|
설날을 앞두고 찹쌀, 떡쌀, 김, 곶감, 양념세트, 廚房用(주방용) 기름 세트, 소고기 세트,
肉脯(육포), 陶瓷器(도자기), 輔精劑(보정제), 旅費(여비), 後援金(후원금),
誠金(성금) 등으로 誠心(성심)을 보여준 後學 道伴(후학 도반) 및
讀子諸人(독자제인)에게 다시 한번 感謝(감사)를 表(표)한다.
精誠(정성)은 곧 天心(천심)과 因緣(인연)지음이니
훗날 믿음 만큼의 精誠(정성)이 積德(적덕)이 되어 保應(보응)될 것이다.
이제 일꾼 모두는 活人(활인)샘을 파고
제대로 管理要領(관리요령)을 잘 알아 必要(필요)할 때에
뜻대로 퍼내 쓸 수 있어야 永生(영생)이 可能(가능)하다.
人體(인체)에도 各種(각종) 샘이 있어 人間(인간)의 生命(생명)을 維持(유지)함과 같다.
산다는 것을 生活(생활)이라 말하는 理由(이유)가 있다.
活(활)이란 물 水(수) 변에 혀 舌(설) 자를 더하여 살다, 살리다의 뜻이다.
입안에는 늘 水氣(수기)가 있어야 살아있다는 뜻이다.
침샘에 귀밑생, 턱밑샘, 혀밑샘 등이 있다.
눈에도 水氣(수기)가 있어야 하니 눈물샘이 있고
肉身(육신)에는 땀샘 등이 있어 生存(생존)을 維持(유지)케 한다.
火氣(화기)의 極致時代(극치시대)에 메마른 末世(말세)는
곧 水氣(수기)가 돌게 되니 永生(영생)의 샘물 줄기를 찾아야 한다.
水氣(수기)가 生命線(생명선)이면서 祿(녹)이기 때문이다.
舊道典(구도전) 5편 129쪽
許睦 先生(허목 선생)의 成川 降仙樓(성천 강선루) 고물에 祿(녹)이 붙어있다는
甑山上帝 天地公事(증산상제 천지공사)에 緣由(연유)가 있다.
先天(선천)의 殺生(살생)에 所用(소용)되는 腐敗(부패)한 祿(녹)이 아니라
后天永生(후천영생)의 再生身(재생신)의 祿(녹) 줄이다.
末世政治板(말세 정치판)은
끝장, 막장의 더럽게 썩은 구정물 속에서 허우적거리는 모습들이란 것을
水準(수준)있는 知覺者(지각자)들은 알고 있다.
썩은 구정물을 지어 먹으면서 國民(국민)에게 까지 食水(식수)로 대려 한다.
저들이 憎惡(증오)의 對象(대상)이 되는 理由(이유)이고
저 썩은 물에 물든 무리들 亦是 五十步 百步(역시 오십보 백보)이다.
내가 어린시절 설겆이 통을 닦아낸 구정물은
돼지우리 구수에 부어 再活用(재활용)이라도 했다.
그렇게 키운 돼지는 팔아가지고 子息 學校(자식 학교) 보내는데 要緊(요긴)하게 쓰였지만
요즘 정치판 썩은 구정물은 돼지도 먹지 못한다.
구정물이 솟아나는 現實(현실)에서는 샘을 파 보아도
生水(생수)가 나지 않음을 깨달아야 한다는 가르침이다.
甲辰年 正月 初五日(갑진년 정월 초오일)의 中食時間(중식시간전)에
前 靑鶴洞 訓長(전 청학동 훈장)과 仙道(선도)의 道人(도인)이 來訪(래방)하여
떡국으로 接對(접대)하고 道談(도담)을 나누다가 윷놀이를 하다.
윷은 開闢(개벽)판의 啓示(계시)라 하였다.
윷으로 뒤집어져야 된다는 뜻이다. 모놀이가 아니고 윷놀이라 이름 한 까닭이다.
'모'는 先天 陽道(선천양도)를 象徵(상징)하여 말 馬(마)이고
윷은 后天陰道(후천 음도)이면서 뾰족한 수의 소 牛(우)이다.
