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1만 리 한반도 길 나의 길 선구자들의 길...;
2차 5월
용정은 일송정, 용두레, 해란강 등 우리에게 익히 알려진 한반도 선구자들의 무대다.
용정시는 북간도 이주 당시 가장 먼저 개척된 도시나 연변의 주도 연길시에 밀려
현재 연길시 위성 도시로 이해하면 된다.
조식을 마치고 택시 3대에 나눠 타고 연길을 출발해
모아산을 거쳐 용정까지 약 19km로 20여 분 소요되고 대성중학교 정문 앞에 도착한다
대성 중학교
정문을 들어서자 우측 정면에 윤동주 시비가 시야에 들어온다.
윤동주의 대표적 서시다.
죽는 날까지 하늘을 우러러
한 점 부끄럼이 없기를
잎새에 이는 바람에도
나는 괴로워했다
별을 노래하는 마음으로
모든 죽어가는 것을 사랑해야지
그리고 나한테 주어진 길을
걸어야겠다.
오늘밤에도 별이 바람에 스친다
현시대에서 도 어떻게 살아갈 것 인가?? 많은 이들에게 교훈을 남기는 시로 윤동주는 당시 암울한 시대 민족의 양심을
지키던 대표적 항일 저항 시인으로 1917년 용정에서 가까운 명동촌 시골 마을에서 태어난다.
용정에서 소학교를 마치고 평양 숭실중학교를 졸업하고 , 서울 연희 전문학교(연세대학교)에 진학한다.
이후 일본으로 유학해 교토 도시샤 대학 영문학과를 다니다. 귀국 중 일본 순사들에게 체포돼 독립운동 혐의가
적용돼 2년 형을 선고받고 후쿠오카 형무소에 수감되고. 광복 6개월을 앞둔 1945년 2월 28살의 나이로 의문의 옥사를 당한다.
당시 시신을 거둔 윤동주 부친의 증언에 따르면 온몸에 많은 주사 자국이 남아 있었고 일본군의 약물 실험 대상으로 희생 됐다는
주장이 제기되었으나
지금껏 밝혀진 것이 아무것도 없다
대성중학교
1층에 자리한 대성중학교 역사 전람실에 들어선다
국민(초등) 학교 시절 추억이 살아난다 짚신도 보이고 노란 밴또(도시락)도 보인다
1880년대 조선 백성들의 이주 초기 당시 열악한 환경들이 드라마를 보듯 스친다
이토 히로부미를 공개 처형한 안중근 의사에 대한 설명도 이어진다.
민족의 자긍심을 한층 더 높인 거사를 두고 지금 우리 사회서는 안중근 의사는 테러리스트며 김구 선생은 테러리스트의
지도자라고 비하하는 보수 정치 세력들이 있다.
이들은 과연 무엇을 숨기고 두려워하는 걸까??
1945년 9월 15일 일제 패망직후 조선의 마지막 총독 아베 노부유키가 조선을 떠나며 남긴 말이다.
우리는 패했지만 조선은 결코 승리한 것이 아니다.
장담하건대
우리 일본은 총칼보다 더 무서운 식민사관을 조선에 심어 놓았다. 미래의 조선 백성들은 서로 이간질하며 노예적 삶을 살 것이다.
보라 실로 조선은 위대했고 찬란했지만 결국 식민사관의 노예로 전락할 것이다.
그리고 나 아베 노부유키는 다시 돌아온다.
당시 아베 노부유키가 한 예언이 지금 우리 사회 곳곳에서 맞아떨어지고 있다..
지금 것 70여 년 넘게 반공보수로 위장한 보수정권에 부화뇌동된 눈 감은 백성들을 아베노부유키는
당시 정확히 예언했다
그 대표적 단체가 조. 중. 동 등 신문. 방송 언론과 뉴 라이트 등 빨갱이 팔이 재복 단체등이며 이들은 완장 하나식 얻어 차고 친일 보수정권의 홍위병
역할을 지금 것 충실히 해내고 있다
마지막으로 대성중학교 출신자들에 대해 자세히 설명을 듣고 마무리한다...
한 시간 정도 대성중학교 역사관 관람을 마치고 정문을 나선다.
정문 좌측 300여 m 지점에 위치한 용두레 우물터 방향으로 거리 투어다.
도로변 한켠에 할아버지 10여 명이 모여 앉아 하루를 소일하고 있다.
조선족 할아버지들이다.
할아버지 나이를 묻자 84살이라고 한다. 올해가 광복 70주년으로. 14살에 광복을 맞이한 이주민 2세에 해당되는 나이다,
할아버지 고향을 묻자 함경도라고 한다. 한 세기에 가까운 망양의 한이 묻어있다.
