|
大韓民國(대한민국)의 英雄(영웅) 全明 將軍(전명숙장군), 金九先生(김구선생), 安重根義士(안중근의사)
그 작은 나라가 國名(국명)이 큰 이유는 어린아이는 어른을 꿈꾸는 것과 같다.
靑雲(청운)의 꿈을 가진 艮方 少年(간방 소년)은 萬年(만년)의 長久(장구)한 歷史(역사)를 안고
大韓 民國(대한 민국)이라는 땅에서 꿈은 이루어 成功(성공)하여 지나니
末代(말대)의 開闢運數(개벽운수)를 맡는 眞 五大聖子(진 오대성자)가 出現(출현)하였다.
韓半島(한반도)의 동쪽인 慶尙道 慶州(경상도 경주)땅의 龜尾山下(구미산하)에서
崔 水雲 大神師(최 수운 대신사)가 仙道(선도)의 道脈(도맥)을 갈무리 하고
仙佛儒道(선불유도)를 合(합)하여 一道化(일도화) 하기 위하여 出現(출현)하니
侍天主造化定 永世不忘 萬事知(시천주조화정 영세불망 만사지)라는
十三字 呪文(십삼자 주문)을 받아 내려 上帝(상제)께서 降臨(강림)케 하였다.
한반도 서쪽 全羅道 井邑(전라도 정읍)의 斗升山下(두승산하)에서는
佛道(불도)를 갈무리 하고 佛仙儒 三法(불선유 삼법)을 合(합)하여
天下(천하)를 하나로 統一(통일)시켜 后天 龍華樂園 世界(후천 용화낙원 세계)를 열고자
姜 甑山 上帝(강 증산 상제)께서
최 수운 대신사의 呪文(주문)에 따라 誕降(탄강)하시어 부타가 처음 받아 내리고
忠淸道 比仁(충청도 비인)의 珠廉山下(주렴산하)로 出現(출현)한
김 경흔에 의해 두 번째로 이어진 太乙呪文(태을주문)을
드디어 全州 母岳山(전주 모악산) 아래 龍華洞(용화동)에 자리잡으시고
天地公事(천지공사)로써 三遷成道(삼천성도) 되게 한
海印法方(해인법방)을 最終的(최종적)으로 完成(완성)지으시다.
萬物(만물)은 陰陽(음양)이라야 造化(조화)가 이루어지는 法(법)이니
海印法方(해인법방)도 짝을 만나는 이치로
全羅道 淳昌(전라도 순창)의 아버지산인 回文山下(회문산하)에서
姜 迎新堂主(강 영신당주)께서 誕降(탄강)하여 儒道(유도)를 갈무리 짓고
儒佛仙 三道(유불선 삼도)를 最終的(최종적)으로 合(합)하여
一氣再生身(일기재생신)의 天地公事(천지공사)로써
天地 陰陽 合局(천지 음양 합국)케 하시니 海印經(해인경)이다.
증산상제와 영신당주 천지부모가 子午 地軸(자오 지축)의 天地(천지)이시라면
周易(주역)으로 天地開闢 理致(천지개벽 이치)를 밝힌
也山先生(야산선생)은 慶尙道 金川 大德山下(경상도 김천 대덕산하)에서 출현하였고
后天易(후천역)인 正易(정역)을 내어
將次 子午地軸(장차 자오지축)이 丑未地軸(축미지축)으로 定立(정립)되는
뾰족한 수의 이치를 세상에 알린 金 一夫 先生(김 일부 선생)은
忠淸道 大屯山 西北鹿下(충청도 대둔산 서북록하)에 출현하여
鷄龍山 國師峰 香積山(계룡산 국사봉 향적산)아래에서
詠歌舞跳(영가무도)로 道通(도통)하였으니 東西卯酉(동서묘유)의 人物(인물)이라
동서남북 사방 천지가 一體(일체)로 합하는 易(역)의 이치로
세상을 후천세계로 案內(안내)하는 성인은 천지의 뜻과 부합하므로
天下(천하)의 五大聖子(오대성자)가 이 땅으로 降臨(강림)하심이다.
