4주차(11/27~12/2)
월: 163p~170p
집중력 훈련
집중력은 정신의 활동과 삶의 기능에 원동력이 된다.
집중력을 수련할 수 있는 모든 방법이 일상의 일 가운데 있다. 해야 할 일에 잘 제어된 정신을 기울이는 것이 바로 집중력이기 때문이다.
집중력을 방해하는 것
집중력의 가장 큰 적은 동요하고 방황하는 규율 없는 정신이다. 집중력을 얻으려면 이것을 극복해야 한다. 생각의 집중은 모든 성공과 승리의 주요 요인이다.
휼륭한 집중력을 가지려면 정신을 집중해야 한다. 열의와 지성을 가지고 실천해야 한다.
당신의 일에 정신을 집중하라
매일 매일 인내심을 가지고 꾸준히 노력하면, 자신이 맡은 모든 일에 강하고 통찰력 있는 정신을 집중시키고, 그 일의 모든 세부 사항을 재빨리 파악하고 정확하고 신속하게 처리할 수 있을 정도의 자제력을 곧 갖게 된다. 그리하여 삶의 폭과 깊이가 확장되는 기쁨을 경험하게 된다.
잡중력의 네 단계
주의- 산만한 생각 멈추고, 집중의 대상인 현재의 당면 과제에 정신을 집중하는 것
모든 성공적인 일의 첫 단계.
2. 숙고- 일을 진행시키는 방법에 관하여 활발하게 생각하는 단계. 일과 정신이 분리되어 있어서 어느 정도 힘들게 애를 써야만 일이 완성된다.
3. 몰두- 현재 당면한 일에만 강하게 생각을 집중하는 정신 상태. 일과 정신이 결합되고, 서로 용해되고 합일되어 그 둘은 하나가 된다. 적은 노력과 마찰로 더 뒤어난 능률을 발휘 할 수 있다. 주관적인 상태. 완벽한 질서. 예리한 통찰력. 폭넓은 이해
4. 고요 속의 활동- 깊은 생각에 집중해 있는 정신은 최소의 마찰로 최대의 일을 이루는 상태에 도달. 완전한 집중력.
현명한 행위자
집중력의 네 단계 특정한 힘
첫 단계 완성- 유능함을 발휘
두 번째 단계 완성- 기술과 능력과 재능
세 번째 단계 완성- 독창성과 천재성을 발휘
네 번째 단계 완성- 지배력과 힘을 갖게 되고 사람들의 지도자나 스승이 된다. 이 단계에 도달하면 숙고의 행위 속에서 네 단계를 모두 활동 시킨다.
집중력을 완성한 사람은 언제라도 어떤 문제에 자신의 생각을 집중 시킬 수 있고, 활발한 이해력의 강력한 빛으로 그 문제를 조사할 수 있다. 혼돈스러운 생각 속에서 나약하게 방황하는 사람이 아니라 현명하게 일을 수행하는 사람
신중함, 판단력, 진지함, 결단력, 열의, 조심성도 집중의 습관으로 더 깊어진다. 명상 가운데서 정신은 거룩한 경지에 눈을 뜨며 영적인 지식을 획득한다.
화: 171p~183p
명상의 실천
열망이 집중력과 결합하면 명상이다.
명상은 영적인 집중력이다
명상과 정신 집중의 차이는 본질의 차이가 아니라 방향의 차이.
명상이란 영적인 정신 집중. 신성한 지식과 신성한 삶을 찾기 위해, 진리에 대해 철저하게 깊이 생각 생각하기 위해 정신을 집중하는 것
명상의 목적- 신성한 깨달음을 얻고 진리에 도달하는 것. 명상 수준이 향상함에 따라 자신이 처한 상황에서 삶의 의무들을 점점 더 충실히 이행할 수 있다. 더 강해지고, 경건해지고, 평온해지고, 더 현명해지기 때문이다.
명상은 생각을 정화한다
명상의 두 가지 원리
순수한 것을 거듭 반복하여 생각함으로써 마음을 정화시키다.
2. 실제 생활에서 그러한 순수를 구현함으로 신성한 지식을 얻는다.
인간은 생각의 존재. 인간의 삶과 성격은 그가 습관적으로 몰두하는 생각에 의해 결정된다.
