진강 여행7 - 감로사에서 오나라를 이은 동진과 송,제,양,진 6조를 회상하다!
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10월 25일 양쯔강 남안 에 위치한 엣날 오나라의 수도 인 고도 전장
镇江(진강)에 도착해 자오산궁위엔 焦山公园(초산공원) 을 봅니다.
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49路 汽車(버스) 를 타고 베이구산(北固山 북고산) 감로사 앞에 내려 가파른 언덕을
올라가서는 성벽안 감로사(甘露寺) 에서 유비와 손권 을 회상합니다.
그러고는 감로사를 지나 안으로 들어가다 마눌과 헤어진지라 한참이나 찾아 다녔는데!
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정작 마눌은 태평스럽게 혼자서 정자 에 올라서는 六朝 (육조) 시대 梁(양) 나라
무제 가 “天下第一江山 (천하제일강산)“ 이라 불렀다는 전장
镇江(진강) 시내와 양쯔장(양자강, 장강) 경치를 구경했다니 더 할말이 없네요?
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6조 시대 라고 불리는 것은... 성벽으로 둘러쌓인 산중에 감로사 이르는 길이 东吴古道
( 동오고도 ) 이니 오 나라 가 도읍한 이래 동진, 송, 제, 양, 진 여섯 나라라!
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손견과 손책에 뒤이은 손권 이 229년 오나라 건국 이후 강남 개발이 본격화되어 이른바
육조시대 가 열려 중국 경제와 문화의 중심이 화북에서 강남으로 점차 옮겨지게 됩니다.
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그런데 분란의 시초 는 손권이 손화를 태자 로 세우면서 동시에 동생 손패도 아껴
노왕으로 봉하고 태자와 동등 하게 취급해 신하들이 패가 갈리니 승상 육손 이
“적자와 서자는 마땅히 차별을 두어야 한다”고 간언하지만 손권은 듣지 않습니다.
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오히려 손패파의 참언을 믿어 육손은 유형에 처해져 분사하고 많은 신하들이 처형
됩니다. 이후 손권은 손화를 태자 자리에서 내쫓고 손패에게 자결 을 명한
후에 막내 손량을 태자로 세운지 2년후 10살 밖에 되지 않은 손량을 남기고 죽습니다.
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제갈각은 20만 대군으로 합비성을 공격하다가 패한지라 손준이 그를 죽이고 실권을 쥐나
이후 그 아들과 왕이 서로를 죽이는 난세 에 빠져 280년 晉(진)나라 침략에 망합니다.
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220년 조조의 셋째 아들 조비가 한(漢) 나라 헌제 를 밀어내고 세운 위나라 는 265년에
사마중달(사마의) 의 아들 사마염 이 찬탈했었는데 15년 만에 천하를 통일한 것입니다.
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晉(진)나라 는 위나라가 쉽게 망한데서 교훈을 얻어 왕자들을 각 지방의 왕으로 봉했으나
중앙의 황후 일족과 마찰 이 생겨..... "8왕의 난" 이 일어나 대혼란 에 빠집니다.
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그런 과정에서 "흉노" 원병을 빌렸는데 낙양에 들어온 흉노족의 유연이 영가의 난을 일으켜
316년에 3대 회제를 살해하고 서진을 멸한후 前趙(전조) 를 세우니 5호 16국 의 시작입니다.
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다음해인 317년에 황실의 후예인 낭야왕 사마예 가 피란한 건강(建康 난징) 에서
진(晉) 왕조 를 다시 세웠는데..... 이것을 “동진(東晉)”이라고 부릅니다.
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동진 시대 에는 화북에서 옮겨 온 귀족과 토착 호족에 의한 귀족 제도 가 확립되었으며
또한 방대한 남천 인구의 영향 으로 강남이 개발 되어 중국 경제의 중심 이 되었습니다.
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북부에서는 5호중 저족인 부견 이 세운 전진(前秦) 이 선비족의 전연 을 흡수 통일한후
동진으로 남침하다가 비수에서 대패해 멸망하고 화북은 후연과 후진 으로 분열합니다.
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동진의 시인 도연명 은 41세때 누이의 죽음을 구실삼아 팽택현 현령을 사임하고 세속과
결별해 고향 으로 돌아오는 심경을 읊은 시 에 “귀거래사(歸去來辭)” 가 있습니다.
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그 전에는 상관의 순시 때에 출영을 거절 하고 “나는 5두미(五斗米) 를 위하여
향리의 소인에게 허리를 굽힐 수 없다”라고 개탄 하였다고 합니다.
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歸去來兮 (귀거래혜) 자, 돌아가자.
田園將蕪胡不歸 (전원장무호불귀) 고향 전원이 황폐해 지려 하는데 어찌 돌아가지 않겠는가.
旣自以心爲形役 (기자이심위형역) 지금까지는 고귀한 정신을 육신의 노예로 만들어 버렸다.
奚而獨悲 (해추창이독비) 어찌 슬퍼하여 서러워만 할 것인가.