五大聖子(오대성자)의 그림자로 五大 宗敎家(오대 종교가)가 또한 출현하였으니
西敎(서교)의 朴太善 長老(박태선 장노)이고,
統一敎(통일교)의 文善明(문선명)이며,
大巡眞理會(대순진리회)인 東學(동학)의 朴漢慶(박한경)이요,
圓佛敎(원불교)의 朴重彬(박중빈)과
佛敎(불교)의 한 마음 仙院(선원)의 大行僧(대행승) 등이다.
대한민국 21세가 佛 家(불가)에서도 五大 佛僧(오대 불승)으로는 淸潭僧(청담승)이 있고
鏡虛(경허)와 韓容雲(한용훈)과 白龍城(백용성) 그리고 滿空(만공) 등의 僧侶(승려)가 있다
大韓民國(대한민국)을 일으켜 세운 21세기의 五大英雄(오대영웅)은
첫째 精神的(정신적)인 革命 家(혁명가)로서는 全明淑 將軍(전명숙 장군)이요,
政治的(정치적)으로는 朴正熙 大統領(박정희 대통령)이며
日政危國(일정위국)에서 救國 獨立運動 家(구국 독립운동가)로 金九 先生(김구 선생)과
救國烈士(구국열사)로 이등방문을 몸바쳐 除去(제거)한 安重根 義士(안중근 의사)와
청산리전투에서 혁혁한 승리의 功(공)을 세워
조선독립에 앞장선 金佐鎭 將軍(김좌진 장군) 등이다.
이제 이러한 先人(선인)들의 大義(대의)를 이어
천하를 實際(실제)로 구원하여 統一(통일)할 五大聖子(오대 성자)가 나올 때이다.
甑山上帝(증산상제)께서 손꼽으신 그 다섯 인물은 아직 드러나지 않았으니
지금까지는 隱子(은자)라
辰巳聖人(진사성인)의 時運(시운)을 즈음하여
出現(출현)해야 할 때인데 손꼽아 기다려진다.
이 나의 글에 紫霞神仙(자하신선) 이라는 자와 같이 是非(시비)하는 자 있겠지만
自稱 神仙(자칭 신선)이란 者(자)는 神仙(신선)의 仙字(선자) 뜻도 不知(부지)한
未鍊(미련)한 共産黨(공산당) 같은 자이니 直接(직접) 대꾸할 가치가 없다.
그는 神仙(신선)이 아니라 魔鬼(마귀)일 뿐이다.
本來 是非(본래 시비)하는 자의 속좁은 見解(견해)는
말은 많으나 理致(이치)는 없다고 나는 덧붙인다.
體(체)로 忠淸道 比仁 金京欣(충청도 비인 김경흔)의 五十年 工夫(오십년 공부)에 이어
珠簾山(주렴산) 五十年 工夫 終畢 運數(오십년공부 종필 운수)의 작용이 나타나게 된다.
나는 甲辰年(갑진년) 설날을 맞으며 바쁘고 어수선한 가운데에
先天(선천) 끝자락에 이르러서야
出現(출현)하게 될 그 人物論(인물론)에 대해 一筆(일필)을 記(기)하다.
영어(English)
The reason why such a small country has such a big name is like a child dreaming of becoming an adult. A young boy with a dream of blue clouds, a long history of 10,000 years, and a dream come true and become successful in the land called the Republic of Korea. As time passed, the true Five Great Saints, who were in charge of the fortune telling of the opening of the last generation, appeared.
Under the Gumi Mountain in Gyeongju, Gyeongsang-do, east of the Korean peninsula, Great Master Choi Su-un captured the Domaek of Seondo. In order to unite and unite the Zen Buddhist Confucian Ways and become one way, the ten Buddhas called (Sicheonju Harmony Hwajeong Eternal Immortal Mansaji) He received the (Thirteen-character incantation) and made Sangje descend.