명상을 통해 자신의 정신을 수양하기 시작-중심 원칙에 생각의 초점 맞춤-내며의 갈등을 제어- 순수하고 현명한 생각과 행동의 습관이 새로 형성- 진리와 일치하고, 조화와 통찰력이 깊어지며 인격의 성숙과 마음의 평화도 계속 증대된다.
명상과 공상의 차이
공상은 인간이 무시로 빠져드는 막연한 몽상. 쉽고 즐겁다. 나태와 사치 속에서 잘 생겨난다.
자제력을 몰래 손상 시키기 때문에 위험
명상은 인간의 마음을 고양 시키는 강렬하고 목적 있는 사고. 처음에는 어렵고 지루하다. 부단한 노력과 훈련에서 생겨난다. 자제력을 강화해서 안전을 더해 준다.
명상하기 어려운 때
안락, 사치, 방종은 명상을 어렵게 한다. 부단한 노력, 극기, 자제는 명상을 쉽게 만든다.
목표의 힘
분산은 나약함. 집중은 힘. 파멸은 분산의 과정. 보존은 결합의 과정
목표는 성취의 전당에서 주춧돌과 같은 역할을 한다.
성공하는 사람은 모두 목표를 가진 사람들이다.
확고부동한 목표를 누가 저지 할 수 있겠는가?
지성은 힘을 수반한다. 목표의 크기는 지성의 수준에 비례한다. 위대한 지성은 항상 위대한 목표를 지닌다. 목표를 가진 사람에게는 장애물이 자극제가 된다.
성취의 기쁨
성공적으로 일을 마쳤을 때 기쁨이 따른다. 휴식과 만족감
성취의 보상은 기쁨
인생의 가치는 노력, 노력의 극치는 성취, 성취의 보상은 기쁨
자신의 이기심을 극복하기 위해 노력하는 자는 성취의 기쁨을 한껏 맛보게 될 것이다.
“자신의 임무를 완수하면, 마음이 편안하고 행복하다.” -에머슨-
“자신의 능력에 따라 일하지 않으려는 자는 자신의 필요에 따라 타락하게 된다.” -카알라일-의무를 회피하고 자신의 능력을 최대한 발휘하여 일하지 않는 사람이 처음에는 성격면에서, 마지막에는 신체적인 면에서 실제로 쇠퇴하는 것- 도덕 법칙에 의한 현상
수: 186p~197p
4. 마음의 평화에 이르는 길
명상의 힘
정신적인 명상은 신성으로 나아가는 길이다.
정상적인 명상은? 속세→천국, 죄→진리, 고통→평화에 이르는 신비의 사닥다리이다.
명상이란 어떤 생각이나 주제에 대해, 그것을 철저히 이해하겠다는 목적을 가지고, 마음속으로 아주 깊이 생각하는 것이다. 것이다. 그러므로 명상의 대상은 높은 것으로 끌어 올리면 정신적으로 높아질 것이다. 순수하게 하면 마음이 정화되고 진리에 가까워질 것이다.
성장의 비결은 명상이다.
정신적인 의미에서의 명상은 정신적 삶과 인식에서 이루어지는 모든 삶의 비결이다,
성스러운 실재에 초점을 둔 명상은 기도의 본질이자 생명이다. 그것은 영혼이 하나님을 향해 조용히 다가가는 행위이다.
정신적인 재산도 노력을 필요로 한다.
신성한 정신적 재산을 얻으려면 열심히 노력해야 한다.
진리가 명상의 가장 중요한 대상이 되도록 하라. 명상은 몽상과 구별된다. 명상은 있는 그대로의 단순한 진리를 찾는 탐구 과정이자 타협하지 않는 단호한 생각이다.
고요하고 겸손한 마음이 이루어졌을 때 다음과 같은 것을 깨닫게 될 것이다.
우리의 마음속 가장 깊은 곳의 중심에 진리가 온전히 머물고 있다, 깨달음은, 외부에 존재에 존재할 것으로 생각되는 빛을 억지로 구하지 않고 가두어진 광휘가 탈출할 수 있는 길을 여는데 있다.
게으름에서 벗어나라
하루 중 명사 할 시간을 선택. 가장 좋은 시간은 이른 아침이다.
처음에 요구되는 노력은 무기력과 방종을 버리는 것이다. 정신적으로 깨어있게 되면 지적, 신체적으로 깨어 있게 된다.
