​히피들의 사랑과 평화 운동, 사랑의 여름을 아시나요?

[로버트 박]

​히피들의 사랑과 평화 운동, 사랑의 여름을 아시나요?

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사랑의 여름이란 무엇인가?

사랑의 여름은 1967년, 7만 오천명에서

십만명 사이의 사람들이 

샌프란시스코의 헤이트-애쉬베리 구역에 모여

 짧은 몇 달 동안 일어난 사회 현상이다. 

언론에 의해 빠르게 "히피"라고 명명된

이 젊은 군중은 새로운 혁명 운동과 

미국의 서해안에서 가로질러 실제로

멀리 뉴욕시까지 휩쓸은 반문화를 대표했는데,

 그 목적은 사회의 보수적인 가치를 벗어 던지고

평화, 사랑, 표현의 자유를 받아들이는 것이었다. 

이 유토피아적 이상은 그레이트풀 데드와

제퍼슨 에어플레인과 같은 밴드에 의해 작곡된 

사이키델릭 사운드 트랙으로 연주되었다.

그러나 가을이 되자 풍경은 시들고 어두워졌다. 

조화로움은 불협화음으로 대체되었고,

처음에는 중요한 문화 행사로 여겨졌던 것이 

상업화된 미디어의 구경거리로 끝났다.

그렇다면, 이런 문화운동은 

어떻게 시작되었고 사랑의 여름이 만들어졌을까?

다음 갤러리에서 갑자기 나타났다가 사라진

히피들의 평화운동에 대해서 알아보자.

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잭 케루악 (1922–1969)

사랑의 여름은 1960년대 초와 경제적 물질주의,

군국주의, 성적 억압에 반대하는

 문학 운동인 비트 세대에 그 기원이 있다. 

잭 케루악(사진)과 앨런 긴즈버그와 같은

시인과 작가들이 대표적인 지지자들이었다.

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알렌 긴즈버그 (1926–1997)

케루악과 긴즈버그, 윌리엄 S. 버로스는

 전후 미국 문화와 정치에 영향을 미쳤다.

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윌리엄 S 버로스 (1914–1997)

윌리엄 S 버로스는 비트 세대의 또 다른 주요 인물이었다.

 이 자유분방한 보헤미안들과, 비슷한 또 다른 사람들은 히피 운동과 

그 뒤를 이은 반체제 문화의 선구자가 되었다

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휴먼 비인 공연

비트 세대의 시인들과 작가들은 1967년 1월 14일 샌프란시스코의 

골든게이트 파크에서 열린 '휴먼 비인' 공연에서 활동을 했다. 

이 행사는 1960년대 반란의 핵심 신조인

공동체 생활, 생태 인식, 정치적 분권,

 관료주의에 대한 건전한 적대감에 초점을 맞췄다. 

'휴먼 비인'은 "부족의 모임"으로 홍보되었고,

2만 명 이상의 사람들을 끌어 모았다.

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켜고, 듣고, 빠져라

'휴먼 비인'의 연사 중 한 명은

미국의 심리학자이자 작가인 티모시 리어리였다.

 그는 청중들에게 "켜고, 듣고, 빠져라"고 촉구했다. 

이 슬로건은 반문화 시대의 가장 유명한 문구가 되었다.

 대부분의 논평가들은 '휴먼 비인'공연을

사랑의 여름의 출발점으로 생각한다.

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사이키델릭 사운드

제퍼슨 에어플레인(사진),

그레이트풀 데드, 빅 브라더 앤 더 홀딩 컴퍼니 등 

지역 밴드들이 휴먼 비인에서 공연들를 가졌다. 사이키델릭 음악은 

화려한 패션과 함께 사랑의 여름을 정의하는 데 도움이 되었다.

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엘리시안 공원 러브인

3개월 후, 첫 번째 '러브인'이

로스앤젤레스의 엘리시안 파크에서 열렸다. 

그 행사에는 약 4,000명의 사람들이 모였는데, 언론은 그들을 

비트족을 특징짓는 힙스터라는 단어를 따서 히피라고 묘사했다. 

평화와 사랑의 부활절의 일요일 기념행사는

라이브 음악을 선보였고

 대부분 입소문을 타고 유명해졌다.

