욥기32:1
가장 상대하기 어려운 부류의 사람은 의외로 교만한 사람이 아닙니다.
그보다 더 고약한 것은 겸손한 척 하는 사람입니다. 그가 더 교만합니다.
자신의 교만을 감추기 때문입니다. 겉과 속이 다르고 말하는 태도와 말하는
내용이 다르다면 그는 위선자입니다. 엘후에게서 위선자의 향기가 납니다.
The hardest kind of person to deal with is not surprisingly arrogant.
Even worse than that, he's a man who pretends to be humble. He's
more arrogant. Because he hides his pride. If the inside and the outside
are different, the attitude and the content of his speech are different,
he is a hypocrite. Elihu smells like a hypocrite.
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하수 엘리후는 친구들의 3라운드를 인내력 있게 지켜보다가 도저히 못
참겠는지 버럭 화를 냅니다. 욥이 계속 자신이 의롭다고 주장하는 것이나
그 말을 꺾지 못하는 친구들의 부족함 때문에 분통이 터진 모양입니다.
에스더가 서너 살쯤 되었을 때였는데 김포에 있는 '천호 리 교회'로
하계수련회를 간 적이 있습니다.
Seosu Elihu patiently watches his friends' third round and becomes angry
as if he couldn't stand it. Job seems to have been enraged by his continued
claims of righteousness or his lack of friends who can't break it. Esther was
about three or four years old, and I went on a summer retreat to Cheonho-ri
Church in Gimpo.
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예배당 대문에는 손으로 잡고 치는 종이 있었고 입구에는 족히 500m이 넘는
버드나무길이 멋 떨어지게 나 있던 아담한 교회로 기억됩니다. 제가 수련회를
기획할 땐 책별 강의를 선택한 후에 설교와 G. B. S로 책거리를 하는 말씀
수련라서 언제나 강사섭외가 굉장히 많은 비중을 찾아 하였습니다.
There was a hand-held bell at the gate of the chapel, and it is remembered
as a small church with a beautiful willow path that is well over 500 meters
long at the entrance. When I was planning a retreat, I chose a lecture by
book and then a sermon and a G.B.S. word training, so I always found a
lot of weight in the instructor's teaching.
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훗날 본 교회에서 '외부 강사 금지령'이 내리기 까지 한10여 년 동안 좋은 분들을
만나 행복한 말씀수련회를 보내게 하신 하나님께 감사를 드립니다. 수련회 첫
날 합동 측 목사님이 빌립보서를 강의하시다가 '율법의 폐지와 완성' 부분에서
율법(십계명 포함)이 폐지되긴 했지만 의식 법만 폐지되고 도덕법은 아직 남아
있다는 이론을 펴시자 여기저기서 청년들이 도전적인 반문을 하였고 목사님이
인내력 있게 대답해 주셨습니다.
I would like to thank God for meeting good people and having a happy speech
training session for more than a decade until the "ban on outside instructors"
was issued at this church later. On the first day of the retreat, the pastor of the
joint side gave a lecture on the Billibos and argued that the law (including the
Ten Commandments) was abolished in the "abolition and completion of the
Law", but only the ritual law was abolished and the moral law remained, and
the young people asked challenging questions here and there, and the pastor
answered patiently.
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그때 율법의 폐지와 완성을 이미 정리했다고 생각한 제가 "예수님이 언제 의식
법만 없애고 도덕법(안식일 법이나 십일조 등)은 그냥 남겨 놓으셨냐고 만약에
목사님 논리 대로라면 안식일 법이나 십일조야 말로 의식법이 아니냐며 시뻘건
얼굴로 목사님을 가르치려 들었습니다.
At that time, I thought I had already sorted out the abolition and completion
of the law, and I said, "When did Jesus get rid of the ritual law and leave the
moral law (such as the Sabbath law or the eleventh hour) alone?" If the pastor's
logic was true, I tried to teach the pastor with a red face, saying, "Isn't it the
Sabbath law or the eleventh hour a ritual law?"
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당황하신 목사님이 일단 꼬리를 내리시면서 4시간의 질의응답이 끝이 났는데
아, 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으니 어이없는 하수는 제가 아닙니까,
사랑은 성내지 않아, 사랑은 예언도 폐한다고.
나는 내가 주로 말하는 이유를 설명해 보시라?
엘리후의 모습이 진정한 겸손과 거리가 먼 이유는 무엇인가?
The embarrassed pastor lowered his tail and the four-hour Q&A was over. Oh,
even if the angel says something, I'm the one who doesn't have love, so I'm
the one who's ridiculous, Love doesn't get angry, love does away with prophecy.