이른 아침의 명상
모든 성인, 성자, 진리의 스승은 아침에 일찍 일어난다.
모든 사람의 삶 속에는 생각할 시간의 여유가 나름대로 있으며, 아무리 바쁘고 일이 많은 사람이라고 해도 열망과 명상의 기회로부터 완전히 차단되어 있지는 않다.
명상은 힘을 증가 시킨다
명상의 직접적인 효과는 삶이라는 전투 속에서 당신이 믿고 의지 할 수 있는 휴식처인 고요한 정신적 힘이다. 명상의 힘에 의해 지혜가 커지고, 확고 부동한 신념과 믿음이 커짐에 따라 거룩한 평온을 깨달을 것이다.
영원한 원리를 신뢰하라
명상의 효과-영원한 원리와 법칙을 대한 깨달음,
명상의 결과로 생기는 힘은 원리와 법칙을 믿고 따를 수 있는 능력이며, 이 능력으로 신과 일체가 된다.
명상의 목적- 진리, 신에 대한 직접적인 이해이며 신성하고 심오한 평화의 실현이다.
예수 인격의 흠 없는 순수성과 신성한 덕에 대해 끊임없이 명 상하라. 예수의 완전함에 더 가까운 모습으로 닮아가라.
순수한 진리에 정신을 집중 시키고 지혜의 길을 걷는다면, 진리의 실현에 못 미치는 불완전한 상태에 사로잡혀 발전을 멈추는 일이 없을 것이다. 진리의 가르침을 알 수 있는 사람은 오직 진리의 말씀을 실천하는 사람 뿐이다. 실천을 통해서 진리가 실현된다.
부처가 가르친 중요한 명상
‘다섯 가지 중요한 명상’
첫째, 사랑의 명상: 자기 원수의 행복도 포함해서 모든 존재의 행복과 번영을 간절히 바라도록 마음을 조절한다.
둘째, 연민의 명상: 깊은 동정심이 마음속에서 일어나도록 한다.
셋째, 기쁨의 명상: 다른 이들의 성공과 번영을 생각하고 다른 이들의 기쁨을 함께 기뻐한다.
넷째, 불순함에 대한 명상: 타락의 나쁜 결말, 죄와 질병의 결과를 깊이 생각. 순간의 쾌락이 얼마나 하찮은지, 결말은 얼마나 치명적인지 깊이 느낀다.
다섯째, 평정에 대한 명상: 사랑과 미움, 학대와 억압, 부와 가난을 초월하고, 자신의 운명을 편견 없는 냉정함과 완벽한 평정심을 가지고 바라본다.
고귀한 열망을 가져라
자신의 영혼이 진리의 영광스러운 빛을 더욱 더 많이 받아들이도록 마음을 열라. 열망의 날개를 타고 위로 높이 솟아 올라라. 겁내지 말고 가장 고귀한 가능성을 믿으라. 온화한 마음으로 사는 삶, 순수한 삶, 거룩한 삶, 진리를 깨닫는 일이 가능하다는 것을 믿으라.
믿고, 열망하고, 명상하는 사람은 감미롭고 아름다운 경험을 하게 되고, 정신적 시야를 황홀하게 만들 영광스러운 계시를 받게 된다.
목: 198p~209p
자아와 진리라는 두 주인
진리는 단순하고 정도에서 결코 벗어나지 않으며 타협하지 않는다.
진리를 사랑하는 자들은 자아를 희생하여 진리를 섬기며, 자기 마음이 세속과 이기주의에 빠지지 않도록 끊임없이 주의한다.
진리를 위한 희생
자아는 진리의 부정이다. 진리는 자아의 부정이다.
진리에 귀의하면 모든 슬픔과 실망으로부터 자유로워질 것이다.
진리의 인간과 자아의 인간을 분명하게 구별할 수 있는 특성이 겸손이다. .
진정한 겸손- 허영과 고집, 자기 중심적인 사고에서 벗어남, 자신의 의견을 무가치하다고 간주하는 것
진리는 유일한 참 종교이다
진리는 본질적으로 언어적 표현이 불가능하며, 단지 삶 속에서 실천 될 수 있을 뿐이다. 가장 많은 자비심을 가진 사람이 가장 많이 진리를 소유하고 있는 것이다.
