경기옛길 소개
삼남길은 조선시대 전라도, 충청도, 경기도 지역을 총칭하는 삼남대로로 해남-강진-광주-익산-천안-서울을 잇는 1,000리 길을 말한다. 경기옛길은 역사적 고증을 토대로 원형을 밝혀 지역의 문화유산을 도보길로 연결한 새로운 형태의 역사문화탐방로다.
조선시대에는 한양과 지방을 연결하는 교통로가 있다. 이 중 경기도를 지나는 주요 6개의 도로망은 제1로인 의주로를 시작으로 시계방향으로 경흥로ㆍ평해로ㆍ영남로ㆍ삼남로ㆍ강화로가 있다.
이러한 원형길을 바탕으로 새롭게 조성한 ‘경기옛길’ 중 2013년 5월 삼남길 경기도 전체 구간이 개통되었다. 경기옛길에는 지역의 문화유산과 민담ㆍ설화ㆍ지명유래와 같은 스토리텔링이 곳곳에 녹아있어 길을 걸으며 역사와 문화를 경험할 수 있다.
영남대로
조선시대에 사용된 6대로 중 주요간선도로의 하나로 서울과 부산을 잇는 최단거리의 노선을 '영남대로' 또는 '동래로'라고 불렀다. 문경새재(643m)를 통과한 후 상주에서 대구를 경유하여 부산진에 이르는 이 도로는 현재 경기도의 행정구역 상으로는 성남, 용인, 안성, 이천을 경유한다. 한강유역과 낙동강유역의 교통은 약 2세기 중엽부터 활발했던 것으로 보이며, 삼국통일 이후 경주를 중심으로 교통망이 본격적으로 정비되면서 영남대로가 본격적으로 성립되었다. 조선시대에 한양을 중심으로 하는 도로망이 체계화되면서 영남대로도 지금의 모습으로 정비되었으나, 조선초기에는 충주, 말기에는 청주를 경유하여 문경새재를 넘는 것으로 노선이 일부 변화하게 되었다. 영남대로의 연장선은 서울에서 의주에 이르는 의주대로(관서대로)다. '의주-서울-부산'을 잇는 직선은 조선의 5대 도시 한양, 평양, 개성, 충주 상주를 비롯하여 의주, 황주, 광주, 선산, 대구, 밀양, 동래 등의 도시가 위치하는 우리나라 최대의 간선도로였다. 또한 영남대로와 의주대로를 통해 일본으로의 통신사와 중국으로의 연행사가 왕래하였다. 영남대로는 국제적인 문화와 경제 교류의 허브로서 동아시아 문화가 왕래한 핵심적인 루트였다.
출처: 경기옛길 가이드북 & 패스포트
영남길 제6길은 양지면 남곡리에서 시작되어 좌우에 갈미봉과 형제봉을 끼고 칠봉산을 거쳐 문수산 능선을 타고 원삼면 독성리까지 이어지는 길이다. 이 구간에는 김대건 신부님의 은이성지와 문수산 마애불(문수보살과 보현보살)이 위치하고 있어 종교적으로 중요한 의미가 있는 곳이다. 문수산을 지나면 만날 수 있는 법륜사와 용인농촌테마파크, 내동 연꽃길, 사암리 선돌, 무궁화위성 안테나도 이 구간에서 볼 수 있는 포인트다.
용인경전철 명지대역에서 하차 한 후 버스정류장에서 100번 버스를 이용하여 남곡리 버스정류장에서 하차 한 후 조그만 걸어 올라가면 6코스 시작점을 만날 수 있다.
은이는 '숨겨진 마을' 또는 '숨어있는 동네'라는 뜻으로, 천주교 박해시대에 숨어살던 천주교 신자들에 의해 형성된 교우촌이다. 우리나라 최초의 사제이며 순교자인 김대건 안드레아 신부가 성소의 씨앗을 뿌렸던 곳이 바로 은이성지다. 은이성지는 김대건 신부의 성장, 세례성사, 신학생 선발, 사제 서품 후 사목활동의 직접적인 장소로 천주교회사적으로 매우 중요한 장소라고 할 수 있다.
김가항 성당
한국 최초의 사제이며 순교자인 성 김대건 안드레아신부가 사제서품을 받았던 중국 상해의 김가항 성당을 복원한 건축물이다.