Do you want me to explain why I usually speak?
Why is Elihu's appearance far from true humility?
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엘리후이 등장(1-5)
a.세 친구의 말이 그침:1
b.욥에게 화내는 엘리후:2
c.세 친구에게 화내는 엘리후:3-5
엘리후가 잠잠했던 이유(6-10)
세 친구를 책망하는 엘리후(11-14)
할 말이 가득한 엘리후(15-22)
a.할 말을 잃은 세 친구:15
b.세 친구를 책망하는 엘리후:16
c.할 말이 가득한 엘리후:17-22
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욥이 자신을 의인으로 여기므로(1a)
그 세 사람이 말을 그치니(1b)
람 종족 부스 사람 바라겔의 아들 엘리후가(2a)
화를 내니(2b)
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그가 욥에게 화를 냄은(2c)
욥이 하나님보다 자기가 의롭다 함이요(2d)
또 세 친구에게 화를 냄은(3a)
그들이 능히 대답하지 못하면서도(3b)
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욥을 정죄함이라(3c)
엘리후는(4a)
그들의 나이가 자기보다 여러 해 위이므로(4b)
욥에게 말하기를 참고 있다가(4c)
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세 사람의 입에 대답이 없음을 보고(5a)
화를 내니라(5b)
부스 사람 바라겔의 아들 엘리후가 대답하여 이르되(6a)
나는 연소하고 당신들은 연로하므로(6b)
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뒷전에서 나의 의견을 감히 내놓지 못하였노라(6c)
내가 말하기를(7a)
나이가 많은 자가 말할 것이요(7b)
연륜이 많은 자가 지혜를 가르칠 것이라 하였노라(7c)
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그러나 사람의 속에는 영이 있고(8a)
전능자의 숨결이 사람에게 깨달음을 주시나니(8b)
어른이라고 지혜롭거나(9a)
노인이라고 정의를 깨닫는 것이 아니니라(9b)
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그러므로 내가 말하노니(10a)
내 말을 들으라(10b)
나도 내 의견을 말하리라(10c)
보라 나는 당신들의 말을 기다렸노라(11a)
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당신들의 슬기와(11b)
당신들의 말에 귀 기울이고 있었노라(11c)
내가 자세히 들은즉(12a)
당신들 가운데 욥을 꺾어(12b)
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그의 말에 대답하는 자가 없도다(12c)
당신들이 말하기를(13a)
우리가 진상을 파악했으나(13b)
그를 추궁할 자는 하나님이시요(13c)
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사람이 아니라 하지 말지니라(13d)
그가 내게(14a)
자기 이론을 제기하지 아니하였으니(14b)
나도 당신들의 이론으로(14c)
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그에게 대답하지 아니하리라(14d)
그들이 놀라서 다시 대답하지 못하니(15a)
할 말이 없음이었더라(15b)
당신들이 말 없이(16a)
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가만히 서서 다시 대답하지 아니한즉(16b)
내가 어찌 더 기다리랴(16c)
나는 내 본분대로 대답하고(17a)
나도 내 의견을 보이리라(17b)
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내 속에는 말이 가득하니(18a)
내 영이 나를 압박함이니라(18b)
보라 내 배는 봉한 포도주통 같고(19a)
터지게 된 새 가죽 부대 같구나(19b)
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내가 말을 하여야 시원할 것이라(20a)
내 입을 열어 대답하리라(20b)
나는 결코 사람의 낯을 보지 아니하며(21a)
사람에게 영광을 돌리지 아니하리니(21b)
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이는 아첨할 줄을 알지 못함이라(22a)
만일 그리하면(22b)
나를 지으신 이가 속히 나를 데려가시리로다(22c)
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욥과 세 친구 모두들 함께 분노하다_
Job and all three friends are furious together
나이 들었다고 다 지혜 있는 것은 아니다_
Old age doesn't mean you're all wise
선지자인 척 과시하다_
flaunt oneself as a visionary
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진정한 겸손한 자기를 낮추는 것이 아니라 있는 그대로 드러내고 상대방을
존중하는 것인데 알량한 지식으로 나와 다른 사람을 틀리다며 정죄하고
목회자들을 힘들게 했던 나의 엘리후를 용서하옵소서. 말씀의 분별위에서
늘 겸손하게 그리고 바르게 판단하고 말하는 성도가 되겠습니다.
I'm not lowering my true humble self, but I'm revealing myself as I am and
respecting the other person, but I forgive my Elihu, who sinned against me
and others with generous knowledge and gave pastors a hard time. I will
always be a saint who judges and speaks humbly and correctly on the
basis of discernment of words
2023.12.9.sat.Clay