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평화와 사랑

'엘리시안 박 러브인'이 레스 블랭크가 촬영한

다큐멘터리에 등장했고,

 1968년 '하나님은 우리가 일할 때 우리를 존중하지만, 

춤출 때 우리를 사랑하신다'로 개봉했다.

 이 다큐는 이제 막 태동하려는 움직임의 시초가 되었다.

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판타지 페어 앤 매직 마운틴 뮤직 페스티벌

판타지 페어 앤 매직 마운틴 뮤직 페스티벌은

1967년 6월 10일부터 11일까지

 마린 카운티에서 열린 음악 축제이다. 

이것은 사랑의 여름의 시작이 된

첫 번째 샌프란시스코 지역 문화 행사였다. 

그 주말에 공연한 밴드들 중에는

첫 번째 큰 공연을 했던 더 도어스(사진)가 있었다.

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캘리포니아, 1967

비인, 러브인, 판타지 페어 행사는 캘리포니아, 

특히 샌프란시스코를 히피 운동의 진원지로 

확고히 자리 잡게 했다.

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머리에 꽃을 꽂아라

1967년 5월 13일에 발매된 Scott McKenzie (1939년–2012년)의 

'San Francisco (머리에 꽃을 꽂아라)'는 큰 히트를 쳤고, 

키고, 듣고, 빠진 사람들을 위한 한 세대의 국가가 되었다. 

그리고 다가오는 몬테레이 국제 팝 페스티벌을 홍보하고

 골든 게이트 시티의 꽃 아이들을 대중화하는 역할을 했다.

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몬테레이 국제 팝 페스티벌

몬테레이 국제 팝 페스티벌은

 6월 16일부터 18일까지 3일간 열린 음악 축제이다. 

이 행사는 캘리포니아를 반문화의 중심지로 구체화했고

 지미 헨드릭스 익스피리언스, 더 후 등

 다수의 밴드와 재니스 조플린(사진) 같은 아티스트들이 참여했다.

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헤이트-에쉬버리

샌프란시스코에는, 헤이트-애쉬버리 거리의 교차로는 수천 명의 히피들, 

스릴을 추구하는 사람들, 그리고 사랑의 운동이 진행되는 여름 동안 

단순한 호기심을 가진 사람들을 위한 자리였다.

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골든 게이트 파크

골든 게이트 공원은 마음이 맞는 사람들과 어울리기를 원하는

 젊은이들에게 안식처를 제공했다. 

한 남자가 친구들이 햇볕을 쬐는 동안

여자의 얼굴에 그림을 그리고 있다.

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조지 해리슨, 헤이트-애쉬버리에서 즉석공연을 하다

한 번은 비틀 조지 해리슨이 공원에 나타났다. 

그는 기타를 빌려 즉흥적으로 연주하기 시작했는데, 

이는 청중들을 매우 놀라고 기쁘게 했다. 

그리고 나서 그는 한 시간 동안 그 동네를 관광했다.

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헤이트-애쉬버리 쇼핑

헤이트-애쉬버리 지역의 많은 부티크 상점들은 인기 있는

 사이키델릭 포스터, 초상화, 앨범 커버 아트를 주로 팔았다. 

쇼핑은 마음이 살랑이고 눈이 번쩍 뜨이는 경험이었다.

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메리 프랭크스터스

헤이트-애쉬버리의 정기적인 방문객들은 메리 프랭크스터스였다. 

책 '뻐꾸기 둥지 위로 날아간 새 한 마리'로 유명한 작가 

켄 케이시의 친구들과 추종자들은 사이키델릭으로 칠해진 

스쿨버스를 타고 미국 전역을 여행했다.

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샌프란시스코 마임 극단

샌프란시스코 마임 극단은 1959년에 설립되었고 종종 

유머러스한 야외 공연으로 헤이트-애쉬버리 관중들을 즐겁게 했다. 

그들은 사회적, 정치적 비평을 위해 거리 공연을 이용했다. 

'디거즈'는 감상적인 청중들을 위해 공연하는 활동가들과 

길거리 연극 배우들로 구성된 또 다른, 더 급진적인 공동체 행동 그룹이었다.

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필모어 음악 공연

야외 축제뿐만 아니라, 샌프란시스코의 음악씬은

 필모어와 같은 유명한 장소에서 펼쳐졌다.