안수기도를 하는 조형물
칡꽃이 아닐까 싶다.
막다른 곳에 가족캠핑장이 자리하고 있다. 그곳으로 들어가서 빠져나오면 된다.
가족캠핑장을 빠져 나오면 영남길로 접어드는 산길로 들어선다.
문수산길(사랑의 길~능선길)
은이 성지에서 미리내 성지까지 가는 길에는 험한 고개 셋이 있다. 이 고갯길은 김대건 안드레아 신부가 생전에 미사를 거행하고 성사를 집행한 사목활동을 위해 넘나 들던 행로였고, 순교 후에는 이민식 빈체시오에 의해 신부님의 유체가 옮겨진 경로이기도 하다.
문수봉 등산로
용담조경(용인팔경)
칠봉산과 문수봉 사이의 곱든 고개에서 바라본 전원마을은 용담저수지를 중심으로 시골 농가를 품고 있어 포근한 느낌이 든다. 저 마을은 용담 저수지가 있어 용인의 대표적인 백옥살이 생산되는 곡창지대를 이루고 있는 곳이다.
문수산 정상
경기도 용인시 처인구 모현읍 능원리와 동림리에 걸쳐 있는 산으로 높이는 403.2M다.
문수산 마애보살상
문수산 정산부 동쪽에서 능선을 따라 내려가다가 북쪽으로 약 40M 떨어진 암반에 높이 약 2.7M 크기로 새겨진 보살상을 만날 수 있다. 이 산 이름이 문수산인 것으로 미루어 문수보살과 보현보살로 추정하고 있으나 확실하지는 않다. 이 두 상은 신체에 비해 얼굴이 크고 하체가 짧아 비례가 맞지 않으며, 경직된 어깨와 단순화, 직선화된 신체표현을 보이는데 비해 얼굴, 손 등 부분적으로는 세부적으로 표현되어 잇따. 전체적인 양식과 조각수법으로 보아 고려 전기에 조성된 것으로 추정된다.
법륜사 대웅전
문수산 자락에 자리하고 있는 법륜사는 대웅전, 극락보전 등을 갖춘 사찰로 상륜큰스님께서 삼각산 승가사 주지 역임 중에, 승가사 제일 선원에서 새벽 입선 정진 도중 관세음보살의 현몽으로 인연 닿아 창건한 비구니 수행도량이다.
법륜사의 대웅전은 아(亞)자 복개형 건물로 지붕 위에 황금탑은 6송이의 연꽃과 8장의 연잎을 겹으로 표현하였는데, 이는 6바라밀과 8정도를 상징한다. 탑 꼭대기에서 우주를 품고 있는 수정 구슬은 부처님의 자비 광명을 나타내며, 사바세계를 두루 비추어 중생을 제도하신다는 서원의 표현이다.자비 광명을 나타내며 이 사바세계를 두루 비추어 모든 중생을 제도하신다는 서원의 표현이다.
대웅전 본존불은 항마촉지인상의 석가모니 부처로 53톤의 단일 익산황등석으로 조성한 16척의 장육상이다. 특이할 만한것은 법륜사 대웅전의 본존불은 전각 안에 봉안된 세계 최대의 석불이라는 것이다.
이 석탑은 통일신라 석탑 양식을 계승한 일반형 석탑으로 단층기단에 삼층탑신으로 구성되어 있다.
범종각
아(亞)자형 법종각은 가운데 대종과 대형 법고, 목어, 운판의 사물이 갖춰져 있다.
내동마을 연꽃단지는 내동마을 주민들과 푸른 농촌 희망 찾기 프로젝트가 함께 만든 꽃밭이다.
서암리 내동마을은 원래 논을 경작하던 마을이었으나, 대체물로 연꽃을 재배하는 대형 꽃단지로 탑바꿈하였다. 8월에 연꽃 개화가 절정에 이르면 환상적인 활짝 핀 연꽃 물결을 만날 수 있다.
원삼초등학교 앞에서 10-4를 타야하는데, 배차 시간이 1시간이다. 언제까지 기다리냐고~
이곳에서 택시를 타고 경전철 송담대까지 왔더니, 택시비가 17,000원이 나온다.
영남길 트레킹은 교통편이 제일 문제다. 7코스부터 10코스까지는 어찌해야할지? 고민을 해 봐야 하겠다.