윷놀이에는 開闢間(개벽간)에 天子(천자)가 마지막 판몰이 하는
五卯一乞(오묘일걸:오모 일걸)의 秘訣(비결)이 숨겨 있다.
이미 이 윷 비결을 論(논)했었다.
前 靑鶴洞 訓長(전 청학동 훈장)이던
圓光先生(원광선생)이 윷을 가지고 와서 웇놀이를 하게 되다.
엣날을 돌이켜 본 날이다.
申時(신시)에 送別(송별)한 후 衣服(의복)을 脫衣(탈의)하고 休息(휴식)하려는데
다시 來訪客(래방객)이 이르다.
두 사람은 各己(각기) 2번째의 來訪客(래방객)이라 舊面(구면)이다.
3시간 반 동안 夕食(석식)을 接對(접대)하며 道談(도담)을 나누다.
이제 세상이 急變(급변)하는 때이다.
2025년이면 南北(남북)이 統一(통일)된다는 說(설)을
천공이 말했다며 전해 듣기도 하고
2번째 來訪(래방)한 일꾼이라는 長溪道人(장계도인)은
오늘도 지난번과 똑같은 말로
天下事 準備(천하사 준비)를 이미 끝내지 않으셨드냐? 말한다.
牧牛堂(목우당)에 來往(래왕)한 후 本人(본인)은 한 달간 할 일을 다 마쳤는데
몸이 힘들어 苦生(고생)을 많이 했다 하고 本人(본인)의 靈驗(영험)을 소개한다.
2명씩의 二次(이차)에 걸쳐 來訪客(내방객)들을 接對(접대)하면서
時中君子(시중군자)들의 知言(지언)을 傳(전)해 들으며 하루를 보낸 날이다.
나는 神仙(신선)한 道人(도인)을 만나면 즐겁다.
俗世(속세)에 빠져 心判對相者(심판대상자)와 마주 할 때면
몸이 뒤틀리니 苦逆(고역)이지만
道談(도담)나눌 수 있는 일이 생기면 보람차고 기쁘다.
祿(녹)줄은 道家(도가)의 새암 井 秘訣(정 비결)이라 샘을 찾아야 이어진다.
영어(English)
Ahead of the Lunar New Year, glutinous rice, rice cake, seaweed, dried persimmon, seasoning package, kitchen oil package, beef package, beef jerky, ceramics, supplements, travel expenses, We would like to once again express our gratitude to our fellow students and scholars who showed their sincerity through donations and donations.
Sincerity is created by a connection with the heavenly mind, so in the future, sincerity equal to faith will become good virtue and be rewarded.
Now, all workers must dig into the well of vitality, know proper management tips, and be able to draw out and use it as they wish when necessary, so that eternal life is possible. The human body also has various springs that maintain the life of the human being. There is a reason why living is called life.
means to live or make alive by adding the Chinese character to the character. This means that you must always have water in your mouth to be alive. Salivary glands include the parotid gland, submandibular gland, and sublingual gland.
The eyes also need water, so they have tear glands, and the body has sweat glands to maintain life. In the age of extreme fire, the dry end times will soon be filled with water, so we must find the spring of eternal life. This is because water energy is the life line and 祿 (green).
Chapter 5, Page 129 of the Old Way Book, says that there is a rust on the stern of Gangseonru, S
eongcheon, written by Master Heo Mok.(There is condensed milk). It is not the corrupted rust that is used in the killing of the previous heaven, but the green of the rebirth body of the eternal life in the future.
Those with a level of understanding know that the last days' political arena is the end, and that people are struggling in the dirty, rotten waste of the last days. They cook and eat rotten old water and even try to provide it to the people as food. They are the reason why they become the target of hatred, and they are the people stained by that rotten water.
When I was a child, I used to recycle the water I used to clean the dishwasher by pouring it into the pig pen. The pigs raised in that way were sold and used to send children to school, but these days, even pigs can't eat the rotten garbage in politics. It is a teaching that we must realize that in reality where clean water gushes out, even if we dig a well, living water will not come out.