At the foot of Mt. Duseung in Jeongeup, Jeolla-do, on the western side of the Korean peninsula, the Buddhist Way was captured and the three laws of Buddha and Confucianism were combined to unite the world as one. In order to unify the world and open the world of Yonghwa Paradise (later Yonghwa Paradise), Sangje Kang Jeungsan made an order according to the order of Great Master Choi Su-un, and Buta was the first to receive it and follow the order. Taeeuljumun, which was succeeded for the second time by Kim Gyeong-heun, who appeared under Mt. Juryeom in Biin, Chungcheong Province, was finally moved to Yonghwa-dong (Yonghwa-dong) under Mt. Moak, Jeonju. ) and finally completed the Haein Beopbang, which became the Three Heavenly Provinces, as a work of heaven and earth.
The harmony of all things is achieved only through yin and yang, and the law of the sea is also the law of meeting one's partner. ), the head of Kang Yeongsindang established Confucianism (Confucianism) by reorganizing it, and finally united the three ways of Confucianism, Buddhism, and Seon, creating the unity of energy. As a work of the God of Ilki Regeneration, He unites heaven and earth, yin and yang, and it is the Haeingyeong (Haeingyeong).
If Sangje Jeungsan and the Parents of Heaven and Earth, Lord of Yeongsin, are the heaven and earth of the Jiao Jichuk, then Master Yasan, who revealed the law of the opening of heaven and earth through the protagonist, is the path of heaven and earth. A pointed shroud that appeared und
er the mountain (under the Daedeok Mountain in Gimcheon, Gyeongsang-do) and established Jeongyeok, which is Hucheon Station, to establish the future Jiaoji axis as the Chukmiji axis. Kim Il-bo, who introduced the truth to the world, appeared in the western part of Daesansan Mountain in Cheongcheongdo (northwest of Daedunsan Mountain, Chungcheong Province) and lived under Guksibong Mountain in Gyeryongsan Mountain.(Young song and dance) ), so he is a human being of the East and West, and the saint who guides the world to the afterlife by the law of station, where heaven and earth in all directions, north, south, east and west, merge into one body. Because it is in accordance with the will of heaven and earth, the five great saints of heaven descend to this earth.
In the shadow of the Five Great Saints, the Five Great Religions also emerged: Park Tae-seon Jang of the Seogyo Church, Sun Myung Moon of the Unification Church, and big Park Han-gyeong of Donghak, a member of Daesoon Jinrihoe, Park Jung-bin of Won Buddhism, and Daesang of Seonwon, one mind of Buddhism. Acting Seung), etc.
Among the 21-year-old Buddhist monks in Korea, the five great Buddhist monks include Cheongdam Monk, Gyeongheo, Han Yong-hoon, Baek Yong-seong, and Mangong. There is a monk.
The five great heroes of the 21st century who founded the Republic of Korea were General Jeon Myeong-sook, first of all as a spiritual revolutionary, and as a political leader. Park Jeong-hyeon (Dae-hyeon) President Park Chung-hee) and an independence activist who sacrificed his life to save the country from the Japanese government. heavyweight They include Doctor Ahn Jung-geun and General Kim Seo-jin, who led the independence of Joseon through his remarkable feat of victory in the Battle of Cheongsanri.
Now is the time for the Five Great Saints to emerge who will follow the great righteousness of these predecessors and actually save and unify the world. The five people chosen by Jeungsan Sangje have not yet been revealed, so until now they are hermits, and it is time for them to appear on the occasion of the fortune of Jinsa Saint. Ah, I can’t wait.
In this article of mine, there may be people like Jahaseon who are controversial, but the self-
proclaimed(self-proclaimed immortal) does not even mean the meaning of the (seonja) of (sinseon). They are like a foolish communist party, so it is not worth responding directly to them. He is not a divine being, but just a devil.
I would like to add that the narrow-minded views of those who argue by nature have a lot of words but no logic.
Following the study of 50 years of work by Kim Gyeong-heun, a Buddhist monk from Chungcheong Province, Juryeomsan's study of 50 years of work Function of Jongpil Unsoo) This appears.
As I celebrate the Lunar New Year, in the midst of busyness and clutter, I am writing a piece about the theory of human beings that will emerge only when we reach the end of the prehistoric age.