진리는 거룩한 열망을 품고 있는 이타적이고 신성한 마음이다. 진리를 지닌 자는 모든 사람과 사이좋게 지내며, 사랑의 마음으로 모든 사람을 소중히 대한다.
자아를 죽게 하라
진리로 거듭나려면 자아를 죽게 하라. 자비를 배우기 위해 겸허하게 노력하라.
자아를 포기한다는 것은, 마음속의 죄와 그릇된 생각을 버리고, 진리로 나아가는 길이다
세상 속에 있으면서도 세속적이지 않은 것이야말로 최고의 완성을 이룬 상태이고, 가장 복 된 평화이며, 가장 위대한 승리를 성취한 것이다.
진리의 단순성
사람들은 자아에 집착하기 때문에, 자아를 믿고 사랑하기 때문에, 자아를 유일한 현실로 믿기 때문에 진리를 이해할 수 없다. 자아를 믿고 사랑하는 습성에서 벗어날 때, 자아를 버리고 진리를 향해 날아오를 것이며 영원한 실재를 발견하게 될 것이다.
고통의 끝은 진리이다
인간은 슬픔의 어두운 문을 통해 자아에서 진리로 나아간다. 슬픔과 자아는 뗄 수 없는 관계다. 오직 진리의 평화와 행복 안에서만 모든 슬픔이 종식된다. 모든 고통은 자아에서 비롯되며, 모든 고통은 진리로 끝을 맺는다. 진리를 깨닫고 나면 더 이상 실망이나 후회, 회한을 겪지 않을 것이며, 슬픔이 자신에게서 떠날 것이다.
자아는 영혼을 구속할 수 있는 유일한 감옥이다. 진리를 따르라. 자아는 진리 끝에 가서는 빛에 이른다.
자신의 마음을 계발하고 연마하라. 사심없는 사랑과 깊은 동정심으로 끊임없이 마음에 물을 주고, 사랑과 조화되지 않는 모든 생각과 느낌을 마음 속에서 몰아 내려 노력하라.
자아와 진리라는 두 주인
마음속에, 침묵과 고요의 마음속에 그가 계신다.
진리의 마음에서 평화를 찾으라
금: 210p~216p
정신적인 힘 획득하기
진정한 힘과 영향력을 소유한 사람. 희생을 치를 준비가 된 사람, 끈기 있게 인격을 도야 할 준비가 된 사람. 생각과 충동의 힘을 올바르게 통제하고 관리하면 강한 힘과 능력을 갖출 수 있다. 사나운 성질을 보다 차원 높은 지성으로 길들이고 제어할 때 비로소 진정한 힘이 시작된다. 약한 자와 강한 자의 차이는 지적 상태를 나타내는 의식의 지향성에 달려 있다.
균형 감각, 마음의 안정, 그리고 영향력은 불변의 원리에 대한 이해에서 나온다.
영구적인 업적의 기반
인간은 자신의 충동과 이기적인 성향 들을 억제하면서, 고요한 의식에 의지하여 자기 마음을 불변의 원리에 고정 시키기 시작 할 때, 비로서 힘을 계발하기 시작한다.
불변의 원리들을 깨닫는 것이야말로 최고의 정신력을 갖게 되는 비결이다. 많은 탐구와 고통, 희생 뒤에 영원한 원리의 빛이 이해되기 시작하면 성스러운 평온이 생겨나고 형언하기 어려운 기쁨이 마음을 가득 채운다.
원리의 지배가 아닌 자아의 지배를 받는 사람은 자신의 개인적인 안락함이 위협 당하면 금방 태도를 바꾼다.
그는 자신의 이익을 지키고 보호하는 데 깊이 몰두하여 그 목적에 도움이 되는 모든 수단을 정당한 것으로 간주한다.
자아에 기반을 둔 모든 노력은 실패하게 되고 영구 불변의 원리를 토대로 한 일만이 끝까지 지속된다.
원칙을 포기하지 마라
불변의 원리에 기반을 둔 사람은 어떤 상황에서도 침착하고, 담대 하며, 냉정한 마음가짐을 유지한다. 자신의 원칙들을 저버리지 않는 사람이 진정한 힘을 가진 자이다. 예수그리스도는 자신이 믿는 성스러운 사랑의 원칙을 저버리기보다, 극심한 고통과 상실의 시간을 견뎌 냈다. 오늘날 세상은 예수를 숭앙하여 그가 못 박힌 십자가 앞에 엎드려 경배 드린다.