On the first five days of the first month of the year, before lunch time, Jeoncheong Hakdong, a member of the Order of Jeoncheong Hakdong, and a Taoist from Seondo met. ) by We entertained each other with rice cake soup, talked about Taoism, and then played Yut.
Yut was called the revelation of the Gaebyeok version. This means that it must be turned over to yut. This is why it is called Yutnori, not Monori.
'Mo' symbolizes the yangdo of the previous heaven (the yangdo of the former heaven) and is a horse (ma), and yut is the yangdo of the yin (the yangdo of the later heavens) and the sharp water of the ox (ox). In Yutnori, there is a hidden secret of the 5, 10, 10, and 10, which the Emperor plays in the final battle between Gaebyeok. We have already discussed the secret of this Yut.
Wonkwang, a former Cheonghak-dong Order of Merit, brought a yut and started playing with it.
It's a day to look back on the past.
After saying farewell to Shinshi, I was about to take off my clothes and take a rest, but the guests arrived again. The two people are the second guests, respectively, and are old. For three and a half hours, we entertained each other over dinner and talked about Taoism.
Now is the time when the world is changing rapidly. It is said that Heaven spoke the rumor that North and South Korea will be unified by 2025, and Jang Gye-do-in, who is said to be the second worker, said today the same words as last time: Haven't you already finished preparing for the history of the world? says
After visiting Mokwoodang, the main person says that he finished all his work for a month, but his body suffered a lot, and he introduces his spiritual experience. .
It was a day spent entertaining visitors in groups of two each and listening to the wisdom of the noblemen of the time.
I enjoy meeting fresh Taoists. When I am immersed in the world and face the judge, my body is twisted and it is hard work, but when there is something I can share, it is rewarding and happy.
The green line is the secret secret of Taoism, so it can be connected by finding a spring.
중국어
农历新年来临之际,糯米、年糕、紫菜、柿饼、调料包、厨房油包、牛肉包、牛肉干、陶瓷、补品、路费,再次向我们的同胞表示感谢同学们、学者们纷纷通过捐款捐物的方式表达了自己的诚意。
诚是与天心相通而生的,所以将来,诚等于信,就会成为善德,得到福报。
现在,所有的工人都必须挖掘生命之井,懂得正确的管理技巧,并能在需要的时候随心所欲地汲取和使用,这样永生才有可能。 人体还有各种泉水维持着人体的生命。 生活之所以被称为生活是有原因的。
活(活)的意思是在“水”字上加上“舌”字,使生活或使人活起来。 这意味着你的嘴里必须始终有水才能活着。 唾液腺包括腮腺、颌下腺和舌下腺。
眼睛也需要水,所以有泪腺,身体有汗腺来维持生命。 在极火时代,干涸的时代很快就会充满水,所以我们必须找到永生之泉。 这是因为水的能量是生命线和禄(绿色)。
《古道书》第5章第129页记载,城川江仙楼船尾有锈迹,作者是许木大师。由(有炼乳)。 并不是前世杀戮时所用的腐化铁锈,而是未来永生重生体的绿色。
稍有了解的人都知道,末世的政坛已经是末日了,人们都在末世肮脏腐烂的废物中挣扎。 他们煮、吃腐烂的旧水,甚至试图将其作为食物提供给人们。 他们就是他们成为仇恨对象的原因,他们就是那些被那烂水玷污的人。
当我还是个孩子的时候,我曾经把洗洗碗机的水倒进猪圈来回收。 那样养的猪被卖了,用来送孩子上学,但现在连猪都吃不了政治上的腐烂垃圾了。 这是我们必须认识到的一个教义,实际上,即使我们挖井,干净的水涌出,也不会出来活水。
正月初五,午饭前,殿清鹤洞会成员与仙岛道士见面,以年糕汤招待,谈论道教。 ,然后演奏Yut。
Yut被称为Gaebyeok版本的启示。 这意味着它必须交给yut。 这就是为什么它被称为 Yutnori,而不是 Monori。
“摩”象征前天阳道(前天阳道),是马(ma),而yut则是阴阳道(后天阳道)和牛利水(牛)。 在 Yutnori 中,隐藏着 5、10、10 和 10 的秘密,皇帝在 Gaebyeok 之间的最终战斗中扮演了这个角色。 我们已经讨论过这个 Yut 的秘密。
前青鹤洞功勋勋章圆光带来了一把毛毡,开始玩起来。
今天是回顾过去的一天。
告别了新氏,正准备脱掉衣服休息,客人又来了。 两人分别是第二位客人,年纪都大了。 在三个半小时的时间里,我们边吃晚饭边互相招待,谈论道教。