 1960년대 중반, 강당은 사이키델릭 음악의 중심지가 되어 

크림, 핑크 플로이드, 그레이트풀 데드같은 유지션을 포함한 

많은 존경받는 공연들을 개최했다.

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그래이트풀 데드

샌프란시스코는 음악 역사상 가장 위대하고

영향력 있는 밴드들의 본거지였다. 

그레이트풀 데드는 1965년

캘리포니아주 팔로 알토에서 결성되어 

사실상 이 도시를 그들의 직업적 고향으로 만들었다.

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지미 헨드릭스

몬테레이 국제 팝 페스티벌은

지미 헨드릭스와 그의 밴드에게 

그들의 첫 주요 미국 공연의 무대를 제공했다. 

1967년 5월에 그들의 브레이크아웃 앨범

'Are You Experience?'가 발매되었다.

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도어스

도어스는 필모어 호텔의 단골손님이었다. 

그들의 첫 번째 공연은 판타지 페어와

매직 마운틴 뮤직 페스티벌에서 열렸다.

 1967년 1월, 그들의 이름을 딴 데뷔 앨범이 발매되었다.

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비틀즈

한편, 대서양 반대편에서 비틀즈는

 1967년 5월 전형적인 사이키델릭 앨범을 발매했고,

 '페퍼의 외로운 하트 클럽 밴드'는 전 세계적으로 호평을 받았다. 

외모와 소리 면에서 이 음반은 

대중 음악과 고급 예술 사이의 문화적 공백을 메우고,

 동시대 젊은이들과 반문화에 동등한 수준으로 호소했다.

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핑크 플로이드

사랑의 여름에 사운드트랙을 제공한 것은

또 다른 영국 밴드인 핑크 플로이드였다.

 그들의 데뷔 앨범 'The Piper at the Gates of Dawn'을 통해 들려준 

사이키델릭 사운드는 대서양의 양쪽에서 열광적인 반응을 얻었다.

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크림

1967년 11월 발매된 앨범 'Disraeli Gears'로

 영국 록 밴드 크림(잭 브루스, 에릭 클랩튼, 진저 베이커)이 

반문화 관중들의 관심을 끌었다. 그러나 이제는

 막 사랑의 여름에 해가 지기 시작하고 있었다.

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해가 저물기 시작하다

1967년 가을, 히피 운동은 상업화된 미디어의 구경거리가 되었고,

 이 사실은 샌프란시스코의 꽃을 꽂은 사람들에게 잊혀지지 않았다.

 잠시 헤이트-애쉬버리를 고향으로 삼았던 이들은 

모의 장례식을 마련해 '히피의 죽음'을 알렸다.

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히피는 가고 자유인이 남다

1967년 10월 6일, 그들의 미디어 이미지를 죽이기로 결심하고, 

헤이트-애쉬버리 구역의 꽃 꽂은 아이들은 그들만의 장례 행렬을 열었다. 

코르테지는 "죽은" 히피를 실은 상징적인 관과 

"자유인의 형제애가 탄생했다"는 팻말을 실었다.

 히피들은 자신들의 변화를 보았고, 성공적으로 자신들을 쫓아냈다.

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상업화에 반대하다

그들이 무엇에 대해 이야기하고 있는지를 보여주기 위해,

 한 "자유인" 그룹(물론 여성도 포함)이 헤이트-애쉬베리에서 

버스 회사가 그 지역의 버스 관광을 시작하자 

항의하기 위해 몇 시간 동안 교통을 지연시켰다.

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전쟁과 반대

사랑의 여름이 끝을 보이며 반문화 운동 전체에도 황혼이 내렸다. 

다음 해인 1968년에는 전국적으로 정치적 불안이 발생했다. 

폭력은 확산되었다. 마틴 루터 킹 주니어와 로버트 케네디는 

서로 몇 주 안에 암살당했다. 

그리고 수천 명이 베트남 전쟁에 관심을 거두었다. 

평화와 사랑이 아니었다. 

사진은 한 남자가 샌프란시스코 연방청사 앞에서 열린 

반전 시위에서 징병 카드를 폐기하면서 마이크에 대고 말하는 모습이다.

출처:

 (JSTOR Daily) (Billboard) (Origins)

참조:

 Anti-war songs and other records about war