중국어
这么小的一个国家,之所以有这么大的名气,就像一个孩子梦想着长大一样。 一个有着青云梦想、拥有万年悠久历史、梦想成真并在名为大韩民国的土地上取得成功的少年,随着时间的推移,掌管着大韩民国的真正的五大圣人。上一代算命的开口,出现了。
朝鲜半岛东边的庆尚道庆州龟尾山下,崔修云大师攻克仙岛道梅,以统一禅宗儒道,成为一道,称为侍十佛。天主造化定永世不忘万事知字呪文受受(十三字咒)使桑济降临。
在朝鲜半岛西侧全罗道井邑的头胜山山麓,夺取佛道,将佛儒三法合二为一,以统一天下。世界并打开龙和乐园(后来的龙和乐园)的世界,尚济康正山按照崔秀云大师的命令下了命令,布塔首先接受了命令并遵循了太乙柱门。第二次出现在忠清道宾县菊莲山下的金庆宪最终搬到了全州木岳山下的龙和洞(龙和洞),最终完成了解仁法房。成为三省,为天地之工。
万物和谐唯有阴阳,海之法则亦是相逢之法则),姜迎新堂帻堂主通过整顿儒学(儒学),最终将儒、佛、最佛仙三道合一,创造能量合一,为一奇再生之神之作,合天地阴阳,为海印经。 (海人庆)。
如果说尚济正山和天地父母灵神君是交济柱的天地,那么通过主人公揭示天地开化法则的耶山大师就是天地之道。地球。金川大德山下(庆尚道金泉市大德山下)出现的尖形寿衣,建立了定界,即休川站,将未来的胶济轴线确立为秋美地轴线。向世人介绍真理的人,出现在清清道大山山西部(忠清道大屯山西北),居住在鸡龙山国师峰下(咏歌舞跳),所以他是东方和西方的人类,以及以地位法则引导世界走向来世的圣人,那里的天地南北东西方都融为一体,因为它在其中。遵照天地意志,天庭五大圣降临人间。
在五圣的阴影下,五大宗教也出现了:西教教的张泰善、统一教的文鲜明、东学教的大朴韩京、大善真日会成员朴韩京。元佛教的正彬、宣元的大桑、佛教的一心代理升)等。
韩国21岁的佛教僧人中,佛教五位高僧包括清潭和尚、庆熙、韩龙勋、白龙成、万空和尚。
建立大韩民国的21世纪五位伟大英雄是全明淑将军,首先是精神革命者,其次是政治领袖朴正熙(朴正熙总统)。他们包括安重根博士和金瑞镇将军,他们在青山里战役中取得了非凡的胜利,领导了朝鲜的独立。
现在正是五圣出现的时候,他们将继承前辈的大义,真正拯救和统一世界。 正山尚杰选定的五个人还没有被揭晓,所以到现在为止他们都是隐士,现在正是他们在金沙圣人发运之际出现的时候了啊,我已经等不及了。
我这篇文章里可能有像紫霞神仙这样的人有争议,但是自称神仙根本就不是神仙仙字的意思。他们就像一个愚蠢的共产党,所以不值得直接回应他们。 他不是神,只是一个恶魔。
我还想补充一点,那些天生争论的人的狭隘观点是空洞的,没有逻辑的。
继忠清道僧人金敬宪50年著作研究之后,竹礼山50年著作研究《钟弼云秀的作用》出现。
在庆祝农历新年的时候,我在忙碌和混乱中写一篇关于人类理论的文章,这个理论只有在我们到达史前时代的末期才会出现。
러시아어
Причина, по которой такая маленькая страна имеет такое громкое имя, подобна тому, как ребенок мечтает стать взрослым. Молодой мальчик с мечтой о голубых облаках, длинной историей в 10 000 лет, мечтой, которая сбылась и добилась успеха на земле, называемой Республикой Корея. Со временем истинные Пять Великих Святых, которые руководили страной. появились гадания на открытие последнего поколения.