现在是世界瞬息万变的时代。 据说天道传出朝鲜和韩国将在2025年统一的传闻,而据说是第二个工人的张桂道仁今天又说了和上次一样的话:你不是已经世界历史的准备工作完成了吗? 说
参观完Mokwoodang后,主人说他完成了一个月的所有工作,但他的身体受到了很大的伤害,并介绍了他的精神体验。
这一天,每两人一组招待游客,聆听当时贵族的智慧。
我喜欢结识新鲜的道士。 当我沉浸在这个世界,面对法官的时候,我的身体是扭曲的,很辛苦,但当我有东西可以分享时,那就是收获和快乐。
绿线是道教的秘法,所以只要找到泉水就可以连接起来。
러시아어
В преддверии Лунного Нового года клейкий рис, рисовые лепешки, морские водоросли, сушеная хурма, пакет приправ, пакет кухонного масла, пакет с говядиной, вяленая говядина, керамика, добавки, командировочные расходы. Мы хотели бы еще раз выразить благодарность нашим коллегам. студентов и ученых, которые проявили свою искренность посредством пожертвований и пожертвований.
Искренность создается связью с небесным разумом, поэтому в будущем искренность, равная вере, станет добродетелью и будет вознаграждена.
Теперь все работники должны копать колодец жизненной силы, знать правильные советы по управлению и уметь извлекать и использовать его по своему желанию, когда это необходимо, чтобы вечная жизнь стала возможной. В человеческом теле также имеются различные источники, поддерживающие жизнь человека. Есть причина, по которой жизнь называется жизнью.
означает жить или оживлять, добавляя китайский иероглиф к иероглифу. Это означает, что для того, чтобы быть живым, у вас всегда должна быть вода во рту. К слюнным железам относятся околоушная железа, подчелюстная железа и подъязычная железа.
Глазам тоже нужна вода, поэтому в них есть слезные железы, а в организме есть потовые железы для поддержания жизни. В эпоху сильного огня сухие времена конца скоро наполнятся водой, поэтому мы должны найти источник вечной жизни. Это потому, что энергия воды — это линия жизни и (зеленая).
В главе 5, стр. 129 «Книги старого пути», написано, что на корме Кансонру, Сончхон, есть р
жавчина, написанная Мастером Хо Мок.(«Там сгущенное молоко»). Не испорченная ржавчина используется для убийства предыдущих небес, а зелень тела возрождения вечной жизни в будущем.
Те, у кого есть уровень понимания, знают, что политическая арена последних дней – это конец, и что люди борются с грязными, гнилыми отходами последних дней. Они готовят и едят гнилую старую воду и даже пытаются обеспечить ею людей в пищу. Именно они являются причиной того, что они становятся объектом ненависти, и именно они являются людьми, запятнанными этой гнилой водой.
Когда я был ребенком, я перерабатывал воду, которую использовал для мытья посудомоечной машины, выливая ее в загон для свиней. Выращенных таким образом свиней продавали и использовали для отправки детей в школу, но в наши дни даже свиньи не могут есть гнилой мусор в политике. Это учение, что мы должны осознать, что в действительности там, где бьет чистая вода, даже если мы выкопаем колодец, живая вода не выйдет наружу.
В первые пять дней первого месяца года, перед обедом, встретились Чончхон Хакдон, член Ордена Чончхон Хакдон, и даос из Сондо. Мы развлекали друг друга супом из рисовых лепешек, беседовали о даосизме. , а затем сыграл Юта.
Юта назвали откровением версии Гэбёк. Это значит, что его надо сдать юту. Вот почему его называют Ютнори, а не Монори.
