출애굽기 35장-2 성막 기구를 만들 자들의 자격과 성막의 기구들 (출 35:10~19)

성막 기구를 만들 자들의 자격과 성막의 기구들 󰊱 내 용 요 약제 35:10~19절은 모세는 성막 건축을 위해 자원하는 마음으로 드려야 할 종류를 얘기한 후, 이 재료로 성막 기구를 만들 자들의 자격 언급하고 만들 기구들을 나열합니다. 󰊲 생 각 할 점10절 성막의 기구를 만들 자의 자격을 말씀합니다.10절 [무릇 너희 중 마음이 지혜로운 자는 와서 여호와께서 명령하신 것을 다 만들지니][마음이 지혜로운 자] = 하캄 레브 = 하나님의 말씀을 마음으로 잘 듣는 자, 하나님의 말씀이 마음에 가득한 자를 의미합니다.이들은 하나님께 받은 지혜를 따라 각각 성막의 여러 부품을 직접 만든 자들을 말합니다. 이것은 하나님께서 사람들에게 나누어 주신 은사가 제각기 다르다는 것을 의미합니다.고전 12:4~7 [은사는 여러 가지나 성령은 같고 5 직분은 여러 가지나 주는 같으며 6 또 사역은 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 이루시는 하나님은 같으니 7 각 사람에게 성령을 나타내심은 유익하게 하려 하심이라]이처럼 하나님께서 사람마다 다른 재능을 주시는 이유는 성도들로 서로 유익하게 하므로 하나님 나라의 확장이라는 원대한 역사를 온전히 이루시기 위함입니다.그러므로 우리는 하나님께서 내게 주신 지혜 총명 지식 재능을 감사하며 그것을 잘 선용하여 하나님의 기쁘신 뜻을 이루어 드리도록 힘써야 할 것입니다. 11~19절 성막에 필요한 기구들을 나열합니다. - 출 26장을 반복합니다.11절 [곧 성막과 천막과 그 덮개와 그 갈고리와 그 널판과 그 띠와 그 기둥과 그 받침과]성막 본체를 만드는 데 필요한 주요 구성품들입니다.[성막] = 미쉬칸 = 솨칸에서 유래한 말로 거처, 거주지, 임재를 의미합니다.이것은 하나님이 이스라엘과 함께 거주하심을 나타내는 장소를 가리킵니다. [천막] = 오헬 = 여기서는 성막을 덮는 휘장, 제 1, 2앙장을 가리킵니다.여기서는 성막을 덮는 휘장을 의미합니다. - 길이 12.8m, 너비 1.8m 입니다. [덮개] = 미크세 = 뚜껑 - 26:14 제 3, 4앙장을 가리킵니다. [갈고리] = 케레스 =걸쇠 – 여러 폭의 천을 연결하여 하나의 큰 앙장을 만드는 데 필요한 고리입니다. [널판] = 케레쉬 = 판자 - 성막 본체의 남, 북, 서쪽 벽을 형성하는 조각목 판입니다.[띠와 기둥과 받침] = 널판을 고정하는 데 필요한 부품들입니다. (26:19-29). 12절 [증거궤와 그 채와 속죄소와 그 가리는 휘장과]지성소에 배치할 성구와 지성소를 가릴 휘장입니다.[증거궤] = 아론 하에두트 = 에드는 증인, 문을 보여 주는 자란 뜻인데, 에두트(증거궤)는 십자가를 보여주는 증인(증거)이라는 뜻입니다. - 언약궤, 법궤 [채] = 바드 = 증거궤를 운반하는데 사용할 장대 - 조각목으로 만든 후 겉에 금으로 도금했습니다. [속죄소] = 캅포레트 = 덮는다, 속죄하다, 용서하다, 제거하다를 의미합니다.이것은 죄를 덮어 보이지 않게 함으로 마치 제거한 것처럼 용서한다는 의미입니다.속죄소는 성막의 지성소에 안치된 법궤를 덮고 있는 법궤 뚜껑을 가리킵니다.순금으로 만들어졌고, 양단에 마주하여 날개를 편 한 쌍의 [그룹]이 설치되었습니다.그 두 그룹 사이가 하나님의 보좌이며, 거기서 하나님은 사람을 만나기로 약속하셨습니다.속죄소란 사람의 죄를 덮어(용서해) 주는 목적으로 하나님이 강림하시는 자리입니다.속죄소는 사람의 죄를 덮어 도말 해버리는 예수님의 보혈을 예표합니다. [가리는 휘장] = 26:33 [그 휘장이 너희를 위하여 성소와 지성소를 구별하리라]성소에는 제사장이 매일, 그리고 안식일마다 제사 드릴 때 들어갔습니다.하지만 지성소에는 레 16:1~34, 히 9:7에 보면 일 년에 한 번 속죄일에만 들어갔습니다.이것은 성소와 지성소의 거룩함의 차이 때문입니다.성소에는 제사장들이 봉사하는 예물과 기구가 놓여 있었으나, 지성소에는 하나님의 임재를 상징하는 거룩한 언약궤(법궤, 증거궤)가 놓여져 있었기 때문입니다. 13절 [상과 그 채와 그 모든 기구와 진설병과] - 25:23~29[상] = 슐한 = 탁자, 식탁 - 조각목으로 만든 진설병 상을 말합니다.