 외에도 여러 고명한 의원과 선생을 청하여 좋은 공부를 많이 시키더라. 그 주장하는 이의 말을 들은즉, 자기들은 대한 젊은 좋은 여자들을 위하여 이렇게 공부하게 하였으니, 어떤 여자든지 와서 공부하기를 시험하여 보고, 자기 의향에 어렵던지 소원에 합당치 못하면 공부할 수 없다 말하고 가도 관계치 않다 하니, 우리나라에서 이런 공부를 하면 다른 나라에서보다 더 귀하고 좋겠으니, 장성한 여자들과 젊으신 여인들은 좋은 때를 허송치 말로 이런 학교에 많이 가서 시험하여 보고 공부를 부지런히 하여 우리나라 여인들도 같이 좋은 일들을 많이 하기 바라나이다. 그 병원 의원은 미국부인 커틀러오 그 간호원 학교 간호원장 겸 교사는 영국부인 에드먼즈인데, 또 여기서 대한 여인을 위하여 여인 의학교도 미구에 실시하겠다는 소문도 있더라.’
이렇게 간호양성학교는 일취월장 발전을 거듭했다는 것이다.