«Мо» символизирует яндо предыдущих небес (яндо прежних небес) и является лошадью (ма), а ют — это яндо инь (яндо более поздних небес) и острую воду быка ( бык). В Ютнори есть скрытый секрет цифр 5, 10, 10 и 10, который Император разыгрывает в финальной битве между Гэбёком. Мы уже обсуждали тайну этого Юта.
Вонкван, бывший кавалер ордена «За заслуги перед Чхонхакдоном», принес ют и начал с ним играть.
Это день, чтобы оглянуться на прошлое.
Попрощавшись с Шинши, я собрался было раздеться и отдохнуть, но снова пришли гости. Эти два человека - вторые гости, соответственно, и пожилые. Три с половиной часа мы развлекали друг друга за ужином и говорили о даосизме.
Сейчас такое время, когда мир стремительно меняется. Говорят, что Небеса распустили слух о том, что Северная и Южная Корея будут объединены к 2025 году, а Чан Ге Доин, который, как говорят, является вторым рабочим, сказал сегодня те же слова, что и в прошлый раз: «Разве вы уже не говорили?» закончили готовиться к мировой истории? говорит
После посещения Моквуданг главный человек говорит, что он закончил всю свою работу за месяц, но его тело сильно пострадало, и он делится своим духовным опытом.
Этот день был посвящен развлечению посетителей группами по два человека и слушанию мудрости дворян того времени.
Мне нравится встречать новых даосов. Когда я погружаюсь в мир и предстаю перед судьей, мое тело скручивается, и это тяжелая работа, но когда есть что-то, чем я могу поделиться, это приносит удовлетворение и счастье.
Зеленая линия – тайная тайна даосизма, поэтому ее можно соединить, найдя родник.
일본어
お正月を控えてもち米、もち米、キム、岬、味付けシェン、廚房用(キッチン用)オイルシェン、牛肉シェン、肉脯(肉包)、陶瓷器(陶器)、輔精劑(補正剤)、 後援金(後援金)、誠金(聖金)などで誠心(誠心)を見せてくれた後學道伴(後学図盤)及び讀子諸人(読者ジェイン)に再び感謝(感謝)を表(表)する。
精誠(チョン・ソン)はまもなく天心(天心)と因緣(縁)の地であるので、後に信じるほどの精誠(チョン・ソン)が積德(敵徳)になって保應(保応)されるだろう。
今、労働者全員は活人の泉を掘り、きちんと管理要領(管理要領)をよく知っておく必要があるときに思い通りに放って使えなければ永生(永生)が可能(可能)である。 人体(人体)にも様々な(様々な)泉があり、人間(人間)の生命(命)を維持(維持)するようだ。 生きるということを生活(生活)と言う理由(理由)がある。
活(弓)とは水水(水)辺に舌舌(舌)を加えて生きる、生きるという意味である。 口の中にはいつも水气(手記)がなければ生きているという意味だ。 唾液腺に耳下生、顎下腺、舌下腺などがある。
目にも水气(水気)がなければならないので涙腺があり、肉身(肉身)には汗腺などがあり、生存(生存)を維持(維持)する。 火气(火器)の極致時代(極歯時代)に生えた末世(マルセ)はすぐに水气(手記)が回るようになるので永生(永生)の湧水茎を探さなければならない。 水气(水気)が生命線(生命線)であり、祿(緑)だからだ。
舊道典(旧道典) 5編 129ページ 許睦先生(虚木先生)の成川降仙樓(城川江仙桓)の古物に祿(錆)が付いているという甑山上帝天地公事(増産商製天地公社) 軟油)がある。 先天(先天)の殺生(殺生)に所用(所用)される腐敗(腐敗)した祿(錆)ではなく、后天永生(後天永生)の再生身(再生生)の祿(錆)減である。