진설병 상은 가슴에 금띠를 띠시고 말씀을 선포하시는 만왕의 왕이신 그리스도를 가리킵니다. [그 모든 기구] = 정금으로 만든 대접과 숟가락, 병과 붓는 잔 등을 가리킵니다. [진설병] = 레헴 판님 = 얼굴의 떡, 면전에 놓인 떡이란 뜻입니다.진설병은 이스라엘 백성이 자신을 하나님께 바치는 희생 제물로서 거룩한 떡을 가리킵니다.레 24:8 제사장들은 매 안식일마다 떡 상에 이러한 진설병을 두 줄로 6개씩 12개를 놓아야 했습니다.이스라엘 12지파가 약속의 땅 가나안에서 거두게 될 노동의 결과를 하나님께 바친다는 의미입니다.진설병은 예수님께서 생명의 떡으로 오셨음을 비유하신 것입니다. 14~15절 [불 켜는 등잔대와 그 기구와 그 등잔과 등유와 15 분향단과 그 채와 관유와 분향할 향품과 성막 문의 휘장과]성소에 배치할 기구들입니다.[등잔대] = 메노라 = 등대, 촛대를 의미합니다. - 성전이나 장막의 등대를 의미합니다.출 27:21, 레 24:3 등잔대는 밤에 등잔불을 켜 아침까지 성소 안을 밝히는 기구입니다.성소 안은 낮에는 출입구를 통해 빛이 들어와 밝았지만, 밤에는 어두웠습니다.제사장은 매일 밤에 불을 켜고 아침에는 불을 끄는 일을 반복해야 했습니다. [그 기구] = 금으로 만든 등잔 일곱 개, 불집게, 불똥 그릇을 말합니다. [일곱 등불] = 악한 자를 심판하고 의로운 자들을 감찰하시는 성령 하나님을 상징합니다. [일곱 등불] = 하나님의 일곱 영 - 하나님의 사역을 감당하는 성령의 완전성을 뜻합니다.하나님의 사역은 하나님의 말씀을 알게, 깨닫게, 믿게, 지켜 행하게 하시는 것과 말씀을 생각나게 하시는 성령의 완전한 사역을 가리킵니다. [분향단] = 미즈베아흐 케토레트 = 연기, 태우는 희생 제물의 냄새 - 직역 향을 태우는 제단입니다. [분향할 향품] = 소합향, 나감향, 풍자향, 유향에 소금을 뿌려 만든 향품입니다. [성막 문의 휘장] = 지성소 휘장의 것과 동일하나 그룹을 수 놓지 않았습니다. 16~17절 [번제단과 그 놋 그물과 그 채와 그 모든 기구와 물두멍과 그 받침과 17 뜰의 포장과 그 기둥과 그 받침과 뜰 문의 휘장과] - 출 27장성막 뜰에 배치할 기구와 뜰을 구성하는 데 필요한 포장과 부속품들입니다.[번제단] = 올라 미즈베아흐 = 하나님께 제사 드릴 때 제물을 태우는 단을 가리킵니다.제단은 놋으로 쌌으며, 모든 부속품을 놋으로 만들어서 놋제단이라 합니다.이 단은 이동식 단이므로 먼저 토단을 쌓고 그 위에 안치하는 방식이었습니다. [그 모든 기구] = 재 담는 통, 부삽, 대야, 고기 갈고리, 불 옮기는 그릇을 말합니다. [물두멍] = 키요르 = 둥근, 도려낸, 솥, 대야, (깊은) 냄비, 로(용광로)를 의미합니다.물두멍의 모양이나 제조방법에 대한 설명은 없으나 [키요르] 뜻을 보면 둥글게 생긴 큰 대야나 가마솥 같은 모양으로 추정됩니다.출 38:8 회막 문 앞에서 수종 드는 여인들의 놋 거울로 만들었음을 알 수 있습니다.그래서 물두멍은 제사장의 거울로도 사용되었습니다. [뜰의 포장] = 세마포로 된 벽걸이 천으로 성막 뜰의 벽을 만들 때 사용했습니다. [뜰 문의 휘장] = 성막의 출입구를 이루는 휘장입니다.이 휘장은 재 1휘장과 지성소와 성소 휘장과 동일한 재료들(청색, 자색, 홍색실과 베실)로 만들어졌으며, 성막의 문을 쉽게 알아보도록 한 것입니다. 18절 [장막 말뚝과 뜰의 말뚝과 그 줄과][말뚝] = 야테드 = 못(pin), 쐐기 못 - 성막의 덮개와 웃 덮개를 펼쳐서 땅에 고정시키고,성막의 포장을 고정시키기 위해 사용되었습니다. [장막 말뚝] = 성막의 덮개에 줄을 맨 후 땅에 고정하기 위한 말뚝을 가리킵니다. [포장 말뚝] = 성막 뜰을 구성하는 포장에 줄을 매어 땅에 고정하기 위한 말뚝입니다. [줄] = 메타르 = 선, 끈 - 본절에서 처음 언급된 것으로 장막과 포장을 각각 말뚝에 연결하기 위한 줄입니다. 19절 [성소에서 섬기기 위하여 정교하게 만든 옷 곧 제사 직분을 행할 때에 입는 제사장 아론의 거룩한 옷과 그의 아들들의 옷이니라][정교하게 만든 옷] = 제사장이 입는 에봇과 에봇 받침 겉옷. 속옷, 흉패를 가리킵니다. 28:2 [거룩한 옷] = 비그데이코데쉬 = 거룩함으로 덮다, 거룩함으로 가리다를 의미합니다.제사장의 옷에 대해 특별하게 규정하는 것은 제사장이 하나님께서 직접 제정하신 옷을 입음으로써 사람의 죄를 하나님의 거룩함으로 덮는다는 의미가 내포되어 있기 때문입니다.