불변의 원리에 대한 깨달음은 힘을 준다
정신적인 힘을 얻는 길- 정신적 원리들에 대한 깨달음인 내면적 계몽 뿐이다. 정신적 원리들은 꾸준한 실천과 적용을 통해서 이해될 수 있다.
성스러운 사랑의 원리를 취하고, 그것을 완전히 이해하려는 목표를 가지고, 그것에 대해 조용히 명상하라. 끈기 있는 노력으로 이 과정을 수행한다면 성스러운 사랑이 점점 더 완전한 모습을 드러낼 것이고, 단점들은 대조 되어 자신이 새로운 노력을 거듭 시작하도록 자극할 것이다. 내면적 조화의 상태가 바로 정신적인 힘이다. 불변의 원리를 이해하고, 실천하고, 신뢰하는 한에 있어 정신적인 힘을 획득할 것이며, 그 힘은 점차 증가하는 냉정함과 인내와 평정의 형태로 자신 안에 그리고 자신을 통해서 나타나게 될 것이다.
힘을 얻는 방법
냉정함은 뛰어난 자제력을 나타내며, 탁월한 인내력은 바로 신성한 지식을 지녔다는 증거이다. 생활 속에서 침묵을 유지하는 것은, 강한 정신력을 가졌다는 증거이다. 많은 사람과 어울려 살면서 자신만의 독립성을 유지하는 일은 위대한 사람만이 할 수 있다.
자제력, 인내심, 침착함이 커질수록 힘과 능력이 커진다. 불변의 원리에 의식을 집중해야 이러한 자질을 증대시킬 수 있다. 힘을 기르는 길에 들어서려면 우선 홀로서기를 시도해야 한다.
자신의 판단을 신뢰, 자신의 양심에 충실, 내면의 빛을 따라 가라. 자신의 길을 용감하게 추구하라.
이기심의 폭풍 가라 앉히기
스스로의 양심에 따르는 것은 용기 있는 행위이다. 확실한 승리가 앞길에 놓여 있음을 믿고 신념대로 밀고 나가라.
견고한 반석처럼 의지할 수 있는 불변의 원리를 찾으라. 발견하면 충실히 그것을 고수하고, 자신의 발판으로 삼아 똑바로 서라, 마침내 정착하여 이기심의 맹렬한 파도와 폭풍을 가라앉히는 데 성공할 때까지.
모든 형태의 이기심은 방탕이요 나약함이며 죽음이고, 이타심은 정신적인 면에서 보존이요 힘이며 생명이다. 자신이 영적으로 성숙해지고 불변의 원리들을 실천하며 살게 되면, 아름답고 변치 않는 존재가 될 것이며, 사랑스러운 불멸의 본질을 음미하게 될 것이며, 내면에 있는 신의 영원히 변하지 않는 본성을 깨닫게 될 것이다.
정신적인 힘의 획득
정의로운 사람에게는 어떤 해로운 화살도 닿을 수 없다.
고통의 시간도 인내심을 가지고 굳건히 견딘다.
영원한 사랑의 보호를 받는데, 그가 무엇을 두려워하겠는가?
불변의 진리로 무장 했는데,
영원을 알기에, 그는 그림자가 오고 가는 것에 동요하지 않는다.
어둠의 세력 한복판에서도 신성의 영광을 부여 받아 살아가는 사람을 불멸의 인간이라 불러라. 그를 진리와 빛과 예언자적 위엄의 광휘라고 불러라.
★ 묵 상: 진리로 거듭나려면 자아를 죽어야 한다. 자아를 포기한다는 것은, 마음속의 죄와 그릇된 생각을 버리고, 진리로 나아가는 길이다
세상 속에 있으면서도 세속적이지 않은 것이 가장 복 된 평화이며, 승리를 성취한 것이다. 주님을 생각한다. 소망의 주님을 생각하면서 힘을 얻는다.
실패하고 낙심할 때도 있지만 도움을 구하면 힘을 주시고 선한 뜻이 이루어짐을 믿는다.
주의 인자 하심을 힘입어 정직하게, 친절하게, 자비를 베풀고, 온유하고, 겸손하고, 용서를 베풀고 살아갈 수 있음에 감사한다.