末世政治板(末世政治版)は、終わり、幕長の汚れた腐敗物の中で、虚しいものだということを水準(水準)ある知覺者(知覚者)は知っている。 腐った旧正物を建てて食べながら国民(国民)にまで食水(飲料水)で貸す。 彼らが憎惡(憎悪)の対象(対象)になる理由(理由)で、その腐った水に染まった群衆亦是五十步百步(やはり五十歩百宝)だ。
私が子供の頃、皿が樽を拭き取った旧定物は、豚の口数に注ぎ、再活用(リサイクル)でもした。 そう育てた豚は売れて子息學校(子ども学校)を送るのに要緊に使われたが、最近政治版腐った旧正物は豚も食べられない。 旧定物が湧き出る現實(現実)では、泉を掘ってみても生水(ミネラルウォーター)が出ないことに気づかなければならないという教えだ。
甲辰年正月初五日(甲進年正月超オイル)の中食時間(中食時間前)に前靑鶴洞訓長(全清学洞勲章)と仙道(先導)の道人(都人)が來訪(ラバン)して 餅国で接對(接待)して道談(道談)を分けてウイノリをする。
ウィムは開闢(開壁)版の啓示(啓示)とした。 ウイムでひっくり返らなければならないという意味だ。 モノラルではなく、ウィンノラと名付けた理由だ。
「某」は先天陽道(先天洋道)を象徵(象徴)して馬(馬馬)で、淡い后天陰道(後天音道)であり、先のとがった数の牛(牛)である。 ウイノリには開闢間に天子(天子)が最後の判決がする 五卯一乞(オモミイルガール:オモイルガール)の秘訣(秘訣)が隠されている。 すでにこの眷の秘訣を論じた。
前靑鶴洞訓長(元清学洞勲章)だった圓光先生(ウォンクァン先生)がウイムを持ってきてウォン遊びをすることになる。
エッジを振り返った日だ。
申時(新時)に送別(送別)した後、衣服(衣服)を脫衣(脱衣)して休息(休息)しようとするが、再び來訪問客(ラバン客)が早い。 二人は各己(それぞれ)2番目の來訪客(ラバン客)だから舊面(球面)だ。 3時間半の間、夕食(夕食)を接對(接待)し、道談(道談)を分ける。
もう世界が急賊(急変)する時だ。 2025年であれば、南北が統一されるという說(説)を天空が語ったと伝え、2回目の來訪した労働者という長溪道人は今日も前回と同じ言葉で天下 事準備(天下寺準備)をもう終わらなかったのか? 言う。
牧牛堂(牧牛堂)に來往(ラ王)した後、本人(本人)は一ヶ月間することを終えたが、体が大変で苦생(苦労)をたくさんしたとし、本人(本人)の靈驗(霊験)を紹介する。 。
2人ずつの二次(二次)にかけて來訪客(内訪客)を接對(接待)しながら時中君子(市中軍者)の知言(地言)を傳(前)して聞いて一日を過ごした日だ。
私は神仙(新鮮)の道人(都)に会えば楽しい。 俗世に陥って心判對相者(審判対象者)と向き合う時は体がねじれるので苦逆(高域)だが道談(分け合い)できることができればやりがいで嬉しい。
祿(錆)列は道家の鳥岩井秘訣(鄭秘訣)なので、泉を探さなければならない。
스페인어
En vísperas del Año Nuevo Lunar, arroz glutinoso, pastel de arroz, algas, caqui seco, paquetes de condimentos, paquetes de aceite de cocina, paquetes de carne, cecina, cerámica, suplementos, gastos de viaje. Nos gustaría expresar una vez más nuestra gratitud a nuestros compañeros. estudiantes y académicos que mostraron su sinceridad a través de donaciones y donaciones.
La sinceridad se crea mediante una conexión con la mente celestial, por lo que en el futuro, la sinceridad igual a la fe se convertirá en buena virtud y será recompensada.
Ahora, todos los trabajadores deben cavar en el pozo de la vitalidad, conocer los consejos de gestión adecuados y ser capaces de extraerla y utilizarla como deseen cuando sea necesario, para que la vida eterna sea posible. El cuerpo humano también cuenta con diversos manantiales que mantienen la vida del ser humano. Hay una razón por la que vivir se llama vida.
significa vivir o dar vida añadiendo el carácter chino al carácter. Esto significa que siempre debes tener agua en la boca para estar vivo. Las glándulas salivales incluyen la glándula parótida, la glándula submandibular y la glándula sublingual.