사탕 한 움큼을 손에 쥐어준다. 할아버지 건강 하게 오래오래 사세요.
북간도는 저들의 피와 땀으로 일궈낸 땅이다.
용두레 우물터 100여 m 남겨두고 배 선생이 지나는 자전거 택시 한 대 잡는다. 요금이 5원이다 택시는 20여 년 전이나 지금 것
5원인데 자전거는 1원 하던 요금이 지금 다섯 배 뛰 올랐다.
자전거 넘버가 이ㅡ25로 관계기관에 등록된 개인 자전거 택시다.
용두레 입구에 접어들자 학생들로 보이는 두 아가씨가 함께 걷는다,
조선족 대학생들이라며 연길에서 용두레 우물터를 보러 왔다고 한다. 10여 년 전 우물터 주변은
조선족 할머니 할아버지들이 독차지하고 망향의 한을 달래며 매일같이 술과 춤판이 벌어지던 곳으로
조선족 여행객들은 거의 보이지 않았다.
어느 사회나 생활이 윤택해지면 역사나 문화 등 뿌리를 찾아 나서는 경향이 있는데. 연변 조선족 사회도 이제 서서히 경제적 여유를 찾고
있다는 것을 보여주고 있다.
용두레 우물터
선구자 가사에 등장하는 용두레 우물터, 19세기 말엽 함경도 백성들이 도둑 농사라고 일컬어지던 당시 두만강을
건너온 한 조선인이 황무지 벌판이던 이곳에서 여진족 유목민들이 사용했던 것으로 추정되는 작은
샘터를 발견했다
이후 청나라가 봉금정책 해제에 이어 조선에서도 월강 금지령이 해제되고. 이곳 우물터를 중심으로 함경도 백성들이 더 많이
모여들고 우물은 더 깊이 파고 축을 쌓고 지금의 형태로 만들었다
수년만에 주변 황무지는 옥토로 변했고 조선 백성들이 보여준 결집력과 개척 정신이 합쳐 북간도 최초의 공동체 마을이
이곳에 들어서고. 어느 날 밤 우물에서 용이 승천했다고 해 붙여진 용정이라는 지명도 이곳 우물에서 유래된 것이다
우물 내부가 궁금한데 뚜껑으로 단단히 봉해 놓았다.
한 곳에
.
용두레 우물터 좌측으로 들어서면 바로 용정 재래시장이다
시장 입구 식당 한 곳에 재미있는 글귀가 하나 붙어 있다
개탕
소탕
콩장 참 재미있는 조선의 토종글이다.
우리말로 풀이하면 보신탕, 곰탕, 청국장
시장 입구에서부터 해산물이 많이 보인다.
용정은 내륙도시로 바다와 거리가 멀다. 현재 북한과 교역이 열려 있어 북한 나진 선봉에서
수입된 동해산 해산물로 추정된다.
용정에서 마지막 일정을 남겨두고 청주 이 선생이 다가온다. 아버지 생전에 남겨준 용정 인근 시골 주소를
하나 들고 70여 년 전 아버지와 헤어진 종고모님을 찾아 나선다며 팀을 잠시 이탈해 다녀오겠다고 한다.
조심히 다녀오세요 택시 한 대 불러 타고 떠난다.
70여 년 이산 가족사
청년의 고향은 함경도 회령에서 가까운 산골 마을이다. 회령과 용정은 두만강을 사이 두고 맞닿아 있고
용정까지 100여 리 체 안 되는 가까운 거리로 철교가 이곳 두만강에 가장 먼저 건설되고 철길은 용정까지 이어진다..
이후 용정은 빠른 인구 증가로 급속히 도시화가 진행되고 은진. 광명. 영신. 대성. 동흥 등 명신 여자 중학교까지
6개의 조선인 중학교가 한꺼번에 들어선다. 당시 신교육에 대한 조선인들의 열망과 높은 교육열을 짐작할 수 있다.
회령 인근 산골에서 독자로 태어난 청년은 회령에서 소학교를 마치고 아버지의 권유로 용정중학교(중고 6년제)에 입학하고 졸업한다
이후 고향 회령으로 돌아와 규수를 만나 혼인을 하고 20대 후반에 어느새 2남 3녀의 아버지가 된다.
다복한 자식을 생산한 청년은 아버지에게 더없는 효자 노릇을 하며 지역사회 엘리트 계층으로 장래가 촉망되는
청년으로 성장한다.
그러나 청년과 아버지의 인연은 여기까지다.
곧바로 광복을 맞이 하지만 기쁨도 잠시다.