Под горой Куми в Кёнджу, Кёнсан-до, к востоку от Корейского полуострова, Великий Мастер Чхве Су Ын захватил Домаэка Сондо. Чтобы объединить и объединить дзен-буддийские конфуцианские пути и стать одним путем, десять Будд, называемых (Сичхонджу Гармония Хваджон Вечный Бессмертный Мансаджи)Он получил (Тринадцатизначное заклинание) и заставил Сандже спуститься.
У подножия горы Дусын в Чонпыпе, Чолла-до, на западной стороне Корейского полуострова, был запечатлен буддийский путь, и три закона Будды и конфуцианства были объединены, чтобы объединить мир в одно целое. мир и открыть мир Ёнхва Рай (позже Ёнхва Рай), Сандже Кан Чынсан сделал приказ по приказу Великого Мастера Чхве Су-уна, а Бута первым получил его и выполнил приказ Тэыльчжумуна, который был выполнен. во второй раз Ким Кён Хын, появившийся под горой Джурём в Биине, провинция Чхунчхон, был наконец перенесен в Ёнхва-дон (Ёнхва-дон) под горой Моак, Чонджу) и окончательно завершил Хэейн Попбан, который был завершен. стали Тремя Небесными Областями, как творение неба и земли.
Гармония всех вещей достигается только посредством инь и ян, а закон моря — это еще и закон встречи с партнером), глава Кан Ёнсиндан установил конфуцианство (конфуцианство), реорганизовав его. и, наконец, объединил три пути конфуцианства, буддизма и сона, создав единство энергии. Как работа Бога Возрождения Илки, Он объединяет небо и землю, инь и ян, и это Хэингён. (Хэнён).
Если Сандже Чонсан и Родители Неба и Земли, Владыка Ёнсина — это небо и земля Цзяо Цзичука, то Мастер Ясан, раскрывший через главного героя закон открытия неба и земли, — это путь неба и земли. земля.Остроконечный саван, который появился под горой (под гор
ой Тэдок в Кимчхоне, Кёнсан-до) и установил Чонъёк, станцию Хучхон, чтобы установить будущую ось Цзяочжи как ось Чукмиджи. который представил миру истину, появился в западной части горы Тэсансан в Чхончондо (к северо-западу от горы Тэдунсан, провинция Чхунчхон) и жил под горой Гуксибон в горе Кёрёнсан.(Молодые песни и танцы)), так что он человек Востока и Запада и святой, который ведет мир в загробную жизнь по закону положения, где небо и земля во всех направлениях, на север, юг, восток и запад, сливаются в одно тело. в соответствии с волей неба и земли пять великих святых небес спускаются на эту землю.
В тени Пяти Великих Святых также возникли пять великих религий: Пак Тэ Сон Чан из церкви Согё, Сон Мён Мун из Церкви Объединения и большой Пак Хан Гён из Донхака, член Дэсон Джинрихо, Пак Чон-бин из буддизма Вон и Дэсан из Сонвона, один из умов буддизма Сына) и т. д.
Среди 21-летних буддийских монахов Кореи в пятерку великих буддийских монахов входят монах Чхонгдам, Кёнхео, Хан Ён Хун, Пэк Ён Сон и Мангонг.
Пятью великими героями XXI века, основавшими Республику Корея, были генерал Чон Мён Сук, прежде всего как духовный революционер, и как политический лидер Пак Чон Хён (Дэ Хён), президент Пак Чон Хи. и борец за независимость, который пожертвовал своей жизнью, чтобы спасти страну от японского правительства. В их число входят доктор Ан Чон Гын и генерал Ким Со Чжин, которые возглавили борьбу за независимость Чосона своим выдающимся победным подвигом в битве при Чхонсанри.
Сейчас настало время появления Пяти Великих Святых, которые последуют великой праведности своих предшественников и действительно спасут и объединят мир. Пять человек, выбранных Чон Сан Сандже, еще не раскрыты, так что до сих пор они отшельники, и пришло время им появиться по случаю счастья святого Джинса. Ах, я не могу дождаться.
В этой моей статье могут быть такие люди, как Джахасон, которые вызывают споры, но самопровозглашенный (самопровозглашенный бессмертный) даже не означает значения (сонджа).(синсон). Они подобны глупой коммунистической партии, поэтому не стоит им напрямую отвечать. Он не божественное существо, а просто дьявол.