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이미 지난 일은 탓해야 소용 없음을 깨달았다.
앞으로 바른 길을 좇는 것이 옳다는 것을 깨달았다.
내가 인생길을 잘못 들어 헤맨 것은 사실이나, 아직은 그리 멀지 않았다.
이제는 깨달아 바른 길을 찾았고, 지난날의 벼슬살이가 그릇된 것이었음을 알았다.
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배는 흔들흔들 가볍게 흔들리고
바람은 한들한들 가볍게 흔들리고,
길손에게 고향이 예서 얼마나 머냐 물어 보며,
새벽빛이 희미한 것을 한스러워한다.
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마침내 저 멀리 우리 집 대문과 처마가 보이자
기쁜 마음에 급히 뛰어갔다.
머슴아이 길에 나와 나를 반기고
어린 것들의 대문에서 손 흔들어 나를 맞는다.
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뜰 안의 세 갈래 작은 길에는 잡초가 무성하지만.
소나무와 국화는 아직도 꿋꿋하다.
어린 놈 손 잡고 방에 들어오니.
언제 빚었는지 항아리엔 향기로운 술이 가득,
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술단지 끌어당겨 나 스스로 잔에 따라 마시며,
뜰의 나뭇가지 바라보며 웃음 짓는다.
남쪽 창가에 기대어 마냥 의기 양양해하니,
무릎 하나 들일 만한 작은 집이지만 이 얼마나 편한가.
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날마다 동산을 거닐며 즐거운 마음으로 바라본다.
문이야 달아 놓았지만 찾아오는 이 없어 항상 닫혀 있다.
지팡이에 늙은 몸 의지하며 발길 멎는 대로 쉬다가,
때때로 머리 들어 먼 하늘을 바라본다.
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구름은 무심히 산골짜기를 돌아 나오고,
날기에 지친 새들은 둥지로 돌아올 줄 안다.
빛이 어두워지며 서산에 해가 지려 하는데,
나는 외로운 소나무를 어루만지며 서성이고 있다.
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동진 은 전진 부견의 침략을 막아내고 위기에서 벗어나 한숨을 돌렸으나...
무장들이 정권을 쟁탈하려고 정변 을 일으켜 419년에
유유가 진(晉)의 공제 로 부터 선양(?) 을 받아 유송(劉宋) 을 세웁니다.
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3대 문제는 귀족정치를 선용하여 30년에 걸친“원가(元嘉)의 치(治)”를 실현하고 문학과
불교가 융성 하였으며 화폐경제도 부흥 했는데 송(劉宋)서 이만전(夷蠻傳) 에...
왜국왕 찬(讚)- 진(珍)- 사이(제 濟)- 고오(흥 興)- 부(무 武) 는 잇달아 사신을 보냅니다.
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송나라는 왜국 왕인 사이(濟) 에게 왜, 신라, 임나, 가라, 진한, 마한왕, 안동장군 칭호를
제수하는데, 478년 부(무 武 ) 는 진동대장군을 거쳐 정동대장군 을 제수 받습니다.
고구려 장수왕은 거기대장군 개부의동삼사 정동장군 에 백제 전지왕은 진동장군 책봉이라?
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광개토대왕은 북조 후연에서 "평주목요동대방이국왕" 에 책봉되지만 장수왕은 남북조 양쪽
에서 모두 받은 것이니 북위로 부터는 거기대장군 태부요동군개국공 고구려왕을 받습니다.
해서 406년 후연 침입후 598년 수나라 공격 까지 200년간 오랜 평화 를 유지했던 것이지요?
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이후 유송 은 북위 태무제에게 침공 을 당한데다 호적을 속여서 부역을 기피하는 서민 이
많아지고 내분이 생겨 양주의 장군 소도성 이 빼앗아 나라를 세우니 南齊(남제) 입니다.
2대 무제는 세제를 정비하고 문학·불교 가 성행하였으며 선비 탁발부 북위와도 수교합니다.
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덕분에 평화를 구가 하였으나 방계가 제위를 찬탈 하니 24년간 7대나 황제가 교체
되는데.... 서기 500년 동족 무장인 소연 이 그 틈을 타서 거병해서는
502년 선양의 형식으로 화제 로 부터 제위를 물려받으니 바로 양(梁) 나라 입니다!
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이른바 남북조 시대 니 북쪽은 호족(胡族)의 국가 로 유목사회 특유의 부락제도로 호족을
묶어놓았으나, 한족에게는 군현제 를 적용하여 이른바 호한 2중 체제 를 실시합니다.
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548년 북조 동위의 무장 이었던 후경이 양나라에 투항해 왔다가 반란 을 일으켜서는
수도인 건강으로 진격하고 정권을 탈취해 황제에 올라 건강에서 즉위 합니다.
그러자 형주자사 소역이 후경을 죽이고 수도를 옮기고 황제가 되니 그가 바로 원제 입니다.