북한의 절대 권력자로 등장한 김일성은 가장 먼저 토지개혁을 시작한다 선대로부터 일궈놓은 문전옥답 등은 하루아침에 다 몰수되고
엘리트 계층인 청년은 부르주아로 몰려 신변에 위험까지 다가온다. 공산당 사회에서 더 이상 희망이 없다는 것을 감지한
아버지는 월남을 결심하고 아들에게 먼저 남쪽으로 피신하라고 당부한다.
청년은 부모님과 처자식을 남겨놓고 급히 회령을 빠져나와 어렵게 38선을 넘고 겨우 서울로 피신한다.
이후 남쪽에서 대한민국 정부가 수립되고 38선은 더욱 경계가 강화되고 곧바로 철조망이 쳐져 철의 장벽이 되고
더 이상 남북의 왕래가 힘들어진다 청년은 한순간에 부모님과 5남매 처자식들과 생이별하고 곧이어 남북 전쟁이 일어난다. 청년은 사선을
넘나들며 가족의 생사를 찾았으나 회령의 가족은 더 이상 인연이 닿지 않는다. 전쟁이 끝나고 청년은 망향의 한을 달래며 고향 산세를 빼닮은 강원도 태백에 찾아들고 정착한다..
밤이면 북녘 하늘을 바라보며 이산의 한을 삭이며 지새운 밤이 10년이 넘었다.. 당시 독재자 박정희와 김일성의 남북 관계는
이산가족들의 실낱같은 희망마저 접게 했고 청년은 이곳에서 다시 재혼을 해 늦둥이 아들을 하나 얻는다.
아들이 크면서 반세기에 걸친 아버지의 굴곡진 회령의 가족사를 듣게 되고. 1992년 한중 수교가 열리기 직전 청년은 어느새
백발이 돼 남쪽의 늦둥이 아들에게 당부한다. 북녘에 두고 온 회령의 형제들을 꼭 찾아보라는 이산의 한을 남기고 아버지는 눈을 감는다.
당시 늦둥이 아들이 지금 실낱같은 희망을 갖고 아버지가 남긴 70여 년 전 주소 하나 들고 핏줄의 생사를 찾아 나서고 있다.
아들의 뒷모습에서 3대에 걸친 아버지들의 찐한 부정이 묻어난다.
용정에 처음 들어선 은진, 광명, 영신, 대성, 동흥 중학교는 후일 용정중학교로 통합되고 다시 대성중학교로 개명된다.
당시 용정중학교는 6년 제로 중고등을 통합한 과정이다 윤동주 시인과 문익환 목사는 은진중학교 출신들로 후일
대성중학교로 통합되면서 지금까지 대성중학교 출신으로 전해진다. 용정중학교도 같은 맥락이다..
본책이 발간될 무렵 불라디보스토크에서 카톡이 날아온다. 연해주 동해북부선 연결 추진 위원회 공동 대표와 연해주 한인일보
이사로 변신해 아버지 고향이 가까운 연해주에 정착하는 것으로 보인다.
역시 함경도 아버지 D N A 다
70여 년 침묵을 깨는 침목 유라시아로 연결되는 동해북부선 연결 추진위원회 공동대표 이 선생게 작은 힘을 보태며 박수를 보낸다.
일송정 시비다.
일송정 푸른 솔은 늙어 늙어 갔어도
한줄기 해란강은 천년 두고 흐른다.
지난날 강가에서 말 달리던 선구자
지금은 어느 곳에 거친 꿈이 깊었나
용두레 우물가에 밤새소리 들릴 때
뜻깊은 용문교에 달빛 고이 비친다.
이역하늘 바라보며 활을 쏘던 선구자
지금은 어느 곳에 거친 꿈이 깊었나
용주사 저녁종이 비암산에 울릴 때
사나이 굳은 마음 깊이 새겨 두었네
조국을 찾겠노라 맹세하던 선구자
지금은 어느 곳에 거친 꿈이 깊었다.
일송정에 올라서면 용정시와 혜란강이 한눈에 들어온다.
가곡 선구자는 당시 북간도에서 나라를 되찾겠다는 독립군들의 피비린내 나는 전투를 지켜보다
큰 감동을 받은 윤두영 씨가 작사하고 조두남 씨가 목단강에서 작곡한 곡이다. 가사에 등장하는 일송정 푸른 솔은
당시 500여 년 된 아름드리 소나무로. 이 소나무가 조선민족의 기상을 상징한다고 해 당시 일본군은 사격 연습용
과녘으로 사용했고 나무가 죽지 않자 일본군은 다시 나무에 구멍을 뚫어 화약가루를 넣어 고사시켰다는 잔악한 역사의
증언이 지금 것 용정에서 전해 오고 있다.
지금의 작은 소나무는 한국 시민 단체에서 지원받아 1992년 복원시킨 소나무다.
당시 독립군의 망향가다.