Хочу добавить, что в обывательских взглядах спорящих по своей природе много слов, но нет логики.
После исследования 50-летней работы Ким Кён Хына, буддийского монаха из провинции Чхунчхон, появляется исследование Джурёмсана 50-летней работы Функция Чонпиль Унсу) Это появляется.
Празднуя Лунный Новый год, среди суеты и беспорядка я пишу статью о теории человеческого существа, которая появится только тогда, когда мы достигнем конца доисторической эпохи.
일본어
その小さな国が国名(国名)が大きい理由は、子供は大人を夢見るようなものだ。 青雲の夢を持つ艮方少年は、萬年(万年)の長久(長久)の歷史(歴史)を抱いて大韓民国(大韓民国)という土地で夢は成し遂げて成功(成功)し、 過ぎ去る末代(馬台)の開闢運數(開壁運輸)を務める眞五大聖子(真五大聖者)が出現(出現)した。
韓半島の東側である慶尙道慶州(慶尚道慶州)地の龜尾山下(亀尾山下)で、崔水雲大神師(チェ・スウン大臣寺)が仙道(先導)の道脈(道脈)を取る。 仙佛儒道(前仏誘導)を合(和)して一道化(日道化)するために出現(出現)するため侍天主造化定 永世不忘 萬事知 (十三者呪文)を受け取り、上帝(上帝)が降臨(降臨)させた。
朝鮮半島西全羅道井邑(全羅道町邑)の斗升山下(ドゥスン山下)では、佛道(仏道)を渇き、佛仙儒三法(火線油三法)を合(合)して天下(天下)を一つに統一 統一)させて后天龍華樂園世界(後天龍華楽園世界)を開こうと姜甑山上帝(江増山上帝)が最水運大臣の呪文(注文)に従って誕降(弾強)し、ブータが初めて受け取り、忠淸道 比仁(忠清道比仁)の珠廉山下に出現(出現)したキム・ギョンヒクによって二番目に続いた太乙呪文(胎を注文)をいよいよ )に位置し、天地公事(天地公社)として三千成道(三天城道)になった海印法方(海人法方)を最終的(最終的)に完成(完成)しましょう。
萬物(万物)は陰陽(陰陽)であって造化(調和)が行われる法(法)なので、海印法方(海人法方)も対になる一郎全羅道淳昌(全羅道純昌)の父山である回文山下(回門山下) )で姜迎新堂主(カン・ヨンシン党主)が誕降(弾強)して儒道(柔道)を渇き、儒佛仙三道(有仏線三道)を最終的(最終的)に合(合)し、一气再生身 (日記再生)の天地公事(天地公社)として天地陰陽合局(天地陰陽合国)ケハシニ海印經(ヘインギョン)だ。
増産上制と永信当主天地両親が子午地軸の天地であれば、周易で天地開闢理致を明らかにした也山先生は、慶尙道金川大 山下(慶尚道金川大徳山下)で出現し、后天易(後天駅)である正易(正駅)を出して、將次子午地軸(長次蔵王支軸)が丑未地軸(軸未支軸)に定立(確立)される尖った獣医 一を世に知らせた金一夫先生(金一部先生)は忠淸道大屯山西北鹿下に出現し、鷄龍山國師峰香積山の下で )で道通(導通)したので東西卯酉(東西妙有)の人物(人物)と東西南北四方天地が一體(一体)に合わせる易(駅)の一理で世界を後天世界に案內(案内)する大人は 天地の意と合うので、天下の五大聖子(五大聖者)がこの地に降臨(降臨)する。
五大聖子(五大聖者)の影として五大宗敎家(五大宗教家)がまた出現したので、西敎(ソギョ)の朴太善長老(パク・テソンチャンノ)であり、統一敎(統一教)の文善明(文鮮明)であり、大 巡眞理會(大順真理会)の東学の朴漢慶(パク・ハンギョン)であり、圓佛敎(元仏教)の朴重彬(パク・ジュンビン)と佛敎(仏教)の一心 代行勝)などだ。
大韓民国21歳が佛家(不可)でも五大佛僧(五大不勝)には淸潭僧(清潭僧)があり、鏡虛(京畿)と韓容雲(ハンヨンフン)と白龍城(白龍城)、滿空(満空)など 僧侶(僧侶)がある
大韓民国(大韓民国)を起こして建てた21世紀の五大英雄(五大英雄)は、最初の精神的(精神的)である革命家(革命家)としては全明淑將軍(全明宿将軍)であり、政治的(政治的)としては朴正 朴正煕大統領であり、日本政危国から救国獨立運動家(旧国独立運動家)に金九先生(金区先生)と救国烈士(旧国烈士)で二等訪問を掴んで除去(除去)した安重根 義士(安重根医師)と清山里戦闘で革命した勝利の功(工)を立て、朝鮮独立に先頭に立つ金佐鎭將軍(金罪陣将軍)などだ。
今、このような先人たちの大義を受け継いで天下を実に救い、統一する五大聖子が出てくる時だ。 甑山上帝が指摘したその五人物はまだ明らかになっていないので、これまでは隱子(ウンザ)と辰巳聖人(進死成人)の時運(市運)を際に出現(出現)しなければならない時である。 ああ待ちます。
この私の文に紫霞神仙(子ハシンソン)という者のように是非(施肥)する者がいるだろうが 韓未鍊(未練) 韓共産黨(共産党)のような者なので、直接(直接)逆転する価値がない。 彼は神仙(新鮮)ではなく、魔鬼(悪魔)だけだ。