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몇년전 한국인들을 사로잡은 중드는 양나라 시대를 배경으로 만든 54부작 ”랑야방(琅琊榜)“
이니 여행사들은 저장성 샹산(象山) 촬영장 을 찾는 한국인 단체 관광객을 모집 합니다.
이들은 2,015년 9, 10월 케이블 중화TV 에서 방영된 중국 드라마 랑야방의 팬 70여명 이라?
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“랑야방” 은 중국 양(梁)나라 배경으로 역모를 꾸몄다는 누명을 쓴 주인공 매장소의 복수를
다룬 사극으로 중화TV 역대 최고 시청률 에 스트리밍 사이트 ‘티빙’ 에서 회당 최고
1만5000회의 조회수를 기록하는등 인기를 누리자 110만원짜리 여행상품 까지 출시된 것이라.
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이때 북조의 서위 는 무릉왕이 지키던 촉(蜀)을 점령 했으며 투항해온 양양의 소찰 을
이용하여 554년 강릉을 함락하고 원제를 죽인뒤 주민을 관중으로 이주 시킵니다.
왕승변을 제압한 진패선에 의해 옹립된 원제의 아들 경제는 결국 557년에 이르러 망합니다.
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양나라 경제는 진패선 에게 제위를 선양하니 나라는 망하고 진(陳) 나라가 건국되는데
6조의 문인 으로는 동진의 도연명, 유송때 7언시를 시작한 포조, 남제때
오언체를 개척한 사조 그리고 양나라에서 훗날 당나라때 율시 선구자가 되는 유신 입니다.
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6조의 마지막 진(陳) 나라는 도읍을 건강 으로 옮기고 반대파를 숙청하며 북주(北周) 의
군대를 물리치는 등 통치력을 강화 하는 데 힘썼으나 한계가 있을 수밖에 없었습니다.
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뒤를 이은 진숙보는 사치와 방탕한 유희 에 빠져 정치를 소홀히 했으니 결국 진나라 는
589년에 수(隋) 나라에 의해 멸망하여 중국이 통일 되니 6조 시대는 막을 내립니다.
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生者必滅(생자필멸) 이요, 會者定離(회자정리) 라고 했던가요?
태어난 자는 반드시 죽으며 만남이 있으면 반드시 헤어지게(죽음) 된다는 말이라!
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원래는 불교에서 온 용어 이나 나라 라는 것도 사람처럼 생명 이 있는 것이라 태어나서
흥하다가 부정부패로 어지러워져 결국에는 망하는 것이니 수명이 있다고 하겠습니다.
토지제도가 문란해져 빈부격차가 심해지면 세금내고 군대갈 평민이 적어져 망하는 것이라?
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중국은 하나라와 은나라 주나라와 한나라 시대부터 황하강 유역인 장안과
낙양 이 중심인데 변방이던 양자강 이남 에 6조 가 세워짐으로써
자원과 인재가 개발 되어 오늘날 처럼 중국의 경제와 문화 가 넓어진 것이라!
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그러고는 시간이 너무 지난지라 빠른 걸음으로 하산해 큰 도로로 나와서는
49路(로) 버스 를 타고 3산 의 마지막인 진산 金山(금산) 을 보러 갑니다.
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첫댓글 동양사에서 배우던 중국 역사가 다시 정리되는 기분이예요.
중화 사상으로 주변국은 모두 오랑캐로 몰았던 나라
그래도 약 5천년 동안 세계 강국이었던 나라(?)
"랑야방"이란 사극을 한국에서도 많이 시청하였나 보네요.
관광 상품이 만들어질 정도면요.
잘 보았습니다.
감사합니다.
우리가 쓰는 말(단어)의 70%는 중국말이라?
산(山)의 우리말은 "뫼"이고 강(江)의 우리 말은
"가람"이며 해(海)의 우리말은 "바다"이니...
2천년전 한나라 사람들의 말(중국말)인
"백두산"의 우리말은 "흰머리뫼"이고
중국말 "동해(東海)"의 우리 말은.....
동서남북을 뜻하는 우리말을 모두 잃어버렸는데....
바다사람들이 동풍을 "샛바람"이라고 하니
그럼 "동해(東海)"의 우리 말은 "샛바다"인가 합니다?
우리가 중국말(단어)을 쓰는 것은
조상님들이 우리 문자(글자)를 만들지 못했기 때문입니다..
"필요는 발명의 어머니"라고 했으니
고조선이나 부여, 고구려, 백제, 신라 초기
국가 규모와 구조가 너무나도 간단해서
그냥 말만해도 나라의 통치가 될 정도라
궂이 문자(글자)의 필요성이 없었기 때문으로 여겨집니다!
그러다가 훗날 남의나라 글자인 한자가 들어오니
우리 글자가 없었으니 도화지에 먹물 번지듯 수용한 것이라?
천자문에 하늘천, 땅지.... 할때 앞 하늘과 땅은 우리말이고
뒷부분 천(天)과 지(地)는 중국말이지요?