고국산천 내 고향은 몇 천리던가
고향 떠나 낯선 만주벌판에
황혼에 싸워서 늦은 저녁에
사랑하는 내 동기는 하직하누나
적탄에 쓰러지는 동기 앞에서
꿇어앉아 눈물겨워 이름 불러도
말없는 시체야 나의 동기야
다 식은 팔목에 시계만 돈다
남아의 이별인가 슬픔이런가
나는야 승리깃발 휘날리며
기어코 고향으로 돌아가련다
너의 원수 억천만 번 내가 갚으리
동기야 잘 있거라 나는 간다.
참 아프다. 북간도 문제를 지켜보면서 우리는 언제까지 감성에만 젖어 있을 것인가??
일본이 조선의 국권을 탈취한 후 장물로 체결한 간도협약은 무효다. 누구 한 사람 나서는 이 없다.
토끼 발바닥만 한 독도는 우리 땅이라며 여름날 시롱매미 울어대듯 날마다 소리 내지만 대륙 북간도는 말이 없다
북간도 문제라면 도둑이 제 발 저리듯 먼저 놀라는 보수정치권과 일본군 만주군관학교 출신자들이 있다.
박정희와 정일권과 백선엽. 서종철과 이주일 등이 만주군관학교 출신자들이다.
이들은 북간도 근무 당시 관동군 장교나 친일 조선인으로 구성된 악명 높은 간도 특설대 요원으로 큰 칼 옆구리 차고
일본 천왕게 충성을 다하며 이곳에서 독립군 지도자들의 암살 및 민간인 학살과 부녀자 겁탈 등 온갖 만행을 저지르며 독립군 토벌에
가장 앞장선 친일 반민족 행위자들이다.
간도 특설대가 어떤 곳이냐??
1938년 이범익은 조선 놈은 조선 놈이 응징해야 한다며 일명 이이제이를 일본 군부에 건의해 일본군내
조선인 700여 명이 중심이 돼 조선 놈은 조선 놈이 잡는다. 조선 놈들은 다 죽이고 모두 뺏었고 다 불태운다. 는
표어를 부대에 내걸고 간도 특설대를 창군했다. 중요 지휘관 몇몇을 제외하고는 전원이 조선인으로 구성되고
후일 백선엽 신현준. 김석범. 송석하. 김홍주. 김백일 등이 부대 지휘관으로 들어온다. 이후. 안도현 서북차 사건, 항일연군 여전사 사건.
천보산 사건 등 북간도에서 민간인과 부녀자들을 상대로 저지른 이들의 만행은 글에 담는 것조차 끔찍스러워 필자의 필로는 담을 수 없다,
인간백정들은 이들의 하수로 보면 된다. 이것이 당시 간도 특설대의 본모습이다.
광복 이후 대한민국 정부수립 당시 이승만 정권은 이들(인간백정)을 처단하지 못하고 오히려 이들과 공모해
반민특위(반민족 행위자 처벌 특별위원회) 본부사무실을 야밤에 기습해 특위 위원장 및 중요 간부들을 체포하고 다음날
반민특위 조직을 강제해산시켜 버린다.
이후 이승만은 이들과 공모해 권력의 주체가 되고 선량한 국민들의 눈을 가리고 국가 권력을
이들과 반식 나눠가지면서 우리 사회는 지금 것 많은 혼란이 잉태되었던 것이다.
이들이 아직 살아 있고 그 후손들이 북간도 해결점을 찾기란?? 까마귀 백로 되기 만큼이나 어렵다. 이들이 다가서는 순간
이곳에서 자행된 끔찍한 만행들이 낱낱이 드러나고 지금껏 진실을 알지 못하는
많은 국민들에게 세세히 알려지는 것이 이들은 지금 가장 두려워하고 있는 것이다.,
당시 북간도에는 일본군 2개 군관학교가 있었다. 신경(장춘) 군관 학교와 남경(봉천) 군관 학교로 당시 일본 천황게 충성을
다 하는 일본군 고급 장교들을 배출하는 곳이다.. 당시 영혼을 내팽개친 소수 조선 청년들이 이곳에 앞다투어 입학한다
당시 박정희는 경북대 사범대 전신인 대구 사범학교를 졸업하고 문경 소학교 선생으로 근무하고 있었다
선생은 당시 사회에서 가장 존경받는 직업이다.
그러나 박정희는 자신의 삐툴어진 야심을 드러내며 아이들을 팽개치고
장춘 신경군관 학교에 입학 원서를 제출한다..
나이가 많다는 이유로 첫해 떨어지고 다음 해 손가락을 훼손해 박정희는 혈서로 충성을 맹세한다, "나는 오늘 중량 한 황국시민으로
천황 폐하와 부의 황제 폐하게 멸사봉공 정신으로 충성을 다 할 것을 굳게 다짐한다. 대동아 공영권을 이루기 위한 성전에 목숨을 바쳐
사쿠라(벚꽃)와 같이 죽겠다".