Los ojos también necesitan agua, por eso tienen glándulas lagrimales y el cuerpo tiene glándulas sudoríparas para mantener la vida. En la era del fuego extremo, los tiempos finales secos pronto se llenarán de agua, por lo que debemos encontrar el manantial de la vida eterna. Esto se debe a que la energía del agua es la línea de vida y (verde).
El capítulo 5, página 129 del Old Way Book, dice que hay óxido en la popa del Gangseonru, Seongcheon, escrito por el Maestro Heo Mok. (Hay leche condensada). No es el óxido corrupto el que se utiliza para matar el cielo anterior, sino el verde del cuerpo que renace de la vida eterna en el futuro.
Aquellos con un nivel de comprensión saben que la arena política de los últimos días es el fin, y que la gente está luchando en el sucio y podrido desperdicio de los últimos días. Cocinan y comen agua vieja y podrida e incluso intentan proporcionársela a la gente como alimento. Ellos son la razón por la que se convierten en blanco del odio, y son las personas manchadas por esa agua podrida.
Cuando era niño, reciclaba el agua que usaba para limpiar el lavavajillas vertiéndola en el chiquero. Los cerdos criados de esa manera se vendían y se utilizaban para enviar a los niños a la escuela, pero hoy en día, ni siquiera los cerdos pueden comerse la basura podrida de la política. Es una enseñanza que debemos darnos cuenta que en realidad de donde brota agua limpia, aunque cavemos un pozo, no saldrá agua viva.
En los primeros cinco días del primer mes del año, antes de la hora del almuerzo, Jeoncheong Hakdong, un miembro de la Orden de Jeoncheong Hakdong, y un taoísta de Seondo se reunieron y nos entretuvimos con sopa de pastel de arroz y hablamos sobre el taoísmo. , y luego jugó Yut.
Yut fue llamado la revelación de la versión Gaebyeok. Esto significa que hay que entregárselo. Por eso se llama Yutnori, no Monori.
'Mo' simboliza el yangdo del cielo anterior (el yangdo del cielo anterior) y es un caballo (ma), y yut es el yangdo del yin (el yangdo de los cielos posteriores) y el agua afilada del buey ( buey). En Yutnori, hay un secreto oculto de los 5, 10, 10 y 10, que el Emperador juega en la batalla final entre Gaebyeok. Ya hemos comentado el secreto de este Yut.
Wonkwang, antiguo miembro de la Orden del Mérito de Cheonghak-dong, trajo una yut y empezó a jugar con ella.
Es un día para mirar hacia el pasado.
Después de despedirme de Shinshi, estaba a punto de quitarme la ropa y descansar, pero los invitados llegaron nuevamente. Las dos personas son los segundos invitados, respectivamente, y son mayores. Durante tres horas y media nos entretuvimos durante la cena y hablamos sobre el taoísmo.
Ahora es el momento en que el mundo está cambiando rápidamente. Se dice que el Cielo pronunció el rumor de que Corea del Norte y Corea del Sur se unificarán en 2025, y Jang Gye-do-in, de quien se dice que es el segundo trabajador, dijo hoy las mismas palabras que la última vez: ¿No lo has hecho ya? ¿Terminaste de prepararte para la historia del mundo? dice
Después de visitar Mokwoodang, la persona principal dice que terminó todo su trabajo durante un mes, pero su cuerpo sufrió mucho y presenta su experiencia espiritual.
Fue un día dedicado a entretener a los visitantes en grupos de dos cada uno y escuchar la sabiduría de los nobles de la época.
Disfruto conocer a nuevos taoístas. Cuando estoy inmerso en el mundo y me enfrento al juez, mi cuerpo se retuerce y es un trabajo duro, pero cuando hay algo que puedo compartir, es gratificante y feliz.
La línea verde es el secreto secreto del taoísmo, por lo que se puede conectar encontrando un manantial.
[출처] #3140 나는 누구인가? - 正月 初 五日(정월 초 오일) First five day|작성자 해인1691 HAE IN 1691
|