本來是非(本来是非)する者の速い見解(見解)は言葉は多いが理致はないと私は付け加える。
體(体)で忠淸道比仁金京欣(忠清道比人キム・ギョンフン)の五十年工夫(五十年勉強)に続き、 が現れます。
私は甲辰年(甲陣年)のお正月を迎え、忙しくて悔しい中で先天(先天)の端に達してこそ出現(出現)することになるその人物論(人物論)について一筆(一筆)を記す。
스페인어
La razón por la que un país tan pequeño tiene un nombre tan grande es como un niño que sueña con convertirse en adulto. Un joven con un sueño de nubes azules, una larga historia de 10.000 años y un sueño hecho realidad y tener éxito en la tierra llamada República de Corea. Con el paso del tiempo, se convirtieron en los verdaderos Cinco Grandes Santos, quienes estaban a cargo de la. Apareció la adivinación de la apertura de la última generación.
Bajo la montaña Gumi en Gyeongju, Gyeongsang-do, al este de la península de Corea, el gran maestro Choi Su-un capturó el Domaek de Seondo con el fin de unir y unir los caminos budistas zen confucianos y convertirse en un solo camino, los diez Budas llamados (Sicheonju Harmony Hwajeong Eternal Immortal Mansaji)Recibió el (Encantamiento de trece caracteres) e hizo descender a Sangje.
Al pie del monte Duseung en Jeongeup, Jeolla-do, en el lado occidental de la península de Corea, se capturó el Camino Budista y se combinaron las tres leyes de Buda y el confucianismo para unir al mundo en uno solo. mundo y abrir el mundo de Yonghwa Paradise (más tarde Yonghwa Paradise), Sangje Kang Jeungsan hizo una orden de acuerdo con la orden del Gran Maestro Choi Su-un, y Buta fue el primero en recibirla y seguir la orden, que fue exitosa. por segunda vez por Kim Gyeong-heun, quien apareció bajo el monte Juryeom en Biin, provincia de Chungcheong, finalmente fue trasladado a Yonghwa-dong (Yonghwa-dong) bajo el monte Moak, Jeonju) y finalmente completó el Haein Beopbang, que. se convirtieron en las Tres Provincias Celestiales, como obra del cielo y de la tierra.
La armonía de todas las cosas se logra sólo a través del yin y el yang, y la ley del mar es también la ley del encuentro con la pareja), el líder de Kang Yeongsindang estableció el confucianismo (confucianismo) reorganizándolo, y finalmente unió las tres vías del Confucianismo, el Budismo y el Seon, creando la unidad de energía. Como obra del Dios de la Regeneración Ilki, Él une el cielo y la tierra, el yin y el yang, y es el Haeingyeong. (Haeingyeong).