혈서로 충성을 맹세한 대가로 박정희는 다 까기 마사오로 개명하고 입교한다.
2년 후 우수한 성적으로 졸업하고 일본군 정규 육군 사관학교로
다시 편입해 그곳에서도 우수한 성적으로 졸업한다.
일본 천황이 초급 장교들에게 내리는 큰 칼 옆구리 차고 사무라이 정신을 그대로 물려받은 이들은 악명 높은 간도
특설대나 관동군에 배치받아 민족의 형제들을 상대로 갖은 악행을 저질렀다. 광복 후에는 시국이 이수선 한 틈을 타 이승만의 비호를 받으며
대한민국 국군과 정부 각 부처의 중요 요직을 다 차지한다.
신경(장춘) 군관학교 출신으로 박정희 육군 대장(대통령) 이주일 육군대장(감사원장)등이 있고
남경(봉천) 군관학교 출신으로 정일권 육군대장(국무총리) 백선엽 육군대장(교통부 장관)등 일본 학군장교 출신으로
서종철 육군대장(국방장관) 장도영 육군 대장(참모총장) 등이 있다.
서종철과 장도영은 일본군 복무기간이 짧다고 해 친일 인명사전에 등재되지 않지만 같은 무리들이다,
장도영은 5.16 군사 쿠데타 당시 참모총장의 직무를 저 버리고 박정희 군사 쿠데타에 직 간접적으로 가담했고
서종철은 당시 자신의 사령부를 박정희 쿠데타 세력들에게 통째로 내주었고 이후 군부 내 사조직 하나회를 만들어 전두환. 노태우를 끌어 넣었다,
또 인혁당 사건당시 형집행에 최종 사인을 한 자로 역사에 기록되었다.
지금 이들의 공통점은 대한민국 육군대장 출신들로 친일 인명사전에 등재되고 반민족 행위자로 역사에 고발되었다.
강문봉(국회의원) 이집룡(강원도지사) 김영한(교통부장관) 박임항(건설부장관) 최장언(국방대학원장)
윤태일(서울시장) 이한림 김백일 등은 육군 중장, 김응조 최주종 송석하 석주암 등은 육군소장 이기건 육군 준장 원용덕 육군 헌병 사령관 등
또 신현준 김동하 김석범은 해병대 1.2.3. 대 사령관 출신들이며 김대식 김윤근도 해병대 사령관 출신으로
이들 5명이 합친 별이 15개다..
신경군관 학교 박정희 1년 선배 김동하는 당시 해병대 사령관으로 5.16 군사 쿠데타 당시 한강을 건널 때 가장 큰 역할을 했고
원용덕. 헌병 사령관은 박정희가 사형 언도를 받자 박정희 구명운동에 백선엽과 함께 1등 공신이 된다.
이루 헤아릴 수 없는 똥별들이 친일 반민족 행위자로 육군대장들과 함께 역사에 고발되었다..
참여정부 당시 역사는 이들을 똥별이라고 했다,
남로당
광복 이후 남쪽은 미군정 치하에서 좌, 우 이념 대립으로 대혼란의 연속이다. 이 무렵 박정희 큰형 박상희는
남로당 경북도당 빨갱이당 위원장으로 경북 선산에서 비밀리 활약 중 경찰의 총에 맞아 사망한다.
당시 혼란기를 틈타 박정희는 대한민국 국군 장교로 들어가 군 내부에 활동 중이던 남로당 빨갱이들과 손잡고
군 내부에 뿌리내린 남로당 핵심 책임자로 활동한다.
이들 두 형제는 대한민국 빨갱이 원조들로 남로당 경북 지역 우두머리와 대한민국 군 내부 남로당 핵심 책임자가 된다.
1948년 10월. 여수 지역 남로당 지역 공작 책임자 이재복의 지시로 국방 경비대 14 연대에서 활동 중이던
남로당 군 공작책 김지회 중위와 홍순석 중위 등이 반란을 일으켜 14 연대를 이끌고 여수와 순천 지역을 한순간에
장악한다.
군사반란에 놀란 이승만 정권은 육, 해, 공군을 동원해 반란군을 진압한 후 군 내부에 침투해
활약 중이던 남로당 빨갱이들의 대대적 색출 작업에 들어간다. 이때 14 연대 패잔병들이 지리산과 덕유산으로 숨어들었다.
이들이 한국 최초의 지리산 빨갱이. 덕유산 빨갱이들로 백두대간 빨갱이 원조가 된다 이때 군 내부 남로당 지휘 책임자
간부들이 걸려들고 당시 지휘관이던 박정희도 체포된다.
군사 재판에서 사형을 언도받은 박정희는 군 내부 남로당 비밀조직 간부들의 명단을 털어놓기 시작한다.
당시 육군본부 정보 국장으로 자신의 재판관이던 백선엽과 따로 대면하는 자리에서다. 철저히 사무라이 정신으로
무장된 백선엽은 만주(봉천) 군관 학교 출신으로 일본군 박정희 선배다. 선배님 나를 한번 살려줄 수 없겠습니까.
백선엽은 무심결에 도와 드리지요.'라고 1989년 출간된 백선엽의 군과 나 회고록에서 밝히고 있다.
그리고 1개월 후 군부 내 남로당 간부급 30여 명의 군 동료들은 모두 형 집행되고 박정희 혼자 살아남는다.
남로당 빨갱이 동지들을 다 팔아먹은 대가다.
곧이어 박정희는 감형되고 석방으로 이어진다. 민간인으로 돌아간 박정희는 얼마 지나지 않아 만주 군관학교 출신자들로
군의 실세이던 백선엽, 정일권, 원용덕, 김백일 등 일본군 선배들의 구명활동으로 다시 중령을 달고 육군으로 원대 복귀한다.
사무라이 정신을 그대로 물려받은 친일 반민족 행위자들의 선후배는 마지막까지 형님 동생의 의를 챙긴다.
아이들 선생에서 일본군 다까끼마사오로 대한민국 국군장교에서 공산당 빨갱이까지 또다시 대한민국 국군으로 박정희는
변신에 변신을 거듭하다. 이번에는 별 2개를 달고 군사반란을 준비한다.
결국 박정희는 조카사위 김종필과 차지철. 김형욱 등을 앞세워 군사반란을 성공시킨다.
정권을 잡은 박정희는. 일본군 시절이 뼛속까지 사무친다. 일본 천황게 벚꽃(벚꽃)과 같이 죽겠다고 혈서로 맹세한 박정희는
가장 먼저 한 일이 일본의 국화 벚꽃(벚꽃) 나무를 심는다. 무궁화나무는 진더기가 많다는 이유다
당시 자신의 하계휴양소 청남대가 자리한 진해시가지부터 가로수 전체를 벚꽃나무로 교체한다 단 며칠 화려한 벚꽃을
앞세워 대한민국 민간축제 효시인 진해 군항제와 벚꽃(벚꽃) 축제를 벌이며 어리석은 국민들의 시선을 가리고
벚꽃(사쿠라의) 원산지는 한반도라며 서서히 벚꽃을 북진시킨다. 70년대 말 드디어 대한민국 심장부 경복궁까지 벚꽃이 춤을 추며
전국토가 벚꽃 축제를 벌이게 된다, 무궁화 삼천리 화려강산은 씨를 말려놓고 한반도 남쪽은 어느새 벚꽃 삼천리 화려
강산으로 변해 버린다.
아베 노부유키의 예언은 정확히 맞아떨어졌다.
박정희가 심어놓은 벚꽃(벚꽃) 나무와 함께 식민사관까지 어리석은 할배 할매 등 자신의 딸자식에게까지 심어놓고
박정희가 죽자 전두환 노태우로 이어진 군사정권이 고스란히 물려받고 이명박근혜로 넘어가면서
지금까지 우리 사회 곳곳에는 이들의 검은 그림자가 짖게 드리워져 있다
20 년 넘게 백두산과 북간도 만주를 여행하면서 벚꽃(벚꽃) 나무를 단 한그루도 본 적 없다.
북간도 연변 조선족 자치주 시화는 진달래다.
박정희 정일권. 백선엽. 이주일. 서종철. 장도영 등 육군대장 출신들과 그 외 수많은 똥별들이 함께 나란히 줄을 서
지하에서라도 일송정으로 달려가 지난날 동기여 잘 있거라 나는 간다. 너의 원수 억천만 번
내가 갚으리라던 선구자들에게 무릎 꿇어야 한다.
역사의 관용은 또 다음 역사를 되풀이한다.
우리는 반드시 이들을 기억해야 한다
역사를 잊으면 미래가 없다
일송정
일송정에서 내려오면 도로 우측 산자락에 자리한 전원주택 단지다. 주택 하나에 우리 돈 10억 넘는 고급 주택들로
연길 부자들이 선호하는 주택이라고 한다.
주택 뒤편으로 모아산이 솟아있고 앞으로 해란강이 흐르고 용정 시가지가 한눈에 들어온다,
전형적 배산임수형 주택이다,
조선 500년 풍수에는 주택에서 바라볼 때 물의 흐름이 보이면 재물이 금세 흘러버리고 후손이 귀하다고 한다.