Si Sangje Jeungsan y los Padres del Cielo y la Tierra, Señor de Yeongsin, son el cielo y la tierra del Jiao Jichuk, entonces el Maestro Yasan, quien reveló la ley de la apertura del cielo y la tierra a través del protagonista, es el camino del cielo y tierra.Un sudario puntiagudo que apareció debajo
de la montaña (debajo de la montaña Daedeok en Gimcheon, Gyeongsang-do) y estableció Jeongyeok, que es la estación Hucheon, para establecer el futuro eje Jiaoji como el eje Chukmiji. quien introdujo la verdad al mundo, apareció en la parte occidental de la montaña Daesansan en Cheongcheongdo (noroeste de la montaña Daedunsan, provincia de Chungcheong) y vivió bajo la montaña Guksibong en la montaña Gyeryongsan. (canción y danza joven) ), por lo que es un ser humano de Oriente y Occidente, y el santo que guía al mundo al más allá por la ley de estación, donde el cielo y la tierra en todas direcciones, norte, sur, este y oeste, se fusionan en un solo cuerpo porque está en. De acuerdo con la voluntad del cielo y de la tierra, los cinco grandes santos del cielo descienden a esta tierra.
A la sombra de los Cinco Grandes Santos, también surgieron las Cinco Grandes Religiones: Park Tae-seon Jang de la Iglesia Seogyo, Sun Myung Moon de la Iglesia de la Unificación y el gran Park Han-gyeong de Donghak, miembro de Daesoon Jinrihoe, Park Jung-bin del budismo Won y Daesang de Seonwon, una mente del budismo Actuando Seung), etc.
Entre los monjes budistas de 21 años en Corea, los cinco grandes monjes budistas incluyen Cheongdam Monk, Gyeongheo, Han Yong-hoon, Baek Yong-seong y Mangong.
Los cinco grandes héroes del siglo XXI que fundaron la República de Corea fueron el general Jeon Myeong-sook, primero como revolucionario espiritual, y como líder político (Park Jeong-hyeon (Dae-hyeon) (presidente Park Chung-hee). y un activista independentista que sacrificó su vida para salvar al país del peso pesado del gobierno japonés. Incluyen al doctor Ahn Jung-geun y al general Kim Seo-jin, quien lideró la independencia de Joseon a través de su notable hazaña de victoria en la Batalla de Cheongsanri.
Ahora es el momento de que surjan los Cinco Grandes Santos que seguirán la gran rectitud de estos predecesores y realmente salvarán y unificarán el mundo. Las cinco personas elegidas por Jeungsan Sangje aún no han sido reveladas, por lo que hasta ahora son ermitaños y es hora de que aparezcan con motivo de la fortuna de Jinsa Saint. Ah, no puedo esperar.
En este artículo mío, puede haber personas como Jahaseon que son controvertidas, pero el autoproclamado (autoproclamado inmortal) ni siquiera significa el significado de (seonja). de (sinseon). Son como un partido comunista tonto, por lo que no vale la pena responderles directamente. No es un ser divino, sino simplemente un demonio.
Me gustaría añadir que las opiniones estrechas de quienes discuten por naturaleza tienen muchas palabras pero ninguna lógica.
Siguiendo el estudio de 50 años de trabajo realizado por Kim Gyeong-heun, un monje budista de la provincia de Chungcheong, aparece el estudio de Juryeomsan sobre 50 años de trabajo Función de Jongpil Unsoo).
Mientras celebro el Año Nuevo Lunar, en medio del ajetreo y el desorden, estoy escribiendo un artículo sobre la teoría de los seres humanos que surgirá sólo cuando lleguemos al final de la era prehistórica.
[출처] #3137 나는 누구인가? - 艮方(간방)은 少年(소년)이라 작은 나라라는 뜻이다. Ganbang means boy, meaning a small country.|작성자 해인1691 HAE IN 1691
|