그러나 조선의 일반 민초들은 배산임수형 주택을 선호한다. 배산임수형이란?? 산을 등지고 물의 흐름을 살필 수 있는
주택을 말한다. 홍수가 나 물이 밀려오면 급히 뒤편 산 위로 피신하기 좋은 자리로 이해하면 된다
대구 팔공산 자락에 400여 년 부를 이어온 옻골마을 경주 최 씨 종택이 있다. 이곳 종택에서 바라보면 금호강 본류가 훤히 다 보인다.
400여 년 전 이곳에 터를 잡은 입항조 대암 최동집은 집터를 잡을 당시 마을 앞에 비보숲을 조성해 금호강 본류를
가려놓고 집을 지었다 이후.
400여 년 넘게 조선의 대 명문가로 남아 현재 500명이 넘는 후손들이 지금 골고루 부를 나누고 있다..
서울 국립박물관장 김광언 교수는 이곳 고택에서 3년을 직접 기거하면서 이들 가문과 고택을 연구하고 한 편의 논문을 발표했다.
조선 시대 500년을 이해하는 데는 최 씨 종가를 이해하지 않고는 조선 500년을 논하지 말라는 구절이 있다.
조선의 양반가들은 일반 민초들에게 배산임수형 주택을 선호하게 하고 조선의 대표적 양반가 최 씨 종택은
비보숲을 조성해 물의 흐름을 가려두고 살피지 않았던 것이다..
지금 시대 시사하는 바 크다
해란강
용정 일정을 모두 마치고 연길의 숙소로 돌아온다.
호텔 별관에 노동절 연휴를 맞아 결혼잔치 하객들로 넘친다. 테이블마다 음식들을 가득 차려 놓았다
호텔 관계자에게 음식값을 묻는다. 8인 한 테이블에 500원에서 800원까지 한다고 한다. 1인 1식에 우리 돈
1 만육천 원 정도다. 남쪽 일반예식장 수준으로 이곳 물가도 만만치 않다
전통 의상을 차려입은 신랑 신부의 결혼식 잔치다.
.
아래층에서는 재혼잔치를 하고 있다.
신랑 신부 맞절이 있고 양가 부모님께 큰 절을 올린다.
절을 받은 장모는 사위를 안아주고 사돈끼리 즉석에서 인사를 나눈다.
조선의 고유 풍습과 조금 변형된 것 같은데 다음이 중요하다, 곧이어 풍악을 울리고 바깥사돈 안사돈
할 것 없이 양가 하객들이 어울려 즉석에서 한바탕 춤판이 벌어진다.
얼씨구 좋다. 연길에서 백두산으로 절시구 좋다.
참 재미있는 풍습이다 이것도 변형된 것으로 보이나 보기가 좋다 양가 혼주들이 함께 어울려 춤을 추며 잔치를 벌인다.
잔치다운 잔치다.
절시구 좋다 연길 찍고 백두산이다
용정 일정을 마치고 연길에서 3일간의 모든 일정이 끝난다.
내일 아침 두만강으로 떠나야 한다. 연길에서 마지막날 밤, 김교수가 마련한 송별 오찬이다.
다시 만나길 기약한다,...
북간도
북간도는 당시 조선에서 간도라고 했다
엄격히 구분하면 백두산 북쪽 지역을 북간도, 백두산 서쪽 요녕성 지역을 서간도, 연해주 지역을 동간도라고 했다.
그리고 일본이 만주사변(1931년)을 일으켜 장춘(신경)에 청나라 마지막 황제 부이를 앞세워 만주국을 세운 이후 북간도는 북만주로 함께 불렀다
간도는 글자 그대로 풀이하면 사잇섬으로 당시 본뜻은 압록강과 두만강의 하중도를 가리킨다.
17세기 초 여진족의 부족장 누루하치는 연해주와 북간도에 흩어져 살던 부족을 하나로 통일해 청나라 건국의 기초를 다졌고 2대(홍타이지)에
들어 선양(봉천)에 청나라를 건국했다. 이후 청나라는 병자호란(1636년)을 일으켜 조선의 항복을 받아냈고 중국의 명나라까지 무느뜨리고
청나라는 3대(도르곤)에 걸쳐 다민족 국가 중국의 마지막 통일 왕조(1644년)를 완성시킨다
이후 청나라는 북간도 전역을 청나라 발상지라고 해 신성시했고 사람들의 출입을 금지
시키는 봉금제(1667년)를 실시했다. 조선은 병자호란 이후 명나라까지 무너뜨린 청나라의 힘에 눌려 힘 한 번 써보지 못하고 청나라 봉금
정책을 따르게 된다
이후 조선은 두만강이나 압록강을 건너는 월강 행위자들에게 극형에 처하는 등 강력한 단속이 행해졌고 이후 북간도는 200년 넘게 사람이
살지 않는 삭막한 지대로 변해 버린다. 19세기 중엽 함경도에 긴 흉년이 들고 기근에 허덕이던 함경도 농민들이
목숨을 건 월강이 시작되고.
북간도에 들어가 깊은 산골을 찾아 밭농사가 시작된다 당시 조선에서 이를 도둑농사라고 일컬었다.
가을에 농사가 끝나고 곡식을 수확해 다시 강을 건너오는데 이때 관원들에게 적발되면 절체절명의 순간이다.
당시 농민들은 강 건너 청나라에 발을 들여놓지 않고. 간도(섬)에서 농사를 짓고 왔다며 억지를 부린다. 관원들은 확실한 증거가 없다.
애꿎은 농민들을 처형할 이유가 없었다
이때부터 도둑 농사를 짓고 돌아오는 농민들 사이서 간도에 다녀왔다는 말이 희자 되고 이 말이 점차 확대되면서
북간도 전역을 간도리고 불렀다는 것이. 필자의 추정이다.
1882년 청나라가 봉금제를 철폐하자 2년 후 조선도 도강 금지령을 해제한다. 다음 해 청나라가
간도 이주 금지령까지 철폐하자 더 많은 조선인들이 북간도 이주 행렬을 따라 절정을 이룬다.
어느새 북간도에는 조선인 인구 60만 명이 넘자. 조선은 간도에 지서를 파견해 치안을 담당하고 세금을 징수하며
실효적 지배에 들어갔다.
이 무렵 일본은 대륙 침략을 위한 남만주 철도 부설권을 청나라로부터 얻어내는 조건으로 당사국인 조선의 외교권을
박탈하고 청나라와 간도 협약(1909년 9월 4일)을 체결해 북간도를 청나라에 넘겨준다
3년 후 청나라는 300여 년 중국 대륙을 다스리고 1912년 역사에 사라진다
이때 공선당 모택동이 등장해 간도협약을 근거로 북간도를 지배했고 1949년 모택동 공산당 중화 인민공화국이 들어선다.
이후 모택동은 지난 역사 지우기 일환으로 간도와 만주 지역을 동북삼성 또는 동북아 지역이라고 부르기 시작했다
중국 공산당은 20세기말 공산당 원조 소련(소비에트 연방 공화국)이 2차 대전에서 승리한 후 반세기 체 안 돼 붕괴되고
소련의 소수민족들이 분리 독립하는 상황을 바로 이웃에서 지켜보고 중국 공산당은 이게 두려웠다. 이때 중국공산당이 들고 나온 것이
동북공정과 서북공정의 프로젝트다. 동북공정은 남북통일 이후 불거져 나올 통일 한국과 영토 분쟁을 대비한 것으로 백두산과
국내성 고구려 역사 왜곡도 같은 맥락이다. 서북공정 역시 티베트의 분리 독립을 저지하려는 일환으로 진행되고 있으나 그리 간단치 않다
. 이미 티베트는 오래전부터 중국에서 떨어져 나가기 위한 분리 독립운동이 진행 중이며
지금 테러 등으로 국제사회에 존재감을 알리며 여론화로 몰아가고 있다.
중국 대륙은 지정학적으로 16개국의 나라에 갇혀 있어 퇴로가 없다. 지금 남 중국해에 집착하는 것도 라오스를 통해 동남아시아로 뻗어가는 철길 사업도 같은 맥락이다.
중국은 또 지금 것 외세와 전쟁에 단 한 번을
이겨본 적 없다. 13세기 초 금나라는 몽골군의 침략에 군사들이 전멸했고 명나라는 일개 유목민이던 여진족(오랑캐)에게 대륙을
통째로 먹히고 금나라와 명나라는 역사에 사라진다. 청나라는 19세기 중엽 아편 전쟁 때는 영국함대 몇 척에 대패하고 홍콩을 영국에
상납했다
또 청일 전쟁에서는 일본에 대패하고 만주를 일본에 상납했다.,.
근래 들어서 인도와 국경 분쟁에서는 자국 군인들이 피해를 입었는데 확전을 피하는 것을 보면서 필자는 종이호랑이 본모습을 보았다.
중국은 지금 어느 한쪽에서 터지면 중국은 자멸한다는 것을 중국 공산당은 너무 잘 알고 있다
중국은 내부적으로 5.000년 내내 전쟁과 분열의 역사를 갖고 있다 지금도 진행형이다.
우리는 지난 역사를 기억하고 다음 역사를 준비해야 한디.
팔공산 자락에서...,,
이 정 우
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